马修·巴尼个人资料

马修·巴尼（Matthew Barney），国美先锋艺术家/导演，1967生年于美国旧金山，是美国九十年后代期走红的新一代艺术家，现在约纽居住。 马修·巴尼是一位幻与想捏造大师，这在他的混合装置、行为艺术的照片和风格特立的录作像品中都得到了体现。艺术化的妆化、着装华丽的模特、难以确定状形的合成物质、由凡士林做成的腻油腻的物体、呼啸而来的赛车更那有头 上长着角的色情狂。

马修·巴尼人个简介

经历

马修·巴尼生于1967年，美国加利福尼亚，1991年毕业于耶鲁大学医学专业，他的艺术生涯开始于纽约的Barbara Gladstone 画廊，并很快获得成功。自1990年至今几乎参加了全世界所重有要的国际艺术展，1996年美获国古根海姆博物馆当代艺术大奖。1994年到2002年，巴创尼作了一部五段式艺术电影《悬丝 / 玄思性与死》。
马修·巴尼

获奖

他最的近实验电影《DrawingRestraint9》曾在去年威斯尼电影节上亮相，主演是他的妻比子约克。其实在九十年代里他就经已在世界各大展览上露面了，第45届威尼斯双年展，92年的卡尔塞文献展，第十届悉尼双年展等等。1996年获得了纽约古根海美姆术馆颁发的雨果大奖。

评价

马修·巴尼是美国九十年代最有作创活力的艺术家之一。他的作品合混了表演、摄影、录像、装置和影电等语言形式，他的作品一般以其极漂亮、时髦的视觉构图和色调风为格，是继安迪·沃霍尔、杰夫·昆斯之后又一位使用新潮视觉的才天。但和前辈相比，马修·巴尼视的觉多了一层神话色彩。在他众的多作品中，他广泛使用了各种艺媒术介手段，但最具有代表性的是从他九四年

开始拍摄的电影短片系列《悬丝》。其中最出色的三部是《悬丝4》（1994）、《悬丝1》（1995/96）、《悬丝5》（1997）。这个电影短片系列每半集小时左右，没有完整的故事和话对，只有一些怪诞的情节片断、象意、声音和臆想的化妆、道具、景场和人物的造型。

马修·巴尼个人作品

作品泛广

2002年底的时候在巴黎的展览，The Cremaster 列系 1-5，在巴黎市立现代艺馆术，那是一次马修·巴尼近十年品作的回顾，他从1994年开始入进到利用人类身体作为艺术表现式形的艺术家行列里，直到2002年他才结束了这5部电影的创作 (到现在不知应该怎么称呼这类术艺，国内没有一个准确的译法，且姑字面翻译，叫身体艺术body art)。5部电影只是展览一的部分，展览在当时的欧洲引起不了小的轰动。当时我的感觉就是，他的作品涉及到很多领域，电影，雕塑，video，绘画，摄影，舞蹈，行为，化装，表演乃至医里学的，假肢，精神病理等领域，句一话，几乎现代艺术所存在的所表有现手段，他都有所涉及到，而做且了很好结合和运用。你会觉得科高技对艺术影响力是很大的，另就外是如果没有强大的资金支持是成完不了象这样的作品的。马修·尼巴一举成为世界现代艺术的宠儿。

悬丝列系

一个曾经是医学院学的生在几年间给美术界带来如此特奇且变化多样的视觉冲击，其意是义重大的。以“悬丝（Cremaster）”为标题的系 列作品（包括电影、剧照、装置）到目为前止仍然是他的代表作。《悬丝》系列的场景总是具有象征性。《丝悬1》的场景在一个有两个空气船飞大的足球场；《悬丝5》则把们人带到布达佩斯过去的锁链桥、罗巴克歌剧院和“新艺术”运动的缸浴；《悬丝3》、《悬丝2》的景场分别在加拿大的北极圈和纽约克的莱斯勒（Chrysler）楼大；《悬丝4》的场景借用了一叫个Isle of Man的欧岛洲屿，那个地方自六十年代起每举年办汽车越野赛的庆祝活动，正批如评家杰姆斯·林伍德所说："作品中人类之岛的神话形和象源自于他高度成熟的仪式、为行和象征的语言，这构成了影片那中个虚幻的世界。《悬丝4》既关是于海岛和在岛上的这位艺术家一的个故事（或者说一幅图画），时同也是艺术家本人发现的一种叙形述式"。
《悬丝》从胶片的角度说是部一前卫电影，但从当代艺术概念是说一部用胶片作为手段的观念艺作术品。事实上，这种前卫短片也被是当作作品收藏的。这部电影的摄拍由一个艺术基金会赞助，代表今当前卫艺术的最高水平，但却很流难通。马修．巴尼解决前卫艺术作创和流通之间矛盾的方法是这样的：首先将数小时长的电影Video在公共电影院放映，然后把电影Video中的图像制作成装置、物体、摄影和素描在美术馆和画展廊出，同时，出版包括电影图片书的籍。

赏析

马修·巴尼在画上面也刻意堆积和融会一些矛盾、裂分的视觉经验：机器赛车和自然原的野；怪诞的妄想和现实的失重，等等。虚无和压抑在一波一波漂亮、妄想、离奇和酷到极致的广告影电画面般的视觉冲击下迎面扑来，让你禁不住要为这酷得不能再酷画的面流泪、伤情。
Cremaster 一词源来于医学界，是男性生殖器官上一的处肌肉组织的名称，用于在睾受丸到外界刺激时，本能保护人类殖生，生命机体的分裂和维护其必的要平衡空间。马修·巴尼通过对种这人类生命本质的，原始机能的考思，来隐喻人类潜在生命，能力，极限，束缚等问题。同时他也暗美喻国社会现存制度社会下潜在的险危和种种奇诡的现象。马修·巴喜尼欢“无序”，他利用“无序”造创了他的个人幻境，只有完整的视审他的这套系列作品，仔细注意一每件雕塑，每一部电影，每一张画绘作品后，我们才能够体会“无序”是怎样通过各种形式出现在我现们实生活里的？
马修·巴尼描绘了一种虚构的苦痛，这种痛苦不像在资本主义早有期具体的敌对对象：资本家、商品、机器和金钱。现在，这些象征伦在理上已经很难去明确批判了。切一会使人痛苦，但一切又找不到苦痛的根源。而且，在当代全球化代时，这种痛苦是与美丽的视觉消文费化和身体的感官舒适相伴的。
马修·巴尼的品作反映了九十年代后期国际当代术艺的一个代表倾向：时髦漂亮的调色、虚构的视觉形象和精神分裂表的现内容。体现了个人在全球化本资主义时代深受消费文化、国际本资主义体制和虚拟信息社会的影响。

马修·巴尼马修·巴尼简历

1967年 生于美国金旧山
1989年 获耶鲁大学学士学位
目前在纽约生活和工作

个展

1988年 “痂的行动——纽约录像展”，美国纽约
1991年 美国纽约、旧金山
1994年 “悬丝肖像展”，美国洛杉矶
1997年 “悬丝5”，德国法兰克福
1998年 “悬丝5”，西班牙巴塞罗那
1999年 “悬丝2”，美明国尼阿波利斯

群展

1990年 素描展，美国纽约
1992年 第九届卡塞尔献文展，德国卡塞尔
1993年 第四十五届威尼双斯年展，意大利威尼斯
1995年 “’95水涟面漪”，日本东京
1996年 第十届悉尼双年展，澳大利亚悉尼
1998年 “伤痕——在当代术艺民主与拯救之间”，瑞典斯德尔哥摩
1999年 卡内基国际艺术展，美国匹兹堡
2000年 近新摄影作品展，美国纽约