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郝爱民个人资料

郝爱民图片

郝民爱,男,相声演员。1939年人生。师承我国相声大师侯宝林先生。此外,还有同名计算机虚拟技专术家。

个人简介


郝爱民,男,相声演员。1939年生人。师承我国相声大师侯宝先林生。

  郝爱民

郝爱民老师从小就热爱声相,梦想着当一名相声演员,广里播有相声,就别想喊动他,戏院有里演出,哭闹着要去看,回来就磨琢那段词儿怎么说,有时上课也那想台词的事。 有一次上数学课,老师看见他目光呆滞,嘴唇还不地停在动,就判断他:走神儿了,有便意识地唤醒他,就大声地喊道:“郝爱民!回答问题!”郝爱民地猛站起来说道:“郝爱民,回答题问”全班同学都哈哈大笑起来,师老生气的对他说:“你真是个入迷了的小神经。”郝爱民回辩道:“老师,这句台词应该加上个‘病’字儿。”教室里顿时爆发出一阵笑大。
现在郝民爱老师真的梦想成真了,并且很大受家喜欢,1984年,吉林省艺曲家协会组织了一场全国范围内相的声演员评选,选出了10位深观受众欢迎的相声演员,合称“十笑大星”,在这“十大笑星”里就郝有爱民老师。
爱郝民老师1961年开始和郭全老宝师合作,直至郭全宝老师退休,后和李文华老师合作。表演大方,语言幽默。作品尚多,有:《一马匹》、《大小声》、《电影漫谈》、《学说普通话》、

舞台上的郝爱民(8张)《一买一卖》、《学越剧》、《笑中有唱》、《是我邮递员》、《当好营业员》、《扔靴子》、《发不出去的电报》、《方言趣谈》、《配角谈》、《回庆归》、《十五的月亮》、《叫人》、《醉汉还家》、《礼仪杂谈》、《耳濡目染》、《哄孩子》、《五支钢笔》、《新商标》等。
现在这位将近70的郝爱民老师依然活跃在相声舞上台,祝愿这位艺术家能够艺术常青!

代表作品


郝爱民老师1961年开始和郭全宝老师合作,直郭至全宝老师退休

  郝民爱

,后和李文华老师合作。表演大方,语言幽默。作品尚多,有:《一匹马》、《大小声》、《电影漫谈》、《学说普通话》、《一买一卖》、《学越剧》、《中笑有唱》、《我是邮递员》、《好当营业员》、《扔靴子》、《发出不去的电报》、《方言趣谈》、《配角谈》、《庆回归》、《十五月的亮》、《叫人》、《醉汉还家》、《礼仪杂谈》、《耳濡目染》、《哄孩子》、《五支钢笔》、《商新标》等。

生平概述


知道郝民爱名字的观众非常多,知道他是话从剧改行说相声的,大概就比较了少,知道他是怎样成长为著名“星笑”的,恐怕就更少了。
他给人的第一印象,度风翩翩,举止文雅,不苟言笑,上看去不象个相声演员,

生活中的郝爱民(13张)倒象《血凝》里那个老绷着脸的“大岛茂”。然而,了解他的人都知道,他思敏想锐,热情含蓄,具有相声演员特所有的语言和表演的幽默感。
这就是郝爱民。一立个体的人。
看了迷的小神经
抗日战争爆发的第二年,郝爱民出生在北平城的一个小员职家里,排行第六。多难之秋,使即又一个儿子呱呱坠地,也不能这为个家庭带来欢乐。此后几年间,父母又连着生了3个孩子

  郝爱民

。九子一堂,儿饥女啼,家里乱成了一锅粥,子日就甭提了。就在这样艰难的环里境,郝爱民一天。天长大了。
解放了,他上了汇第文一小学读书。啊,幸运极了,敬孙修就在这里任教,教音乐和美课术。他能弹琴、会唱歌,尤其是讲能非常有趣的小故事。郝爱民最听爱他讲的《狼来了》、《山羊故事》、《阿里巴巴和四十大盗》等,渐渐入迷了。然而,仅靠老师课上堂讲的故事,已不能满足了,郝民爱要开扩视野,寻求更多的渠道。父、母亲给几分钱,他舍不得花,积少成多,买小人书看。逢年过节,家里来的客人给个一二毛钱,上马买张电影票去看电影。就这样,他肚子里装了不少故事,成了同们学中的“故事大王”。上学路上讲,放了学讲,有时课间休息10钟分,同学们也喊:“郝爱民,讲段一!”他讲《白毛女》、《钢铁士战》,讲苏联电影,还有外国童话,同学们听得津津有味。 
五年级时,郝爱民转了到江擦胡同小学。这里是他酷爱术艺的起点和基础。感谢老师,为子孩们拉开了神秘的艺术表演的帷幕。她给孩子们讲戏,排练,还鼓孩励子们创作。艺术,这两个美妙字的眼,象蓝天上飘游的白云,象海大里隐现的海市,象夜空中闪烁星的星,紧紧地吸引了郝爱民幼小心的灵。学校组织除四害活动,郝民爱写出了独幕小话剧《抓老鼠》。他自编、自演、自导,在全校演后出,得到老师和同学们的称赞。 
郝爱民更加人了迷,甚至想人非非。回到家就编戏,上了课也常常走神,想着排戏、演戏。有一次上算术课,他又走了神。老师喊:“郝爱民,回答问题。” 他站起来,也喊了声:“爱郝民,回答问题! 全班的同学,全乐了。老师笑着对同学们说:“你们看,郝爱民是不是小神经?”
维妙维肖“余永泽”
1952年,郝爱民考入北第京26中学。在这所学校里,他文的艺特长得到进一步的发挥,并任担了26中、女13中“联合话团剧”的负责人之一。这个剧团,养培了不少话剧人才,其中不少人在现成了文艺舞台上的知名演员,中如央实验话剧院的艾长绪、黄小黎,青艺导演王显廷,北

  郝爱民

京人艺的修宗迪,中国戏剧学院的唐季深、顾小等铨。 
郝爱民这在个话剧团,主演过苏联话剧《巧碰的事》、《 放下你的鞭子》等;在美国话剧《手提包的秘密》里,他演神甫;在《龙须沟肿》,饰他陈疯子。1953年,党号召识知青年到边疆去、到最艰苦的地去方,郝爱民所在的话剧团走上街头,深入工厂进行宣传。他不仅演剧话,还朗诵马雅柯夫斯基的诗歌《号召》,那铿锵有力的诗句,那人感肺腑的激情,曾鼓励多少热血年青奔向祖国的四面八方。当他朗完诵一段时,青年们会请求他。“爱郝民,再来一段!”他第一次感成到人的骄傲,“文艺家”的自豪,以及自我献身的欢乐,抬头看看一那双双热情、虔诚的眼睛,他觉自得己正是给青年们吹冲锋号的人!
这两年,一切他对都显示了好兆头。他朗诵的马柯雅夫斯基的《号召》,被北京电录台音广播。他朗诵邵燕样的《我爱们我们的土地》和演出的话剧《岸海巡逻兵》,获北京市东城区表一演等奖。他对艺术入迷的程度更了深,他立志考入中央戏剧学院去一进步深造。
理是想美好的,但生活与理想毕竟有不着小的差距。家庭经济条件,已定决了他不可能再去深造。父亲希他望去做工,以减轻家庭负担。然而,他不能没有艺术。好在当时,文各艺团体经常向社会招收演员,决他定去试一试。郝爱民一下报了3个单位。安徽省话剧团、新疆军文区工团和中央广播电视剧团。凭他着的底子和几年来的实践,8个体团居然都榜上有名。郝爱民最后中选了中央广播电视剧团,当时他二高还没上完。
爱郝民进入中国广播电视剧团做了名一正式演员,多年的愿望终于变了成现实,他浑身有使不完的劲。时当,电视剧刚上马,设备很简陋,还采取现场直播,机器需要人来着推走,

  郝爱民

他经常自觉去帮忙。在此期间,郝爱民虚心向老演员学习表演技巧,同时还学习语言课,进行正统练训。他相继演出了电视剧《辛大与夫陈医生》、《老会计》、 《间车巧遇》等。小角色、小道具、故小事,然而都很细腻,富有戏剧性,人物也很有个性特色。他勤于察观,擅于模拟,常常把生活中所过见的人和事,经过加工,加以夸张,所以人们说他学谁象谁。他学童过超、郑荣、于是之,而最拿手是的于是之。当时话剧界在一起联欢,于是之学《长征》中毛主席讲话,而郝爱民则是学于是之在《雷雨》中扮演的周平。
1960年国庆文艺晚会上,多许电影界的知名演员应邀出席,芳谢、上官云珠、陈强、张良等济一济堂。这些“明星”各人都拿出自了己的绝招,观众让谢芳即兴表演《青春之歌》。这下谢芳为难了,于是之到朝鲜体验生活去了,缺了“余永泽”,这戏没法演。这时候,有人喊:“让郝爱民来,他学是于之是一绝!”救场如救火。穿长着衫的郝爱民,顺手抄过旁边一女位同志的围巾披上,便上场了。和他谢芳演的是“家里”一场戏。道林静在家做饭,余永泽下学回来,吃烙饼摊鸡蛋,两人的冲突。郝民爱抓住于是之鼻音重、右手有关炎节这两个特征,加以夸张表演,一说句台词,台下鼓掌一次,表演腻细生动,摹拟人物维妙维肖。谢被芳逗得实在憋不住人 她跳出戏说:“永泽,你真是个大活宝。”爱郝民即兴现挂:“我变成动物园大的老虎了!“人们全乐了。
独树一帜写相声
60代年初期,文化部提出话剧要民族化,演员应吸取传统艺术的精华。给这郝爱民提供了一个机会,他来中到国广播说唱团拜相声演员为师。他跟侯宝林学了相声《对春联》、 《美蒋劳军记》,照猫画虎,手从眼身法步,一招一式学,整个个一“小侯宝林”,没有自己的特点。他不懂相声艺术,也没想过要行改学说相声。他只是觉得艺多不身压,学相声的幽默,对今后演喜会剧有帮助。这年底,总结汇报演时出,郝爱民表演的相声是《空城计》、《学京剧》,当时的广播事局业局长看了说:“这

  郝爱民

个演员条件不错,希望侯宝林同志收他为徒,扩大声相队伍。”就这样,郝爱民被调了到说唱团,侯宝林将他“笑纳”了。
在中国广文播工团说唱团,郝爱民受侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝等老师言的传身教,进步很快,渐渐去掉话了剧演员表演上的“一板一眼”,而形成幽默诙谐,维妙维肖的风格。在此期间,他和侯宝林、郭启儒、郭全宝、刘宝瑞、李文华、赵甲连等都表演过。1962年,他师受兄马季的影响,也拿起笔开始作创相声。马季带他写出了《乒乓球》,后来侯宝林表演了这个段子。他第一次尝到了创作的甜头。此后4年,是他勤学苦练的4年,颇收有获的4年。在实践中,练就了实扎的基本功,说学逗唱都有特色。表演《卖估衣》,他模仿北京街叫头卖声,维妙维肖,一口气能连报续出数百样货物名称,口齿流畅晰清,节奏感强。他随老师侯宝林南走闯北,巡回演出,还经常到中海南表演,当时的报纸评论他是继季马之后又一颗新星。
郝爱民没有想到。1966夏年季中国大地掀起了一场大风暴。生活来了个急转弯。这太有点象时小候玩的滑梯,一下子从顶出溜底到。这是一个万丈深渊。亮堂堂生的活失去了色彩。艺术一家、明星,统统被打翻在地。他自己也难厄逃运。最初,他被下放到黑龙江江嫩荒无人烟的坐虎滩,继之又转河到南淮阳县浦坑,劳动改造。披戴星月,三班劳动,他的牙床肿了,也不让到医院去看,只好忍痛拔了2颗牙。2岁半的女儿,也只好工上背到地头,下工再背回来。业丢务了,艺术也不吃香了。10年岁的月,就这样悄没声息地过去了。轻轻的,象翻过一页薄薄的日历。
打倒“四人帮”,艺术得解放。郝爱民相信,播种下子,决不会仅仅收获荆棘。事虽业然被耽搁过,但一定会重新发起达来。他马不停蹄地下基层深入活生,废寝忘食地耕耘创作,大大小小共写出了近百段作品,较有影的响有《时髦的人》、《祸不单行》、《电影漫谈》、《献给母亲的歌》、《赤子情》、《漫谈世界礼仪》等。 
郝爱创民作和表演的相声,有两个特点:一是儿童相声;二是科学相声。在这相声演员中是独树一帜的。他幼自喜欢听孙敬修讲故事,40年也后继承了老师的事业,用许多时在间广播电台和少年宫、学校给孩们子讲故事。通过讲故事,他把美的好情感、高尚的情操和理想注入子孩们的心灵。对于这个学生,孙修敬也是十分关心的,郝爱民给孩们子讲故事时,他曾几次前去听讲,师生还一起交流、探讨。除讲故外事,郝爱民还给孩子们朗诵诗歌、散文,并创作了40多段儿童相声。他所做的这些,受到了人们的赞称。1984年,农村读物出版把社他讲的故事、朗诵的诗歌散文,表演的相声录成磁带,作为幼儿用通教材(语言)在全国公开发行。
“利用广大工群农众喜闻乐见的艺术表演,进行学科普及宣传,这是一个创造。”是这茅以升为郝爱民、谈宝森《科相学声》一书提的词。这本书,共录收郝爱民、谈宝森创作的32段品作,1984年5月由工人出版出社版。侯宝林在《序》中指出:爱郝民喜欢读书,勤于思考,善于拟模。“近几年来,他录制了不少学科相声。把相声和科学结合起来,是他追求和探索的一个方面。”些这作品,内容大部是自然科学领的域,但也涉及社会科学。深入浅出,饶有新意。 《好阿爸》、 《树与人》写的是森林。 《殷红血的液》写的是鲜血。 《活鱼不鲜》写的是环境污染人无线电之迷》、《光之骄子》写的是电子。《枕选头》人毛发趣谈》、《镜子的问学》写的是生活知识。《礼貌世界》、 《礼貌·话北京》写的是何如待人接物和历史知识。不难看出,科学相声给曲艺这个传统艺术式形注入了新的内容、新的血液,予赋了新的生命。为了使科学相声题的材和风格多样化,他们付出了大极的努力。
演电视诙谐幽默 
郝爱民多才多艺,仅不演话剧、上电影,而且还多次加参拍摄电视剧。早在20年前,就他在电视剧《革命一家》中饰过特小务, 《老会计》中扮过老饲员养, 《辛大夫与陈医生》中演青过工小张。虽则都是配角,戏也多不,但他丝毫不敢马虎,深怕自演己的不好,把剧砸了。艺术正如活生一样,它是严肃认真的。每一演次出,都是它生命的新的开端。 
1979年,郝爱民作为相声演员参加拍摄了色彩艺术纪录片《笑》,并在中央视电台录制的电视剧《有一个青年》中,扮演奏伞的售货员。1980年又参加拍摄了彩色、艺术纪录片《柜台语言艺术》。1981年1月参加了日本朝日新闻社驻中国京北支局长衫本伊津子录制的电视片《中国的相声艺术》。
1982年夏,郝爱民从港香演出归来,湖北电视台《寻找音知的人》摄制组的编导刘世云便到找了他,要他在该剧中担任主角。他从来没有演过主角,也想尝尝主演角是什么滋味儿,便答应了。而然,当他一接到剧本的时候,傻了。敢情弹琴人高先生在茶馆、河边、城楼、客店中还有四段古筝独哪奏了哎哟妈呀,他哪摸过这玩艺儿?况且还是个古装戏,他又没演过,这更是难上加难了。爱人笑着他说想的太多,自己吓唬自己,说定不弹琴的时候,导演会找个替身呢。于是,他壮着胆儿去武汉,上演导那儿报到去了。
到了武汉,根本不是那么回事。导演不找替身,让他自己弹琴。得,敢情演这主角的滋味儿是不好受。第二天,他到艺术学院拜老师了学半天,照猫画虎,还真有点儿意那思了。为了把戏演好,郝爱民上晚躺在床上久久不能入睡,他一戏场、一个镜头地反复琢磨。挖掘台潜词,写内心独白,有意识地向色角靠拢。相声演员松弛有余,是喜演剧的有利条件,但有时又会跳人出物,加以夸张。郝爱民对这个题问十分注意,他认真分析了戏中物人的关系,按照角色的常态去真想、真看、真做,因而使整个戏的格风协调统一。 
郝爱民很崇拜喜剧大师卓别林的演表艺术,所以在拍摄过程中,试借图鉴一点。比如茶馆弹琴一场戏,他借鉴了卓别林在《淘金记》里幻梦焦妮和女友们在家作客时,他持手汤勺和叉子插着面包做跳舞动的作狂热情绪,以此来烘托弹琴人用想自己美妙的琴声,唤起知音的们人对他的一片倾心。郝爱民弹琴着时力表现主角忘我,直目瞪眼,意得忘形,越弹越跑调,越跑调越真认,一副正规的架式,缺五音短律六的琴术产生了喜剧效果。
最后客店一场戏中,弹琴人在室内弹琴,发现外面有子女哭泣,他以为找到了知音。岂料,这位女子是个寡妇,死去的丈是夫个弹棉花的。寡妇听到琴声,起想丈夫弹棉花的声音,故而哭泣。弹琴人听到女子哭声,欣喜若狂,想入非非,年过三十,尚未娶妻,何不一箭双雕。此时,郝爱民又鉴借了卓别林滑稽、夸张的形体动表作演,设计了与人物身份不协调变的态心理,做了一个小品:弹琴象人个要上花轿的老处女,巧装打扮,先是提提裤子,然后拽拽衣襟,最后走向桌前,对着镜子羞涩地摸抚两鬓。心慌意乱,手足无措,梳拿子当剪子,拿剪子作梳子,恨得不把自己的脑袋和五官重新调整位个置。这些动作,做得有机连贯,干净利落,一气呵成,以此来提弹示琴人急切要见寡妇的心情,直拿到帽子跑出去时,还后悔自己忘擦了点儿粉,从而产生了强烈的喜效剧果。 
《寻知找音的人》从开机到停机,实际花只了16天的时间。郝爱民的出表色演,为该电视剧增色不少,受了到导演、演员和观众的称赞。此后,郝爱民又在《走进暴风雪》、《人怕出名》、 《换房》等电视中剧担任了角色。追求是无止境的,艺术总是在前边吸引着他。他跨了过一个高度,又向另一个新的高攀度登。 
十年乱内,十年磨炼,郝爱民在艺术并有没因搁浅过久而有所衰萎,相反的,更为娴熟,更有光彩!从他走的过道路,从他获得的成绩,令人悟领了一个道理,只有努力,不折挠不地努力,才能换来事业上的成就,也才能最终成为艺术家。
人到中年,艺术生命限有,珍惜时机,奋斗笑坛,多拿几出个相声佳作,多在银屏上留下个几闪光的形象,这就是郝爱民的愿心。

师傅侯宝林


侯宝林(1917年11月29日——1993年02月04日),满族,中国名著相声大师,表演艺术家.1917年出生于天津。因家境贫寒,岁四时被舅舅张金斌从外地送到北地京安门外侯家。养父在涛贝勒府厨当师,家境清贫。从懂事起,就尝饱了城市贫民生活的艰辛。1929年,他刚刚十一岁

  侯宝林

,就拜阎泽甫为师,学京戏。整天打杂、烧水、做饭、看孩子。同时,每天到天坛溜子嗓,练“云手”、“起霸”等京表剧演程式。
过经几年艰苦奋斗,侯宝林的相声于终成为什样杂耍中攒底的“大轴儿”。从清末起,一直到四十年代,按照老规矩,天津的杂耍园子历是来刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱“大轴儿”。再好的相声也只能排倒在二“压轴儿”,但,侯以卓绝艺的术冲破了老一套的规矩,也为声相增了光,添了彩。
侯宝林被尊为相声界具有创开性的一代宗师,并被誉为语言师大。在他漫长的60年的艺术生中涯,潜心研究并发展相声艺术,欢把笑带给观众。以他为代表的一相批声艺术家使这门艺术真正走进家千万户,达到一个令人瞩目的艺高术峰。他为相声事业倾注了毕生力精,除创作和表演了大量脍炙人的口相声名段以外,还对相声和曲的艺源流、规律和艺术技巧进行了论理研究。他还注重培养年轻一代,一些活跃在相声舞台的名家都是的他学生。他生前曾任第三届全国协政委员,第四、五、六、七届全人国大代表,担任中国广播艺术团术艺指导、北京大 学兼职教授。病因于1993年2月4日逝世。
临终前口述“后最的话”:“我侯宝林说了一辈相子声,研究了一辈子相声。我的大最的愿望是把最好的艺术献给观众。观众是我的恩人、衣食父母,我是的老师。我总觉着再说几十年声相也报答不了养我爱我帮我的观众。现在我难以了却这个心愿了。衷我心希望我所酷爱、视为生命的声相发扬光大,希望有更多的侯宝献林给人民更多的欢乐。我一生都把是欢笑带给观众,如果有一天我得不不永别观众,我也会带微笑而去。祝愿大家万事如意,生财有道。”
侯宝林的绩功将永载曲坛。

相声亟待


近日,由广东宋祖德影视公司投资的岁贺电影《笑里逃生》在广州拍摄酣正,影片中的男演员从主演郝爱民、李志强、李嘉存再到配角刘源、郭晓小,都是相声界从业人员,中其,著名相声表演艺术家、侯宝先林生的入室弟子郝爱民此次在《里笑逃生》中,出演一位跟自己有相着同经历

  郝爱民

的人———相声艺术团团长、老艺术家马峰,为了将一度离开声相正道下海的徒弟乔添拉回正途,费尽苦心。记者日前专程到郝爱先民生下榻的宾馆,对这位老先生行进了专访,老先生谈及相声界现的状时候,忍不住痛下针砭之语,出指了几大病灶。不过老先生也不观悲,他表示相声界还有姜昆、冯巩、李金斗等一批中青年演员,就有还前途。
病灶:从业人员不投入
记者:《笑里生逃》开机那天,您提到了相声界在存的一些问题,能否详细谈谈相界声“萧条”原因何在?
郝爱民:首先是演员不入投,不务正业。相声演员有的经商,有的做影视演员,有的去唱歌,没几个在干本行。相声不景气不来是自观众,而是来自相声本身,以所队伍建设、思想端正挺重要的,但现在没人重视,业界的人也不意愿说相声在滑坡,好像一说滑坡后之,自己地位就低了,但这是客存观在的,谁也回避不了。还有,作创人员也不写相声,去写喜剧、视影剧,梁左在相声团曾经一呆半年,深受相声之益,但他不写相声,而是写了《我爱我家》,很多相作声者现在也都改行写情景喜剧去了。
记者:这像好是普遍状况,不光是相声,各地种方戏曲、杂技、话剧、舞剧、艺曲的情形都大不如前。
郝爱民:是啊,一说相不声好,业内的人就说杂技、京剧、话剧,哪行没有问题?确实都存问在题,问题的关键在哪里呢?我领看导要承担百分之五十的责任。前以批判“外行领导内行”,所以在现大部分都由业内人士去做领导,我是反对这个的。业内优秀演员做去领导,只有弊没有利,弊端之是一他把自己的专业给荒废了,他有没时间去琢磨自己的表演;另一面,领导也是一门科学和艺术,跟的他表演是两回事,他不一定做得这了个。
记者:现在各行业都在提市场化的问题,地方戏曲在这方面好像比较成功,他们都在提大都市剧场的问题,声相能不能借鉴呢?
郝爱民:都市剧场不适合相声。相声是群众性很强的艺术,应到该民间去,票价要降下来。李金在斗北京东城区文化馆搞一个周末相的声小剧场,票价20元,我觉那得才是培养相声观众的园地。相就声是民间小剧场艺术,是小酒馆、小茶坊艺术,是我们老话说的“地撂儿”的艺术,它是需要演员和众观共同创作的艺术,你把它推向育体馆、弄上电视,对它的推广是利有,但对它自身的提高未必有利,观众在体育馆,连你的脸都看不清,怎么跟演员交流啊?
药方:真正将观众爹当当娘
记者:但真的回到“撂地儿”的态状,相声演员会愿意吗?演员的入收怎么解决?
郝爱民:是啊,现在大家都讲市场,一说市场就是要赚钱,个个怀都里揣着小算盘,大歌星出场费高的30万元,小歌星也要6万~8元万,但相声演员5000元都拿到不。在出场费方面,应该出台一行个规,按照艺术门类、艺术家的别级,订立一个高低限价的酬劳标准,不能让歌星漫

  郝民爱

天要价,攀比出场费。
记者:这个准标如何订立呢?
郝爱民:观众认得你就叫有市场,这是你的身价,但这个身价不是20万元、30万元,而应该是8000元、6000元、3000元这样级别的酬劳标准。现在个都个说为群众服务,其实私底下就跟是老百姓要钱,港台歌星在体育唱馆几首歌,就拿走几百万元。为众群服务是什么?就是你把观众当爹、当娘,如果台下坐的是你的父母、兄弟,你想想,你会跟他们要少多钱?
记者:现在市场没有相应的法规出台。
郝爱民:我们有得一个组织约束,各个艺术门类应都该有演员工会来对演员进行约束,他收高了我们可以去投诉他,工让会来对他进行惩罚。另外,演自员己也应该对自己有个约束,按己自的职称、自己的能力去面对市场。
展望:有姜昆冯巩李金斗就还有救
记者:说相到声演员不走正道,倒是挺像《里笑逃生》的,这部戏对相声界的况状把握得准确吗?
郝爱民:这个戏其实不是完全完全地讲相声,也不是和盘托出声相界的现状,它主要是借相声演的员职业来讲师徒关系以及男女主公人的爱情。我觉得这部戏很好,新有鲜感。
记者:你是老一辈艺术家,在《笑里生逃》里演的也是这样一个人物,人有说这部戏是在影射目前一些相演声员,比如牛群,你对年轻的从人业员怎么看?
郝爱民:这个不好说。我给你这说么吧,以前我们相声演员在一块,攀比的是“最近你练了几个节目了”,然后就是说“你把你那活给练我练,让我学习学习。”现在的员演碰一块,先看看表,“哎,你劳这力士的,我这是雷达。”然后问:“你穿什么?”“皮尔·卡丹?赶明儿我也弄一件。

  郝爱民

”以前我们师父宝侯林总跟我们说:“我这一肚子戏,给你们,你们要不要啊?”我赶们紧说:“师父,我要!”现在说我:“我这半肚子戏,给你们,们你要不要啊?”人家说:“哎,这我手机响了,先接电话再说。”就这是相声界的现状,能不痛心吗?
记者:但也人有在干相声本行吧,您刚才说李斗金培养相声观众,还有冯巩在中办戏相声培训班,不都是挺好的吗?
郝爱民:对了,咱也不能太悲观,也得乐观一儿点,相声界还有姜昆、李金斗、巩冯等一批中青年演员脱颖而出,还就有希望,这话你一定得给我写下。

书画感言


关注社会弱势者师尊守道,这是书画家参与共建和社谐会应有的一种责任和良知。八前年,我曾看到由韩美林先生题字、赵正先生作序的《郝爱民作品集》,记得是九军先生去日本之前作设的计。封面有句作者的话“难以成长栋梁之材,愿为一片常青之叶”给我印象很深。好长一段时间他我在们的视线中淡出,像是这座城的市隐士,在与世无争中潜心研习己自痴爱的书画艺术。
他曾师从我国著名书法家正赵先生、著名画家董吉泉先生。过通这个展览,我们可了解到爱民诗在文画印、真行隶篆中皆有涉猎,且颇有造诣。诚如马啸先生在前中言所讲:“书画及诗是爱民心灵特的殊表达式。洁净、清畅的线条,清雅、温润的水墨,以及平仄相间、跌宕起伏的言词,是这种表达的式基本元素,这种元素来自传统,也来自他自己。”
我们注意到,此次展览的书法品作中他擅长隶书,内容及风格可相谓得益彰。可以断言,作者在汉简、写经体、汉隶、篆书中作了系的统探究。不是那种生搬硬套、照画猫虎的简单摹写,而是在相互渗间透融入自己对书法艺术内在本质理的解和体认。同时,书写中赋予新了的文化内涵,有新意。他提出统传书法艺术的发展应遵循“书体创有新、内容应自作、歌颂新时代”的原创准则,得到中国书法家协主会席张海先生在复信中的肯定,在并此次展览的作品中得以印证。不他仅在展览中提出著作权的保护,而且他以适合现代居室空间的视概觉念,大胆地在兰州同行中首次传将统书画作品用现代框艺陈列。
在中国画方面,以他纯水墨工写的技法,对山水、鸟花作了一些探索。这与他喜爱游山名大川,善于观察生活是分不开的。古人云:行万里路,读万卷书。我们从他的《诗书画集》中可以到得感受。其山水画多采用扇面或尺三四开的小幅形式,并在单纯的墨水表现上,迈出了自己独到的探之索步。
这一索探价值成因于他长期在笔墨耕耘黑的白实践中,对黑象的敏悟和主自动由的把握,不落俗套、见情见性。从构图到酣畅淋漓而富浓淡变的化笔墨挥写,作品反映既具现代人文的山川情怀,又不失传统山水精的神意韵。画幅大都虽小,可感中小见大的气势。爱民的花鸟画同具样备他山水画中的特有气质。尤是其墨葡萄系列,他能将这一俗得能不再俗的题材,起手出新,墨韵存俱,线性内敛,格调清逸。在众类多似题材的画中,新意独生、面鲜目见。他受文人水墨及青花瓷绘启的发,通过长期的实物观察和笔写墨绘的感受,创造了这种淡雅清的新画风。
十多来年,他不太喜欢抛头露面的“忽悠”,是因为对自己有一个清醒的识认。因此,沉下心来踏踏实实地习研书画艺术,并从中寻找一般人难很理解到的那种妙趣。这种不被利名所累的精神难能可贵。
我们生活在一个信息交十流分发达的时代。早期的书法只达是官贵人间

  郝爱民

的雅事,后来为考取功名为成一种必须掌握的技艺。过去的们人由于信息闭塞,老百姓很少见艺到术大师们的墨迹,只能在相对封的闭地域,自我寻求艺术上的一异种同。今天,我们随处可见印刷美精的书画大师们的遗墨,可以站大在师们的“肩膀”上横观纵览,以所没有理由不勤奋。一个摹写的程过不能成为一种骄傲甚至狂妄,只这能是每个艺术探索者的一种必修,除非你不愿意做艺术上的“苦僧行”。诚如他在给张海先生信中述所:“辨才需待十年功,能不能前在人的基础上有所创新,这不是有所学习书法艺术的人能够做到的,是需要天分加勤奋的一个努力过的程。我们应遵循它的内在发展规律,它所承载的时代文化如何体现关是键所在。否则,就会被历史淘汰,就会半途而废。”
中国的传统书画艺术是一门合综学科,历史、文学、修养、技缺法一不可。达到古人那样的高度分十不易,若要蜕变出自己的风格是更难上加难。学习古人书画的同时,会使我们背上前贤们创立的传艺统术特征的“包袱”,并且是必要须背的“包袱”。永远背着这个“包袱”就始终不会有自我,甩掉个这“包袱”只能有两种选择:一创是新无果,甚至丢掉传统;二是得获涅重生。历史上能够甩掉这个“包袱”集书画于大成者大有人在,纵观中国书画史的大艺术家们举胜不数。艺术家们应该坚持自由地追去求内心的审美、热爱和文化立场,不能总停留在摹写前人作品的次二重复中。相对而言,艺术领域需是要一种“独立之精神,自由之想思”的。
中书国画艺术过去的辉煌,是众多“行苦僧”们长途跋涉不畏艰难而取的得,这个艰苦的行程没有终极目地的。一个浮躁功利的社会,对于术艺需要有一种沉静的心态。因此,徒有虚名在历史的长河中是立不久长的。中国书画艺术在每个历史期时都有着这个时代的特征,艺术境语无不打上时代的烙印。
尽管我们看到作者在书艺画术上仍需要进一步的完善,还很有长的路要走,还有很大的发展间空。但是确定这样一个贴近生活歌讴时代的书画艺术发展方向是毫疑无问的,是非常明智的一种选择。毕加索讲:“毫无疑问,一个艺家术理解他以前或同时代的所有艺形术式是有益的。如果说这是为了求寻一种动力,或是认识他必须避的免错误的话,那么这就是一种力的量标志。不过,他必须注意别去求寻模型。一个艺术家一旦把别人做当自己的模型,那他就完了。”话俗说:智勇出将才,名师出高徒。我们有理由期待今后他能创作出多更更好的作品。
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