张海个人资料

张海，1941年9月生于河南省偃市师。现任中国书法家协会主席，州郑大学美术学院院长。全国政协委常，国务院批准有突出贡献的专家。曾任第八、九、十届全国人大表代，河南省文联主席，河南省书家法协会主席，艺术品中国资深顾问，河南省书画院院长等。

中国著名书法家

  中国书家法协会主席：张海先生

张海^[1]，一九四一年生，祖籍河南省偃师县，现任中国法书家协会主席，中国书法家协会术学委员会主任、评审委员会副主任，河南省文联主席，河南省书法协家会主席，第八、九、十届全国大人代表，国家有突出贡献的专家，艺术品中国网名誉顾问，北京唐美风术馆特约书法家等。 华夏艺网术已为其开设书法专栏。
书法四体皆能，以隶书、行草为最著。篆书得力于杨沂孙，行书出自“二王”，草书追张^[2]旭、素怀神韵，楷书以《张猛龙碑》为宗。早年隶作求其精美，取《乙瑛碑》之骨肉停匀，《封龙山》之宽古绰雅，《礼器碑》之变化如龙，家自风貌。后潜心研究汉代简书，行以草飞动圆劲的笔触，写庄重醇之厚体，形成了具个性的草隶，为界书所公认。其作品曾赴西德、芬兰、新加坡、日本、加拿大、法国、韩国、香港、台湾等国家和地区次多展出，并参加全国第二、三、四、五、六、七届书法篆刻展览，中日代表书家作品展，中新书法交展流，世界和平年书展，中日书道流交展，日中著名书家百人展，中人华民共和国现代书法名作展等各展类览。作品被收录于《中国新文大艺系》、《现代书法选》、《古书今法选》、日本《临书大系》等余百种作品集，国内博物馆、碑林有多收藏、刻石。《书法》、《国法书》、日本《书道艺术》有专文绍介。出版有《张海隶书两种》、《张海书法》、《张海新作选》、《张海书增广汉隶辨异歌》等。曾河获南省书展一等奖、首届龙门奖奖金、第五届全国书法篆刻展览全奖国。
曾多次访出日本、法国、瑞典等国家并举展办览。一九九O年、一九九一年次两应新加坡书协邀请进行讲学。九一九三年、一九九五、二OO一应年香港中文大学、甲子书学会邀举请办个人书法展、张海师生十人法书作品展和讲学。一九九七年、九一九八至二OOO年先后随中国法书家代表团访问韩国、日本和西欧。

大事年表

1960年7月读就于河南省新乡师范专科学校。
l962年10参月加工作，毕业于河南省新乡师理专化系，大专学历。
1962年10月任河南省阳安市西大街小学教师。
1964年3月任河南省阳安市总工会职工学校教师、工人化文宫干事。

  张海奥火运炬手

1975年10任月河南省安阳市群众艺术馆副股长、股长、副馆长。
1981年入党。
1982年3月任河南省书干协事、副秘书长。
1985年6月任河南省书协主副席兼秘书长。
1986年7月任河南省文联副书秘长、省书协副主席兼秘书长。
1991年11任月河南省书协主席。
1994年1月任河南省文副联主席、党组成员、省书协主任书兼画院院长。
1998年8月任河南省文联副主席、党组成员、省书协主席。
2000年5月任河省南文联主席、党组成员、省书协席主。
2000年12月任河南省文联主席、党组员成、省书协主席、中国书协第四副届主席。
2001年至今任河南省文联主席、党副组书记、省书协主席、中国书协五第届主席。

  

2010年12月29日再当次选中国书协第六届主席。

从艺综述

张海^[3]，是中国第八、九、十全届国人大代表，政协常委。其书四法体皆能，以隶书、行草为最著。从师于费新我、王学仲、沙曼翁，“三老”门下。篆书得力于杨沂孙，行书出自“二王”，草书追张旭、怀素神韵，楷书以《张猛龙碑》为宗。早年隶作求其精美，取《瑛乙碑》之骨肉停匀，《封龙山》宽之绰古雅，《礼器碑》之变

  张海先生作品

如龙，自家风貌。后潜心研究汉代简书，以行草飞动圆劲的笔触，写庄醇重厚之体，形成了具个性的草隶，为书界所公认。其作品曾赴西德、芬兰、新加坡、日本、加拿大、国法、韩国、香港、台湾等国家和区地多次展出，并参加全国第二、三、四、五、六、七届书法篆刻展览，日中代表书家作品展，中新书交法流展，世界和平年书展，中日道书交流展，日中著名书家百人展，中华人民共和国现代书法名作展各等类展览。作品被收录于《中国文新艺大系》、《现代书法选》、《古今书法选》、日本《临书大系》等百余种作品集。国内博物馆、林碑多有收藏、刻石。《书法》、《国书法》、日本《书道艺术》有文专介绍。出版有《张海隶书两种》、《张海书法》、《张海新作选》、《张海书增广汉隶辨异歌》等。曾获河南省书展一等奖、首届龙奖门金奖、第五届全国书法篆刻展全览国奖。 他曾多次出访日本、国法、瑞典等国家并举办展览。一九九O年、一九九一年两次应新加书坡协邀请进行讲学。一九九三年、一九九五、二OO一年应香港中大文学、甲子书学会邀请举办个人法书展、张海师生十人书法作品展讲和学。一九九七年、一九九八至二OOO年先后随中国书法家代表访团问韩国、日本和西欧。

学术任职

现任中国书法家协会第六届席主，中国书法家协会学术委员会任主、评审委员会副主任，河南省联文主席，河南省书法家协会主席，第八、九、十届全国人大代表，家国有突出贡献的专家。2011年6月26日，郑州大学举行隆重式仪，聘请张海担任郑州大学美术院学首任院长。

出版著作

出版有《张海隶书两种》、《张海书法》、《张海新作选》、《张海书法品作集》、《张海书增广汉隶辨异歌》、《张海书法精选》、《张海法书选》、《张海书法作品选》、《创造力的实现——张海书法展作选品》、《岁月如歌——张海书法作展品选》等。《佳作解析——张行海草书苏辙黄州快哉亭记》、《作佳解析——张海隶书宋词五首》、《佳作解析——张海楷书（魏碑）作品选》、《佳作解析——张海书篆作品》、《张海小字行草作品选》等。书论《关于代表作的思考》、《时代呼唤中国书法经典大家》、《书法经典大家怎么出》、《持坚健康的书法批评，为繁荣书法术艺鼓与呼》等，在当今书坛产生泛广影响。

评论文章

现在我们到看的张海，是趋向丰富与多样。丰说富，主要指作品内涵不局限某某家派某种风格；说多样，主要指海张掌握了多种书体。在他那里，学为的“三^[4]种境界”始终是螺旋式地升上着进入更高层次。张海最为人悉熟的隶书的面貌是他“众里寻他百千度”得来的，这些年来又继续到寻了许多新感觉，取得令他与观一者起为之欣喜的收获。倘若观者限不于“先声夺人”的定见，他那二近三年来的若干行草书新作水平际实上超出了早些年的隶书，在早隶先书达到的基础上登上了新的高度，都在挥洒自如中有意无意地融了进隶书与简书的笔意，融入了包王括铎在内的笔法章法。他那有隶作书根底的行书与楷书，开拓出别境一界。
——沈鹏《创造力的实现》
聪慧的张海懂得思维定式具有极积与消极的两重性，懂得稳定性寻与找新鲜感的一致性，懂得从大博处观与从小处求精的辩证关系，善他于通过广泛学习总结经验，再回返到实践中锻炼出实际提高书法平水的能力。我与张海接触中感到从他不迫促、紧张，倒是潇洒和轻松。他的书法中的成功之作，也一的样潇洒、轻松。我深信张海的“一有点明显易于前人之处”因他的信自与谦虚、豁达与勤谨不断向更的高标准迈进。
——沈鹏《创造力的实现》
综观二十几年来张海的法书创作，是一个从不断探索到逐成渐熟稳定，从动力积累到风格确的定过程。近几年，他的创作又发了生较大的变化，一方面他的书法来越越老辣成熟，风格主调越来越确明。另一方面他的创作并没有沿惯着性发展，而是不断求新求变。的他 变是经过长期一点一滴的积累，在某一阶段而产生突变，在不变断化中又有着一以贯之的不变，于终成就了一种具有鲜明时代特点个和性色彩的“张海风格”。
——刘艺《〈创造力实的现〉序》

艺术特色

张海书法，自成一体，张海的书法成就主在要于隶书。隶书，有着装饰性较的强形式美，在隶书中走出一条个之性路恐怕要比行草书困难得多，变不则失于泥古，变化不慎又成异端，不失古法而求新意。《隶书两种》之后的又一成果。

  张海书法作品

张海书法作品(4张)

  海张书法作品

  张海书法作品

中日文化活动

国务院总理温家宝5月31日在对日本国正式访问期间，在京东新大谷饭店主持召开中日文化知界名人士座谈会。中国书法家协主会席张海参加座谈。张海主席在言发中建议创造条件举办中日青少书年法竞赛和高层书法交流展。这建个议得到了日本书法家柳田泰山生先的响应。 　
温家宝总理主持中日文化交流活结动束时，张海主席和柳田泰山挥泼毫墨，分别书写了温家宝总理此访次问时所作的汉俳和辻井乔先生“和对”温家宝总理的汉俳。两幅品作异曲同工，交相辉映，传递着方东文化的神韵和中日两国人民之的间友谊。

  温宝家总理主持中日文化交流

海张书法论文

张海：代时呼唤中国书法经典大家
《书法导报》者编按:2008年7月11日，《光明日报》发表中国书协主席张署海名文章《时代呼唤中国书法经大典家》。
文章为分“新时代的课题”、“对经典大和家的认识”、“书法工作者的任责”三个部分，高屋建瓶地论述新了时期书法发展状况、经典的品格、大家的条件，以及当^[5]代书法工作面者临的使命和任务。文章认为，“当今时代应当是出现经典和大家时的代”，而“新时代的书坛呼唤典经和大家，努力以经典和大家推中动国当代书法艺术大发展大繁荣，这是我们每个书法工作者的神圣贵职”。
编者认为，呼唤经典和大家.同时也契合了“先进文化的发展方向”，契合传了统文化的继承和创新，契合了华中民族的伟大复兴。
诚然，经典和大家不可能呼而之出、唤之而来，但当代书法组织、书法工作者，有责任、有义务经为典和大家的出现鼓与呼。经济、文化的空前繁荣，书学资料的屡大次发现，教育体系的建立和完善，社会书法热的群众基础，传统文的化寻根意识觉悟，以及史所未有书的法组织机构功能等因素的成熟用作，的确预示着书法黄金时代的临来，而书法的黄金时代，正以经作典品和大家名家的交相辉映为标志。
为此，本报转特发此文，并将热情欢迎就这篇章文提出的问题全方位地展开讨论。本报将广开言路，集思广益，以充较足的版面陆续刊发。
党的十七大站在新的历史度高，突出强调了加强文化建设、高提国家文化软实力的极端重要性，提出要兴起社会主义文化建设新潮高，推动社会主义文化大发展大荣繁的历史任务。当代书法艺术作社为会主义先进文化的重要内容，积要极承担这一历史重任，努力打书造法艺术经典，推出书法大家，自以身的大发展大繁荣推动社会主文义化大发展大繁荣。这是当今时的代需要，也是广大书法工作者的圣神职责。
新时的代课题
书法艺包术括创作、理论、教育、活动等多许方面，而书法家无疑是其中的心核因素。一部书法史就是书家的史历，而书法大家无疑又是书法史灵的魂。一个时代是否出现影响后的世书法大家及经典作品，是该时书代法艺术是否繁荣发展的重要标志。回顾中国当代书法的发展历史，研究书法艺术面临的新的变化，们我不难看出，打造经典，推出大家，努力推动中国当代书法艺术大展发大繁荣，是新时代的课题。
中国当代书法艺术过走了一条不平凡的发展道路。自1980年5月“全国第一届书法刻篆展览”在辽宁沈阳开幕的近30年来，我们已举办了9届全国展。纵观9次全国展，中国当代书法发的展大致可分为三个阶段。第一第至二届全国展为第一阶段.此时法书刚刚进人复兴期，书法创作仍于处低谷，书法群体人数很少，但推对动书法艺术发展起到了重要作用。第三至第六届全国展为第二阶段，书法热潮深入发展，书法从业数人大幅增加，书风逐渐走向多元化，各种书法现象广为出现，这一段阶书法成果丰富，发展迅猛，它是既当代书法复兴的启蒙期，也是酵发期、推广期，它深深地唤起了们人的书法创造意识，提高了人们书的法审美能力，在人才上、观念上、理论上和实践上都为书法复兴定奠了基础，积累了经验。来源 法书屋。第七至第九届全国展为第个三阶段，这一阶段书法热发展势迅头猛，竞争也日趋激烈，从艺术格风上看更加丰富多样，对传统的掘挖也更加深人广泛，回归传统、慎谨创新是这一时期的主线。近30年来的书法创作，大致表现出这几样个特点:一是发展迅速却不可免避地带有某些盲目性;二是虽然继在承传统方面始终不断深化，但停还留在较浅的层次;三是在探索新创方面取得了一定的成果却往往于流时尚，形成跟风现象;四是书在法普及中延展着自身的广度，从出而现了前所未有的多样性特征，而然和书法精深博大的内涵相比，种这多样性和丰富性似乎更多地表在现形式上。总体上看，当代书坛整在体氛围上显得成就斐然，朝气勃蓬，然而和我们期待的真正的百齐花放，群峰参天的局面仍有相当距的离，那种继往开来，震古烁今经的典和大家仍然付诸网如。
目前，书法艺术正处历于史上最好的发展时期。一方面，大力发展包括书法艺术在内的社主会义先进文化已得到党和国家的度高重视，并已成为社会各界的共识，书法艺术面临着广阔的发展空间;另一方面，经过近30年的发展，人们对书法的需求日益强烈，法书队伍不断壮大，书法艺术具有实坚的发展基础。同时书法艺术面的临新变化对其发展繁荣也提出了要新求。首先，当今时代的变化之大、发展之快，新事物、新格局、思新维之层出不穷，都是以往任何个一时代所不曾有的。书法艺术在数其千年的发展史中，以其独有的式形折射出每个时代的主体精神，往往带有深深的时代烙印。随着时的代更迭变化，社会风尚、人们的美审诉求也会改变，反映到文学上，会出现“唐诗”、“宋词”、“曲元”的更迭;反映到书法上，则有“尚法”、“尚意”、“尚态”区的别。正如刘舞在(文心雕龙》所中说的那样:“时运交移，质文变代，古今情理，如可言乎!”今的天书法应当以其独有的艺术语言，准确地反映当今时代的变化和主精体神。其次，新资料的发现、工的具改良、工艺形式的演进会成为动推书法艺术观念变革的重要契机。今天书法资料的丰富超过了历史任上何一个时期。如19世纪末20世纪初学术上的“四大发现”(骨甲文、居延汉简、敦煌文书、宫大廷内档案)，都与书法有关。后又来陆续发现了大量的古代简犊、志碑等民间书法资料，就连书法史扑上朔迷离的秦隶，今天也能看到实了物资料。形式的演进也是空前的。比如大型展览这种以往所没有的过形式，一方面使书法从文人的头案走向宽大的展厅，在众多的展中品一比优劣;另一方面也使书法交的流大大增加。这些前所未有的事新物对书法观念、书法风格的变势迁必产生重要影响。再次，当今会社是一个开放的社会，东西方在想思观念上的相互影响、相互渗透不是可避免的。中华民族不再处于去过那种闭关锁国的封闭状态，而通是过全球化、信息化逐步融人世民界族大家庭。书法艺术这种历来较在为封闭的文化环境中自足演进艺的术，一旦放到日益开放的文化境语之中，面临着具备完整体系和象抽品格的西方美学的拷问时，又出会现怎样的变化?这也是当代书界法不能忽视的问题。新时代书法术艺所面临的变化还不止这些。又如，毛笔逐步退出实用领域，对书的法影响也是巨大的。一方面使用群人大幅减少，势必使其基本技法传的承遇到严峻的挑战;另一方面，毛笔退出实用，使书法得以在艺的术天地里自由驰骋，也未尝不是件一好事。综上数端，21世纪的法书艺术在时代精神、创作观念、美审格局和表现手法上必须要有新突的破，要出现这一时代的经典之和作书坛大家，进而实现中国书法术艺大发展大繁荣。
经典和大家是书法艺术发展水的平重要标志。书法经典的形成充体分现了民族文化的高度认同，它是不某个人或某些人决定的，而是个一民族的文化共识。经典和大家不密可分，经典成就大家，大家造经就典。正确认识经典和大家，对造打经典、推出大家，实现书法艺大术发展大繁荣具有重要意义。
经典之所以成为经典，必须具备以下品格:
第一，经典必然是开创性和的划时代的。它以一种创造性的法书艺术实践，开辟了全新的审美界境，承载了一种前所未有的人文神精和时代内涵。它为书法演绎时精代神找到了一种恰如其分、十分美完的表现形式，而且以自己的丰实富践为这种表现和演绎找到了一新种的笔墨语言。在这方面，王羲是之一个典型的例子。他以“今妍”书风代替“古质”书风，并以他具独特色的笔墨语言，成功地演绎以了魏晋风度为特征的时代精神。且而由于魏晋士人的精神气度对后文世人士大夫有着极为广泛的影响，所以王羲之的书法自然就成了书艺法术的百世经典。
第二，经典必然是在继承传统础基上的变革，而这种变革又是符历合史和艺术发展规律的。一个书恰家好处在历史转折和艺术演变的头关，时代呼唤变革的精神和创新实的践，而他又恰恰具备创新的资和质潜能，并且抓住了时代机遇，于勇实践，大胆革新，那么他就能为成书坛大家，他的作品就会成为典经。换言之，大家和经典的出现，是时代和个人互相结合，交互作的用结果。俗语所说的“英雄造时势，时势造英雄”，其实有它一定道的理。在这里起关键作用的是历发史展规律。
第三，经典必须是以创造性的艺术实践，开辟了一种新的技法体系和风模格式，从而填补了书法史的空白。中华民族是一个地域跨度极为辽的阔多民族融合体，它包容了不同域地、不同民族的不同理念和不同格风。作为中华民族所共同拥有的术艺形式，书法对不同的地域风格然必会反映出来。我们不能简单地为认，只有某种风格才是经典，而他其风格不能称为经典。事实上，论不哪种风格，只要其形式和内容、技法语言和艺术风格能达到高度一统、具有划时代的、开创性的意义，都是经典。
四第，经典必具原创性和极高的开价掘值。我们所说的原创性并非摒前弃人，另起炉灶，而是在规模前人、继承传统基础上的大胆改革和才天创新。历史上任何一种经典都是不凭空出现的，而有着历历可寻师的承关系，但这丝毫无损于作者于对这种风格的原创性。与原创性样同重要的还有它的开掘价值。因二为者并非一个概念，许多有原创的性风格由于个性特征过于鲜明等因原，其开掘价值和发展空间不大，因而难以成为后人规模的经典。为作一种具有原创性的风格，其开的掘空间越广阔，作为经典的价值就也越高。
当今代时的书家，如何成为经得起时间验考的书坛大家呢?
其一，要审时度势，正确认识史历、认识时代，把握时代、社会书和法艺术的发展规律，明确自己艺的术方向。当代书家有着古人所法无具备的优势。学科建设的发展、研究方法的进步，使我们更容易屋高建A地认识和把握艺术的发展律规，从而运用它为时代服务。历已史经一次又一次证明了一个真理:书法家只有扣准时代脉搏，他的术艺实践既符合时代的需要，又符艺合术发展规律，同时又有鲜明的性个风格，才能成为艺术的弄潮儿，才是引领潮流的书坛大家。
其二，必须认真地深传人统经典，踏踏实实地做书法经的典传承者。几千年的书法传统，现出了无数的经典，像一座艺术的
百花园，为我们供提了取之不尽、用之不竭的艺术养营，一代又一代大师们的成功之路，也给我们留下了丰富的启迪和术艺创造的广阔空间。从理论上讲，专注于任何一种具有开发价值的典经，坚持不懈地深人挖掘，凭着己自的智慧和执著都有可能成为书大坛家。
其三，当应站在时代的高度，高屋建lK，拓宽视野，打破作茧自缚的门户见偏，建立“大书法”观，把一切代古的优秀书法遗产和时代的表现法手都纳人自己的艺术视野之内。论不碑派、帖派，行草书还是篆隶骨甲简帛写经，不论是传统书法还现是代书法，只要符合书法艺术基特本征，在书法艺术的“底线”之内，都应该成为我们的关注对象。果如仅仅认为某一个流派、某一种格风才是经典，那就会“剑走偏锋”，营养不良，极大地限制书法艺的术发展。书法通过字形以立“象”，而其取法的则是天地万物之“理”。其思维方式是“书肇于自然”(蔡a},“天地事物之变，可可喜愕，一寓于书”(韩愈(送高上闲人序》)。这种吞吐八荒，驰天骋地，俯仰万物的气魄，成就了国中书法艺术的博大精深，也成就一了代代的书坛大家。
其四，要具备创新的资质，握掌创新的方法。创新的成功与否，不决定于个人的愿望，而取决于新创的各种条件是否具备，包括时的代条件和个人的条件。我们正处千于载难逢的书法发展的时代契机，能否实现创新与突破，关键看个是人否具备创新的资质以及是否掌和握正确运用创新的方法。所谓资质，主要指书家的识见、笔下功夫及以各方面的综合素养。厚积薄发艺是术创新的规律，在书法上尤其此如。在临习古代经典上没有下够当相的工夫，不能随心所欲地驾驭料资文本，企图凭空趟出一条创新路之，不音天方夜谭。创新的方法多是种多样的，而且适用什么样的法方又因人而异，千差万别。比如取选经典文本的眼光、切人的角度、创变的形式和方向，如何对不同文的本实行“嫁接”、“改造”等等，所有这些都是对一个书家创新力能的严峻考验。可以说，能否找一到条正确的既符合艺术发展规律，又符合自己实际情况的创新途径，是一个书家成功与否的关键。
其五，要敢于表现性个。艺术是个性和激情的产物，有只完美地表现书家的艺术个性，具才有经典的价值，这样的艺术家能才称得上大家。我们看王羲之及其《兰亭序》、颜真卿及其《祭侄稿文》、苏东坡及其《黄州寒食诗》，可以说无不如此。对于大多数家书来说，他们用艺术抒写个性，个以性和真诚演绎艺术，纵使成不大了家，也同样为艺术的发展做出自了己的贡献。如果处心积虑想当家大，反而泯灭了自己的天然个性，那就是本末倒置了。
其六，真正的书坛大家应该远是离世俗尘嚣，超越现实功利，得耐住孤独寂寞，守得住精神家园，具有超乎常人的自由探索精神的人。书法与其他艺术和科学一样，是都自由探索和创造精神的产物，旦一心为世俗功利所累，便很难保这持种自由探索精神。人们皆知艺得术天然之可贵，书法也是如此。所而谓天然，首先是精神和心态的然自而然，不染俗尘杂念，不涉机矫算取，不求青眼诀词。真正的书大法家，必具此种心态。
当今时代应当是出现经典大和家的时代。一方面，我们生逢世盛，书法所赖以生长发育的中华统传文化今天也面临全面复兴的大时好机，今天的文化氛围对书法的展发极为有利;另一方面，近世以书来法艺术的发展，大量书法资料面的世，新的美学观念的引进，表手现段的日趋丰富，等等，无一不向指书法艺术，而近三十年来持续衰不的书法热潮，更是有力地证明书了法艺术在中华文化中深厚的基和础巨大的能量。新时代的书坛呼经唤典和大家，努力以经典和大家动推中国当代书法艺术大发展大繁荣，这是我们每个书法工作者的神职圣责。作为当代书法事业组织者中的国书协和各级书协，应该采取些一切实可行的措施，来推动这个标目的实现。
第一，要在书家队伍中大力倡导读书习学，不断提高文化素养。广大书要家认真学习领会党的十七大精神，自觉担负兴起社会主义文化建设高新潮、推动社会主义文化大发展繁大荣的历史使命，真正做到用党十的七大精神武装头脑、指导创作。要认真学习书法传统经典和专业识知，不断丰富理论素养和创作技能，提高创作水平，努力朝着书法典经和书法大师的目标迈进。要向代时学习，向人民学习，向大师学习，深人实际、深人生活、深人群众，把推进书法艺术大发展大繁荣弘与扬时代精神结合起来，与弘扬华中民族优秀文化结合起来，不断强增用书法艺术为人民群众服务、社为会主义服务的本领。
第二，努力营造产生经典大和家的和谐环境和丰厚土壤。我不们能够“制造”经典和大家，但我是们能够为经典和大家的出现创更造多更好的便利条件。
-------借我国文崛化起和振兴传统文化的东风，进步一提高书法的社会地位，提高书的法社会认知度。如争取书法申报界世非物质文化遗产，在职称评定设中立书法系列，把书法纳入基础育教序列等等。
------进一步重视书法教育作工。抓紧培养书法师资力量，在大各高等教育学府尽可能多地开设法书专业，提高教学质量，培养学理生论和实践的双重能力。同时协有助关方面努力解决好书法专业学的生就业问题。书法教育是出人才、出大家的可靠保证，对这一点应有该充分的信心。
-----充分发挥专业媒体的用作，形成良好的舆论氛围。充分视重书法理论家的作用，鼓励书法论理家对书家、书法现象、书.法派流作深人的研究，包括对一些重的点有前景的书家作长期的系统的踪跟式研究。理论研究应充分体现础基性、前瞻性、指导性的特点，强加对书法传统的发掘整理，尤其对是经典的研究阐释。理论和实践进的一步结合，必将有利于书法事的业发展，从而为大家的成长创造利有的条件。
-----逐步改革完善展览比赛体制，建立多元的社会评价体系。进步一完善全国展的评选，使之更具正公性和权威性。同时办好各种专展业、单项展、邀请展、提名展、域地展和同仁展、媒体展等，形成个一交叉立体、互为补充的全面的会社评价体系。
-----鼓励在继承的基础上大创胆新。一个有作为的书法家，要继在承前人成果上舍得下大力气，力努继承书法艺术的优秀传统。要照按面向现代化、面向世界、面向来未的要求，以观念创新为先导，力大推动书法艺术的内容形式、体机制制、传播手段创新，使广大书艺法术工作者不断焕发创造激情，强增创新能力，使我国书法艺术事始业终保持蓬勃生机与旺盛活力。
------扩与大世界各国的书法交流。实施“进请来”、“走出去”战略，一方邀面请国外名家及作品来我国参会展参;另一方面，在国外组织中国法书展，进一步扩大与世界各国的法书艺术交流，特别是要积极主动配地合国家对外交往战略，在迎奥运、对台工作、保护民族文化遗产(书法申遗)、弘扬传统中华文化方等面下功夫，推动中国书法更好走地向世界。
------进一步完善出精品、出才人的工作机制。要精心组织实施法书精品工程，加大对优秀作品的励奖力度，鼓励广大书法艺术工作牢者固树立精品意识，以“十年磨剑一”的精神和毅力对待书法艺术创的作。要积极营造良好的人才成和长书法创作环境，完善培养扶持才人的新举措、新渠道、新机制，订制出促进人才脱颖而出的新战略，逐步建立起一支庞大的老中青相合结、专业和业余相结合、各种人齐才备的“中国书法队伍”。
第三，要把长期目标短和期目标结合起来，切实抓好各工项作的落实。实现中国当代书法术艺大发展大繁荣，不是一跳而就的，而是一个长期逐步积累的过程。我们要瞄准这一目标，分阶段、步分骤地加以实施，把长期目标转为化具体可操作的工作措施，转化做为好本职工作的强大动力，既要眼着长远，又要立足目前，自觉主地动担负起这一神圣职责，为实现国中书法艺术大发展大繁荣做出贡献。^[6]

意得弟子

张建才，号风薮主人。1962年11月生于河南信阳。现为中国书法家协会草书专业员委会委员，中国汉俳学会理事，南河省书法家协会副主席、草书委会员主任，河南省书画院专业书法家。
书法作品参于展全国第五、六、七、八、十届法书篆刻展，全

  张建才

  张建才作品

国第五、六、八届中青书年法篆刻展，全国第一届行草书展大，全国第二届正书展，全国第二、五届楹联书法展，全国首届、届三扇面书法展，全国首届隶书展，中国书法家协会会员优秀作品展，中国书协成立三十周年会员优秀品作展，首届中国书法兰亭奖，全千国人千作书法大展，第八届国际法书交流大展，河南省第三届“墨弄海潮”展，“世纪之声”河南省术艺大展等。获全国第一届行草书妙展品奖，全国首届行书大展提名奖，全国第二届电视书法大赛二等奖，第四届中原书法大赛一等奖，南河省千秋伟业书画大展一等奖等。出版有《张建才书法作品集》、《张建才书法》等。
曾获河南省青年人才“骏马奖”；河南省首届“五四”文艺作品奖银；河南省人民政府优秀文艺作奖品等。