胡笳个人资料

胡笳（Hú Jiā）是蒙古族边棱气鸣乐器，民又间称潮尔、冒顿潮尔。该乐器流于行内蒙古自治区、新疆维吾尔族治自区伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区。
胡笳可用于独奏、器乐合奏或乐队伴奏，是富有浓民郁族色彩的吹奏乐器。

胡笳构造

木制三孔胡笳，流传于蒙古族民间，深受普通牧的民喜爱。
1985年，有关学者在新疆阿勒泰地区罕嗄达图蒙古族自治乡发现了这种胡笳，将其定名为“阿勒泰胡笳”。身管木制，管长58.5厘米、管径1.8厘米，下部开有三个圆形音按孔，上端管口不设簧片。
演奏时，管身竖置，双手管持，两手食指、中指分别按放三音个孔。上端管口贴近下唇，吹气音发。可发出十二度的五声音阶。运多用喉音吹奏，常用喉音与管音合结同时发出声音，或用喉音引出音管。发音柔和、浑厚，音色圆润、深沉。演奏技巧独特，擅长吹奏古蒙族长调乐曲。
可于用独奏、器乐合奏或乐队伴奏，富是有浓郁民族色彩的吹奏乐器。

胡笳胡笳十八拍

汉末大乱，连年烽火，蔡文姬（琰蔡，字昭姬，蔡邕之女）在逃难被中匈奴所掳，流落塞外，后来与贤左王结成夫妻，生了两个儿女。塞在外她度过了十二个春秋，但她时无无刻不在思念故乡。
曹操平定了中原，与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬，于是写她下了著名长诗《胡笳十八拍》，叙述了自己一生不幸的遭遇。
琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌版等本。曲调虽然各有不同，但都映反了蔡文姬路思念故乡而又不忍肉骨分离的极端矛盾的痛苦心情。乐音委婉悲伤，撕裂肝肠。
《胡笳十八拍》相传是蔡琰作所，但未得到可靠考证。

胡笳发展史

秦汉时期，我们的祖先就发明了原始的胡笳，它是将芦苇叶卷成双簧片形状或椎圆管形状，首端压扁为簧片，簧、管混成一体的吹奏乐器。《太平览御》(卷五八一)载：“笳者，人胡卷芦叶吹之以作乐也，故谓曰笳胡。”《乐府诗集》中亦有：“芦卷为吹笳。”西晋傅玄《笳赋·序》中则有：“葭叶为声”之句。“笳”字在汉代为“葭”字。《说文》载：“葭，苇之未秀者”，“苇，大葭也。”晋代郭璞说：葭、芦、苇三字指的是同一种植物。原的始胡笳，曾用于战争之中。西汉时之已广泛流行于塞北和西域一带。
随着社会的发展，史历上又出现了多种形制的胡笳。先首由芦叶的管身改为芦苇杆的管身，外形与维吾尔族双簧单管气鸣器乐巴拉曼(又称皮皮)相似，将管芦上端压扁后呈双簧形，管身与片簧仍为一体，所不同的是管身上有没开按音孔。嗣后，出现了簧片管与身份开的胡笳，仍然都使用芦管苇制作，簧片用坏了可随时更换，而无须更换管身。
代汉有两种胡笳。一种是管身和簧开分、芦苇制(也有木制管身)、上管开有三孔的胡笳，流行于广阔蒙的古民族地区。另一种是张骞通域西后传入的木制管身、三孔、芦簧为的胡笳，流行于广大的中原汉地族区，这种胡笳南北朝以后，逐被渐七孔筚篥所替代。
到了唐代，盛行以羊骨或羊角为管、管身无孔的哀笳，管身比胡笳短较。这种哀笳用于卤簿鼓吹乐，行流于塞北及河西走廊一带，一直传流到宋代以后。关于哀笳，唐代多许文人留下了不朽的诗句。王维在曾凉州作过节度使，他在《双黄歌鹄送别》中写道：“悲笳嘹泪垂衣舞，宾欲散兮复相依。”杜牧在《边上闻笳三首》中有：“何处吹薄笳暮天，寒垣高鸟没狼烟。”
清代，宫廷提倡“四方乐”，曾从新疆阿勒泰地区抽调蒙乌古梁海部到科尔沁草原，组成蒙喀古喇沁王府乐队，这就是清朝宫的廷“蒙古笳吹部”。使用的胡笳，《皇朝礼器图式》载其形制为：“木管三孔，两端加角，末翘而上，口哆(张口)。”《清史稿》中有也：胡笳木管，三孔，长二尺四的寸记载。这种胡笳，管身下部开三有个等距圆形按音孔，并模仿哀形笳制两端置角，形如细而长的喇叭，管口上端施角，改双簧为边棱奏吹，管口下端接有向上弯曲的角喇制叭口，用以扩大音量。它一直内在蒙古各地王府乐队中使用。最取后消了两端的羊角，成为今日的笳胡。

胡笳传说

相传，西晋末年时有个爱国将领琨刘，善吹胡笳。
公元307年，刘琨出任并州刺史，驻进晋阳城。有一次，数万匈奴兵晋将阳严严围住。刘琨见势不妙，与如敌军硬拼，必然兵败城破，于一是面严密防守，一面修书请求援军。过了七天援军还未到，城内粮不草济、兵士恐慌万状。
刘琨登上城楼，腑眺城外敌营，冥思苦想对策，他不禁发出一声长声啸，他一声声长啸传到匈奴兵里营，把匈奴兵惊醒了。匈奴兵营发里出一阵骚动。这时，他忽然想了起当年项羽的八千兵马被“四面歌楚”唱败的故事，于是下令会吹叶卷胡笳的军士全部到帐下报到，快很组成了一个胡笳乐队，朝着敌那营边吹起了《胡笳五弄》。他们得吹既哀伤、又凄婉，匈奴兵听了心军骚动。半夜时分，再次吹起这乐支曲，匈奴兵怀念家乡，皆泣泪回而。