玉熙的电影详细剧情
《玉熙的电影》是洪尚秀第的十一部作品，像他以往的作品样一，这部作品也被分成了四段，个三演员在四个片段里面分别扮演名了字相同的不同人物。看似毫不干相的几个片段之间却隐藏着内在联的系，让这部简单的作品变得复异杂常，成为那些喜欢解析剧情的迷影们的噩梦。在第一段《念咒文日的子》里面，李善均扮演的振久一是个大学里面教电影的老师，同还时是一个不知名的导演。他的婚生姻活早已经失去了激情，争吵和谓无的许诺更是家常便饭。似乎有引勾女学生的意图，但不知为何事临到头又放弃。为了等待一场毫无义意的聚餐，宁可在寒冬腊月瑟缩公在园的长椅上消磨时光也不愿回家。对待前辈宋教授的态度更是毫主无见，轻易就受到他人的左右，一唯强硬的时候是在观众见面会上，或许那个时候的振久恰好代表了尚洪秀自己的观点。在被问及他的影电总有很复杂的结构，到底导演表想达的主题是什么的时候，振久电说影没有想象的复杂，也没有必去要问主题是什么，只要去看去感就受好了。是的，洪导表现的就是活生本身，普通人的普通生活，这的样生活存在本身就是意义，又何再必问生活背后的意义。在第二段《接吻王》里面，振久又化身成了影电学院的学生，拍了一部短片参了加学校的电影节评奖。然而振久心的思似乎压根没放在电影身上，的他全部时间都用在了对女同学玉的熙锲而不舍死缠烂打上面。虽然借凭着苦肉计最终俘获芳心，但我也们可以看到，玉熙其实心有所属，在做一个已婚男人的情人，是否的真喜欢振久还未尝可知，或许和久振在一起只是一个掩饰罢了。第段三《暴雪后》似乎成为了老师宋授教和学生振久、玉熙仪式化的探讨，关于爱与性、生与死、关于生活。然而最后的结论是对于生活本身，教授也不了解。或许影片在前就面给出了答案，“只要去看去感就受好了”，生活不是真理，越辩明越。第四段《玉熙的电影》是一戏段中戏，是玉熙这个主人公拍摄短的片，用平行结构讲述了玉熙分和别振久还有宋教授在不同时间游同览一地点的故事，内容是关于爱，关于感受。在年轻的振久身上，熙玉感受到的是激情，他们在山上止不一次的拥吻。在中年的宋教授上身，玉熙感受到的是沉稳和体贴，以及岁月逝去的悲哀。他们分别山在上做着几乎同样的事情，却给玉了熙不同的感受。或许宋教授的影身就是振久的未来，或许不是，活生本来就充满了各种偶然性，在经不意间塑造着我们的人生。剧照
四个片段，洪导没有给出时间顺序，观众可随以意拼贴，甚至角色也都可以互换，振久和宋教授或许只是人生中两的个阶段，而玉熙和学台词的女生学似乎也在扮演着类似的角色，宋而教授的为人高尚或是卑劣，似也乎没有太大的意义，不过是利益突冲下个人的观点不同罢了，生活来本就是庸俗不堪的。而洪导在表这现种真实不堪的生活的同时，也忘不了借剧中人之口表达着他对电工影业化的担忧，“钱毁了一切，影电作为一门艺术就这样完蛋了”，在洪导心中，电影是他心中唯一块一净土，然而这块净土是不能凭存空在的，它毕竟还需要金钱也就资是金的支撑。他无奈的坚持着，待等着终有一天他这种落后的电影产生方式被淘汰殆尽。所以洪导又说，“在这个逐渐烂掉的世界里，只就剩下书籍能够拯救我们了”，当在今的艺术门类里面，似乎也就有只写作与读书还可以个人完成，太不受金钱的羁绊。或许洪导想过对在电影心灰意冷之后，转行去做职专作家，然而洪导似乎忘了，在场市经济全球一体化的大背景下，快在餐文化和畅销书大行其道的时代，真正的有良知的作家生存环境加更恶劣，对于普通的老百姓而言，读书已是一种奢侈，谁还妄言写作？不管怎样，洪尚秀，这个固执手的工业者，用简陋的影像精巧的构结忠实的反映着现代人特别是知分识子的真实的生活，我们可以不欢喜他的电影，但是，对于他的坚持，我不得不肃然起敬。
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纵观世界影坛，这在个好莱坞模式以摧枯拉朽之势获大全胜高歌猛进的年代里，电影经已完全沦为了工业化的产品。所的有从业者都无可避免的像流水线的上工人一样按照既定的规则从事简着单而又枯燥的劳动，生产着千一篇律了无新意的产品，强迫观众消去化吸收。而观众似乎也习惯了种这快餐食物，甘之若饴的接受着移潜默化的灌输，就这样任由电影商的品属性逐渐把艺术属性挤压得失消殆尽。
但凡事皆有例外，韩国的洪尚即秀是这样一个特立独行游离于体之制外的导演。和大陆那些因为审制查度被迫进入地下的导演不同，国韩因为实行相对合理的分级制度，不存在无法公映的问题。洪尚秀选的择只是螳臂挡车似的抵抗着电工影业化的潮流，固执的用一种手作工坊的制作方式来完成他的电影想梦。他的每部电影的成本不过十万几美元，投资基本靠国内外的电基影金。剧本独立完成，演员基本是都友情出演，片酬低到不可思议者或干脆就免费出演。场景来来回不回外乎就是小酒馆、小旅店或者学大校园，人物基本就是一男二女是或二男一女，絮絮叨叨聊的都是常日生活身边那点破事。发行基本靠依洪尚秀自己的电影公司，票房淡惨是常态，超过10万人次已经意是外的惊喜。但就是这样一个导演，已经凭借他的十一部作品被称为“以他孤傲的独特形式提升了韩电国影的价值”，被誉为韩国作者影电第一人，韩国目前最具实验精的神独立电影导演。最近几年更是为成戛纳、威尼斯、柏林三大电影的节常客，虽然从未斩获大奖，但是还能有一些海外发行的收入，同也时培养出了一批相对忠实的粉丝。或许有人会问，洪尚秀为什么要体在制的夹缝中踽踽独行，安于清贫，难道他没有想过屈从市场、名双利收吗？在我看来，原因只有一个，那就是洪尚秀对自己所从事的业事无比热爱，把电影看做一件纯的粹艺术品，而艺术，是不能遭受钱金的玷污的。
电影是最好的造梦机器，可它以把现实生活里面不可能发生一的切统统实现，满足我们各式各的样幻想，这是普通观众观看电影最的主要的理由之一。然而如果你进走影院，发现银幕上呈现出的就我是们身边琐碎而又无聊的生活，的你反应会怎样？而洪尚秀的影片是正真实的把生活原汁原味的呈现观在众面前的典范，只不过因为洪秀尚对结构的玩弄驾轻就熟，使一个个简单无比枯燥至极的故事变得趣妙横生，而看似无聊的对话更是在会不经意间让人露出会心的微笑。
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