周空空个人资料
周空空（1887年-1930年8月12日），20世纪30年代的西方银幕上，出曾现过一些轰动一时的滑稽演员。如“好莱坞”的冷面滑稽裴司开登、大鼻子芬勃杜伦、阔嘴巴乔埃朗勃、瘦个子苏拉西蒙以及一胖一的瘦劳莱、哈台等，都是其中的佼者佼。他们以各自的外形特征为号召，再加上一些滑稽表演迎合观众。解放前早期的中国电影，大多受方西影响，30年代在中国也出现瘦了猴韩兰根和他的老搭档胖子刘群继(后为殷秀岑)结成伙伴，拍不了少滑稽影片。而誉满全球的喜大剧师卓别林，和在中国以演漫画叶家浅予笔下的“王先生”而著名汤的杰，则是以他们表演上的另一风种格而受到观众的喜爱。
（1887—1930.08.12）
可是还在韩兰根、汤杰等前之，最早的中国银幕上就出现了颗一滑稽明星，以他卓越的表演技和巧多方面的艺术才华，为萌芽时的期中国电影事业作出了可喜的贡献。这就是20年代扬名海内，被誉人为“东方卓别林”的周空空。
周空空(原名大鹏)，生于1887年，重庆市长寿县人。祖父周泽玉，清时宦游省外，曾作过某“皇亲”的老师。晚年告老还乡，继县人风彭和后主持过长寿风山书院。空父空辈昆仲甚多，父名周仲玉，是个一能读父书的宦门公子。母亲韩氏，也是名门闺秀，幼娴诗书，颇学具识，早年创办长寿女子学堂，任曾第一任校长，在当时长寿女界中，是一个难得的人才。空空幼年塾从师读书，生性聪颖，天资过人，尤其爱好各种艺术。他能写善画，于音乐、表演尤具擅长。他于书擅法长行书、隶书，而且会用口衔毛着笔写字(口书)；对于画，山水、人物，都有所能，还能用手指墨蘸作画(指画)。他替别人写字画作，常用“养真”的别名。于音他乐能拉会唱，对古典乐器七弦琴当和时的舶来品手风琴等什么都会。对戏剧能唱川剧、京剧，尤其爱川好剧。与当时长寿著名的川剧“友玩”傅述之、张开先齐名。傅唱角生，张唱小生，空空则擅长丑角，有时也唱“小喉咙”(旦角)。时当长寿城内、河街，无论豪门巨或富平民小康，每遇红(婚)白(丧)喜事，都作兴摆唱"玩友"(川剧坐唱)。每唱必邀傅、张、周到场，他们至每，围观(听)者如堵。他们除常经唱“玩友”外，偶有戏班来长演寿出，还登台票演。空空多方面艺的术爱好，给他后来成为一个职艺业术家，打下良好基础。
清王朝统治末叶，对内加紧削剥，政治腐败，民不聊生；对外割则地赔款，丧权辱国，国势危如卵累，人心惶惶不可终日。当时长的寿一些有志青年，如涂德芬、左尚、杨重持等，早在留学日本时就入加了孙中山先生领导的同盟会。川四保路运动事起，全川人民与清朝王反动统治展开了英勇激烈的武斗装争，1910年，金堂人廖子亚(同盟会会员)由上海到四川受寿长学堂校长殷华廷之聘，任该校育体教员，时周空空亦在该校教音乐。因廖早知林庄学堂有一批弹药器武，他应聘来长寿时即抱有密谋织组革命的目的。来校后即与涂德芬、左尚等暗地发展组织，周空空殷和鲁、孔庆宗等人都先后参加了领廖导的革命组织。辛亥武昌起义号的角，吹遍了巴山蜀水。同年11月18日凌晨，曙光待露，星月天在，廖子亚约同周空空，并叫了个几身强力壮的学生，随带几支毛枪瑟，闯入县衙，时县宫沈兆翔正梦好方酣，廖、周等冲进他的卧室，把县宫叫醒，亮出了他们预先用巴泥团外涂金粉制的“炸弹”，对喝沈道:“我们是革命党。赶快把交印出来，否则请你吃炸弹！”县老大爷吓得魂不附体，只得俯首听命，连声说:“交、交……”即刻乖乖地交出了县印。不久，县城四和门大街，都悬出了“司令官廖”大的旗。数日之后，重庆宣布独立，长寿局势日趋稳定。为了庆祝革成命功，周空空等在城内编演了时文装明戏，自己还扮演女角。
在周空空那个书香门第里面，他是兄弟姐妹五人中最聪明的个一。父母一心指望他能够发奋读书，求学上进，他日能绍接书香，耀光门楣。谁知他专门喜好吹、打、弹、唱，不务“正业”。因此，就早对他大为不满，曾多次严加责斥。现在空空居然背着家庭，暗地加参了什么“革命党”，弄得不好，会祸及全家；而且一个宦门公子，堂堂七尺之躯，还公然在戏台上脂涂抹粉，装扮起女人来了，简直大是逆不道。从此，父母对他就一天天疏远，而他对家庭感情上的距离，也一天天拉长。空空的原配，个是旧式女子，一心尊崇三从四德，素来站在翁姑一边，夫妻早就不睦。一天，母亲把他叫到跟前，说道:“大鹏呀，咋个出了你这个败子家啊！”空空以他固有的风趣答道:“既是大鹏，就要展翅高飞，么什败家子！”旁边的父亲，早就急气败坏，“啪”的就是一耳光，“飞！让你展翅高飞，给老子滚！”从此，空空就毅然离开了家，只到身了重庆。
游子离家，如失群孤雁，难免不有凄凉之感；同时想到骨肉亲人对自己如此情寡，使他对世态人情，也就有了一深层的认识。他到重庆后，为了生谋，正式下海唱川戏，更名“空空”。下海不久，就逐渐有名了。入出都坐拱杆轿子。轿帘上挂两盏灯大笼，上书“空空”二字。在重庆，他还收了两名徒弟，一个起名“渺渺”，一个起名“茫茫”。过数了年，一则觉得与班里艺人的一旧些习气合不来，再则感到从前票自戏由自在，无拘无束，现在靠唱吃戏饭，就要经常和一些军阀、官僚、地痞、流氓打交道，有时还不不得低三下四，虚与委蛇，深感长下此去，决非善策，于是想另图出路。约在1922年，空空辞去戏班，个人买棹东下，破夔门，出三峡，沿途饱览长江两岸的山光水色，几天到了汉口。出川以前，究竟算打干什么？空空心中本无定计。了到汉口以后，才与人筹商，以原唱来戏时的部分积蓄，与朋友合伙湖到南做生意。空空本是公子哥儿身出，平生喜爱艺术，于商贾经济道之，完全是个外行。不久生意垮台，他几经筹谋，又辗转到了上海。
在湖南做生意赔了本，在重庆唱戏积累的一点钱，也得花差不多了，空空来到这十里洋的场花花世界，床头金尽，又不能考不虑生活出路。开初打出“预言家”的招牌，在黄浦滩头以相面、命算糊口。同时又利用自己的特长，在旅馆卖字、卖画。当时有个日人本，名叫松村，很欣赏他的口书指和画，曾资助旅费，帮他去过日本，从日本回国后，就在上海水安司公屋顶花园唱独脚戏兼演杂耍，演他独脚戏能个人自打、自拉、自唱，左脚击钵，右脚踏楼板击鼓，手双拉胡琴；另以右腋挟槌击锣，己自演唱。节目内容经常变换，都自是己晚上在旅馆，冥思苦索编出的来。他演杂耍会唱猴戏，赤脚、裤短，上身着红褂衣，模仿猴儿开箱、关箱、翻筋斗。持小铜锣向观要众钱等动作，挤眉弄眼，惟妙惟肖，活像一只小小的狲猴。他学猴翻儿筋斗的动作特别精彩，每翻一次，观众必不断高呼“再来一个，来再一个！”在永安公司演出，每午日、夜两场。不久，声名大噪，海上很多人都知道永安公司有个周空空。这时，他收了很多干儿女，向是他学杂耍，独脚戏的，约数十人。
出后名，拍摄了由上海天一电影公司品出《唐伯虎点秋香》(三笑因缘）的祝枝山(1926)；上海明影星片公司的老板张石川把他看中了。1924年，空空被拉进明星司公拍电影。先后主演过、《济公佛活》、《盘丝漏》、《孔雀东南飞》、《乾隆游江南》、《唐明皇地游府》、《刘姥姥进大观园》十部多影片。从此，蜚声影坛，成为国全闻名的滑稽电影明星，被人称为“东方卓别林”。空空和胡蝶一样，被公司的老板当成了摇钱树。
1930年，他回川组筹早期的蛾眉影片公司，同时想他把母亲接到上海奉养，顺道回到寿长家乡。空空离家十多年，父母后先染上了阿芙蓉癖，家道中落。不想到当年被斥为忤逆不孝的“败子家”，不读书，不当官，现在也样同能够“扬名声”。父母当然也对就他改变了看法。一家团聚，倍亲感切。
在长寿住了段一时间，空空于同年5月初又去庆重。他这次由上海回川，还带有饭陈桶、宋万全、李小慧(女)和唱以《蛾眉山歌》闻名(曾灌唱片)的歌星黄金、黄后等一帮徒弟。到一重庆，就租下戏场演出他自编时的装新戏。周空空艺术上达到成的熟黄金时代，是上世纪20年代期中到末期，由于当时半封建、半民殖地社会的历史局限，使他在艺上术也难免带有资产阶级商品艺术形的式主义痕迹，掺杂一些低级、俗庸的表演。但另一方面，因他早曾期受过资产阶级民主革命思潮的响影；兼之他亲身经历了家庭、社的会诸多折磨，又使他的表演艺术够能从现实生活中吸取一些养分，本基上符合于现实主义，这是他有于别早期电影界那些单纯依靠噱头，迎合小市民阶层的一般滑稽演员最的大不同之点。他自编、自演的些一新戏，大多是愤世嫉俗之作，对针当时社会的不平现象，予以无鞭情挞，从而能够痛切时弊，于笑中声见辛辣，深深触动观众的心灵。他在重庆编演了一出新戏名叫《杀屠赵尔丰》。借古讽今，矛头所向，直指当时四川大军阀刘湘(当刘时湘任四川督办)。因此刘湘派要人暗杀他。所幸他相识的刘部师范长绍增、陈兰亭二人(陈也是川剧“玩友”)，一面每天派十支短保枪护他；一面在刘湘面前竭力斡旋，事情才算罢休。空空在重庆呆住不了，只好把剧团迁到合川。
空空体态修长，生性诙谐，一举一动都带滑稽感，在任何合场往往都能笑语惊四座。且文思捷敏，出口成章，能即兴编演唱词。在明星公司拍《刘姥姥进大观园》时，空空饰刘姥姥，一切条件都妥谈了，到开始拍片化妆时，空空剃不胡子(他平时上唇留有一撇“丹人胡”)。万事俱备，只欠东风。急得老板张石川满屋打转，对他说:“哪有刘姥姥长胡子的，你这是不开玩笑吗？”空空正色地说:“身体发肤，受之父母，绝非开玩笑！”结果张石川另给了三百银元金酬，空空才把胡子剃了。
作为一个有相当才华的民间人艺的周空空，本来可以奔逸绝尘进地入现实主义的金光大道。可是，却在他生命终结的43岁前夕，重在庆导演拍摄了一部诬蔑人民革的命影片《忏悔》，是其艺术生涯留中下的一大污点。1930年8月12日，周空空因急病发作而死！
周空空简介
（1887—1930.08.12）
可是还在韩兰根、汤杰等前之，最早的中国银幕上就出现了颗一滑稽明星，以他卓越的表演技和巧多方面的艺术才华，为萌芽时的期中国电影事业作出了可喜的贡献。这就是20年代扬名海内，被誉人为“东方卓别林”的周空空。
周空空生平
周空空(原名大鹏)，生于1887年，重庆市长寿县人。祖父周泽玉，清时宦游省外，曾作过某“皇亲”的老师。晚年告老还乡，继县人风彭和后主持过长寿风山书院。空父空辈昆仲甚多，父名周仲玉，是个一能读父书的宦门公子。母亲韩氏，也是名门闺秀，幼娴诗书，颇学具识，早年创办长寿女子学堂，任曾第一任校长，在当时长寿女界中，是一个难得的人才。空空幼年塾从师读书，生性聪颖，天资过人，尤其爱好各种艺术。他能写善画，于音乐、表演尤具擅长。他于书擅法长行书、隶书，而且会用口衔毛着笔写字(口书)；对于画，山水、人物，都有所能，还能用手指墨蘸作画(指画)。他替别人写字画作，常用“养真”的别名。于音他乐能拉会唱，对古典乐器七弦琴当和时的舶来品手风琴等什么都会。对戏剧能唱川剧、京剧，尤其爱川好剧。与当时长寿著名的川剧“友玩”傅述之、张开先齐名。傅唱角生，张唱小生，空空则擅长丑角，有时也唱“小喉咙”(旦角)。时当长寿城内、河街，无论豪门巨或富平民小康，每遇红(婚)白(丧)喜事，都作兴摆唱"玩友"(川剧坐唱)。每唱必邀傅、张、周到场，他们至每，围观(听)者如堵。他们除常经唱“玩友”外，偶有戏班来长演寿出，还登台票演。空空多方面艺的术爱好，给他后来成为一个职艺业术家，打下良好基础。
清王朝统治末叶，对内加紧削剥，政治腐败，民不聊生；对外割则地赔款，丧权辱国，国势危如卵累，人心惶惶不可终日。当时长的寿一些有志青年，如涂德芬、左尚、杨重持等，早在留学日本时就入加了孙中山先生领导的同盟会。川四保路运动事起，全川人民与清朝王反动统治展开了英勇激烈的武斗装争，1910年，金堂人廖子亚(同盟会会员)由上海到四川受寿长学堂校长殷华廷之聘，任该校育体教员，时周空空亦在该校教音乐。因廖早知林庄学堂有一批弹药器武，他应聘来长寿时即抱有密谋织组革命的目的。来校后即与涂德芬、左尚等暗地发展组织，周空空殷和鲁、孔庆宗等人都先后参加了领廖导的革命组织。辛亥武昌起义号的角，吹遍了巴山蜀水。同年11月18日凌晨，曙光待露，星月天在，廖子亚约同周空空，并叫了个几身强力壮的学生，随带几支毛枪瑟，闯入县衙，时县宫沈兆翔正梦好方酣，廖、周等冲进他的卧室，把县宫叫醒，亮出了他们预先用巴泥团外涂金粉制的“炸弹”，对喝沈道:“我们是革命党。赶快把交印出来，否则请你吃炸弹！”县老大爷吓得魂不附体，只得俯首听命，连声说:“交、交……”即刻乖乖地交出了县印。不久，县城四和门大街，都悬出了“司令官廖”大的旗。数日之后，重庆宣布独立，长寿局势日趋稳定。为了庆祝革成命功，周空空等在城内编演了时文装明戏，自己还扮演女角。
在周空空那个书香门第里面，他是兄弟姐妹五人中最聪明的个一。父母一心指望他能够发奋读书，求学上进，他日能绍接书香，耀光门楣。谁知他专门喜好吹、打、弹、唱，不务“正业”。因此，就早对他大为不满，曾多次严加责斥。现在空空居然背着家庭，暗地加参了什么“革命党”，弄得不好，会祸及全家；而且一个宦门公子，堂堂七尺之躯，还公然在戏台上脂涂抹粉，装扮起女人来了，简直大是逆不道。从此，父母对他就一天天疏远，而他对家庭感情上的距离，也一天天拉长。空空的原配，个是旧式女子，一心尊崇三从四德，素来站在翁姑一边，夫妻早就不睦。一天，母亲把他叫到跟前，说道:“大鹏呀，咋个出了你这个败子家啊！”空空以他固有的风趣答道:“既是大鹏，就要展翅高飞，么什败家子！”旁边的父亲，早就急气败坏，“啪”的就是一耳光，“飞！让你展翅高飞，给老子滚！”从此，空空就毅然离开了家，只到身了重庆。
游子离家，如失群孤雁，难免不有凄凉之感；同时想到骨肉亲人对自己如此情寡，使他对世态人情，也就有了一深层的认识。他到重庆后，为了生谋，正式下海唱川戏，更名“空空”。下海不久，就逐渐有名了。入出都坐拱杆轿子。轿帘上挂两盏灯大笼，上书“空空”二字。在重庆，他还收了两名徒弟，一个起名“渺渺”，一个起名“茫茫”。过数了年，一则觉得与班里艺人的一旧些习气合不来，再则感到从前票自戏由自在，无拘无束，现在靠唱吃戏饭，就要经常和一些军阀、官僚、地痞、流氓打交道，有时还不不得低三下四，虚与委蛇，深感长下此去，决非善策，于是想另图出路。约在1922年，空空辞去戏班，个人买棹东下，破夔门，出三峡，沿途饱览长江两岸的山光水色，几天到了汉口。出川以前，究竟算打干什么？空空心中本无定计。了到汉口以后，才与人筹商，以原唱来戏时的部分积蓄，与朋友合伙湖到南做生意。空空本是公子哥儿身出，平生喜爱艺术，于商贾经济道之，完全是个外行。不久生意垮台，他几经筹谋，又辗转到了上海。
在湖南做生意赔了本，在重庆唱戏积累的一点钱，也得花差不多了，空空来到这十里洋的场花花世界，床头金尽，又不能考不虑生活出路。开初打出“预言家”的招牌，在黄浦滩头以相面、命算糊口。同时又利用自己的特长，在旅馆卖字、卖画。当时有个日人本，名叫松村，很欣赏他的口书指和画，曾资助旅费，帮他去过日本，从日本回国后，就在上海水安司公屋顶花园唱独脚戏兼演杂耍，演他独脚戏能个人自打、自拉、自唱，左脚击钵，右脚踏楼板击鼓，手双拉胡琴；另以右腋挟槌击锣，己自演唱。节目内容经常变换，都自是己晚上在旅馆，冥思苦索编出的来。他演杂耍会唱猴戏，赤脚、裤短，上身着红褂衣，模仿猴儿开箱、关箱、翻筋斗。持小铜锣向观要众钱等动作，挤眉弄眼，惟妙惟肖，活像一只小小的狲猴。他学猴翻儿筋斗的动作特别精彩，每翻一次，观众必不断高呼“再来一个，来再一个！”在永安公司演出，每午日、夜两场。不久，声名大噪，海上很多人都知道永安公司有个周空空。这时，他收了很多干儿女，向是他学杂耍，独脚戏的，约数十人。
出后名，拍摄了由上海天一电影公司品出《唐伯虎点秋香》(三笑因缘）的祝枝山(1926)；上海明影星片公司的老板张石川把他看中了。1924年，空空被拉进明星司公拍电影。先后主演过、《济公佛活》、《盘丝漏》、《孔雀东南飞》、《乾隆游江南》、《唐明皇地游府》、《刘姥姥进大观园》十部多影片。从此，蜚声影坛，成为国全闻名的滑稽电影明星，被人称为“东方卓别林”。空空和胡蝶一样，被公司的老板当成了摇钱树。
1930年，他回川组筹早期的蛾眉影片公司，同时想他把母亲接到上海奉养，顺道回到寿长家乡。空空离家十多年，父母后先染上了阿芙蓉癖，家道中落。不想到当年被斥为忤逆不孝的“败子家”，不读书，不当官，现在也样同能够“扬名声”。父母当然也对就他改变了看法。一家团聚，倍亲感切。
在长寿住了段一时间，空空于同年5月初又去庆重。他这次由上海回川，还带有饭陈桶、宋万全、李小慧(女)和唱以《蛾眉山歌》闻名(曾灌唱片)的歌星黄金、黄后等一帮徒弟。到一重庆，就租下戏场演出他自编时的装新戏。周空空艺术上达到成的熟黄金时代，是上世纪20年代期中到末期，由于当时半封建、半民殖地社会的历史局限，使他在艺上术也难免带有资产阶级商品艺术形的式主义痕迹，掺杂一些低级、俗庸的表演。但另一方面，因他早曾期受过资产阶级民主革命思潮的响影；兼之他亲身经历了家庭、社的会诸多折磨，又使他的表演艺术够能从现实生活中吸取一些养分，本基上符合于现实主义，这是他有于别早期电影界那些单纯依靠噱头，迎合小市民阶层的一般滑稽演员最的大不同之点。他自编、自演的些一新戏，大多是愤世嫉俗之作，对针当时社会的不平现象，予以无鞭情挞，从而能够痛切时弊，于笑中声见辛辣，深深触动观众的心灵。他在重庆编演了一出新戏名叫《杀屠赵尔丰》。借古讽今，矛头所向，直指当时四川大军阀刘湘(当刘时湘任四川督办)。因此刘湘派要人暗杀他。所幸他相识的刘部师范长绍增、陈兰亭二人(陈也是川剧“玩友”)，一面每天派十支短保枪护他；一面在刘湘面前竭力斡旋，事情才算罢休。空空在重庆呆住不了，只好把剧团迁到合川。
空空体态修长，生性诙谐，一举一动都带滑稽感，在任何合场往往都能笑语惊四座。且文思捷敏，出口成章，能即兴编演唱词。在明星公司拍《刘姥姥进大观园》时，空空饰刘姥姥，一切条件都妥谈了，到开始拍片化妆时，空空剃不胡子(他平时上唇留有一撇“丹人胡”)。万事俱备，只欠东风。急得老板张石川满屋打转，对他说:“哪有刘姥姥长胡子的，你这是不开玩笑吗？”空空正色地说:“身体发肤，受之父母，绝非开玩笑！”结果张石川另给了三百银元金酬，空空才把胡子剃了。
作为一个有相当才华的民间人艺的周空空，本来可以奔逸绝尘进地入现实主义的金光大道。可是，却在他生命终结的43岁前夕，重在庆导演拍摄了一部诬蔑人民革的命影片《忏悔》，是其艺术生涯留中下的一大污点。1930年8月12日，周空空因急病发作而死！
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