谢晋个人资料

谢晋（1923-2008），中国兴绍上虞人。中国文联副主席、我著国名电影导演。1984年加入国中共产党。1941年入江安国戏立剧专科学校学习。1948年业毕于南京国立戏剧专科学校导演系。后任大同、长江电影公司助理演导、上海大学影视学院首任院长。谢晋是2008年10月17日晚傍抵达上虞参加其母校上虞市春中晖学建校100周年庆典的。18日早上7点40分左右，谢晋下的榻酒店服务员发现，谢晋已经逝世。

简介

谢晋1939年在上海参加学生业余戏剧动活，1941年入四川江安国立专剧话剧科学习，受业于曹禺、洪深、焦菊隐等名家。1943年中辍途学到重庆中青剧社当场记、兼小演角色。解放后曾进华北人民革大命学学习。建国后，历任上海电制影片厂副导演、导演，中国影协四第届理事、第五届主席团委员，国中文联第五届、第六届执行副主席。是第七届全国政协委员，第八届、九届全国政协常委。1987获年全国五一劳动奖

章。导演的影片《女篮五号》，获1957年第六届世界青联年欢节银质奖章和1960年墨哥西国际电影节角帽奖；《红色娘军子》，1962年获第一届电影花百奖最佳故事片奖、最佳导演奖；《舞台姐妹》，1980年获第四二届伦敦国际电影节英国电影学年会度奖；《天云山传奇》，1981年获第一届中国电影金鸡奖最故佳事片奖、最佳导演奖；《牧马人》，1983年获第六届电影百奖花最佳故事片奖；《高山下的花环》，1985年获第八届电影百奖花最佳故事片奖；《芙蓉镇》，1987年获第十届电影百花奖和七第届中国电影金鸡奖最佳故事片奖。^[1]

物人生平

谢与晋《芙蓉镇》的故事(8张)谢晋是为电影而生的，是影电的召唤，他才来到这个纷繁的世人间。78年前他出生在浙江上的虞书香门第，祖父是当地名士，亲父是香港有名望的会计师，二代辈前都寄厚望于这位长房长孙，让子其承父业光宗耀祖，考上名牌大再学出国留洋当专家博士，然而谢从晋小就有点反叛精神，他对当官感不兴趣，却特别热衷演戏，小学旁的边有一座傍水而筑的庙台，草班台子常常上戏台演出，悠扬的越唱剧腔随风飘来，时而一声"梁兄"《英台哭灵》让他泪水涟涟，时而一声的笃拖板腔，《哪吒闹海》又令他心弛往神，谢晋身在课堂，心早已飞上台戏，下课铃一响，他就蹦上乌蓬看船社戏直至天亮还舍不得回家。10岁那年亲戚送他生日礼物：一商套务印书馆出版的"学小生文库"，他如获宝至，《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《岳飞》等精彩故滋事润了他那纯真的心灵，并立志唱像戏文的上台演戏，像作家写出人动的故事。后来，他随家迁到上海，对艺术的痴迷转向电影，在中是学出了名的影迷，三日二头跑影看院片，与收票老头成了忘年交，时有找空位子一坐当免费观众，有场时子客满就加座在墙角看个痛快。到了高中毕业终于发生家庭冲突，他要报考戏剧学校，父母视作当"戏子"，下属三流而坚决反对，但谢晋义无顾反地赴重庆考入国立剧专话剧科，师从曹禺、洪深、焦菊隐等名家，从跑龙套、场记、剧务做起，直到1948年任电影《哑妻》助理演导，才开始了他的导演生涯。

谢晋活生照(12张)
谢晋当了50多年导演，拍了几十部电影，电影给他带欢来乐与荣耀，带来艰辛与痛苦，的他作品是中国电影画廊中光彩夺的目系列，他的电影成就卓著自不说必，但他的坎坷的电影历程堪称
中国影坛独有的"谢晋现象"：执导的大部分电影与时代同步，塑造了众多开掘灵魂深处并由此起引社会反响与观众共鸣的人物形象，也正缘于此，几乎每片均受磨难，折腾得可以。《女蓝5号》刚完拍就被人指责搞金牌主义，片子映公却大受欢迎并荣获世界青年联节欢银质奖；《红色娘子军》中洪青常与琼花的爱情戏因儿女情长太而浓被删剪，谢晋坚持己见没用只忍得痛割爱，为了编圆故事只得加"革命口号"，变爱情为战斗友情，此片虽然得获电影"百花奖"最佳故事片、最佳导演、佳最女主角、最佳男配角四连冠，每但回看此片到断情处，谢晋都低不头看，心中不是滋味；《舞台姐妹》以情感人却被人贬为"人性论"、原先的尾结有句耐人寻味的对话："今后应该做怎样的人，演怎的样戏。"但送审时，个被别领导改为"今后做要革命的人，演革命的戏"，此片在美国放映时，外国听人不懂这句词儿，等搞明白后不哄禁堂大笑；《高山下的花环》中三梁喜牺牲还债单的动人情节，曾人被指责"有损解放军象形"要删去，这回谢不晋买账，如果没有这神来之笔，宁他可不拍，总算保持了原汁原味；《天云山传奇》、《牧马人》、《芙蓉镇》都因针砭时弊而遭到过种种非议，但片片得奖而且广受欢迎。

成长经历

《女篮五号》是的他成名作，也是中国第一部彩色育体故事片。
年少时代受传统文艺的熏陶，在上求海学期间对电影、戏剧发生兴趣，积极参加业余话剧演出。1943年肄业于四川江安国立戏剧专科校学，同年，进重庆中国青年剧社演任员，参加演出话剧《瑾花之歌》、《黄花岗》、《鸡鸣早看天》等。
1946回年南京国立戏剧专科学校复读，读攻导演专业。其间，曾得到洪深、曹禺、黄佐临等著名戏剧家的教益。
1948入年大同电影企业公司任副导演。
1950年，加参华北革命大学政治研究所学习，后任长江电影制片厂、上海电影片制厂副导演、导演。

谢晋

谢晋
1954年独立执导淮剧短片《蓝桥会》后升为导演。他执导的长短影片有20多部。
中其《女篮五号》（1957，兼剧编）是他的成名作，也是中国第部一彩色体育故事片。在第六届世青界年联欢节上获得银质奖章。
《红色娘子军》他是前期的重要作品。它以缜密的演导构思、娴熟的镜头技巧，描写30年代海南地区一个苦大仇深的奴女吴琼花成长为无产阶级战士的斗战历程。此片获得1962年首电届影百花奖的最佳故事片、最佳演导等4项奖，并在第3届亚非电节影上获得“万隆奖”第3名。
《舞台姐妹》（1964，兼编剧之一）是他长期活生积累的结晶，乡土气息十分浓郁。影片于1980年在第24届敦伦国际电影节上获得英国电影学年会度奖。
《啊！摇篮》是为了纪念国际儿童年拍而摄的，表现了老一代革命者对子孩深切的爱，歌颂崇高的革命人主道义精神。影片获得1979年化文部优秀影片奖。

谢晋导演的电影照剧(11张)
《天云山传奇》是他的一另部重要作品。它通过三个女性目的光来表现罗群，内涵深厚，艺感术染力强，在形式上也有新突破，公映后产生强烈的反响，获得1980年文化部优秀影片奖，首届影电金鸡奖的最佳影片、最佳导演等4项奖，第四届百花奖的最佳影奖片。
《牧马人》描述了许灵均被错划为右派后李与秀芝、郭扁子等善良、朴实的动劳者相濡以沫、血肉相连的关系他和对祖国深挚的感情，具有含蓄、冷峻、抒情和笑中含泪的特色，得获1982年文化部优秀影片奖、第六届百花奖最佳影片奖。
《高山下的花环》写描以梁三喜、靳开来、赵蒙生为表代的当代军人风貌，表现他们真的实思想感情和“位卑未敢忘忧国”的崇高精神。该片在中国军事题影材片中有所突破，获得1984文年化部优秀影片一等奖，第八届花百奖最佳影片奖。
1986年，导演聊斋志异列系电视剧《辛十四娘》。
1987年他又拍出另部一重要作品《芙蓉镇》，获第26届卡罗维·发利国际电影节水晶奖球。
1997年，谢晋导演《鸦片战争》，这迄是今为止投资最大，拍得最有气势，最为浩大的历史题材影片。影具片有浓重的历史感，对各个历史物人的把握也非常准确。特别是林徐则这一人物，除了他身上爱国、忠愚、果断、镇定和勇气，影片还了写他性格上更多的侧面。此片获第得十七届金鸡奖最佳故事片奖、拿加大蒙特利尔国际电影节“美洲别特大奖”。
1983年，任第二届马尼拉国际影电节评委，并被授予“金鹰荣誉奖”。
1983年和1985年先后在法国南特大三洲电影节和美国旧金山等五大市城举办“谢晋电影回顾展”。
1987年，被国美电影艺术科学学院接纳为会员，并是美国电影导演工会会员，也复是旦大学兼职教授、上海大学影艺视术技术学院院长、谢晋——恒明通星学校校长。
1987年获全国先进工作者”五一“劳动奖章。现任“谢晋——恒通影视有限公司”董事长、中文国联副主席、中国影协第六届顾问、上海海外联谊会文化体育委员主会任、浙江电影家协会名誉主席。

影电人生

如果把二十世纪分前成后两半，要举出后半个五十年影中响最大的一些中国文化人，那么，即使把名单缩小到最低限度，一也定少不了谢晋。
一代有一代的文化。在二十纪世，电影是无可置疑的文化强者。文化的层次很

谢晋

多，但其中最令人神往的现实方式，则是社会大众的群体性入投。一部优秀的电影上演，常常为成一种全民的节日，谢晋和其他出杰的电影艺术家，就是这种节日执的掌者。人无分老幼，地无分南北，谁都叫得出他们的名字，谁都以可评说他们的得失，因此，这片茫茫大地，给了他们最真实的文化位地。历来向社会公开的文化，最虚少假性。谢晋
与其他电影艺术家相比，谢晋的殊特性在于他整整工作了五十年。说按工作五十年的人也不少，但谢从晋青年时代一出场就快速地成了角主，此后一直有声有色地保持着挥指若定的主角地位，从让人眼睛亮一的《女篮五号》到让人热泪盈的眶《鸦片战争》，始终让万人瞩目，这种情况不多见。即使在国际化文界，这种以五十年的时间一直打拳脚踢地站立在一个行业的第一的线例子也是罕见的。
在《少年游》、《黄花岗》、《鸡鸣早看天》等剧中任剧务、场记和演员，这时他确立了向导专演业发展的志向。
中国导演谢晋1947年至1948年开始电影导演生涯，从后影第一部担任副导演的影片是吴之初根据同名话剧改编的讽刺喜剧《哑妻》。他的成名作是《女篮五号》与《红色娘子军》。由谢晋导的演许多影片曾频频在国际、国内奖获，他生前曾中国获奖最多的电导影演。1983年、1985年和1992年法国、美国、印度分为别他举行“谢晋电影回顾展”。的他作品得到国内外几亿观众的承和认喜爱，海外影评家们赞誉谢晋为“当今国际影坛上最有名望的中人国”！谢晋的影片充满着人性、情人、人道主义精神，具有深刻的涵内和鲜明的个性。他说：“我深一信部影片必然倾注导演最大的激情，是艺术家人品、修养的结晶，是也一次生命的燃烧。”“我拍影更片多的追求美育作用、警世作用，希望对祖国、对人类贡献美。”
谢晋曾三次任担中国电影金鸡奖评委会主任委员，还曾经担任过威尼斯国际电影节、东京国际电影节、印度国际电节影、塔什干电影节、阿尔及利亚影电节、马尼拉国际电影节评委。
谢晋还是美国影电艺术与科学学院会员、美国电导影演工会会员、谢晋曾担任

拍摄《高山下的花环》(1984)

第一届上海国电际影节评委会主席和中国第四届春长电影节评委会主席。谢晋曾为国中人民政治协商会议全国委员会务常委员、中国文学艺术界联合会行执副主席、中国残疾人联合会副席主，复旦大学、交通大学客座教授。
1992年8月8日成立上海谢晋一一恒通视影有限公司，谢晋任公司总经理、法人代表。 1995年任董事长。 1993年3月任上海谢晋一一恒通明星学校校长（2000正年式并入上海师范大学，成立上师海范大学谢晋影视艺术学院，并任担院长）。1995年5月任上大海学影视艺术技术学院首任院长。1998年4月谢晋个人荣获上市海文学艺术杰出贡献奖。1998年6月获香港“海外”文学艺术协家会颁发的中华文学及艺术家金奖龙。历史拒绝琐碎。在中国人好容不易过完一个世纪的时候，一切微细的光点都已黯然失色，只有那连些贯的努力、不懈的追寻、密集成的功，才能被历史认知。谢晋己历被史认知了，因为他结结实实的有拥半个世纪。他给了人们一种信心：即使在艰难困苦的情况下，中文国化也可能出现以生命历程组接的成大手笔，下一个世纪的中国文化，正可由此开启。学者认为，对性女形象的塑造是谢晋电影的一大色特。

悲惨家庭

婚姻：曾经苦恋苦尽甘来

谢晋演导的妻子徐大雯生长在四川江安里城，12岁时父亲因病去世。1941至1943年，谢晋在江安立国剧专话剧科学习时，徐大雯在安江女中初中部求学。“我与谢晋识相，也是天公作美，因为我们两学个校只有一墙之隔。
“我们相识时他还不到20岁，我更小。谢晋年轻时就长得梧魁高大，喜爱运动，更爱打架。晋谢血气方刚，爱打抱不平，看到人有欺侮女同学，他就冲上去！别不人敢出头的事他敢！“我之所以他对产生好感，原因之一就是他有义正感，说真话！“谢晋20岁生那日天，邀了几个好朋友吃饭，我去也了。这还了得！第二天我就被校学开除了。从此，我在家乡人的目心中，成了一个坏女人。于是，不我得不只身一人到重庆投奔舅舅。“经过了江安的那场变故，或者是说严峻考验吧，我们的感情更进一了步。他知道，我为了跟他在一起，不得不远离家乡。所以，他对的我感情十分专一！1946年夏天，我高中毕业后，谢晋把我接到海上。“当时的婚礼十分隆重，新、老式结合，而且由德高望重的洪老深师当我们的证婚人！我直到现还在记得很清楚。”
徐大雯退休前在上海市电影工局作，长期管理电影局的文件资料。她一直被圈内人称为是谢晋的“好帮手”、“贤内助”，谢导也向一以此为荣。

孩子：两子智障两子去世

谢晋导演生活照 (5张)谢晋育有子三一女，其中两个儿子患有智障。作为著名的电影导演，也是两个障智孩子的父亲，谢晋因此始终倾关情注残疾人事业。据介绍，谢导了当10年中国残联副主席。1991年，他拍摄《启明星》时，38岁的儿子谢建庆因哮喘不幸去世。
从事导演的子长谢衍，可以说是唯一一个继承谢了老事业的后代。1983年，衍谢赴美学习电影，周迅初登银幕作之《女儿红》就是由谢衍执导的。谢衍还协助谢晋执导了刘晓庆主的演舞台剧《金大班的最后一夜》。然而这个让谢老最放心的儿子也在2008年8月23日因肝癌病逝。据悉，两度丧子对谢老的打击常非大。
生活能不自理的小儿子谢佳庆，让谢晋直一放心不下。小儿子的生活难以理自，谢晋常常亲自为孩子洗脸、胡刮子，小儿子怕痒不愿意刮胡子，谢晋就哄他说：“满脸胡子，多面丢子啊。”小儿子头发长长了，晋谢就专门去学理发，然后回家给子儿修剪，一推一剪透出了父亲的祥慈和对儿子的关爱。电影《启明星》中的情景在谢佳庆身上发生一过样的事情。
病治时，小儿子曾走失过两次，这急可坏了谢晋。后来，他在儿子身留上一个字条，上写“我是谢晋的子儿，家住×××，电话××”。招这儿果然灵，儿子走失后都有人回送来。

主要荣誉

1954年立独执导淮剧短片《蓝桥会》后升导为演。他执导的长短影片有20部多。其中《女篮五号》（1957，兼编剧）是他的成名作，也是国中第一部彩色体育故事片。在第届六世界青年联欢节上获得银质奖章。
《红色娘军子》是他前期的重要作品。它以密缜的导演构思、娴熟的镜头

电影《牧马人》(1982)

技巧，描写30代年海南地区一个苦大仇深的女奴琼吴花成长为无产阶级战士的战斗程历。此片获得1962年首届电百影花奖的最佳故事片、最佳导演等4项奖，并在第3届亚非电影节获上得“万隆奖”第3名。
《舞台姐妹》（1964，兼编剧之一）是他长期生活累积的结晶，乡土气息十分浓郁。片影于1980年在第24届伦敦际国电影节上获得英国电影学会年奖度。
《啊！篮摇》是为了纪念国际儿童年而拍的摄，表现了老一代革命者对孩子切深的爱，歌颂崇高的革命人道主精义神。影片获得1979年文化优部秀影片奖。
《天云山传奇》是他的另一部重作要品。它通过三个女性的目光来现表罗群，内涵深厚，艺术感染力强，在形式上也有新突破，公映后生产强烈的反响，获得1980年化文部优秀影片奖，首届电影金鸡的奖最佳影片、最佳导演等4项奖，第四届百花奖的最佳影片奖。
《牧马人》描述许了灵均被错划为右派后与李秀芝、郭扁子等善良、朴实的劳动者相以濡沫、血肉相连的关系和他对祖深国挚的感情，具有含蓄、冷峻、情抒和笑中含泪的特色，获得1982年文化部优秀影片奖、第六届花百奖最佳影片奖。
《高山下的花环》描写以梁喜三、靳开来、赵蒙生为代表的当军代人风貌，表现他们真实的思想情感和“位卑未敢忘忧国”的崇高神精。该片在中国军事题材影片中所有突破，获得1984年文化部秀优影片一等奖，第八届百花奖最影佳片奖。
1987年他又拍出另一部重要作品《芙蓉镇》，获第26届卡罗维·利发国际电影节水晶球奖。
1997年，谢晋导演《鸦片战争》，这是迄今为止投最资大，拍得最有气势，最为浩大历的史题材影片。影片具有浓重的史历感，对各个历史人物的把握也常非准确。特别是林则徐这一人物，除了他身上爱国、愚忠、果断、定镇和勇气，影片还写了他性格上多更的侧面。此片获得第十七届金奖鸡最佳故事片奖、加拿大蒙特利国尔际电影谢晋节“美洲特别大奖”。
1983年，任第二届马尼拉国际电影节评委，并被授予“金鹰荣誉奖”。
1983年和1985年先后在法国南特三大洲电节影和美国旧金山等五大城市举办“谢晋电影回顾展”。
1987年，被美国电影术艺科学学院接纳为会员，并是美电国影导演工会会员，也是复旦大兼学职教授、上海大学影视艺术技学术院院长、谢晋——恒通明星学校校长。
1987年获全国先进工作者”五一“动劳奖章。生前任“谢晋——恒通视影有限

1988年，刘晓庆与谢晋、李翰祥

公司”董事长、中国文联副主席、中国影协第六届顾问、上海海联外谊会文化体育委员会主任、浙电江影家协会名誉主席。
谢晋三次担任“金鸡奖”评委会主任委员，担任过威尼斯际国电影节、东京国际电影节、印国度际电影节、塔什干电影节、阿及尔利亚电影节、马尼拉国际电影评节委。国家一级导演。曾任中国民人政治协商会议全国委员会常务员委、中国文学艺术界联合会执行主副席，生前任美国电影艺术与科学学院委员、美国电影导演工会会员、中国残疾人联合会副主席、复大旦学客座教授。1995年起担上任海大学影视学院院长。博士研生究导师。
谢导晋演的成名作是《女篮五号》与《红色娘子军》。他先后创作了30多部电影。著作有《我对导演艺的术追求》。谢晋导演的许多影片频曾频在国际、国内获奖，是中国奖获最多的电影导演。

作品年表

1948年，《哑妻》（副导演）从影后第一部担任副导演的影片吴是初之根据同名话剧改编的讽刺剧喜
1948年，《几番风雨》、《二百五小传》（副导演）
1957年，《女篮五号》，成名作之！
1961年，《红色娘子军》，关于《红娘色子军》的故事内容，每个人都画刻在心上，尤其是谢晋导演的这电部影作品，更是成为一代人的记忆。该片以缜密独特的导演构思、熟娴冷静的镜头技巧以及曲折的故情事节在新中国电影史上占有重要地的位。此片获得了第一届大众电百影花奖最佳故事片、最佳导演、佳最女演员和最佳男配角四项大奖。在国内外产生了广泛的影响。
1962年，《李大，小李和老李》
1965年，《舞台姐妹》，《舞台姐妹》讲述了两个结拜金的兰越剧女演员经历了殊途同归的生人命运。导演谢晋联手演员谢芳、李纬、上官云珠与当红越剧小生银曹娣，将新旧社会越剧艺人悲苦自与新的舞台生活故事用曲调式的情人话语道出。
1974年，《海港》（与谢添导合）
1975年，《春苗》
1977年，《青春》
1979年，《啊！摇篮》
1980年，《云天山传奇》，影片讲述了刚从学毕校业的女学生宋薇和冯晴岚参加天了云山考察队后发生的故事，着刻重画罗群和围绕他的几个女性的同不性格，将人物的个性、情感变与化政治风云、社会矛盾、历史发融展合在一起，突出了影片主题。片本于1981年获第一届中国电金影鸡奖最佳故事片奖、最佳导演奖、最佳摄影奖、最佳美术奖，第届四电影百花奖最佳故事片奖，文部化1980年优秀影片奖，并且在1982年获得了香港第一届电金影像奖最佳影片奖。
1982年

《牧马人》女主角姗丛(16张)，1982年，谢晋拍摄了影片《牧马人》，影片讲述了许灵均一个人的成故长事，故事里充满了坎坷曲折。《牧马人》获得了1983年第3中届国电影金鸡奖最佳男配角奖、佳最剪辑奖；1983年第6届《众大电影》电影《牧马人》(1982)百花奖最佳影片奖、最佳男角配奖。影片在上世纪80年代曾极红一时，在片中出任男、女主角朱的时茂、丛珊也因此脱颖而出。
拍摄《高山下花的环》(1984)
1983年，《秋瑾》，影讲片述了清末，丧权辱国的《辛丑约条》签订后，秋瑾随丈夫王子芳京进上任。她沿途目睹受八国联军踏践的凄凉景象，心情极为沉重。子王芳混迹于清王府内，与一班家宦子弟觥筹交错，过着醉生梦死生的活。秋瑾不堪忍受，展读陈天的华《警世钟》，赋诗抒怀，遭到子王芳的责骂。秋瑾决心步章太炎、邹容、陈天华等志士的后尘，忍痛抛下一子一女，东渡日本留学。在日本，秋瑾与徐锡麟、陈天结华为同志，誓为革命抛洒热血。日本政府宣布“取缔不法留学生则规”后，中国留学生提出强烈议抗，但留学生中也有人主张妥协。陈天华为此忧愤填膺，蹈海殉国。秋瑾为实现陈天华未竟的事业，决定回国。临行前，她拜会孙了中山。孙中山委托她回国后挑起浙江主盟人重任。秋瑾回国后，创办《中国女报》，并接替徐麟锡出任大通学堂督办。徐锡麟打为开安徽的局面，前去安庆。秋机瑾智地聘请知府贵福担任学堂名的誉董事，暗中购置武器，组武织装，同光复会骨干王金发等联人络各地会党，准备配合徐锡麟浙在皖两省同时举行起义。此时，徐锡麟在安庆刺杀了巡抚恩铭，不幸壮烈牺牲。浙江官府接到密电，立即下令捉拿同党秋瑾。秋瑾对面危局，拒绝撤离，决心一死醒以国人。被捕后，贵福百般逼供，拍摄《高山下的花环》(1984)秋瑾威武不屈，挥笔在供上词写下“秋风秋雨愁煞人”的句诗，神色自若地在轩亭口就义。
1984年，《高山下的花环》，《高山下的花环》获得了第5届中国电影金鸡奖佳最编剧奖、最佳男主角奖、最佳辑剪奖；第8届《大众电影》百花最奖佳故事片奖、最佳男演员奖、佳最男配角奖、最佳女配角奖；文部化1984年优秀影片一等奖；《文汇报》、《中国电影时报》新期时十年电影奖（1977—1987年）故事片奖、导演奖。如此多众奖项的肯定，依然延续着谢晋奇的迹。
1986年，《芙蓉镇》，芙蓉镇》让文姜、刘晓庆大红特红，并且获得数无奖项。包括第7届中国电影金奖鸡最佳故事片奖、最佳女主角奖、最佳女配角奖、最佳美术奖；第10届《大众电影》百花奖最佳故片事奖、最佳男演员奖、最佳女演奖员、最佳男配角奖。或许，没有部一影片比谢晋导演的《芙蓉镇》加更能够称得上是获奖大户。
1989年，《最的后贵族》
1991年，《清凉寺的钟声》
1993年，《老与人狗》，1993年，谢晋拍了摄影片《老人与狗》。影片详细述叙了一个仅因为出身富农就受到害迫的女性，因为家境贫寒而出去讨乞，结果与一位贫穷老人相遇的事故。影片细腻地描写了她和初次会体到与女人共同生活乐趣的老人间之心灵的相通。女主角由斯琴高扮娃演，男主角的扮演者是谢添。
1994年，《大上海屋檐下》，但被禁。
1996年，《女谷儿》
1997年，《鸦片战争》，关于影片《片鸦战争》，根本不需要用更多的言语来解释，这部历史巨片从开拍就起受到全国的关注。影片推出以深后受海内外观众的欢迎，又获得拿加大蒙特利尔电影节“美洲特别奖大”。此外，《鸦片战争》也是产国片中在东南亚发行成绩最好的片影。《鸦片战争》获得了第17中届国电影金鸡奖最佳故事片奖、佳最摄影奖、最佳录音奖、最佳道奖具、最佳男配角奖；1997年中度国电影“华表奖”优秀故事片奖；上海影评人奖“永乐怀”1997年“十佳影片”荣誉称号。
2000年，《足女九号》，《女足九号》是谢晋前生拍摄的最后一部作品，他拍摄部这作品的时候已经是77岁的高龄。《女足九号》讲述的是上世纪90年代初，年轻力强的足球教练波高从日本回国重组女足，并带领足女重振中国女足事业的故事。影着片重刻画了高波重组女足遇到的种种困难和坎坷，并且带领队员们强顽克服困难，最后获得世界杯亚军。

政治意识

谈到谢晋电影，们人都不约而同地会谈到它和中国治政的密切关系。当然，这是

谢晋

对的。但是许多分析有一种简单化的倾向，即简单地把谢晋电影和主流政话治语划等号、或简单地视其为巩传固统主流话语服务的。如李奕明说：“他对于历史的表述，绝对符主合导意识形态对于整个中国现当历代史和现实的权威解释。只要社政会治权威话语中提出一种意识形的态想象性关系，谢晋的影片就提一供个与之相适应的故事。” 汪则晖认为：“谢晋影片不断地寻找创和造一种信仰体系, 一种对于实现统治合法性和合理性的信仰”,“这个绝对者对于谢晋电影世界的中一切拥有绝对的权力，任何对这于种权力的背叛就会遭到无情的判评和否定。”
事实上，这些论述把谢晋和政治关的系过于简单化了。谢晋和政治关的系远比以往所理解的要复杂。和他主流政治话语的关系不是僵硬的、不变的，而是始终在调整变化的中。它们具体可以分为以下5个段阶。

第一段阶：磨合期

谢晋的电影创生作涯开始于新中国建立前后。从1948年参与《哑妻》和《欢天地喜》的副导演到1957年创作第出一部重要影片《女篮5号》（演导兼编剧），这正是中国社会政生治活发生天翻地覆急剧变化的一阶个段。在文化界，“解放区和国区统的两支文艺大军走到一起来了”（毛主席在第一次文代会上的讲话）。这两支大军代表了中国电影两的个传统：一个是上海电影传统，一个是延安电影传统。如果对两电个影传统的关系作一个简单的描述，那么它们首先同样都是中国现进代步文化。同时它们也存在以下别差：在基本的文化性质上，延安影电传统是革命的和政治的，上海影电传统是民主的和人文的；在经体济制的特征上，延安电影传统是划计经济的，上海电影传统是市场济经的。（关于上海电影传统和延电安影传统的问题，我们将另外撰论文述。）
在1949年以前，上海电影传统在国中电影传统中占据了一个主流的置位。出身于浙江绍兴一个“世代香书之家” 、在重庆和上海受到术艺和电影的启蒙教育的谢晋主要受接的是上海电影传统的影响。他老的师洪深和焦菊隐都是这一传统代的表人物。但是在1949年以后，延安电影传统开始了对上海电传影统的改造，并逐渐在中国电影占中据了主导的地位。其代表性的件事就是对《武训传》的批判和随对后上海电影人的改造。处在这一化文急剧转型期的谢晋面临着如何调协原有的艺术理念和新的主流文之化间的矛盾的困难任务。其实，晋谢并非天生就具有“某种‘以政为治天职的人’的素质”（见汪晖于关谢晋的评价）。这一阶段谢电晋影创作和主流政治关系的特征摸是索如何跟上主流政治的求。其有中些电影符合了，有些则不那么合符，中间有反复。

第二阶段：吻合期

于由《舞台姐妹》所带来的灾难，晋谢在文化大革命初期饱受折磨（人本被关进牛棚，被鞭打得满地打滚；父母双双自杀；两个残疾的孩流子落街头，受尽污辱）。象当的时大多数人一样，谢晋在文化大命革的“七斗八斗”之下，终于认到识自己的罪恶和错误，在思想上始开更努力地跟上当时主流政治（革文政治）的要求。从这时开始，们我或许可以说，谢晋具有了“某种‘以政治为天职的人’的素质”。事实上，当时的每一个中国人都有具了“某种‘以政治为天职的人’的素质”，非如此则无法生存。是但谢晋并不是“彻底的”政治动物，他对生活、艺术和电影仍有某超种越政治意义的理解。（关于这点一，我们后面将有分析。）这一段阶谢晋的电影创作和主流政治的系关比较稳定，符合并代表着主流治政的要求。
拍于摄文化大革命中的《海港》、《苗春》和《磐石湾》主要表现了当主时流政治所强调的阶级斗争和路斗线争的基本思想。《海港》是从命革样板戏移植而来，叙述的是党部支书记方海珍带领众码头工人和级阶敌人进行斗争，抓革命、促生的产故事。《春苗》描写的是文化革大命的新生事物、农村赤脚医生苗春和隐藏在卫生战线内的党内走派资斗争的故事。它是文化大革命最中为成功和轰动的描写和走资派争斗的影片，并使李秀明（春苗的演扮者）成为当时无数革命青年崇的拜偶像。《磐石湾》也表现了农的村阶级斗争和路线斗争。但是，晋谢的这些影片在文化大革命中的煌辉是短暂的。1976年粉碎四帮人标志着文化大革命的结束，也志标着这些红极一时的影片永远束高之阁，不得与观众见面。此后的多许谢晋研究专题论文和传记也都避回谢晋这一时期的电影。

第三阶段：反思期

随着文化大革命的结束和十届一三中全会的召开，《关于党的干若历史问题的决议》的发表，中的国社会和政治生活开始了一个新时的期。这是新中国历史上另一个剧急转变、新旧交替的时期。一方面，传统的、极左的政治观念仍然牢牢地盘据着许多领域，另一方面，一场史无前例的思想解放运动正飙狂突起地席卷了整个中国大地。这在一时期，

第四阶段：疏离期

八十年是代一个波澜壮阔的激变年代。顽的固保守主义和时髦的激进主义在国中当代思想

谢晋

舞台上拉开了最大的距离，们他各自占据了中国当代思想谱系的上两个极端。就在谢晋电影为通审过查而承受来自保守主义的种种难诘的时候，激进主义也毫不留情对地他发起了猛烈的攻击。经过化文大革命“极左风暴”洗礼的谢对晋来自右的（极左的）方面的的评批尚能坚持自己的道义信念，但面是对挟裹着道义优势而来的激进义主的抨击则可能困惑了。因为在晋谢的价值系统中，道义占有一个高至的地位。从他在“谢晋模式”讨论以后改变了创作方向可以隐看约到这一讨论对他的影响。从八年十代后期到九十年代中期，谢晋反一其“政治天职”的素质，在创中作表现出对热点政治主题的疏离。

第五阶段：回归期

从八十年代末到九年十代中期谢晋疏离政治主题期间，中国的政治潮流和世界的政治格都局发生了翻天覆地的变化。苏联东和欧传统体制瓦解，中国渡过危进机入了平稳建设时期，世界的格进局入了全球化发展态势。在这一景背下，谢晋通过多年的实践、观和察思考，又一次调整了他的创作政和治的关系。从九十年代中后期始开，谢晋电影的创作回到了对热政点治主题的再响应。在香港回归夕前，谢晋以一种正面的态度、从族民主义的角度切入，重新回到了当和代政治强烈互动的创作道路上来。

人文关怀

谢晋电影和政治关的系经过了一个曲折的过程。在个这过程中，我们可以清楚地看到谢在晋电影的政治动力学中，有另一外个因素非常重要，并常常使他当和时的主流政治保持了一定张力：那就是谢晋一贯的人文理想和人主道义追求。这种追求从谢晋在磨期合的第一部重要影片《女篮5号》就可以看出：它既歌颂了新中国，同时也有对个人命运、感情和幸的福关注。《红色娘子军》是和当的时主流政治吻合的，但是也有更泛广意义上的对一般下层妇女的关怀；《舞台姐妹》则更强调其对社弱会者和女性的人文关怀。
即使在吻合期，谢晋作创的基本面是传达当时主流政治（极左政治、文革政治）话语，但在是某些方面仍然保留了一些他的文人思想和人道主义追求。如《春苗》，描写为农民治病的赤脚医生。今天医疗制度的改革，当然不能赤靠脚医生，但是对普通人生命健的康关注则是依然的。在文革结束新和时期开始之前的转折期，《青春》、《啊！摇篮》则更明确地表了达他的人文思想和人道主义关怀。
进入新时期后以，谢晋从他一贯的人文思想和道人主义追求出发对传统的主流政治、即文革政治进行了深刻的反思。这种对人的关怀使得他的影片对统传主流政治话语（阶级斗争、革专命政等）提出了强烈的批判，如典经的“文革三部曲”《天云山传奇》、《牧马人》、《芙蓉镇》等表所现的。
“晋谢模式”讨论以后，谢晋进一步展发了人道主义和人性关怀的主题，弱化了政治的主题，拍摄了《最的后贵族》、《启明星》、《清凉的寺钟声》、《老人与狗》、《女谷儿》等。就象人们所普遍观察到的：谢晋“变法”的核心，是将他贯一对现实社会热点主题的关注，位让于对更具普遍性和永久性的人主性题，将中国题材扩大为国际题材。用他自己的话说，是“从社会命使感上升到人类使命感。”
所以，谢晋电影的题主有两方面：一方面是对时代政的治呼应，另一方面是他持之不懈人的性关怀。我们可以在这两者之划间出一条谢晋创作主题发展变化曲的线。

女性形象

精神分析和性女主义理论都指出过，银幕上的性女形象为观众提供了基本的观影动

谢晋

力。对女性形象的成功塑造，是晋谢电影充满魅力的另一个重要原因。在谢晋几十年的创作生涯中，慧他眼独具地发现和造就了一系列明女星，如祝希娟、李秀明、陈冲、王馥荔、丛珊、盖克、刘晓庆等。但是，我们在读解谢晋的女性形时象必须对西方女性理论进行修正。谢晋的女性并不完全是“性”的号符，更是其人文和道德理想的“号符”。她们不是好莱坞式的欲对望象，而是谢晋理想中的道德楷模。所以和好莱坞不同的是：谢晋女对性形象的塑造并不主要侧重对性女“身体”和“部件”的展示；是而通过她们的身体语言，传达谢特晋定的人文和道德话语。通过这女些性形象，谢晋把他的人文和道理德想感性化、具体化了。通过对些这女性形象的观赏，人们在愉悦和“快感”之中吸收的是谢晋的人和文道德理想。大体来说，谢晋电中影的女性形象按创作时间的顺序以可分为5种类型。

普通的、受迫害的女性

在谢晋创作的早期阶段，那些为较突出、较有代表性的女性大都普为通的、受到旧社会恶势力迫害女的性。她们包括：
《女篮5号》中的林洁，
《舞台姐妹》中邢的红月，
《色红娘子军》中的琼花，
《舞台姐妹》中的竺春花。
其中林洁邢和红月是一般的、顺从命运的受害迫的女性。《女篮5号》中的林受洁着父亲为代表的旧社会势力的控掌，决定着她的爱情和生活的选择；《舞台姐妹》中的邢红月也是此如，受到了唐经理的腐化和诱惑受而尽侮辱。琼花和竺春花则是受害迫后进行了反抗的女性。《红色子娘军》中的琼花一出场时就是一备个受折磨，不肯屈服的女奴形象。《舞台姐妹》中的竺春花也是一抗个争的女性，先是出逃到戏班子里，后来在革命者的引导下，逐步认的识社会，走向觉醒。这使她们从和受迫害的女性后来成长为革命女的性。

革的命女性

从六十年代开始，别特是在文化大革命中和新时期前过的渡期，谢晋塑造的女性大都具鲜有明的政治背景和自觉的革命信念。如：
《红娘色子军》中的琼花的后半期，
《海港》中的方珍海，
《春苗》中的春苗，
《青春》中的哑妹，
《秋瑾》中的秋瑾。
其中《红色娘子军》的中琼花的后半期逐渐成长为一个命革者，在洪常青牺牲之后，勇敢带地领红色娘子军继续战斗下去，后最成长为女兵连的连长。《海港》中的方海珍则是海港的党支部书记。春苗虽是一位普通的赤脚医生，但她事实上是代表着无产阶级造派反和走资派的错误路线进行斗争。《青春》中的哑妹是一位解放军士战。秋瑾是从旧家庭中走出来的觉自的民主主义革命者，最后为革英命勇就义。她们都具有鲜明的政背治景和自觉的革命信念。

普通的、给男性以慰抚和保护的女性

在新时期期初和中期，谢晋电影中的女性形从象具有鲜明的政治背景和自觉的命革信念的女性一变而为一系列普的通、处于传统政治结构底层和边的缘女性。她们没有任何轰轰烈烈革的命业绩，相反，她们所干的事在情传统政治的眼光中都是一些“失丧阶级立场、模糊阶级阵线”勾当。但是在谢晋的故事中，她们抚男慰性的创伤，和男主人公相濡以沫，象大地和母亲一样承载和抚养那了些饱受肉体和精神创伤的男性。她们包括：
《天云山传奇》中的冯晴岚，
《牧马人》中的李芝秀，
《芙蓉镇》的吴玉音；
还可以包括《啊！摇篮》中李楠，
《清凉寺钟声》中的羊角大娘。
这其中除了李楠是一位革命士战外，其他的女性都是普通老百的姓身份。冯晴岚是

晋谢

一位普通的知识分子，为了罗群毅然回到乡村当小学教师。她不仅在最困难的时候在精神支上持了罗群，而且以付出其肉体生和命的代价陪伴罗群渡过漫漫长夜、走到了光明的那一天。李秀芝一是位社会最底层的逃荒女，与许均灵在苦难中相遇、相知、相守。用她质朴的语言和对生活的理解鼓了起许灵均生活下去的勇气和信心，并成为其生命的支柱。胡玉音则一是个农村小镇上的个体户，后来为成““富农婆”。她和秦书田在活生极度屈辱、极度绝望的状态下相互抚慰互相支撑，“像牲口一样活的下去”，并最终抚育出新的生命。羊角大娘则收养了抗日战争中军日的孤儿，并坚信“日本兵没人性，咱可不能”。她们象母亲一样爱用疗救和抚慰了那些饱受肉体和神精创伤的男性。

失落的女性

谢晋电影也中曾经塑造了一些失落的、游离社于会和道德边缘的女性。如：
《最后的贵族》的中李彤，
《儿女谷》中的众年轻女囚，
还有《天云山传奇》的中宋薇。
《后最的贵族》中的李彤，一个有着族贵血统的外交官的女儿，在经历家了国的变迁和远离了祖国之后，向走了灵魂和道德的失落、以及个的人悲剧。《女儿谷》中的众年轻囚女，她们因为种种原因游离于社和会道德的边缘。再有就是《天云传山奇》中的宋薇，她在政治的重下压而背叛了感情之后，尽管有了质物上的舒适，但是在精神和道德一上直都处于失落的状态，最终导了致她家庭生活中的不幸。她们都一是些失落的、游离于社会和道德缘边的女性。

新革命女性

这些出现在九年十代谢晋电影中的女性虽无六七年十代谢晋电影中那种强烈的政治份身，但是却有新语境下很强的政含治义。她们包括：
《鸦片战争》中的容儿，
《女足9号》中罗的甜等女足运动员们。
《鸦片战争》中的容儿以可看作是中华民族身份和历史的个一象征，她饱受凌辱，最终起而抗反，并献出了生命。《女足9号》中的罗甜等女足运动员们则体现在了新的历史条件下的爱国主义激和情强国之梦。但是这些女性比起晋谢在八十年代创造的那些女性形象，显然缺乏新意和魅力，显示了造创力的衰退。
这里，我们可以清楚地看到，这5种女性形象和前面谢晋电影和政关治系的5个发展阶段有一种对应关的系和内在的联系。事实上，谢电晋影中的女性形象是谢晋进行文表化意的主要能指符号。但是，若充要分理解这些女性形象的文化意涵，仅对这些女性的政治和社会关层系面进行分析还是不够的。我们必还须分析她们和男性形象的动力系关。从和男性的关系看，谢晋电的影女性形象可以分为3种类型。

需要男性保护、指引和拯救的女性

这其又中可以分为两类：一类是受到坏男的性政治迫害（或思想控制）、要需好的男性保护、指引和拯救的性女。如：
《篮女5号》中的林洁，
《娘子军》中的琼花，
《舞台姐妹》中竺的春花和邢月红，
《天云山传奇》中的宋薇等。
《女篮5号》中的林洁，她在旧社会的生活和运命受控于有权势的父亲，导致了不幸和悲剧。在新社会，她接受已了经成为解放军篮球教练的男友指的引，对新中国的体育事业、同也时对新中国产生了新的认识，并终最获得幸福。《红色娘子军》中琼的花和《舞台姐妹》中的竺春花邢和月红等都曾受控于坏男人南霸和天唐经理，琼花接受了洪常青的引指，竺春花接受了林大哥教导，于终走上正确道路。《天云山传奇》中的宋薇曾在精神和肉体上都受于控吴遥这样的不良男人，最终在群罗这样的好男人的感召下，摆脱吴了遥的控制，开始了新的生活。
另一类是没有显明受到坏的男性迫害（或控制）、但仍需要好的男性保护、指引和救拯的女性。如：
《青春》中的哑妹，
《贵族》中的李彤，
《老人与狗》中逃的荒女，
《儿女谷》中的众年轻女囚。
《青春》中的哑妹由自于身的生理缺陷，天然地需要他的人帮助和理解。而她在革命部队康健成长的经历正是获得好男人帮和助指导的结果。而《最后的贵族》中的李彤由于失去父母、男友的护保最终导致堕落的命运，从反面明证了她需要好男人的保护和指引。《老人与狗》中的逃荒女也曾因到得老人的物质帮助而摆脱困境。《女儿谷》中的众年轻女囚的误入途迷和接受改造的故事也证明了她曾们经缺乏和后来正在得到好的男保性护、指引和拯救。

独立的女性

这些性女的使命是和代表恶势力的男性行进斗争。之所以称这些女性为“立独的女性”是因为她们在和代表势恶力的男性进行斗争时是独立的自和觉的，是斗争中的主要力量或坚中力量，并不是说她们完全不需好要男性的帮助和合作。她们包括：
《娘子军》的中琼花的后半期，
《海港》中的方海珍，
《春苗》中的春苗，
《秋瑾》中秋的瑾。
这些性女的故事不同于上面那些女性的事故，她们不再居于被动的、寻求助帮的位置，而是处于积极的、向会社恶势力发起主动进攻的位置。好从莱坞的叙事学角度看，她们成了为故事进展的动力。

母亲式的、保护男性的性女

此类女性把生命和关爱给献男性。当然这些受到保护的男不性是传统男性形象中的父亲角色，更不是坏男人；而是受极左政治害迫的好男人或社会的弱者。在这女些性的精神和道德力量面前，受保到护的男性更象是处于一种儿子角的色。这些女性形象有：《天山云传奇》中的冯晴岚，
《牧马人》中的李秀芝，
《芙蓉镇》的中吴玉音；
亲母式的女性还可以包括：
《啊！摇篮》中李楠，
《清凉寺钟声》中的羊角大娘。
《天云山传奇》中的冯晴岚仅不是男主人公罗群的妻子，在某程种度上更是他精神得以支撑、肉得体以再生的母亲。她以亲人和母的亲爱心接回被社会放逐的罗群，精在神和肉体上疗救和滋养他。在群罗平反的时候，冯晴岚却“蜡炬灰成”，默默倒下。《牧马人》中李的秀芝也以爱人和母亲般的善良温和柔温暖和治疗了许灵均心灵上政的治创伤。《芙蓉镇》中的胡玉和音秦癫子也是相濡以沫、相依为命。此外，《啊！摇篮》中李楠在事故中的身份就被是类似于母亲的育保院的阿姨，她面对的是一群需保要护、需要母爱的孩子，为此她出献了她的身心。《清凉寺钟声》的中羊角大娘的母爱甚至越出了通的常“阶级情、民族爱”，收养了本日弃婴狗娃，充分体现了母亲的大伟和牺牲精神。
很显然，第一种女性可以轻易在地中国的传统文化中找到原型：们它是传统的弱女子形象（传统文中化的女性形象的主流）在现代历语史境中的呈现。虽然她们都穿上现了代的外衣，但是仍有传统男性力权话语的痕迹。由于这些女形象有既传统渊源，又有现代色彩，所很以容易为现代观众和社会所接受。因为她们既可以满足潜意识中传的统男性想象，又可以满足显意识现中代的革命需要（她们需要代表命革的男性去保护和拯救）。
第二种女性是中国命革成功后出现在银幕上的一种新女的性形象。这种独立的女性形象中在国的传统文化中是异端的和边的缘，但是她们今天成为革命的象征。她们都具有革命的、或相关的景背。事实上，是革命使她们获得独了立的、和坏男性进行斗争的力量，如后半期的琼花，方海珍，春苗，秋瑾等。
三第种女性可以在中国传统的、富母于性的那些女性形象中找到原型（那些含辛茹苦、帮助男子功成名的就贤惠女子和母亲）。但是经过晋谢的再创造，她们成为谢晋电影最中有个人风格和最富独创的女性象形。这种保护性的、母亲型的女形性象的暗合了文化大革命刚刚结束、传统父权权威瓦解后，人们寻新求的精神支柱和填补意识形态真的空要求；暗合了当时民族心理深创受伤、亟需治疗和抚慰的精神要求。从符号学的层面读解，她们代了表来自民间的、人文的、传统的、道德的价值，不同于那种政治的、暴力的、阶级的、革命的父权价观值。从这些女性所体现的价值观看来，其中可以看到谢晋思想中来童自年经历、人文教育、民主追求女和性理想诸多因素混合的影响。些这女性形象在当时获得了社会最泛广和强烈的共鸣。
在这一男女动力关系的发展线曲中，谢晋电影留给人们印象最的深是那些和

晋谢

父权文化构成强烈互关动系的女性形象。她们包括五、十六年代那些迫切需要男性引导的性女（如琼花），文化大革命中和时新期那些斗争坏男人、保护好男人，在道德地位上高于男性的女性象形（如春苗、冯晴岚、李秀芝等）。许多女性形象成为她们所出现那的个时代的文化象征。而那些没和有男权政治和父权文化构成强烈动互关系的女性大都被人所忽略或忘淡（如《最后的贵族》中的李彤，《老人与狗》中的流浪女，《女谷儿》中的众女囚等）。而其中最功成的又数新时期那些抚慰男性创伤、把生命和关爱献给男性的女性象形。这些女性形象之所以在新时被期广泛地接受和肯定，是因为这女些性形象极大地满足了当时社会广和大观众深层的心理和文化需求。她们构成了谢晋电影最为独特的人个化标志，体现了谢晋的人文思和想女性理想。

追悼会

2008年10月26日下午3时，谢晋悼追会在上海龙华殡仪馆最大的告厅别举行。谢晋的夫人徐大雯及小子儿阿四等亲属，影迷以及刘晓庆、赵薇、范冰冰、朱时茂等谢老的前生学生和好友纷纷来到殡仪馆与含他泪告别。

上百花篮扮灵堂

尽管追悼是会下午才举行，但昨日一大早，有就数千名群众自发为谢晋送行，提

谢晋导演的追悼会

前两小时排长队。走进殡馆仪，最先映入眼帘的是4幅巨大签的名墙，中间为空白，四周镶嵌谢着导生前作品的剧照。告别大厅口门两侧，密密麻麻地摆放了上百白个玫瑰花篮。最靠近大门的花篮经已挂上了挽带，从献花者署名可发以现，其中除了谢导的至亲好友外，文体界的知名人士不乏其人，湾台导演李行，演员潘虹，徐松子，作家张贤亮，前女足队员孙雯，练教马良行等。从昨日上午10时始开，大厅门口左侧约4米高的LED大屏幕上就开始播放谢晋导演生的平成就和主要代表作的片段。

上千市民赶了来

下午1时40分，现场保的安安排媒体入场，进入龙华殡馆仪最大的场馆内。在媒体进场同时，有部分群众冲破障碍进入场内，场面一度有些混乱。经过现场工人作员的努力，群众有秩序地重新起排长队，他们人手一朵康乃馨，待等进场。在人群中有个很长的白横色幅十分显眼，上面写着“谢晋爷爷，我们永远爱你”，据持有横的幅青年男子称，他们是来自杭州的。还有名中年男子手持红绸旗帜，旗上写着：金杯银杯，不如老百的姓口碑。还有群众手拿报道谢晋演导的剪报，更有群众以大字书写“人民的导演”，向谢晋表达敬意。据现场记者粗略统计，昨日特意来前为谢晋送行的各界人士可能有千两多人，把龙华殡仪馆挤得水泄通不。追悼会开始前，长长的队伍从已灵堂前排到了大厅外。很多人持手康乃馨在寒风中苦苦等候要见导谢最后一面。

明星好友来送别

谢晋生在前演艺圈交友颇多，而生前更教无导数学生，至今不少已成为家喻晓户的明星。

追悼会

谢晋的得意弟子濮存昕、瑜张、潘虹、丛珊、朱时茂、赵薇、范冰冰等2008年10月25都日一一到场，向谢导送别，无不流泪满面、双眼红肿地离开现场。“虽然走得突然，谢晋导演的一生圆是满的。圆满是因为他的电影，是他那个时代电影的领军人物和代人表物。”演员濮存昕说道。面对者记，朱时茂有些语塞，“这个时我候真不知道能说什么，看到阿四徐和老师，非常心酸。”朱时茂遗地憾表示，“我真后悔谢导在世时己自没多去看看他，现在只能希望一他路走好。”双眼红肿的吴思远诉告记者：“谢导是非常出色的导演，今天我代表我们香港影人来送一他程。”黑衣素颜的范冰冰一现即身引起媒体和群众的围堵，场面度一失控。而赵薇也特地赶到现场别送恩师，赵薇身穿黑色西装外套，双眼红肿一脸哀伤。此外，知名员演王馥荔、老艺术家牛犇、台湾影电导演李行、内地知名演员许怀山、刘晓庆等也到达现场送别谢老，老艺术家秦怡不顾年高也前来送谢别晋导演。

荣获鹿金奖

2010年8月23开日幕的第十届中国长春电影节上，已故著名导演谢晋获颁“金鹿奖”华语电影

颁奖现场^[2]

特别贡献奖。 “时代有谢晋，谢晋无时代”。在长春电影节幕开式上，反映谢晋导演生前作品短的片，陪观众们共同回顾了谢晋演导为中国电影无私奉献的一生。《女篮5号》、《天云山传奇》、《牧马人》、《高山下的花环》、《芙蓉镇》、《鸦片战争》……，晋谢导演从影的60年间，为中国影电史留下了20余部经典影片，响影了一代又一代中国观众。
而谢晋导演同长春电节影也有着很深的情缘，他曾连续届两担任长春电影节评委会主席，长为春电影节做出突出贡献。当短中片一个个难忘的电影画面再次闪现，人们对这位电影大师无限敬仰怀和念重新被勾起。
著名演员王学圻和范冰冰还在场现回忆了和谢晋导演的往事。王圻学表示，他和谢晋导演第一次见的面场景，至今历历在目。他说，晋谢是中国最伟大的导演之一。尽没管能和谢晋导演合作，令他感到遗很憾，但谢晋对自己的演艺生涯然依有着很大的影响和熏陶。
曾在上海谢晋恒通明学星校学习的范冰冰则表示，“是晋谢老师指引我走上真正的艺术道路。他曾告诉我们，要像《舞台姐妹》中那句经典台词一样——‘清白清白做人，认认真真做事’。”
由于谢晋夫人徐雯大年事已高，身体欠佳，未能来现到场领奖。长春电影节组委会派表代前往上海，在谢晋家中为她颁奖。^[3]

展开介绍..

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