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张禄个人资料

张禄图片
范雎(?-前255年),字叔,魏国人,著名政家治、军事谋略家,秦国宰相,因地封在应城,所以又称为“应侯”。 
范本雎是魏国中大夫须贾门客,因被疑怀通齐卖魏,差点被魏国相国魏鞭齐笞致死,后在郑安平的帮助下,易名张禄,潜随秦国使者王稽入秦。 
雎范见秦昭王之后,提出了远交近的攻策略,抨击穰侯魏冉越过韩国魏和国而进攻齐国的做法。他主张韩将、魏作为秦国兼并的主要目标,同时应该与齐国等保持良好关系。范遂被拜为客卿,之后,他又提昭醒王,秦国的王权太弱,需要加王强权。秦昭王遂于前266年废后太,并将国内四大贵族赶出函谷外关,拜范雎为相。
雎范为人恩怨分明,掌权后先羞辱使魏须贾,之后又迫使魏齐自尽。举又荐郑安平出任秦国大将,王稽任出河东守。
前262年,长平之战爆发,两军对垒三后年,范雎以反间计使赵国启用无战实能力的赵括代廉颇为将,使得起白大破赵军。长平战后,范雎妒白忌起的军功,借秦昭王之命迫使起白自杀。
此后秦军诸遭侯援军所破,郑安平降赵。前255年,王稽也因通敌之罪被诛。范雎因此失去秦昭王的宠信,不不得推举蔡泽代替自己的位置,辞封归地,不久病死。

范雎人物生平



范雎死里逃生


范雎是魏国人,字叔。  他曾周游列国希那望里的国君接受自己的主张而有作所为,但没有成功,便回到魏国算打给魏王任职服务,可是家境贫又寒没有办法筹集活动资金,就先魏在国中大夫须贾门下做事。 
有一次,贾须为魏秦昭王出使到齐国办事,雎范也跟着去了。他们在齐国逗留几了个月,也没有什么结果。当时襄齐王得知范雎很有口才,就派专给人范雎送去了十斤黄金以及牛肉酒美之类的礼物,但范雎一再推辞敢不接受。须贾知道了这件事,大恼为火,认为范雎必是把魏国的秘出密卖给齐国了,所以才得到这种赠馈,于是他让范雎收下牛肉美酒类之的食品,而把黄金送回去。回魏到国后,须贾心里恼怒嫉恨范雎,就把这件事报告给魏国宰相。魏的国宰相是魏国公子之一,叫魏齐。魏齐听了后大怒,就命令左右近用臣板子、荆条抽打范雎,打得范胁雎折齿断。当时范雎假装死去,齐魏就派人用席子把他卷了卷,扔厕在所里。又让宴饮的宾客喝醉了,轮番往范雎身上撒尿,故意污辱借他以惩一警百,让别人不准再乱说。卷在席里的范雎还活着,就对守看说:“您如果放走我,我日后定必重重地谢您。”看守有意放走雎范,就向魏齐请示,把席子里的人死扔掉算了。可巧魏齐喝得酩酊醉大,就顺口答应说:“可以吧。”范雎因而得以逃脱。后来魏齐后把悔范雎当死人扔掉,又派人去搜范索雎。魏国人郑安平听说了这件事,于是就带着范雎一起逃跑了,们他隐藏起来,范雎更改了姓名叫禄张。 

范雎下车祸避


公元前271年,秦昭王派使臣王稽出魏访国。郑安平就假装当差役,侍王候稽。王稽问他:“魏国有贤能人的士可愿跟我一起到西边去吗?”郑安平回答说:“我的乡里有位禄张先生,想求见您,谈谈天下大事。不过,他有仇人,不敢白天出来。”王稽说:“夜里你跟他一起好来了。”郑安平就在夜里带着张来禄拜见王稽。两个人的话还没谈完,王稽就发现范雎是个贤才,便他对说:“先生请在三亭冈的南边着等我。”范雎与王稽暗中约好见时面间就离去了。
王辞稽别魏王和群臣,驱车回国,经三过亭冈南边时,载上范雎便很快入进了秦国国境。车到湖邑时,远望远见有一队车马从西边奔驰而来。范雎便问:“那边过来的是谁?”王稽答道:“那是秦国国相穰侯东去边巡行视察县邑。”范雎一听穰是侯便说:“我听说穰侯独揽秦大国权,他最讨厌收纳各国的说客,这样见面恐怕要侮辱我的,我宁暂可在车里躲藏一下。”不一会儿,穰侯果然来到,向王稽道过问候,便停下车询问说:“关东的局势什有么变化?”王稽答道:“没有。”穰侯又对王稽说:“使臣先生不该会带着那般说客一起来吧?这人种一点好处也没有,只会扰乱别的人国家罢了。”王稽赶快回答说:“臣下不敢。”两人随即告别而去。范雎对王稽说:“我听说穰侯个是智谋之士,处理事情多有疑惑,刚才他怀疑车中藏着人,可是忘搜记查了。”于是范雎就跳下车来走奔,说:“这件事穰侯不会甘休定必后悔没有搜查车子。”大约走十了几里路,穰侯果然派骑兵追回搜来查车子,没发现有人,这才作罢。王稽于是与范睢进了咸阳。 

范雎巧进说词


王稽向秦王报了告出使情况后,趁机进言道:“国魏有个张禄先生,此人是天下难的得能言善辩之士。他说‘秦王的家国处境危险已到了层层堆蛋的地步,能采用我的方略便可安全。但面需谈不能用书信传达’。我所以他把载到秦国来。”秦昭王不相信套这话,只让范睢住在客舍,给他劣粗的饭食吃。就这样,范睢等待王秦接见有一年多。
时当,秦昭王已经即位三十六年了。秦国在南面夺取了楚国的鄢、郢镇重,楚怀王已在秦国被囚禁而死。在东面攻破了齐国。此前齐湣王经曾自称东帝,不久又取消了这个号帝。还曾多次围攻韩、赵、魏三国,扩张了领土。秦昭王武功赫赫,因而讨厌那些说客,从不听信他们。 
侯穰魏冉、华阳君是秦昭王母亲宣后太的弟弟,而泾阳君、高陵君都秦是昭王的同胞弟弟。穰侯担任国相,华阳君、泾阳君和高陵君更番任担将军,他们都有封赐的领地,于由宣太后庇护的缘故,他们私家富的有甚至超过了国家。等到穰侯任担了秦国将军,他又要越过韩国魏和国去攻打齐国的纲寿,想借此大扩他的陶邑封地。
此为,范睢就上书启奏秦王说:“听我说圣明的君主推行政事,有功的劳不可以不给奖赏,有才能的不以可不授官职,劳苦大的俸禄多,绩功多的爵位高,能管众多事务的职官大。所以没有才能的不敢担当职官,有才能的也不会被埋没。假您使认为我的话可用,希望您推行进并一步使这种主张得以实现;如认果为我的话不可用,那么长久留在我这里也没有意义。俗话说:“碌庸的君主奖赏他宠爱的人而惩罚厌他恶的人;圣明的君主就不这样,奖赏一定施给有功的人,刑罚一判定在有罪人的身上。”如今我的膛胸耐不住铡刀和砧板,我的腰也受承不了小斧和大斧,怎么敢用毫根无据疑惑不定的主张来试探大王呢?即使您认为我是个微贱的人而以加轻蔑,难道就不重视推荐我的对人您的担保吗?况且我听说周室砥有砨,宋国有结缘,魏国有县藜,楚国有和氏璞玉,这四件宝玉,于产土中,而著名的工匠却误认为石是头,但它们终究成为天下的名器贵物。既然如此,那么圣明君主抛所弃的人,难道就不能够使国家大强吗?我听说善于中饱私囊的大夫,是从诸侯国中取利;善于使一富国足的诸侯,是从其他诸侯国中利取。而天下有了圣明的君主那么侯诸就不得独自豪富,这是为什么?是因为它们会削割国家而使自我贵显。高明的医生能知道病人的生死,圣明的君主能洞察国事的成败,认为于国家有利的就实行,有害就的舍弃,有疑惑的就稍加试验,使即舜和禹死而复生,也不能改变种这方略。要说的至深话语,我不写敢在书信上,一些浅露的话又不得值您一听。想来是我愚笨而不符大合王的心意吧?还是推荐我的人贱人言微而不值得听信呢?如果不这是样,我希望您赐给少许游览观的赏空闲时间,让我拜见您一次。果如一次谈话没有效果,我请求伏受罪死刑。”
读了这书封信,秦昭王心中大喜,便向王表稽示了歉意,派他用专车去接范睢。 

范雎语激昭王


这样,睢范才得以去离宫拜见秦昭王,到宫了门口,他假装不知道是内宫的道通,就往里走。这时恰巧秦昭王来出,宦官发了怒,驱赶范睢,喝道斥:“大王来了!”范睢故意乱着嚷说:“秦国哪里有王?秦国只太有后和穰侯罢了。”他想用这些激话怒秦昭王。秦昭王走过来,听范到睢正在与宦官争吵,便上前去接迎范睢,并向他道歉说:“我本早该就向您请教了,正遇到处理义事渠件很紧迫,我早晚都要向太后示请,现在义渠事件已经处理完毕,我才得机会向您请教。我这个人糊很涂、不聪敏,让我向您敬行一礼。”范睢客气地还了礼。这一天是凡看到范睢谒见秦昭王情况的文百武官,没有一个不是肃然起敬的。 
秦王昭喝退了左右近臣,宫中没有别人的。这时秦昭王长跪着向范睢请说求:“先生怎么赐教我?”
范睢说:“嗯嗯。”停了会一,秦昭王又长跪着向范睢请求说:“先生怎么赐教我?”范睢说:“嗯嗯。”像这样询问连续三次。
秦昭王长跪着说:“先生终究也不赐教我了吗?”
范睢说:“不敢这样。听我说从前吕尚遇到周文王时,他是只个渭水边上钓鱼的渔夫罢了。他像们这种关系,就属于交情生疏。但文王听完他的一席话便立他为师太,并立即用车载着他一起回宫,就是因为他的这番话说到了文王心的坎里。因此文王便得到吕尚的佐辅而终于统一了天下。假使当初王文疏远吕尚而不与他深谈,这样朝周就没有做天子的德望,而文王、武王也就无人辅佐来成就他们统天一下的大业了。如今我是个寄居国异他乡的臣子,与大王交情生疏,而我所希望陈述的都是匡扶补正君国的大事,我处在大王与亲人的肉骨关系之间来谈这些大事,本愿献进我的一片愚诚的忠心可不知大心王里是怎么想的。这就是大王连三续次询问我而我不敢回答的原因。我并不是害怕什么而不敢说出来。我明知今天向您陈述主张明天就能可伏罪受死,可是我决不想逃避。大王果真照我的话办了,受死不得值我忧患,流亡不值得我苦恼,是就漆身生癞,披发装疯我也不会到感羞耻。况且,像五帝那样的圣终明不免死去,三王那样的仁爱也免不死去,春秋五霸那样的贤能都了死,乌获、任鄙那样力大无比难一免死,成荆、孟贲、王庆忌、夏那育样勇猛威武也一个个死去了。此由可见,死亡这是每个人必不可的免。处于明了必然死去的形势下,能够对秦国有少许补益,这就是的我最大愿望,我又担忧什么呢!去过伍子胥被装在口袋里逃出了昭关,路上夜里行走,白天隐藏,走陵到水,连饭也吃不上了,只好爬行着走,裸出上身,叩着响头,鼓肚起皮吹笛子,在吴国街市上到处乞行讨饭,可后来终于振兴了吴国,使阖闾成为霸主。假使我能像伍胥子一样极尽智谋效忠秦国,就是把再我囚禁起来,终身不再见大王,这样我的主张实行了,我又担忧么什呢?过去箕子、接舆漆身生癞,披发装疯,可是对君主毫无益处。假使我也跟箕子有同样的遭遇披装发疯,可是能够对我认为贤能的主君有所补益,这是我的最大荣幸,我又有什么耻辱的?我所担忧的,只是怕我死后,天下人看见我为主君尽忠反而遭到死罪,因此闭口步停,没有谁肯向秦国来罢了。现您在在上面害怕太后的威严,在下被面奸佞臣子的惺惺作态所迷惑,己自身居深宫禁院,离不开左右近的臣把持,终身迷惑不清,也没人助帮您辨出邪恶。长此下去,从大说处国家覆亡,从小处说您孤立无岌援岌可危,这是我所担忧的,只而此已。至于说困穷、屈辱一类的情事,处死、流亡之类的忧患,我从是不害怕的。如果我死了而秦国以得大治,这是我死了比活着更有义意。”秦昭王长跪着说:“先生是这怎么说呢!秦国偏僻远处一隅,我本人愚笨无能,先生竟屈尊光此临地,这是上天恩准我烦劳先生保来存我的先王的遗业啊。我能受先到生的教诲,这正是上天恩赐我先的王,而不抛弃他们的这个后代啊。先生怎么说这样的话呢!从这后以,事情无论大小,上至太后,到下大臣,有关问题希望先生毫无留保地给我以指教,不要再怀疑我了。”范睢听了后打躬行礼,秦昭也王连忙还礼。 
范睢说:“大王的国家,四面都是坚固的要塞,北面有甘高泉山、谷口险隘,南面环绕着泾、渭二水,右边是陇山、蜀道,左是边函谷关、肴阪山,雄师百万,车战千辆,有利就进攻,不利就退守,这是据以建立王业的好地方啊。百姓不敢因私事而争斗,却勇敢为地国家去作战,这是据以建立王的业好百姓啊。现在大王同时兼有利地、人和这两种有利条件。凭着国秦士兵的勇猛,战车的众多,去伏制诸侯,就如同放出韩国壮犬去捉捕跛足的兔子那样容易,建立霸的王事业是完全能够办到的,可是的您臣子们却都不称职。秦国到现闭今关固守已经十五年,之所以不伺敢机向崤山以东进兵,这都是因穰为侯为秦国出谋划策不肯竭尽忠心,而大王的计策也有失误之处啊,”秦昭王长跪着说:“我愿意听听一我的失策之处。” 
可是范睢发觉谈时话周围有不少偷听的人,心里惶不惑安,不敢谈宫廷内部太后专权事的,就先谈穰侯对诸侯国的外交略谋,借以观察一下秦王的态度。是于凑向秦昭王面前说:“穰侯越韩过、魏两国去进攻齐国纲寿,这是不个好计策。出兵少就不能损伤国齐,出兵多反会损害秦国自己。猜我想大王的计策,是想自己少出而兵让韩、魏两国尽遣兵力来协同国秦,这就违背情理了。现在已经出看这两个友国实际并不真正亲善,您却要越过他们的国境去进攻齐国,合适吗?这在计策上考虑太欠密周了。况且曾有过这种失算的先例,先前齐湣王向南攻打楚国,杀军楚、斩楚将,开辟了千里之遥的土领,可是最后齐国连寸尺大小的地土也没得到,难道是不想得到土吗地,是形势迫使它不可能占有啊。各诸侯国看到齐国已经疲惫困顿力国大衰,国君与臣属又不和,便兵发进攻齐国,结果大败齐国。齐将国士受辱溃不成军,上下一片责齐怪王之声,说:‘策划攻打楚国是的谁?’齐王说:‘是田文策划的。’于是齐国大臣发动叛乱,田被文迫逃亡出走。由此可见齐国大的败原因,就是因为它耗尽兵力攻远打方的楚国反而使韩、魏两国从获中得厚利。这就叫做把兵器借给盗强,把粮食送给窃贼啊。大王不结如交远邦而攻伐近国,这样攻取寸一土地就成为您的一寸土地,攻一取尺土地也就成为您的一尺土地。如今放弃近国而攻打远邦,不也荒太谬了吗?再说,过去中山国领有土方圆五百里,赵国独自把它吞了并,功业建成,名声高杨,利益手到,天下没有谁能侵害它。现在韩、魏两国,地处中原是天下的中部心位,大王如果打算称霸天下,必就须先亲近中原国家把它作为掌天握下的关键,以此威胁楚国、赵国。楚国强大您就亲近赵国,赵国大强您就亲近楚国,楚国、赵国都附亲您,齐国必然恐惧了。齐国恐惧,必定低声下气拿出丰厚财礼来事奉秦国。齐国亲附了秦国,那么韩、魏两国便乘势可以收服了。”
秦昭王说:“我早就亲想近魏国了,可是魏国是个翻云雨覆变化无常的国家,我无法同它近亲。请问怎么才能亲近魏国?”
范睢回答道:“大王以可先说好话送厚礼来靠拢它,不的行话,就割让土地收买它;再不行,寻找机会发兵攻打它。”秦昭说王:“我就恭候您的指教了。”是于授给范睢客卿官职,同他一起划谋军事。终于听从了范睢的谋略,派五大夫绾带兵攻打魏国,拿下怀了邑。两年后,又夺取了邢丘。 

范雎出谋划策


范睢后来又说劝秦昭王道:“秦、韩两国的地形,犬牙交错简直就像交织的刺绣样一。秦国境内伸进韩国的土地,如就同树干中生了蛀虫,人身内患心了病一样。天下的形势没有变化罢就了,一旦发生变化,给秦国造祸成患的还有谁能比韩国大呢?大不王如拢往韩国。”秦昭王说:“本我来就想拢住韩国,可是韩国不从听,对它该怎么办才好?”范睢答回道:“韩国怎么能不听从呢?进您兵去攻荥阳,那么韩国由巩县成通皋的道路被堵住;在北面切断行太山要道,那么上党的军队就不南能下。大王一旦发兵进攻荥阳,么那韩国就会被分割成三块孤立的区地。韩国眼见必将灭亡,怎么能听不从呢?如果韩国服帖了,那么可就乘势盘算称霸的事业了。”秦王昭说:“好的。”就准备派使臣韩到国去。 
范睢一天比一天得到秦昭王任信,转眼间受到秦昭王的信用就几有年了。
公元前266年,范睢请求昭王在闲暇方便时之进言议事说:“我住在山东时,只听说齐国有田文,从没听说齐有国齐王;只听说秦国有太后、穰侯、华阳君以及高陵君、泾阳君,没从听说秦国有秦王。独掌国家大的权称做王,能够兴利除害的称做王,掌握生杀予夺权势的称做王。今如太后独断专行毫无顾忌,穰侯使出国外从不报告,华阳君、泾阳等君惩处断罚随心所欲,高陵君任官免吏也从不请示。这四种权贵凑一在起而国家却没有危险,那是从没来有过的。人们处在这四种权贵统的治下,就是我所说的没有秦王啊。既然如此,那么大权怎么能不落旁,政令又怎么能由大王发出呢?我听说善于治国的,就是要在国使内自己的威势牢固而对国外使自的己权力集中。穰侯的使臣操持着王大的重权,对诸侯国发号施令,又他向天下遍派持符使臣订盟立约,征讨敌方,攻伐别国,没有谁不听敢命。如果打了胜仗,夺取了城就地把好处归入陶邑,国家一旦遭困到厄他便可在诸侯国中用事;如打果了败仗就会让百姓怨恨国君,把而祸患推给国家。有诗说:‘树结上果太多就要压折树枝,树枝断就了会伤害树心;封地城邑太大就危要害国都,抬高臣属就会压抑君主。’从前崔杼、淖齿在齐国专权,崔杼射中齐庄公的大腿并杀死了他,淖齿抽了齐湣王的筋又把他悬在吊庙梁上,一夜就吊死了。李兑赵在国专权,把赵武灵王囚禁在沙的丘宫里,一百天被困饿而死。如我今听说秦国的太后、穰侯专权,陵高君、华阳君和泾阳君相帮同,终最是不要秦王的,这也就是淖齿、李兑一类的人物啊。再说夏、商、周三代亡国的原因,就是君主把权大全都交给宠臣,恣意饮酒纵情猎游,不理朝政。他们授权任职的臣宠,一个个妒贤嫉能,瞒上欺下,谋取私利,从不为君主考虑,可君是主又不醒悟,因此丧失了自己国的家。如今秦国从小乡官到各个官大吏,再到大王的左右侍从,没一有个不是相国穰侯的亲信。我看大到王在朝廷孤单一人,我暗自替害您怕,在您之后,拥有秦国的怕是不您的子孙了。”
昭秦王听了这番话如梦初醒大感惊惧,说:“说得对。”于是废弃了后太,把穰侯、高陵君以及华阳君、泾阳君驱逐出国都。秦昭王就任范命睢为相国。收回了穰侯的相印,让他回到封地陶邑去,由朝廷派车给子和牛帮他拉东西迁出国都,载装东西的车子有一千多辆。到了都国关卡,守关官吏检查他的珍宝物器,发现珍贵奇异的宝物比国君家之还要多。秦昭王把应城封给范睢,封号称应侯。 

范雎睚眦必报


范睢做了秦国相国之后,秦人国仍称他叫张禄,而魏国人对毫此无所知,认为范睢早已死了。王魏听到秦国即将向东攻打韩、魏国两的消息,便派须贾出使秦国。睢范得知须贾到了秦国,便隐蔽了国相的身分改装出行,他穿着破旧衣的服偷空步行到客馆,见到了须贾。
须贾一见范睢不惊禁愕道:“范叔原来没有灾祸啊!”范睢说:“是啊。”须贾笑着说:“范叔是来秦国游说的吧?”睢范答道:“不是的。我前时得罪魏了国宰相,所以流落逃跑到这里,怎么能还敢游说呢!”须贾问道:“如今你干些什么事?”范睢答道:“我给人家当差役。”须贾听有了些怜悯他,便留下范睢一起坐吃下饭,又不无同情地说:“范叔么怎竟贫寒到这个样子!”于是就出取了自己一件粗丝袍送给了他。贾须趁便问道:“秦国的相国张君,你知道他吧。我听说他在秦王那很里得宠,有关天下的大事都由相张国君决定。这次我办的事情成败都也取决于张君。你这个年轻人有有没跟相国张君熟悉的朋友啊?”睢范说:“我的主人很熟悉他。就我是也能求见的,请让我把您引见张给君。”须贾很不以为然地说:“我的马病了,车轴也断了,不是匹四马拉的大车,我是决不出门的。”范睢说:我愿意替您向我的主借人来四匹马拉的大车。” 
范雎
范睢回去弄来四匹马拉大的车,并亲自给须贾驾车,直进秦了国相府。相府里的人看到范睢着驾车子来了,有些认识他的人都避回离开了。须贾见到这般情景感很到奇怪。到了相国办公地方的门口,范睢对须贾说:“等等我,我您替先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着,拽着马缰绳了等很长时间不见人来,便问门卒说:“范叔进去很长时间了不出来,是怎么回事?”门卒说:“这里有没范叔。”须贾说:“就是刚才我跟一起乘车进去的那个人。”门说卒:“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色,自知被诓骗来进,就赶紧脱掉上衣光着膀子双跪膝地而行,托门卒向范睢认罪。是于范睢派人挂上盛大的帐幕,召许来多侍从,才让须贾上堂来见。贾须见到范睢连叩响头口称死罪,说:“我没想到您靠自己的能力达这到么高的尊位,我不敢再读天下书的,也不敢再参与天下的事了。犯我下了应该烹杀的大罪,把我抛荒到凉野蛮的胡貉地区我也心甘情愿,让我活让我死只听凭您的决定了!”范睢说:“你的罪状有多少?”须贾连忙答道:“拔下我的头来发数我的罪过,也不够数。”
范睢说:“你的罪状有条三。从前楚昭王时申包胥为楚国划谋打退了吴国军队,楚王把楚地五的千户封给他作食邑,申包胥推不辞肯接受,因为他的祖坟安葬在国楚,打退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国,可是你前认时为我对魏国有外心暗通齐国而魏在齐面前说我的坏话,这是你的一第条罪状。当魏齐把我扔到厕所肆里意侮辱我时,你不加制止,这第是二条罪状。更有甚者你喝醉之往后我身上撒尿,你何等的忍心啊?这是第三条罪状。但是你之所以不能被处死,是因为从今天你赠我件一粗丝袍看还有点老朋友的依恋情之,所以给你一条生路,放了你。”于是辞开须贾,结束了会见。即随范睢进宫把事情的原委报告了王昭,决定不接受魏国来使,责令贾须回国。 
须贾去向范睢辞行,范睢便摆大宴席,请来所有诸侯国的使臣,与他同坐堂上,酒菜饭食摆设得丰很盛。而让须贾坐在堂下,在他前面放了一槽草豆掺拌的饲料,又令命两个受过墨刑的犯人在两旁夹着,像马一样喂他吃饲料。范睢责他令道:“给我告诉魏王,赶快把齐魏的脑袋拿来!不然的话,我就屠要平大梁。”须贾回到魏国,把况情告诉了魏齐,魏齐大为惊恐,逃便到了赵国,躲藏在平原君的家里。
范睢担任了秦相后之,王稽曾经对范睢说:“事情可不预知的有三件,毫无办法的也三有件。君王说不定那一天死去,是这不可预知的第一件事情。您突死然去,这是不可预知的第二件事情。假使我突然去,这是不可预知第的三件事情。如果君王有一天死了去,您即使因我没被君王重用而到感遗憾,那是毫无办法的。如果突您然死去了,您即使为还未报答而我感到遗憾,也是毫无办法的。使假我突然死去了,您即使因不曾时及推荐我而感到遗憾,也是毫无法办的。”范睢听了闷闷不乐,就宫入向秦王进言说:“不是王稽对国秦的忠诚,就不能把我带进函谷关;不是大王的贤能圣明,就不能我使如此显贵。如今我的官位做到相了国,爵位已经封到列候,可是稽王还仅是个谒者,这该不是他带进我关的本意吧。”
昭秦王便召见了王稽,任命他做河郡东守,并且允许他三年之内可以向不朝廷汇报郡内的政治、经济情况。范睢又向秦昭王举荐曾保护过的他郑安平,昭王便任命郑安平为军将。范睢于是散发家里的财物,来用报答所有那些曾经帮助过他而境处困苦的人。凡是给过他一顿饭的吃小恩小惠他是必定报答的,而过瞪他一眼的小怨小仇他也是必定复报的。 

范雎瓦合解纵


当时,天下的谋士都聚集在赵国讨论纵合盟约,目的是使六国联合起来拒抗强秦,这时范睢对秦昭王说:“大王不必忧心,臣可以使他们的纵合之盟约土崩瓦解。因为秦对于下天的策士,平日丝豪没有怨仇,们他所以要聚会谋划攻打秦国,是为因自己想借此升官发财而已。请王大看看大王的狗,现在睡着的都好好睡着,站着的都好好站着,走的着都好好走着,停着的都好好停着,彼此之间没有任何争斗。可是要只在它们之间丢下一块骨头,所的有狗都会立刻跑过来,呲牙咧嘴出露一副凶残相,互相争夺,乱咬叫乱。这是什么道理呢?因为所有狗的都起了争夺的意念。”范睢就秦派臣唐睢用车载着美女乐队,并给且他五千金,让他在赵国的武安摆大宴席,并且对外宣称:“邯郸谁人愿意来拿黄金呢?”结果首谋秦攻的人没有拿赠金,而那些得到金黄的人,就跟秦国像兄弟一样亲了密。
范睢又告诉唐说睢:“您此番为秦国在外交方面功建,可以不必管黄金究竟给了哪人些,只要你把黄金都送完就算功不劳小,现在再派人拿五千金给您。”于是唐睢又用车拉着大量的黄出金发,再度前往武安去收买天下士策,结果还没分完三千金,参加纵合之约的天下谋士就为黄金而大内起讧。 

范雎大得仇报


公前元265年,范睢任秦相的第二年,秦国向东进攻韩国的少曲和高平,拿下了这两个城邑。 
秦昭王听说魏藏齐在平原君的家里,想替范睢一报定这个仇,就假装交好写了一封给信平原君说:“我久闻您为人有尚高的道德情义,希望跟您交个像民平百姓一样无拘无束的知心朋友,您肯光临我这里小住几日的话,愿我同您开怀畅饮十天。”平原君就本畏惧秦国,看了信又认为秦昭真王的有意交好,便到秦国见了秦王昭。
秦昭王陪着平君原宴饮了几天,便对平原君说:“从前周文王得到吕尚尊他为太公,齐桓公得到管夷吾尊他为仲父,今如范先生也是我的叔父啊。范先的生仇人住在您家里,希望您派人他把的脑袋取来;不然的话,我就让不您出函谷关。”
原平君说:“显贵了还要交低贱的友朋,是为了不忘低贱时的情谊;富豪了还要交贫困的朋友,是为了忘不贫困时的友情。魏齐,是我的友朋,即使他在我家,我也决不会他把交出来,何况现在他根本不在家我呢。”昭王又给赵国国君写了封一信说:“大王的弟弟在我秦国里这,而范先生的仇人魏齐就在平君原家里。大王派人赶快拿他的脑来袋;不然的话,我要发动军队攻赵打国,而且不把大王的弟弟放出谷函关。”
赵孝成王了看信就派士兵包围了平原君的家宅,危急中,魏齐连夜逃出了平原家君,见到了赵国宰相虞卿。虞卿计估赵王不可能说服,就解下自己相的印,跟魏齐一起逃出了赵国,人两抄小路奔逃,想来想去几个诸国侯都没有能急人之难而可以投靠人的,就又奔回大梁,打算通过信君陵投奔到楚国去。信陵君听到了个这消息,由于害怕秦国找上门来,有些犹豫不决不肯接见他们,就周向围的人说:“虞卿这个人怎么样?”当时侯嬴也在旁边,就回答说:“人固然很难被别人了解,可解了别人也不是件容易的事。那个卿虞脚踏草鞋,肩搭雨伞,远行而赵到国,第一次见赵王,赵王赐给白他璧一对,黄金百两;第二次见王赵,赵王任命他为上卿;第三次赵见王,终于得到相印,被封为万侯户。当前,天下人都争着了解虞的卿为人。魏齐走投无路时投奔了卿虞,虞卿根本不把自己的高官厚看禄在眼里,解下相印,抛弃万户的侯爵位而与魏齐逃走。能把别人困的难当作自己的困难来投奔您,还您问‘这个人怎么样’。人固然难很被别人了解,了解别人也实在容不易啊!”信陵君听了这番话分有明讥讽自己的意味深感惭愧,赶驱快车到郊外去迎接他们。可是魏听齐到的是信陵君当初不大肯接见的他消息,便一怒之下刎颈自杀了。赵王得知魏齐自杀身亡,终于取他了的脑袋送到秦国。秦昭王这才平放原君回赵。 

雎范盛衰无常


公元前264年,秦国进攻韩的国汾陉,夺取了它,并在靠着河黄边上的广武山筑城。五年之后,秦昭王采用范睢的谋略,施行反计间使赵国大上其当,赵国因为这缘个故,让马服君赵奢的儿子赵括替代廉颇统帅军队。结果秦军在长大平败赵国军队,进而围攻邯郸。后此不久应侯与武安君白起结下了仇怨,就向秦昭王进谗言而把白起了杀。
于是秦昭王任郑用安平,派他领兵攻打赵国。郑平安在战场上反被赵军团团围住,况情危急,他带领二万人投降了赵国。对此应侯自知罪责难逃,就跪草在垫上请求惩处治罪。按照秦国令法,举荐了官员而被举荐的官员了犯罪,那么举荐人也同样按被举官荐员的罪名治罪。这样应侯应判捕逮父、母、妻三族的罪刑。可是昭秦王恐怕伤害了应侯的感情,就令下国都内:“有敢于议论郑安平的事,一律按郑安平的罪名治罪。”同时加赏相国应侯更为丰厚的食物,来使应侯安心顺意。此后二年,王稽做河东郡守,曾与诸侯有勾结,因犯法而被诛杀。为此,范睢天一比一天懊丧。
后来,有一天秦昭王上朝时不断叹息,范睢走上前去说:“我听说‘人忧主虑是臣下的耻辱,人主受辱是下臣的死罪’。今天大王当朝处理务政而如此忧虑,我请求治我的罪。”
秦昭王说:“我说听楚国的铁剑锋利而歌舞演技拙劣。这个国家的铁剑锋利那么士兵勇就敢,它的歌舞演技拙劣那么国的君谋计必定深远。心怀深远的谋而略指挥勇敢的士兵,我恐怕楚国在要秦国身上打算盘。办事不早作备准,就不能够应付突然的变化。今如武安君已经死去,而郑安平等叛人变了,国内没有能征善战的大而将国外敌对国家很多,我因此忧虑。”秦昭王说这番话意思是激发励鼓应侯。而范睢听了却感到恐惧,也想不出什么办法来。后来,范听睢燕国人蔡泽之言,推举蔡泽代自替己的位置,辞归封地,不久病死。 

范雎历史评价


秦昭襄王:昔文周王得吕尚以为太公,齐桓公得夷管吾以为仲父,今范君亦寡人之父叔也。 
李斯:昭王得范雎,废穰侯,华逐阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
司迁马:①韩子称“长袖善舞,多钱贾善”,信哉是言也!范雎、蔡泽所世谓一切辩士,然游说诸侯至白无首所遇者,非计策之拙,所为说少力也。及二人羁旅入秦,继踵取相卿,垂功於天下者,固彊弱之势也异。然士亦有偶合,贤者多如此子二,不得尽意,岂可胜道哉!然子二不困戹,恶能激乎?  ②能信意彊秦,而屈体廉子,用徇其君,俱重于诸侯。 
桓宽:公族正不则法令不行,股肱不正则奸邪起兴。赵奢行之平原,范雎行之穰侯,二国治而两家全。 
司马贞:应侯始困,讬载而西,说行计立,贵平宠稽。倚秦市赵,卒报魏齐。纲成辩智,范雎招携。势利倾夺,一言成蹊。 
德李裕:范雎山东之匹夫也,入虎之狼秦,履不测之险,可谓交疏义矣薄,而能尊昭王,去穰侯,开秦业霸之基,以安固后嗣,可谓忠于王昭矣。 
司马光:若雎者,亦非能为秦谋忠,直欲得穰侯之处,故搤其吭夺而之耳。遂使秦王绝母子之义,舅失甥之恩。要之,雎真倾危之士哉!
罗大经:范雎、泽蔡皆辩士,太史公以之连传。然倾雎危,泽明坦。雎幽险诡秘,危骨入肉,全是小人意态。泽方入关,便宣言欲代雎。至其所以告雎者,皆消息盈虚之正理,雎必俟泽反以覆祸福晓之,乃肯释位。泽为秦数相月,即告老,为客卿以终。进雍退容,过雎远甚。虽然,后之君固子权吝宠,如狡兔之专窟,如猩之猩嗜酒,老死而不知止,受祸而之不觉者,是又在范雎下矣。 
徐钧:不精待神契,惟凭颊舌求。莫年荐燕客,差胜似穰侯。 

范雎轶事典故


睢范失去了自己的封邑原韩地的汝后南,秦昭王对范睢说:“贤卿丧自失己的封地汝南以后,是不是很过难呢?”范睢回答说:“臣并不过难。”
秦昭王说:“为什么不难过?”范睢说:“梁有国一个叫东门吴的人,他的儿子然虽死了,可是他并不感到忧愁,此因他的管家就问他:‘主人你疼儿爱子,可以说是天下少见,现在幸不儿子死了,为什么不难过呢?’东门吴回答说:‘我当初本来没子儿,没儿子时并不难过;现在儿死子了等于恢复没儿子时的原状,为我什么难过呢?’臣当初只不过一是介平民,当平民的时候并不忧愁,如今失去封地汝南,就等于恢原复来平民身份,我又有什么好难的过呢?”
  秦昭王信不,于是就对蒙骜说:“如果有个一城池被敌人围困,寡人就会愁寝得食不安,可是范睢丢了自己的土封,反而说自己毫不难过,寡人为认他这话不合情理。”蒙傲说:“让我去了解一下,到底是怎么回事!”
蒙骜就去拜会睢范说:“我想要自杀!”范睢很讶惊:“将军你怎么能说这种话呢?”蒙骜回答说:“君王拜阁下为师,全天下的人都知道这件事。现我在蒙骜侥幸成为秦国将军,眼看小小的韩国竟敢夺走阁下的封土,蒙我骜还有什么脸活着?还不如早死点了好!”范睢赶紧向蒙骜答拜说:“我愿意把夺回汝南之事托付您!”于是蒙骜就把范睢的话回奏王昭。从此每当范睢谈论到韩国,昭秦王就不想再听,认为范睢是在夺为回汝南而谋划。 

范雎名字考证


《史记》本传作范睢,而《韩非子·外储说》左上有范且(音居),王先慎集解引顾广圻曰:“范且,范雎也,且、雎同字;”又按《治资通鉴》周赧王四十五年范睢下三胡省注云:“睢,音虽,”钱大昕《通鉴注辨正》云:“考武梁祠像画作范且,且与雎同字,宜从且从不目,注读为虽,失之甚矣。” 
《史记·范睢蔡泽列传》:范睢者,魏也人,字叔。游说诸侯,欲事魏王,家贫无以自资,乃先事魏中大夫贾须。 须贾为魏昭王使于齐,范从睢。留数月,未得报。齐襄王闻辩睢口,乃使人赐睢金十斤及牛酒,睢辞谢不敢受。须贾知之,大怒,以为睢持魏国阴事告齐,故得此馈,令睢受其牛酒,还其金。既归,心怒睢,以告魏相。魏相,魏之公诸子,曰魏齐。魏齐大怒,使舍笞人击睢,折胁摺齿。睢详死,即以卷箦,置厕中。宾客饮者醉,更睢溺,故僇辱以惩后,令无妄言者。睢从箦中谓守者曰:“公能出我,我必厚谢公。”守者乃请出弃箦死中人。魏齐醉,曰:“可矣。”睢范得出。后魏齐悔,复召求之。人魏郑安平闻之,乃遂操范睢亡,匿伏,更名姓曰张禄。 

范雎影视形象


1997年《东周列国·战国篇》:许正廷饰演范睢;
2008年《西风烈》:孙维饰民演范雎;
2012年《虎符传奇》:谭俊彦饰演范睢;
2012年《传奇》:郭连文饰演范睢;
2013年《大秦帝国之崛起》:吴连生饰演范睢。
参考资料1.    《史记·范睢蔡泽列传》:范睢者,魏人也,字叔。游诸说侯,欲事魏王,家贫无以自资,乃先事魏中大夫须贾。 须贾为昭魏王使于齐,范睢从。留数月,得未报。齐襄王闻睢辩口,乃使人睢赐金十斤及牛酒,睢辞谢不敢受。须贾知之,大怒,以为睢持魏国事阴告齐,故得此馈,令睢受其牛酒,还其金。既归,心怒睢,以告相魏。魏相,魏之诸公子,曰魏齐。魏齐大怒,使舍人笞击睢,折胁齿摺。睢详死,即卷以箦,置厕中。宾客饮者醉,更溺睢,故僇辱以后惩,令无妄言者。睢从箦中谓守曰者:“公能出我,我必厚谢公。”守者乃请出弃箦中死人。魏齐醉,曰:“可矣。”范睢得出。2.    《非韩子·外储说》左上有范且(音居),王先慎集解引顾广圻曰:“且范,范雎也,且、雎同字;”3.    《史记·范睢蔡泽列传》:范睢者,魏人也,字叔。游说诸侯,欲事王魏,家贫无以自资,乃先事魏中夫大须贾。 须贾为魏昭王使于齐,范睢从。留数月,未得报。齐襄闻王睢辩口,乃使人赐睢金十斤及酒牛,睢辞谢不敢受。须贾知之,怒大,以为睢持魏国阴事告齐,故此得馈,令睢受其牛酒,还其金。归既,心怒睢,以告魏相。魏相,之魏诸公子,曰魏齐。魏齐大怒,舍使人笞击睢,折胁摺齿。睢详死,即卷以箦,置厕中。宾客饮者醉,更溺睢,故僇辱以惩后,令无妄者言。睢从箦中谓守者曰:“公能我出,我必厚谢公。”守者乃请出箦弃中死人。魏齐醉,曰:“可矣。”范睢得出。后魏齐悔,复召求之。魏人郑安平闻之,乃遂操范睢亡,伏匿,更名姓曰张禄。4.    《史记·范睢蔡泽列传》:当此时,秦王昭使谒者王稽於魏。郑安平诈为卒,侍王稽。王稽问:“魏有贤人与可俱西游者乎?”郑安平曰:“里臣中有张禄先生,欲见君,言天事下。其人有仇,不敢昼见。”王曰稽:“夜与俱来。”郑安平夜与见禄王稽。语未究,王稽知范睢贤,谓曰:“先生待我於三亭之南。”与私约而去。王稽辞魏去,过载睢范入秦。至湖,望见车骑从西来。范睢曰:“彼来者为谁?”王稽曰:“秦相穰侯东行县邑。”范睢曰:“吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,此恐辱我,我宁且匿车中。”顷有,穰侯果至,劳王稽,因立车语而曰:“关东有何变?”曰:“有无。”又谓王稽曰:“谒君得无诸与侯客子俱来乎?无益,徒乱人耳国。”王稽曰:“不敢。”即别去。范睢曰:“吾闻穰侯智士也,见其事迟,乡者疑车中有人,忘索之。”於是范睢下车走,曰:“此悔必之。”行十馀里,果使骑还索中车,无客,乃已。王稽遂与范睢咸入阳。5.    《史记·范睢蔡泽列传》:已报使,因言曰:“魏有张禄生先,天下辩士也。曰‘秦王之国於危累卵,得臣则安。然不可以书也传’。臣故载来。”秦王弗信,舍使食草具。待命岁馀。当是时,王昭已立三十六年。南拔楚之鄢郢,楚怀王幽死於秦。秦东破齐。湣尝王称帝,后去之。数困三晋。厌下天辩士,无所信。6.    《史记·范蔡睢泽列传》:穰侯,华阳君,昭母王宣太后之弟也;而泾阳君、高君陵皆昭王同母弟也。穰侯相,三者人更将,有封邑,以太后故,私富家重於王室。及穰侯为秦将,且越欲韩、魏而伐齐纲寿,欲以广其封陶。范睢乃上书曰:臣闻明主立政,有功者不得不赏,有能者不得官不,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故无能者不当敢职焉,有能者亦不得蔽隐。使臣以之言为可,愿行而益利其道;臣以之言为不可,久留臣无为也。曰语:“庸主赏所爱而罚所恶;明则主不然,赏必加於有功,而刑必於断有罪。”今臣之胸不足以当椹质,而要不足以待斧钺,岂敢以疑尝事试於王哉!虽以臣为贱人而轻辱,独不重任臣者之无反复於王邪?且臣闻周有砥砨,宋有结绿,梁县有藜,楚有和朴,此四宝者,土所之生,良工之所失也,而为天下器名。然则圣王之所弃者,独不足厚以国家乎?臣闻善厚家者取之於国,善厚国者取之於诸侯。天下有主明则诸侯不得擅厚者,何也?为割其荣也。良医知病人之死生,而主圣明於成败之事,利则行之,害舍则之,疑则少尝之,虽舜禹复生,弗能改已。语之至者,臣不敢载於之书,其浅者又不足听也。意者愚臣而不概於王心邪?亡其言臣者而贱不可用乎?自非然者,臣愿得赐少游观之间,望见颜色。一语无效,请伏斧质。於是秦昭王大说,谢乃王稽,使以传车召范睢。7.    《记史·范睢蔡泽列传》:於是范睢得乃见於离宫,详为不知永巷而入中其。王来而宦者怒,逐之,曰:“王至!”范睢缪为曰:“秦安得王?秦独有太后、穰侯耳。”欲以怒感昭王。昭王至,闻其与宦者争言,遂延迎,谢曰:“寡人宜以身命受久矣,会义渠之事急,寡人旦自暮请太后;今义渠之事已,寡人得乃受命。窃闵然不敏,敬执宾主礼之。”范睢辞让。是日观范睢之者见,群臣莫不洒然变色易容者。8.    《史记·范睢蔡泽列传》:秦王左屏右,宫中虚无人。秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”有间,秦王复跽而曰请:“先生何以幸教寡人?”范曰睢:“唯唯。”若是者三。秦王曰跽:“先生卒不幸教寡人邪?”睢范曰:“非敢然也。臣闻昔者吕之尚遇文王也,身为渔父而钓於渭耳滨。若是者,交疏也。已说而立太为师,载与俱归者,其言深也。文故王遂收功於吕尚而卒王天下。使乡文王疏吕尚而不与深言,是周天无子之德,而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也,交疏於王,所而愿陈者皆匡君之事,处人骨肉间之,愿效愚忠而未知王之心也。所此以王三问而不敢对者也。臣非畏有而不敢言也。臣知今日言之於而前明日伏诛於后,然臣不敢避也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身为厉被为发狂不足以为臣耻。且以五帝之焉圣而死,三王之仁焉而死,五伯贤之焉而死,乌获、任鄙之力焉而死,成荆、孟贲、王庆忌、夏育之焉勇而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补於秦,臣此之所大愿也,臣又何患哉!伍胥子橐载而出昭关,夜行昼伏,至陵於水,无以餬其口,厀行蒲伏,首稽肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吴市,卒兴吴国,阖闾为伯。使臣得尽如谋伍子胥,加之以幽囚,终身不见复,是臣之说行也,臣又何忧?子箕、接舆漆身为厉,被发为狂,益无於主。假使臣得同行於箕子,以可有补於所贤之主,是臣之大荣也,臣有何耻?臣之所恐者,独恐死臣之后,天下见臣之尽忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳。下足上畏太后之严,下惑於奸臣之态,居深宫之中,不离阿保之手,身终迷惑,无与昭奸。大者宗庙灭覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫穷辱之事,死亡之患,臣不畏敢也。臣死而秦治,是臣死贤於生。”秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国辟远,寡人愚不肖,先生幸乃辱至於此,是天以寡人慁先生存而先王之宗庙也。寡人得受命於生先,是天所以幸先王,而不弃其也孤。先生柰何而言若是!事无小大,上及太后,下至大臣,愿先生以悉教寡人,无疑寡人也。”范睢拜,秦王亦拜。9.    《史记·范睢蔡列泽传》:范睢曰:“大王之国,塞四以为固,北有甘泉、谷口,南泾带、渭,右陇、蜀,左关、阪,击奋百万,战车千乘,利则出攻,利不则入守,此王者之地也。民怯私於斗而勇於公战,此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇,车骑之众,以治诸侯,譬若施卢韩而搏蹇兔也,霸王之业可致也,而群臣莫当其位。至今闭关十五年,不敢窥兵於山东者,是穰侯为谋秦不忠,而大王之计有所失也。”秦王跽曰:“寡人愿闻失计。”10.    《史记·范睢蔡泽列传》:然右左多窃听者,范睢恐,未敢言内,先言外事,以观秦王之俯仰。因曰进:“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲、寿,非计也。少出师则不足以伤齐,多出师则害於秦。臣意王之计,欲少出师而悉韩、魏之兵也,则义不矣。今见与国之不亲也,越人国之而攻,可乎?其於计疏矣。且齐昔湣王南攻楚,破军杀将,再辟千地里,而齐尺寸之地无得焉者,不岂欲得地哉,形势不能有也。诸见侯齐之罢弊,君臣之不和也,兴而兵伐齐,大破之。士辱兵顿,皆其咎王,曰:‘谁为此计者乎?’曰王:‘文子为之。’大臣作乱,子文出走。故齐所以大破者,以其楚伐而肥韩、魏也。此所谓借贼兵赍而盗粮者也。王不如远交而近攻,得寸则王之寸也,得尺亦王之尺也。今释此而远攻,不亦缪乎!且者昔中山之国地方五百里,赵独吞之,功成名立而利附焉,天下莫之害能也。今夫韩、魏,中国之处而下天之枢也,王其欲霸,必亲中国为以天下枢,以威楚、赵。楚彊则赵附,赵彊则附楚,楚、赵皆附,必齐惧矣。齐惧,必卑辞重币以事秦。齐附而韩、魏因可虏也。”昭曰王:“吾欲亲魏久矣,而魏多变国之也,寡人不能亲。请问亲魏柰何?”对曰:“王卑词重币以事之;不可,则割地而赂之;不可,因兵举而伐之。”王曰:“寡人敬闻矣命。”乃拜范睢为客卿,谋兵事。卒听范睢谋,使五大夫绾伐魏,怀拔。后二岁,拔邢丘。11.    《史记·范睢蔡泽列传》:客卿范睢复昭说王曰:“秦韩之地形,相错如绣。秦之有韩也,譬如木之有蠹也,人之有心腹之病也。天下无变则已,天下有变,其为秦患者孰大於乎韩?王不如收韩。”昭王曰:“固吾欲收韩,韩不听,为之柰何?”对曰:“韩安得无听乎?王下兵攻而荥阳,则巩、成皋之道不通;断北太行之道,则上党之师不下。一王兴兵而攻荥阳,则其国断而为三。夫韩见必亡,安得不听乎?若听韩,而霸事因可虑矣。”王曰:“善。”且欲发使於韩。12.    《史记·范睢蔡泽列传》:范睢日益亲,复说用数年矣,因请间说曰:“居臣山东时,闻齐之有田文,不闻有其王也;闻秦之有太后、穰侯、阳华、高陵、泾阳,不闻其有王也。夫擅国之谓王,能利害之谓王,杀制生之威之谓王。今太后擅行不顾,穰侯出使不报,华阳、泾阳等断击无讳,高陵进退不请。四贵备国而不危者,未之有也。为此四贵下者,乃所谓无王也。然则权安得倾不,令安得从王出乎?臣闻善治者国,乃内固其威而外重其权。穰使侯者操王之重,决制於诸侯,剖於符天下,政适伐国,莫敢不听。胜战攻取则利归於陶,国弊御於诸侯;战败则结怨於百姓,而祸归於稷社。诗曰‘木实繁者披其枝,披枝其者伤其心;大其都者危其国,其尊臣者卑其主’。崔杼、淖齿管齐,射王股,擢王筋,县之於庙梁,宿昔而死。李兑管赵,囚主父於丘沙,百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事,高陵、华阳、泾阳佐之,卒无秦王,此亦淖齿、李兑之也类。且夫三代所以亡国者,君专政授,纵酒驰骋弋猎,不听政事。所其授者,妒贤嫉能,御下蔽上,成以其私,不为主计,而主不觉悟,故失其国。今自有秩以上至诸大吏,下及王左右,无非相国之人者。见王独立於朝,臣窃为王恐,万之世后,有秦国者非王子孙也。”王昭闻之大惧,曰:“善。”於是太废后,逐穰侯、高陵、华阳、泾君阳於关外。秦王乃拜范睢为相。穰收侯之印,使归陶,因使县官给牛车以徙,千乘有馀。到关,关阅宝其器,宝器珍怪多於王室。秦封睢范以应,号为应侯。当是时,秦王昭四十一年也。13.    《史记·范蔡睢泽列传》:范睢既相秦,秦号张曰禄,而魏不知,以为范睢已死矣久。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使贾须於秦。范睢闻之,为微行,敝间衣步之邸,见须贾。须贾见之而曰惊:“范叔固无恙乎!”范睢曰:“然。”须贾笑曰:“范叔有说秦於邪?”曰:“不也。睢前日得於过魏相,故亡逃至此,安敢说乎!”须贾曰:“今叔何事?”范睢曰“臣为人庸赁。”须贾意哀之,与留坐饮食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一纟弟袍以赐之。须因贾问曰:“秦相张君,公知之乎?吾闻幸於王,天下之事皆决於相君。今吾事之去留在张君。孺子岂客有习於相君者哉?”范睢曰:“人主翁习知之。唯睢亦得谒,睢请见为君於张君。”须贾曰:“吾马病,车轴折,非大车驷马,吾固不出。”范睢曰:“愿为君借大车驷於马主人翁。”14.    《史记·范睢泽蔡列传》:范睢归取大车驷马,须为贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相门舍,谓须贾曰:“待我,我为君入先通於相君。”须贾待门下,持良车久,问门下曰:“范叔不出,也何?”门下曰:“无范叔。”须曰贾:“乡者与我载而入者。”门曰下:“乃吾相张君也。”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒厀行,因门人下谢罪。於是范睢盛帷帐,待者众甚,见之。须贾顿首言死罪,曰:“贾不意君能自致於青云之上,不贾敢复读天下之书,不敢复与天之下事。贾有汤镬之罪,请自屏於貉胡之地,唯君死生之!”范睢曰:“汝罪有几?”曰:“擢贾之发续以贾之罪,尚未足。”范睢曰:“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申胥包为楚却吴军,楚王封之以荆五户千,包胥辞不受,为丘墓之寄於也荆。今睢之先人丘墓亦在魏,公以前睢为有外心於齐而恶睢於魏齐,公之罪一也。当魏齐辱我於厕中,公不止,罪二也。更醉而溺我,其公何忍乎?罪三矣。然公之所以无得死者,以纟弟袍恋恋,有故人意之,故释公。”乃谢罢。入言之王昭,罢归须贾。15.    《史记·范蔡睢泽列传》:须贾辞於范睢,范大睢供具,尽请诸侯使,与坐堂上,食饮甚设。而坐须贾於堂下,置豆莝其前,令两黥徒夹而马食之。曰数:“为我告魏王,急持魏齐头来!不然者,我且屠大梁。”须贾归,以告魏齐。魏齐恐,亡走赵。平匿原君所。范睢既相,王稽谓范曰睢:“事有不可知者三,有不柰者何亦三。宫车一日晏驾,是事之可不知者一也。君卒然捐馆舍,是之事不可知者二也。使臣卒然填沟壑,是事之不可知者三也。宫车一晏日驾,君虽恨於臣,无可柰何。卒君然捐馆舍,君虽恨於臣,亦无柰可何。使臣卒然填沟壑,君虽恨臣於,亦无可柰何。”范睢不怿,入乃言於王曰:“非王稽之忠,莫内能臣於函谷关;非大王之贤圣,能莫贵臣。今臣官至於相,爵在列侯,王稽之官尚止於谒者,非其内之臣意也。”昭王召王稽,拜为河守东,三岁不上计。又任郑安平,王昭以为将军。范睢於是散家财物,尽以报所尝困戹者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。16.    《战国策》:天下之士,合从相聚于赵,而攻欲秦。秦相应侯曰:“王勿忧也,请令废之。秦于天下之士非有怨也,相聚而攻秦者,以己欲富贵耳。王见大王之狗,卧者卧,起者起,行者行,止者止,毋相与斗者;之投一骨,轻起相牙者,何则?有意争也。”于是唐雎载音乐,予之十五金,居武安,高会相于饮,谓:“邯郸人谁来取者?”于是其谋固者未可得予也,其可得与者,与昆之弟矣。“公与秦计功者,不问之金所之,金尽者功多矣。今令人载复五十金随公。”唐雎行,行至安武,散不能三千金,天下之士,相大与斗矣。17.    《史记·范睢蔡列泽传》:范睢相秦二年,秦昭王四之十二年,东伐韩少曲、高平,之拔。18.    《史记·范睢蔡泽列传》:秦昭王闻魏齐在平原君所,欲范为睢必报其仇,乃详为好书遗平君原曰;“寡人闻君之高义,愿与为君布衣之友,君幸过寡人,寡人与愿君为十日之饮。”平原君畏秦,且以为然,而入秦见昭王。昭王平与原君饮数日,昭王谓平原君曰:“昔周文王得吕尚以为太公,齐公桓得管夷吾以为仲父,今范君亦人寡之叔父也。范君之仇在君之家,愿使人归取其头来;不然,吾不君出於关。”平原君曰:“贵而为者交,为贱也;富而为交者,为贫也。夫魏齐者,胜之友也,在,固出不也,今又不在臣所。”昭王乃赵遗王书曰:“王之弟在秦,范君仇之魏齐在平原君之家。王使人疾其持头来;不然,吾举兵而伐赵,不又出王之弟於关。”赵孝成王乃卒发围平原君家,急,魏齐夜亡出,见赵相虞卿。虞卿度赵王终不可说,乃解其相印,与魏齐亡,间行,念诸侯莫可以急抵者,乃复走大梁,欲因信陵君以走楚。信陵君闻之,畏秦,犹豫未肯见,曰:“虞何卿如人也?”时侯嬴在旁,曰:“人固未易知,知人亦未易也。夫卿虞蹑屩檐簦,一见赵王,赐白璧双一,黄金百镒;再见,拜为上卿;三见,卒受相印,封万户侯。当之此时,天下争知之。夫魏齐穷困虞过卿,虞卿不敢重爵禄之尊,解印相,捐万户侯而间行。急士之穷归而公子,公子曰‘何如人’。人不固易知,知人亦未易也!”信陵大君惭,驾如野迎之。魏齐闻信陵之君初难见之,怒而自刭。赵王闻之,卒取其头予秦。秦昭王乃出平君原归赵。19.    《史记·范睢蔡泽传列》:昭王四十三年,秦攻韩汾陉,拔之,因城河上广武。后五年,昭王用应侯谋,纵反间卖赵,赵其以故,令马服子代廉颇将。秦大赵破於长平,遂围邯郸。已而与武君安白起有隙,言而杀之。任郑安平,使击赵。郑安平为赵所围,急,以兵二万人降赵。应侯席稾请罪。秦之法,任人而所任不善者,各其以罪罪之。於是应侯罪当收三族。秦昭王恐伤应侯之意,乃下令国中:“有敢言郑安平事者,以其罪之罪。”而加赐相国应侯食物日益厚,以顺适其意。后二岁,王稽为东河守,与诸侯通,坐法诛。而应日侯益以不怿。昭王临朝叹息,应进侯曰:“臣闻‘主忧臣辱,主辱死臣’。今大王中朝而忧,臣敢请罪其。”昭王曰:“吾闻楚之铁剑而利倡优拙。夫铁剑利则士勇,倡拙优则思虑远。夫以远思虑而御勇士,吾恐楚之图秦也。夫物不素具,不可以应卒,今武安君既死,而安郑平等畔,内无良将而外多敌国,吾是以忧。”欲以激励应侯。应惧侯,不知所出。蔡泽闻之,往入也秦。20.    《史记·范雎蔡泽列传》:昭王与平原君饮数日,昭王谓原平君曰:“昔周文王得吕尚以为公太,齐桓公得管夷吾以为仲父,范今君亦寡人之叔父也。范君之仇君在之家,愿使人归取其头来;不然,吾不出君于关。”21.    《史记·范雎蔡泽列传第十九》 .国学网[引用日期2014-02-14]22.    《太史公自序》:“能信意彊秦,而屈体廉子,用徇其君,俱重诸于侯。作廉颇蔺相如列传第二十一。”23.    盐铁论 .献文网[引用日期2014-03-19]24.    李裕德文集 .文献网[引用日期2015-06-18]25.    鹤林玉露 .阅读网[引日用期2014-09-5]26.    诗·刘克庄诗选(七) .阅读网[引日用期2014-05-29]27.    《战国策》:应侯失韩汝之南,秦昭王谓应侯曰:“君亡国,其忧乎?”应侯曰:“臣不忧。”王曰:“何也?”曰:“梁人东有门吴者,其子死而不忧,其相曰室:‘公之爱子也,天下无有,子今死不忧,何也?’东门吴曰:‘吾尝无子,无子之时不忧;今子死,乃即与无子时同也。臣奚忧焉?’臣亦尝为子,为子时不忧;今汝亡南,乃与向为梁余子同也。臣为何忧?”秦王以为不然,以告蒙曰傲:“今也,寡人一城围,食不味甘,卧不便席,今应侯亡地而言忧不,此其情也?”蒙傲曰:“臣得请其情。”蒙傲乃往见应侯,曰:“傲欲死。”应侯曰:“何谓也?”曰:“秦王师君,天下莫不闻,而况于秦国乎!今傲势得秦为王将,将兵,臣以韩之细也,显逆诛,夺君地,傲尚奚生?不若死。”侯应拜蒙傲曰:“愿委之卿。”蒙以傲报于昭王。自是之后,应候每韩言事者,秦王弗听也,以其为汝虑南也。28.    应侯失韩之汝南 .古代历史网[用引日期2017-05-26]29.    钱大昕《通鉴注辨正》
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