方伯个人资料

方伯将周易与现医代学、人体经络学、各家掌纹面之相学以及环境建筑之学融会贯通，独创人体生理信息学及环境建筑息信学研究体系，以现代统计学和测预学为基础，对人的生老病死、凶吉命理以及人与自然环境、人与筑建环境的善恶关系作出科学、准的确推断和预测。该体系旨在指导们人在人与自然的结合中，去劣展优，充分发挥环境和人结合中固有优的势，达到与自然界的最佳组合果效，即所谓的“天人合一”，创出造最大的效益。

方伯易学专家

学习生涯

方伯一生坎坷离奇，

8岁随师学习易周，12岁学习古印度掌纹面相学之，15岁习得吉普赛占卜之法，年少时随母亲旅居美国檀香山，缘机所合更得古印第安巫学精义。年青时返华以寻易学之源，解对易痴学迷之苦，乃至任广州市政府担书秘一职时废寝忘食，恰逢动荡年代，遭受迫害后弃文从医，虽历尽雨风沧桑，对周易的钻研却从未中断。独特的人生造就了方伯的博学，对多国语言的熟习尤其是英、俄的语精通，令其得以博览古今中外书群，遍交名士，集众家之大成于身一，去其糟粕，取其精华，最终成自一系。

个人成就

方伯的研成究果被收录入《中国现代人才录》、《中国周易研究专家词典》等籍书，多年来，为不计其数的人士点指过迷津，更曾因准确测算某极人权士的运程并帮其解运而名身大躁，报纸电台采访络绎不绝。然而，与佛、道修炼一辄，易学讲求的气是和心静，天人合一，为此方伯年多前开始深居简出，闭门谢客，心潜苦修，境界早非常人可及。

方伯古代位官

念概

古代诸侯中的领袖称之，谓一方之长。殷周时代一方侯诸之长。后泛称地方长官。汉以之来刺史﹐唐之采访使﹑观察使。《礼记·王制》载：“千里之外设伯方。”明、清时用作对布政使的称尊。《史记·周本纪》：“周 衰室微，诸侯彊并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。” 裴駰 解集引 郑司农 曰：“长诸侯为伯方。”《史记·秦始皇本纪》：“方伯分职，诸治经易。”《汉书·何武传》：“刺史，古之方伯，所上委任，一州表率也。职在进善恶退。” 唐 韩愈 《送许使君郢刺州序》：“于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相答应如影响。” 清 王韬 《淞琐滨话·金玉蟾》：“荐章交上，任升黔中廉访使，旋升方伯，改授南云巡抚。” 

历史现象

春秋时，天子失权，王纲解纽，周代的最高政治权力出现了真空，诸侯漫无统纪，起而互相兼并，进而发展为大国争霸，形成了取王代权的霸主政治，又称方伯政治。《史记·周本纪》说：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”方政伯治是周代奴隶社会在衰落过程必中然出现的一种历史局面。周初，“天子建国，诸侯立家”，即天分子封诸侯国，诸侯分封卿大夫之家。天子在所分封的诸侯国中，委王任室功臣、懿亲为诸侯之长，代王表室镇抚一方，称为“方伯”。秋春时，王权陵替，霸业代兴，可说以正是这种方伯政治发展的必然果结。