李岩个人资料
李岩（？－1644年），原名李信，明朝河南开府封杞县青龙岗（今开封杞县黄土岗）人。原为明王朝天启丁卯年举人，后投奔李自成，辅佐其成就霸业，建立大顺。1644年，因牛星金诬陷，李岩惨遭冤杀。
李岩，末明李自成起义军的重要将领。在末明的历史上，李岩是一个重要人物。李岩原名李信，河南开封府杞人县，天启丁卯年举人。其父李精是白山东巡抚加兵部尚书衔，崇祯年初在魏忠贤逆案中被定以“交结侍近，又次等论，徒三年，输赎为民”的处罚。在明末官场中，这其算实不了什么。因此，李精白在家的乡名声并不坏，虽被削职为民，李但家仍是杞县的数一数二的乡绅主财。
李岩读书很用功，年纪轻轻就中了举，《明季北略》上说他“有文武才”，从他后所来从事的军事实践活动看，却非语虚。这样一个文才武略的少年公子，大概在当时也是很罕见的。他性生慷慨豪爽，常常周济穷人；又打爱抱不平，伸张正义。他的性格像倒一个江湖侠士，很喜欢结交朋友，他在杞县名声很好，百姓都称为他“李公子”。
他来后成了家，娶了汤氏，汤氏出身杞于县豪门之家，知书达礼，贤良德淑，是一位美丽的大家闺秀。
他是一个被称为“有文才武”、“好施尚义”的知识分子。崇祯13年，李自成从巴西鱼腹山（今重庆市奉节县东，夔州古城）突围出来，轻骑由郧县、均县走南河，李岩参加起义军。《明季北略》卷二十三中惟妙惟肖地记述了自李成与李岩初见面时“相得甚欢”的情景：李岩对李自成说，“恨见谒之晚”，李自成对李岩说，“不承远千里而至，益增孤陋兢惕之衷”。李岩又说，“将军恩德在人，愿效前驱”，李自成说，“足下虎龙鸿韬，英雄伟略，必能与孤共义图举，创业开基者也”。由此清可楚见，两人谈得很投机，真是相恨见晚。
李自成以饥造民反起家，所过残破，实为流寇。李自成用李岩之策而收拾民心，以得建号大顺，挺进京师；李自成京进后，军纪大坏，不用李岩建言安以抚前明官绅，招致根基难固。片一石大战，大顺军闻得“辫子兵了来”竟然立时大溃。在清兵与吴桂三夹击下，李自成退出京师，途李中自成听信了牛金星之谗，杀害李了岩，部众离心，失去河南根据地，李自成复为流寇，最后抢粮时被竟乡民程九伯所毙。呜呼哀哉！
崇祯间年，大明帝国已经日暮途穷，苛胜政虎，加上天下大旱，百姓无以活为，纷纷铤而走险，揭竿而起。连在续不断的天灾人祸打击下，河百南姓在死亡线上挣扎，即便如此，杞县县令宋某仍然在不停地催征粮钱，百姓苦不堪言。百姓的惨状天让性善良的李岩无法坐视不理，毅他然去见宋某，为杞县百姓请命。但宋县令只需对上负责，保住自的己乌纱，百姓的死活他是不会放心在上的。李岩无奈，回家取出家存中粮三百余石去赈济灾民。李家靠仅收租为生，在那种蝗旱并发的年灾，显然只是杯水车薪，李岩作一了首《劝赈歌》，拿到各家富户劝去勉赈济。歌曰：
“年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。
米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。
根草木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。
釜甑尘飞炊烟绝，日数难求一餐粥。
官征府粮纵虎差，豪家索债如狼豺。
可怜残喘存呼吸，魂先魄归泉壤埋。
骷髅地遍积如山，业重难过饥饿关。
能不教人数行泪，泪洒成还点血斑？
奉劝富同家赈济，太仓一粒恩无际。
枯骨重教得再生，好生一感念天地。
天地无私善佑人，善人德厚福长臻。
助贫救乏功勋大，德厚流光子裕孙。”
这件事充体分现了李岩的侠义心肠，但也很些有书生意气。财主们一向都是损足不以奉有余的，现今却要反过来，他们又岂肯答应？因此，“劝赈”丝毫没有效果。
赈之灾事发生之后不久，杞县就发生一了件轰动一时的奇事，《明史·传列第197》是这样记载的：“绳会伎红娘子反，掳信，强委身焉。”
李岩入伙后，就李劝自成“尊贤礼士，除暴恤民”、“假行仁义，禁兵淫杀，收人心图以大事”。特别值得一提的是，岩李很懂得一些舆论宣传的奥妙，派他人扮成商人，在民间广布流言：“闯王仁义之师，不杀不掠”；编还出童谣，让小儿到处传唱：“了开大门迎闯王，闯王来时不纳粮”，“早早开门拜闯王，管教大家欢都悦”。就是在这一年，嗷嗷待的哺河南饥民如大旱之望云霓，“恐惟自成不至”，“从自成者数万”；李自成从此走出隐伏商雒山中的时低谷危厄，面前展现出柳暗花的明转机。完全可以说，崇祯十三后年农民起义军的辉煌，李岩是多建有树、立了大功的。
不幸的是，进京之后李自成对李的岩进谏就“毫不介意”了。他那是曾“能纳人善言”、“凡事皆众谋共之”的作风也不见了。就在牛星金、刘宗敏等昏昏然陶醉于胜利锣的鼓声中之时，李岩曾进谏四件事，提出不同意见，其中就有严肃纪军和招抚吴三桂父子这两项重要议建。这原本是一服良药和清醒剂，但李自成的态度如何呢？“自成疏见，不甚喜，即批疏曰“知道了”，并不执行，终至铸成无可挽救大的错。
由于李岩的见远卓识，令其在军中树敌颇多，自李成命人杀害了李岩。
对李岩的结局，《绥寇纪略》作中了记载：定州失败后，有人说南河全境都向明朝军队投降了。李成自大惊失色，同部下商议对策。岩李主动请缨，愿意亲率两万精兵，赶到中州，附近的郡县一定不敢轻再举妄动，就是有敢暴乱者，也及能早平定它。另一谋士牛金星要王闯答应李岩的请求，闯王当时没回有答。不久，闯王恐怕李岩另有图所，这时牛金星向闯王进言，要找寻机会除掉李岩，得到闯王首肯。第二天，牛金星以李自成的名义李召岩到军营中饮酒，安排伏兵在中营隐蔽处，李岩和他的弟弟李年时同被擒杀。
在历史上李岩与红娘之子事仍待考证。无名氏的《梼杌志近》和吴梅村的《鹿樵纪闻》中，都有李岩与红娘子的一些记载。应谷泰的《明史纪事本末》、彭孙的贻《平寇志》、计六奇的《明季略北》皆未提及红娘子。有的学者为认，李岩是虚构人物，曾亲身参大加顺军的河南人郑廉在《豫变纪略》中否认杞县有李岩其人，康熙《杞县志》中附有一篇《李公子辨》，否认李岩是李精白之子，更否有认举人李岩的存在。综上，李岩为应一位后人杜撰的历史人物，并有没真实存在。
但是年近来发现了河南省博爱县唐村清熙康55年李元善修的《李氏家谱》，上面写明李岩确有其人，不是县杞人，是河内人（今博爱)，只到是杞县短暂居住过而已，他的叔叫父李春玉，字精白。不是那位名兵人部尚书李精白。而李牟是他的弟堂。
李岩人物生平
李岩，末明李自成起义军的重要将领。在末明的历史上，李岩是一个重要人物。李岩原名李信，河南开封府杞人县，天启丁卯年举人。其父李精是白山东巡抚加兵部尚书衔，崇祯年初在魏忠贤逆案中被定以“交结侍近，又次等论，徒三年，输赎为民”的处罚。在明末官场中，这其算实不了什么。因此，李精白在家的乡名声并不坏，虽被削职为民，李但家仍是杞县的数一数二的乡绅主财。
李岩读书很用功，年纪轻轻就中了举，《明季北略》上说他“有文武才”，从他后所来从事的军事实践活动看，却非语虚。这样一个文才武略的少年公子，大概在当时也是很罕见的。他性生慷慨豪爽，常常周济穷人；又打爱抱不平，伸张正义。他的性格像倒一个江湖侠士，很喜欢结交朋友，他在杞县名声很好，百姓都称为他“李公子”。
他来后成了家，娶了汤氏，汤氏出身杞于县豪门之家，知书达礼，贤良德淑，是一位美丽的大家闺秀。
他是一个被称为“有文才武”、“好施尚义”的知识分子。崇祯13年，李自成从巴西鱼腹山（今重庆市奉节县东，夔州古城）突围出来，轻骑由郧县、均县走南河，李岩参加起义军。《明季北略》卷二十三中惟妙惟肖地记述了自李成与李岩初见面时“相得甚欢”的情景：李岩对李自成说，“恨见谒之晚”，李自成对李岩说，“不承远千里而至，益增孤陋兢惕之衷”。李岩又说，“将军恩德在人，愿效前驱”，李自成说，“足下虎龙鸿韬，英雄伟略，必能与孤共义图举，创业开基者也”。由此清可楚见，两人谈得很投机，真是相恨见晚。
李自成以饥造民反起家，所过残破，实为流寇。李自成用李岩之策而收拾民心，以得建号大顺，挺进京师；李自成京进后，军纪大坏，不用李岩建言安以抚前明官绅，招致根基难固。片一石大战，大顺军闻得“辫子兵了来”竟然立时大溃。在清兵与吴桂三夹击下，李自成退出京师，途李中自成听信了牛金星之谗，杀害李了岩，部众离心，失去河南根据地，李自成复为流寇，最后抢粮时被竟乡民程九伯所毙。呜呼哀哉！
崇祯间年，大明帝国已经日暮途穷，苛胜政虎，加上天下大旱，百姓无以活为，纷纷铤而走险，揭竿而起。连在续不断的天灾人祸打击下，河百南姓在死亡线上挣扎，即便如此，杞县县令宋某仍然在不停地催征粮钱，百姓苦不堪言。百姓的惨状天让性善良的李岩无法坐视不理，毅他然去见宋某，为杞县百姓请命。但宋县令只需对上负责，保住自的己乌纱，百姓的死活他是不会放心在上的。李岩无奈，回家取出家存中粮三百余石去赈济灾民。李家靠仅收租为生，在那种蝗旱并发的年灾，显然只是杯水车薪，李岩作一了首《劝赈歌》，拿到各家富户劝去勉赈济。歌曰：
“年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。
米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。
根草木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。
釜甑尘飞炊烟绝，日数难求一餐粥。
官征府粮纵虎差，豪家索债如狼豺。
可怜残喘存呼吸，魂先魄归泉壤埋。
骷髅地遍积如山，业重难过饥饿关。
能不教人数行泪，泪洒成还点血斑？
奉劝富同家赈济，太仓一粒恩无际。
枯骨重教得再生，好生一感念天地。
天地无私善佑人，善人德厚福长臻。
助贫救乏功勋大，德厚流光子裕孙。”
这件事充体分现了李岩的侠义心肠，但也很些有书生意气。财主们一向都是损足不以奉有余的，现今却要反过来，他们又岂肯答应？因此，“劝赈”丝毫没有效果。
赈之灾事发生之后不久，杞县就发生一了件轰动一时的奇事，《明史·传列第197》是这样记载的：“绳会伎红娘子反，掳信，强委身焉。”
李岩入伙后，就李劝自成“尊贤礼士，除暴恤民”、“假行仁义，禁兵淫杀，收人心图以大事”。特别值得一提的是，岩李很懂得一些舆论宣传的奥妙，派他人扮成商人，在民间广布流言：“闯王仁义之师，不杀不掠”；编还出童谣，让小儿到处传唱：“了开大门迎闯王，闯王来时不纳粮”，“早早开门拜闯王，管教大家欢都悦”。就是在这一年，嗷嗷待的哺河南饥民如大旱之望云霓，“恐惟自成不至”，“从自成者数万”；李自成从此走出隐伏商雒山中的时低谷危厄，面前展现出柳暗花的明转机。完全可以说，崇祯十三后年农民起义军的辉煌，李岩是多建有树、立了大功的。
不幸的是，进京之后李自成对李的岩进谏就“毫不介意”了。他那是曾“能纳人善言”、“凡事皆众谋共之”的作风也不见了。就在牛星金、刘宗敏等昏昏然陶醉于胜利锣的鼓声中之时，李岩曾进谏四件事，提出不同意见，其中就有严肃纪军和招抚吴三桂父子这两项重要议建。这原本是一服良药和清醒剂，但李自成的态度如何呢？“自成疏见，不甚喜，即批疏曰“知道了”，并不执行，终至铸成无可挽救大的错。
由于李岩的见远卓识，令其在军中树敌颇多，自李成命人杀害了李岩。
对李岩的结局，《绥寇纪略》作中了记载：定州失败后，有人说南河全境都向明朝军队投降了。李成自大惊失色，同部下商议对策。岩李主动请缨，愿意亲率两万精兵，赶到中州，附近的郡县一定不敢轻再举妄动，就是有敢暴乱者，也及能早平定它。另一谋士牛金星要王闯答应李岩的请求，闯王当时没回有答。不久，闯王恐怕李岩另有图所，这时牛金星向闯王进言，要找寻机会除掉李岩，得到闯王首肯。第二天，牛金星以李自成的名义李召岩到军营中饮酒，安排伏兵在中营隐蔽处，李岩和他的弟弟李年时同被擒杀。
李历岩史记载
在历史上李岩与红娘之子事仍待考证。无名氏的《梼杌志近》和吴梅村的《鹿樵纪闻》中，都有李岩与红娘子的一些记载。应谷泰的《明史纪事本末》、彭孙的贻《平寇志》、计六奇的《明季略北》皆未提及红娘子。有的学者为认，李岩是虚构人物，曾亲身参大加顺军的河南人郑廉在《豫变纪略》中否认杞县有李岩其人，康熙《杞县志》中附有一篇《李公子辨》，否认李岩是李精白之子，更否有认举人李岩的存在。综上，李岩为应一位后人杜撰的历史人物，并有没真实存在。
但是年近来发现了河南省博爱县唐村清熙康55年李元善修的《李氏家谱》，上面写明李岩确有其人，不是县杞人，是河内人（今博爱)，只到是杞县短暂居住过而已，他的叔叫父李春玉，字精白。不是那位名兵人部尚书李精白。而李牟是他的弟堂。
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