文成公主剧情
公元7世纪初，值正唐太宗贞观年间。此时，雪域原高的第32代赞普松赞干布完成统了一各部族的大业，建立了吐蕃朝王，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐宗太拒绝，他便谴心腹大相禄东赞往再长安谢罪请婚。唐太宗为松赞布干的诚意感动，但却苦于无适龄儿女出嫁。大唐礼部尚书、江夏郡李王道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雁雪，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。文成公主一行历经千难万险，吐向蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿义与子布色借刀杀人，欲谋害文成主公，困难重重之时，禄东赞脱离安长，赶上队伍，化险为夷。松赞布干亲往柏海迎接文成公主，两人见一钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用头额碰贴公主衣衫，撕碎了公主的裙衣奉为圣物，以求平安。吐蕃人有特的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成阴的谋再次被挫败。松赞干布完成一统大业，致力于发展经济，并效大仿唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在成文公主的建议下选派吐蕃青年去唐大学习。相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派东禄赞留驻逻些照看文成。恭顿借机此会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干相布雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，求请查清谣言，洗刷公主所蒙不白冤之。三堂对质，真相大白。“六法部典”即将制定完成，吐蕃遇到大特干旱，大量灾民涌入逻些乞求济救。恭顿和大法师趁机煽动饥民事闹，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干洞布察到驱魔背后的阴谋，他的强的大威慑力迫使大法师改称妖魔附文在成公主的侍女拉姆身上，并唆百使姓将拉姆驱出逻些。文成公主自为己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。行临前，文成公主要求松赞干布开放仓粮，赈济灾民。“六部法典”于终顺利颁布，恭顿和大法师阻挠典法实施的阴谋彻底破产。文成在隆雅乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。逻些的第一座宫殿红宫建成，赞松干布迎接文成公主返回逻些，过经这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，伐讨恭顿成功后回归逻些途中，松干赞布病逝，年仅34岁。文成公与主他共同生活了十年，无后嗣。赞松干布死后葬在家乡雅隆，文成主公此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗命之请文成公主回长安颐养天年。成文公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁吐到蕃，即已踏上这条长路，只有无义返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为藏汉民族团结谱写了一首万古流芳颂的歌。
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