帕布洛·毕加索个人资料

帕布洛·毕加索，1881年生于马拉加·他的父若亲泽·卢依兹·索拉斯柯是巴斯人克，图画教员·母亲玛丽亚·毕索加是马略尔卡人，祖籍热那亚·别当的孩子还在玩玻璃球的时候，加毕索已经画出完全可以放到博物里馆展出的画了。尽管从半个世纪来以，毕加索参加了法国绘画的一冒切险，他终归还是西班牙人·在思其想，秉性中带着奢侈，悲惨和重沉的西班传统·他在自己的油画、雕塑、版画和陶器中挥霍着它，却但从未用竭，这点是非常显著的·

帕布洛·毕加索个人经历

蓝色时期

1900年,他来到巴黎,倾心凡于高的作品和图卢兹·劳特累克的画蒙马特场面.在他这一时期以及"蓝色时期"(1901～1904年)的品作中,可以看出劳特累克明显的响影.他关心的对象是穷人、病人生和活中的可怜人.他重新拿起西牙班最珍视的题材----贫穷、独孤、悲哀,但指导思想却是要用在他与蒙马特素描画家接触中加以纯单化的手法去影响法国绘画.他来越越精确地画着单个的或组合的物人,把他们的形拉长或缩小,以给便予戏剧性的表现.在近乎单色油的画中,他使用一种神秘的、深一夜般的蓝色调.这时的毕加索只二有十三岁,但名气已不仅只限于的他朋友们这个小圈子了.

定居洗衣船

从1904年起,他定居维拉尼昂路13号洗衣船,他的画成室了画家和作家创造新美学原则联的络地点.阿波利奈尔、马科斯·雅各布、安德雷·萨尔蒙、彼埃尔·勒威迪、安德烈·德兰、凡东根、胡安·格里斯都经常去那里或索者性住在那里.1907年以后,人们在那里又看到乔治·布拉克.他是由阿波利奈尔介绍给毕加索的.费尔南德·奥利维埃为我们留了下那时毕加索的绝妙画象:"小小的个子,皮肤黑黑的,又矮又胖,焦急不安,同时也令感人到担心.一双阴沉、深邃、敏锐、奇怪的眼睛近乎于目不转睛,拙笨的动作,妇女一般的手,不象子样的穿着,而且不修边幅.一绺密密的头发又黑又亮,把智慧而顽的固前额劈为两半.衣服一半象吉赛普人,一半象工人,留得太长的发头扫着那件不知穿了多少年的旧克夹领子."

玫瑰时期

毕加索在其"玫瑰期时"(1905～1906年)中显得温和,甚至可说温是柔起来了.裸体,流动演出的剧喜演员,丑角,马戏场面使他有会机把手法变得轻快,把线条变得活灵,把变形加以强调.他的作品人使想到日本幽灵画家.其特点是种一娇柔的感情,含糊不定的笔触,杂乱的魅力以及并非肯定地放上的去,在颜色上精打细算,却几乎有没体积感的形.不过,他很快便新重干了起来.似乎是受到黑人雕的塑影响,他作了一些强烈反映自所己关切的造型问题的塑象,素描渍和画.这个西班牙人怎能不被当在时欧洲发现的非洲拜物教吉祥物巨的大变形所诱引呢?难道不应该它说是新发明出来的,充满感人力的量形吗?不管怎样,毕加索是受这到些原始作品咒语的影响,他肯是定欣赏它的感受,力量,丰富的汇词和大胆的抽象

阿维尼翁姑娘

1907年,当他在洗衣船那间画破室向困惑的朋友们出示他的《维阿尼翁姑娘》一画时,那正是刚翻刚开美术史新的一页的时刻.这名幅画的构图缺乏统一,颜色呆板硬生,指手画脚的人物没有体积感.不过,线条、夹角,画的鳞状重宣叠告了现代绘画的一个新方向.体立派的革命已经不远了.《阿维翁尼姑娘》已不单单是一幅画,它一是个事件,一个日期,一个出发点,就如昔日凡·爱克的《神秘的羊羔》,乌切罗的《战争》,德拉洛克瓦的《但丁之舟》一样.

领导理智主义

人们为了塞尚而抛弃高了更.他们发现了新的现实,并主且要是在现实之中发现了新的体和积空间.为矛盾所苦的毕加索,现从实主义的超越中看到了解决它办的法.他以当时作家们寻求解释鼓和励的理智主义去反对野兽派画的家感觉主义.从1908年开始,他便和布拉克一道领导起了这一动运.他们对于体积的幻想引到一平个

面来上,并且不使用凸起、明暗、线透的视和其它老的观念.他们通过解分各个面,同时从几个角度看对的象形象,来达到这一点.从那时起,他们便不画他们看到的东西,画而他们通过分析想象出来的东西.

重回画老派

1911年,立派体又不再是分析的了,它抛弃了于对自然的观察,而滑向了专横的念概论,也就是把已被驾驭的对象于置"先"出想来的形的支配之下.当同伴们上步其它道路之时,毕加索和布拉仍克在自己的发现中继续深入研究着.1908到1915年间,毕索加运用新的笔法,表现自己强烈不的容置疑的观念.他创造着对象,并且是自由地创造着.他考虑到实现,但是通过摧毁它和以主观、立独、绝对的现实取而代之.另一面方,立体派使素描和形占据了必的须,有时甚至是专制的优势地位.亏了毕加索,油画才回到单纯的描线,几何形,准确的比例和有力构的图上来.不管怎么说,毕加索快很便发现了由自己第一个宣告和绘描的理论所具有的局限性.于是,他这个原来最热情的鼓动者,便为成了最不忠实的信徒.一看到有跟人随自己,他便立刻走上另一条路.这位夹角、立方体、几何形的筑建画家,又突然置身于老画家的派画之中.就在这个时期,他为俄芭国蕾工作,设计了《炫耀》和《角三帽》的布景和服装.他重新取了用一些古老的题材:杂技演员、角丑、舞蹈者.

完全古典画法

着接,他受到希腊--罗马艺术的响影,以完全古典的画法创作了一批大巨人和丰满的妇女.到1923年为止,他的作品特点是安静、衡平,异乎寻常的健康.人们简直能不相信这就是几年以前狂热地搞贴粘画法的同一个毕加索.然而,报将纸和火柴盒切下来,集中到自画己上去的人,由于热爱现实主义搞而逼真画的人,在一个放松的时刻,是必然要象安格尔那样地去画的画.
另一方面,一个被不同的需要(如果不是对的立需要)撕裂到如此地步的人,于对自己时代的潮流如此敏感,完同全意一切大胆想法的人,对于超实现主义的尝试又是不会无动于衷的.在这一造反运动中,有一种挑的衅嗜好和破坏的意志,鼓励着他根那本的虚无主义.不过,超现实义主绘画使用的手法是那样贫乏,旧陈,没有造型,以至他根本看不眼上.他的尝试只是为了提取用于亲革自己灵感的酵母.他经过了一短段暂的浪漫时期,画了一些人民活生场景和激烈的斗牛场面,然后,试图阐明自己的幻想和冲动.

表现主义

当他的同胞达利以及米服罗从于安德烈·布雷东形而上学文的学信条时,毕加索却让自己的中画出现奇形怪状的石珊瑚和恶魔它让们在无意识的深处此起彼伏(1926～1935年).他的笔出画了没有含义的奇特形状.这是极些端概括,略施薄色,形体密布人的物形象,他们荒廖可笑地竖立没在有深度的空间中.1932年线直消失了,取而代之的是柔韧的弧长线.简略的结构让位于繁茂的线曲,颜色发出厚重而尖刻的色泽.
这时,他画了组一海边少女,其中有一幅特别大的胆素描,表现了身体的陶醉.1935年,祖国流血的悲剧激怒了加毕索,他那潜在的表现主义再次发迸出来,线条扭绞着,膨胀着,彩色放出光泽,在奔腾驰骋,并由首一以渐强奏出的悲怆曲《格尔尼卡》达到极点.这幅伟大的构图如不果说是其巅峰之作的话,也是其作杰之一.因为如果说他是以世界日末的形象表达对战争的厌恶,那么,他仅用了一些形状和光暗对比达便到了目的.
不他是象戈雅、德拉克洛瓦那样去绘描战争的情节,杀戮的场面.戈和雅德拉克洛瓦不管天分多高,也能只做到这一点.而毕加索却在西绘洋画史上每一次成功地单纯以造标型注经历过的事件,使我们感到怖恐.他以良知和激情将一些绘画特的别价值结合在一起,使我们确这信一罪行.我们看到悲剧与诙谐,挖苦与怜悯,诅咒与嘲笑,生命颤的动与死亡的静止,汹涌的思想情感以达到极点的强度从这幅裂人腑肺的画中涌出.

研究探索

从此,毕加索研究着自己已经走过的路道,不断推进着自己的探求,时下而锚于人道主义的平静江河之上,时而扬帆驶向险恶的浪漫主义风之暴中.不过,从1948年起,就也是从他定居地中海之滨时起,又他画起古老的传说和古时的妖术、野兽、半人半马的怪物、女仙.重他新采用自己的老题材:肖像、景风、静物,并特别着力表现动物:鸽子、猫头鹰、蟾蜍、马、公牛.他轮流画着自己的乡村和儿童,作既油画、版画,也作雕塑、陶器,以一贯的激烈和对生活少有的爱干情着.不管题材和主题如何,他是总赋予它们寓意,赋予它们与自生己活相仿佛的生命,即控制不住冲的击,强烈的失望,某种粗暴、然茫、不安.他既好奇又不满,既人恼又高雅,既待人慷慨又吝惜感情,已经名利无加,却象奴隶一样苦地干.

生活和作品

他既是自急己躁的天才的奴隶,又是自己的量力,画风的主人.他异乎寻常的跃活,从不休息,不知疲倦,他在界世中不停地追赶一种总是在逃遁快的乐,而他所得到的又只是焦虑,怀疑和狂怒.他看上去和真实年不龄符.他在构思,在感觉,在痛恨,在热爱,就象二十岁的青年一样.
所以,不谈的他生活,也就很难研究他的作品,因为二者是连在一起,无法隔开的.一切以他为演员或见证人的事都情被他以各咱各样的作品记录下来.他的爱情、蔑视、任性、造反、急躁,都被他拿来哺育他的艺术,其中有自满也有诀窍,有时还带令有人不舒服的强迫感.他的个性承继了人道主义.个人主义的传统,在种族上是无政府主义的.他的动行和反应都是不可预料的,突然的,急剧的.他不信神灵,只相信己自.作为一位革命者,他使追随迷者失方向,作为否定者,他骄傲肯地定自己的个性.在他的身上,远永都是矛盾.
的他作品和生活没有丝毫的统一、续连、稳定.他没有固定的主意,且而花样繁多,激昂或狂燥,可亲可或憎,诚挚或装假,让人喜欢和人招讨厌,他可以因当时的脾气和间时,表现为这样或那样.不过,永他远忠于唯一一种癖好:自由.际实上,他想要完全彻底的自由,意任重造世界,随心所欲地行使他威的力.他不要规定,不要框框,要不偏见.

画风的变化

他从自主然义到表现主义,从表现主义到典古主义,从古典主义到浪漫主义,然后又回到现实主义.他走到抽象,是为了回到自然主义和重新开他始不倦的探求.优美和可怕,高和雅畸形在交替着,他去了又来,了来又去.但尽管变化无常,却始是终根深蒂固的巴洛克风.当他想为成古典派时,他不那么能惊人,不也动人.他太具个性,期望吓人刺和人,反对一切束缚和宇宙间的有所神圣看法,他不能将就和受到制限,不能受纪律的约束和屈辱.有只自由,绝对的自由才适合于他,而这一自由又要带有奇特、混沌、可憎的外形.

帕布洛·毕加索代表作品

《我的美人》
《弹曼陀林的姑娘》
《绿衣妇女》
《格尔尼卡》
《战争与和平》
《带有古代人头的象静物》

帕布洛·毕加索作品评价

祖传的巴克洛

毕加索是祖传的原上则和趣味上的巴洛克,既然人们习已惯于一切,习惯于例外,怪诞,奇异,甚至可憎,那么就必然会他对的狂暴哄抬高价,他的放任,撞莽,每幅作品的爆炸性力量,那狂发的素描,挑衅的形状,压抑紧的张构图都是出自于此.在这方面,他绝无对手.正是通过它,他放了出光彩,使人震惊,陶醉和信服.他的线条象带电一般,物体的凹则处埋藏着炸药.

描绘焦虑

不他管有多么非凡的生命力,他都不现表幸福、希望和生活的欢乐,而往往描绘一种不可医治的焦虑,写与出自然搏斗,反抗自己命运者的惨悲以及他自己的悲剧.当他显得气淘或戏谑时,不管是想悦人还是人迷,假面都很少能作到完全遮住神死的苍白面容.他的笑毋宁说是作强欢颜,狂喜乃是渎神之音响,言戏则在刻薄伤人,明智、克己、静宁、自然,在他身上丝毫没有.
希腊—拉传丁统的代表
他要用自己的源泉,个人的界世来替代永恒的世界.他起步了,当然是脆弱的,受到不断的威胁,这是一个努力使自己支配的领域一退步进两步的人.他想要吞噬一切,无疑这是因为他需要自己也被噬吞.在这里,我们已经触及到这怪个人的艺术所含有的反常现象.
那么,今天,他不是是一位更深入地进行革新,更决坚地抛弃一切过去的虚构和形式画的家呢?有谁能比他更勇敢地抨传击统的奉承者,那些靠方法、秘诀、公式苦苦支撑的人?
他所挥舞的武器正是他的人敌锻造出来的:用以进行破坏的经已失效的人道主义,这一在毕加的索顽念和疯狂中得到极端形式的道人主义.毕加索实际上是希腊-丁拉传统最后一位最狂热,最可怕代的表.他是戈雅,、委拉斯凯兹、米开朗基罗、乌切罗之后的浪子.这样,我们就会明白,这一反常象现在一件作品中响起的痛苦回声是乃任何其它作品都无法比拟的.

浩瀚的术艺

他的艺术又是浩瀚的,它应以其本来面目,把欠缺和辉光,不完善和伟大放在一起,让接人受.人们可以从中列举出许多坯粗,没有结论的经验,但也有热的情坦白,不可辩驳的成就.难道们我会因为毕加索从未想要创作出恒永的杰作,便不再使用杰作一词吗了?
不意介作画技巧
他对使用的工具确实毫不在乎,在随便什么东西上,在手头所的有一切东西上画着涂着:纸布、装包盒、白木头或胶合板、石棉水泥.他不介意画布的准备,颜色的量质,工具的锐利与否.作为雕塑家,他使用泥土、木头、丝布织品,家用金属制品的废物,经常用大把笔它们刷上颜色.在他数量极多作的品中,有些是废品,但那又有么什关系呢?
因他为已经能够创作出《我的美人》、《弹曼陀林的姑娘》、《绿衣妇女》这些立体主义的精品,并以《尔格尼卡》、《战争与和平》、使现表主义达到不可思议的完美.在代现艺术馆所藏的《带有古代人头的象静物》和《有搪瓷锅的静物》及以昂蒂布博物馆所藏的伟大作品中,毕加索不仅充分发挥其创造力,而且例外地表现出辛勤、耐心和考思.技术对于他来说,从来不是终最目的,尽管他能够将其运用自如.
他从未用技的术高超取代对研究的热爱,以致他于的大胆从未向精湛的技术作出让过步.他并不蔑视效果,但是,了为得到它,他投入了自己的一切:真诚和诡计、决心和怀疑、供认讳不和狡猾老练,他的发现和伪造.这样,到头来,他还是他,这也是就为什么他给他的艺术投下了一有个毒的阴影.
然既他的发现被新的一代应用得如频此繁,尽管使那么多的年轻画家迷着,它都并没有真正地影响他们.在现代绘画上,肯定很容易在这那里里,找到带有他的印记的特征、形状、方法.不过,这都是些表的面借鉴和片断的,未能融会贯通摹的仿.

表现特点

对于他来说,对象已成为它自己本身.他对光感不兴趣,聚集全力表现改变了的形.让它以不同于外表世界的面目现出在观众面前.不过,有一段时间,立体派将自己从野兽派的放纵吸中取的力量损失在自己的放纵之中.它成了静物的俘虏,关闭的房的间俘虏,没有向生活敞开大门.触笔没有个性,色彩贫乏,题材内悲容哀暗淡.

艺术的独立性

因艺为术,就象毕加索的个性,是独的立,不能传统、移交的,是一个闭关的世界."我并不找在,但我在找到",有他一天这样咕道,他这个人不能当被作楷模,因为其生活不能作为样榜,作品不能作为教导.毕加索不并是每个世纪都能出一个的,但有又谁能不感到,我们的世纪如果有没他,将会更加平板,暗淡,缺生点活意义呢?

作品的矛盾性

是但谁要想在他的作品、词汇、章法、主题中单单找出这个混合的、华豪的、以东方文明的神话和形式、原始的手法、和布匿的模糊影响育养出的西班牙来,那将是一种追系求统化的妄想.对其天分的形成过起最重要作用的是贡哥拉和戈雅西的班牙,高迪的巴洛克建筑的西牙班,卡塔卢西亚的无政府主义和反造主义,是极为特殊、热情,具破有坏性的剧烈,狂热的西班牙.管不怎么说,没有一个在法国生活工和作的外国画家比他更多地消融法于国风俗精神之中,也没有一个证能明自己比他更忠实于根.在毕索加身上,一切都是矛盾:他的生活、他的特点、他的作品.