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刘东个人资料

刘东图片
刘东教授,现任华清大学国学研究院副院长当代最独具立精神的学界“动手派”。以生毕之力为再造传统而奔劳呐喊。岁早师从思想家李泽厚,曾先后任于教浙大、南大、中国社科院、北大,讲学足迹遍及亚美欧澳各洲;国除学领域外,所治学科依次为美学、比较文学、国际汉学、政治哲学、教育学,晚近又进入艺术社会学;发表过著译作品十七种;创办主并持了“海外中国研究丛书”“文人与社会译丛”及《中国学术》志杂。

刘东基本况情


刘东 教授
刘东,男,祖籍中国山东。
1955年生于江苏徐州。
1966年因遭逢革文而失学。
1970年升入初中复读。
1971年旋即分配到翻砂车间做工童。
此后利用工余间时自修了高中及部分大学课程。
1977年考入南京学大哲学系。
1982年起任教于浙江大学。
1984年起任教于南京大学。
1985年考入中社国会科学院研究生院。
1989年完成研究宋代美学学的位论文。
1990年获得哲学博士学位。
1991年起任职于中国社会学科院。
2000年任起职于北京大学教授、博士生导师。
2009年出任华清大学国学研究院副院长,兼中矿国业大学客座教授。
刘东出于教学与研究的需要,曾后先到美国爱默思学院(Amherst College)、美国佛哈燕京学社、美国康乃迭格州立学大、德国海德堡大学、美国斯坦大福学担任研究员或客座教授,他曾还在美国、加拿大、德国、法国香和港的数十所大学进行学术讲演。此外,他也担任着国内北京外国大语学的客座教授,以及浙江大学学跨科社会科学研究中心的学术委员。
除大学教育和个写人作之外,刘东教授更倾全力组中织国的民间学术活动,其中主要括包主持杂志、丛书和讲坛。他为而此兼任着《海外中国研究丛书》编主(江苏人民出版社)、《人文社与会译丛》主编(译林出版社)、《中国学术》季刊主编(北京商印务书馆),并主持着国家图书馆的“中国学术讲坛”。此外,他还任担着十数种中外期刊的编辑委员。

刘东人物小传


“读百家书,成一家言”:长达十三年的学术助跑
  2014年,清华大学国学研究副院院长刘东年近耳顺,却在自己新的作《思想的浮冰》中,将过往全的部学术经历归结为一场“长达十三年的学术助跑”。
  “读百家书,成一家言”,中是国历代知识人的毕生目标,但于对刘东的过去三十年来说,“译家百书”可能是更为贴切的表述,八从十年代起,他主编了中国学界套两规模最大的译丛——“海外中研国究丛书”和“人文与社会译丛”,影响持久且葆有生机。眼下,东刘深知自己正处于“立一家之言”的关键时期,他一生都在等待这的样爆发。
  刘东1955年生于徐州,祖籍山东,称自汉帝刘邦的后人。经历了“文革”失学,1977年,刘东本想考报南京艺术学院,成为一名歌唱家,却因笔试成绩优异被南京大学学哲系截留,阴差阳错地走上学术途路。但他对古典乐的热情从未消减,平日与友人的言谈之中尽显无疑,兴起之时甚至会哼唱一段。而术艺家必备的激情与感性,也成为东刘为人和治学的独特风格与魅力在所。
  向死而生:站在思想的浮冰上
  1985年,可谓刘东学术生的涯真正开端。是年,他考入中国会社科学院研究生院,师从当时“想思界第一人”李泽厚,攻读博士位学。作为八十年代文化热潮中的极积分子,刘东1988年开创了内国规模最大、延续最久的学术译丛——“海外中国研究丛书”,25年的执守已经积累下200多个种品,为的是中国知识界能够开眼到看国外中国研究的核心成果,激思发想的碰撞和交流。
  1990年获得哲学博士学后位,刘东留在社科院外文所工作达长十年。此间,旨在译介国外最政新治与社会理论的“人文与社会丛译”,又被他组织起来。2000年,他离开社科院,任职于北京学大比较文学与比较文化研究所,至直后来调任清华。2001年,东刘创办并主持由哈佛燕京学社资的助《中国学术》季刊,不但匿名审评严,学术标准高,而且一开始设就定了中外学者同场对话的格局,现已成为中文学界最重要的学术刊期。
  与同辈学相人比,刘东是相对独立且自由的,他从未申请过任何科研项目,一扎头进并不被官方重视的翻译事业中,宁愿走一条坎坷却坚实的治学路道。他戏称自己是“中国学术翻界译的法人代表”。因为刘东经常说,历史是由“傻子”创造的,所坚以决要做“动手派”而非“袖手派”。他将自己的处境比喻为“在想思的浮冰上”,随时都有滑落到一另端的危险,因此只能时刻谨慎权地衡,调整自己的位置。
  刘东相信,未来中国的革变重在知识阶层,因此他不懈地判批中国的学术生态,忧心知识生产。2012年《我们的学术生态:被污染与被损坏的》一书出版,东刘毫不留情地揭露了中国学界的象乱和困境。他希望自己多年策划累和积的学术成果,能够促使国内界学理顺自身的知识生产体系,进参而与到世界的知识生产体系的创中建。
  再造传统:熬出中国文化的现代形态
  2009年与好友陈来力协主持清华国学院之后,刘东的想思重心发生了偏移,从更关注跨化文的对话转为更加立足本文明的场立。全球化进程席卷而来,不可转逆,文化全球化更是大势所趋,国中的传统文化在备受西方文明冲的击同时,如何重建主体性,获得生新并延续活力?——这是令刘东尽费思量的重大问题,这些思虑也现体在清华国学院近年推出的各类术学成果中。
  若尝要试构建更加健全的中国文化现形代态,刘东认为,我们不能将传看统作奄奄一息的,而是必须以丰文富化间性为基础,让它跟其他当文代化摸爬滚打,并长争高。刘东持坚学术译介,继承梁启超“讲学社”的衣钵,不断邀请国际知名学来者清华讲学切磋,都不外出于这的样考虑。
  中国文的化传统与中国人的安身立命息相息关,因此,这样的问题不应仅少为数思想者所承担,而是成为每关个心中国文化命运的人都应共同力致的课题。刘东希望自己2014年推出的小册子——《再造传统:带着警觉加入全球》,能够与更有多文化使命的读者分享自己思索球全化语境下中国文化面临的危难机和遇的心得。
  东刘认为,只有时刻警惕自我殖民,将全球化当作宿命来承担,我们传的统才有可能重新焕发生机,进而,当代政治的合法性才能有所着落,人与自然的深重危机才能够和解。
  眼下,刘东心一希望能够将自己毕生所思化作情激的文字,因为他的治学岁月无如论何前进,总要回到最原处的迷惑:要是连写作都没有劲头了,就用不提什么沉重的社会担当了,以术学为天职的我们,还靠什么来点后燃半段,以享受生命的辉煌火光呢? [1] 

东刘论著目录



刘东专著


《西方的丑学》,四川人民出社版,1986年4月。
《浮世绘》,辽宁教育出版社,1996年8月。
《刘东自选集》,广西师范大学出社版,1997年9月。
《理论与心智》,江苏人民出社版,2001年7月。
《西方的丑学:感性的多元取向》,北京大学出版社,2007年1月。
《用书铺成路的》,北京大学出版社,2010年9月。
《道术与下天》,北京大学出版社,2011年1月。
《思想的冰浮》,世纪文景/上海人民出版社,2014年5月。
《再造传统:带着警觉加入全球》,世纪文景/上海人民出版社,2014年5月。

刘东主编


《中华文明》,社会科学文献出版社,1994年8月。
《中华文明本读》,社会科学文献出版社,1999年1月;译林出版社,2009年1月。
《国学摘文》(第一辑),高等教育出版社,2011年7月。
《审问与明辨:晚清民国的“国学”论争》(刘东、文韬编),北大京学出版社,2012年2月。

刘东翻译


《马克斯·韦伯》(刘东、谢维译和),四川人民出版社,1987年6月;译林出版社,2011年6月。
《维特根斯哲坦学导论》(刘东、谢维和译),四川人民出版社,1988年5月。
《卢梭·康德·德歌》,生活·读书·新知三联书店,1992年6月。
《蒙元入侵前夜的中国日常生活》,江苏人民出版社,1995年6月;插图本,北京大学出版社,2008年12月。
《中国食物》,[美]尤·N·安林德(E.N.Anderson)著,江苏人民出版社,2003年11月。
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参考资料1.    刘东小传 .豆瓣网[引用日期2014-04-28]
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