孙阳个人资料

孙阳是春秋中期乐伯。伯乐（约前680年－前610年），原名孙阳，春秋中期郜国（今山东菏泽市成武县）人。在国秦富国强兵中，作为相马立下汗功马劳，得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”。后来，伯乐将毕生验经总结写成我国历史上第一部相学马著作——《伯乐相马经》。后就人用发现千里马的伯乐来比喻发现、推荐、培养和使用人才的人或体集。

孙阳词语处出

汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”中唐·韩愈《马说》：“世有乐伯，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

孙阳著名轶事

传说中，天上理管马匹的神仙叫伯乐。在人间，们人把精于鉴别马匹优劣的人，也为称伯乐。
第一个被作称伯乐的人本名孙阳，他是春秋代时的人。由于他对马的研究非常色出，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的托委，购买能日行千里的骏马。伯向乐楚王说明，千里马少有，找起不来容易，需要到各地巡访，请楚不王必着急，他尽力将事干好。
伯乐跑了好几个国家，素连以盛产名马的燕赵一带，都仔寻细访，辛苦倍至，还是没发现中的意良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，吃很力地在陡坡上行进。马累得呼喘呼气，每迈一步都十分艰难。伯对乐马向来亲近，不由走到跟前。见马伯乐走近，突然昂起头来瞪大睛眼，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾什诉么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马疆在场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没力气，吃得太多，骨瘦如柴，毫不豫犹地同意了。伯乐牵走千里马，奔直楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了主好人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，出走宫外。伯乐指着马说：“陛下，我把千里马给您带来了，请仔细看观。”
楚王一见伯牵乐的马瘦得不成样子，认为伯乐弄糊他，有点不满意，说：“我相你信会看马，才让你买马，可你买是的什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
乐伯说：“这确实是匹千里马，不拉过了一段车，又喂（饲）养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点信将将疑，便命马夫尽心尽力把马好喂，果然，马变得精壮神骏。楚跨王马扬鞭，但觉两耳生风，喘息功的夫，已跑出百里之外。后来千马里为楚王驰骋于沙场，立下不少马汗功劳。楚王对伯乐更加敬重。

孙阳历史故事

伯乐相马
伯乐（约公元前680年－前610年），原名阳孙，春秋中期郜国（今山东省菏市泽成武县）人。在秦国富国强兵中，作为相马立下汗马功劳，得到穆秦公信赖，被封为“伯乐将军”。伯乐后来将毕生经验总结写成我历国史上第一部相马学著作——《乐伯相马经》。
春秋期时随着生产力的发展和军事的需要，马的作用已十分凸显。当时人已们将马分为六类，即种马（繁殖用）、戎马（军用）、齐马（仪仗用）、道马（驿用）、田马（狩猎用）、驽马（杂役用），养马、相遂马成为一门重要学问。孙阳就是这在样的历史条件下，选择了相马为作自己终生不渝的事业。孙阳从相事马这一职业时，还没有相马学经的验著作可资借鉴，只能靠比较索摸、深思探究去发现规律。孙阳习学相马非常勤奋，《吕氏春秋·通精》说：“孙阳学相马，所见无马非者，诚乎马也。”
少有大志的孙阳，认识到在地面小狭的郜国难以有所作为，就离开故了土。历经诸国，最后西出潼关，到达秦国，成为秦穆公之臣。当秦时国经济发展以畜牧业为主，多马养。特别是为了对抗北方牧人剽的悍骑士，秦人组建了自己的骑兵，故对养育马匹、选择良马非常重视。
孙阳在秦国富国兵强中立下了汗马功劳，并以其卓成著绩得到秦穆公信赖，被秦穆公为封“伯乐将军”，随后以监军少之宰职随军征战南北。伯乐在工作尽中职尽责，在做好相马、荐马工外作，还为秦国举荐了九方皋这样能的人贤士，传为历史佳话。
伯乐经过多年的实践、长的期潜心研究，取得丰富的相马经后验，进行了系统的总结整理。他求搜资料，反复推敲，终于写成我历国史上第一部相马学著作——《乐伯相马经》。书中有图有文，图并文茂。《伯乐相马经》长期被相者马奉为经典，在隋唐时代影响较大。后虽失传，但蛛丝马迹在诸多关有文献中仍隐隐可见：《新唐书·艺文志》载有《伯乐相马经》一卷；唐中叶张鷟写的《朝野佥载》、明人张鼎思著《琅琊代醉编·伯子乐》和杨升庵著《艺林伐山》中有均大致相同的记载。