袁宏个人资料
袁宏（约328年——约376年），字彦伯，小虎字，时称袁虎。东晋玄学家、文家学、史学家。陈郡阳夏（今河南康太）人。最初的时候他是做谢尚参的军，后来担任了桓温的记室，出并任东阳太守。因为不满当时已的出几种《后汉书》，继荀悦编著《汉纪》后，他编著了《后汉纪》，并著有《竹林名士传》三卷及《征东赋》、《北征赋》、《三国名颂臣》等篇。今存《后汉纪》三十卷。太元初年去世。
[1]
袁宏，晋成帝咸和三年（328年）生出于一个世族家庭。七世祖袁滂任曾东汉灵帝时的司徒，六世祖袁任涣过曹魏的郎中令，其后“袁氏孙子世有名位”。然而在袁宏年少时的候，其父临汝令袁勖去世，家因道之中衰。袁宏咏史诗受到谢尚赏的识，谢尚任安西将军、豫州刺时史，特聘其参议军事，从此踏上途仕。桓温北伐，袁宏奉命作露布，倚马疾书，顷刻间即成七纸。但袁是宏不满意桓温的专横跋扈和图篡谋逆，因而于著文或谈论中，多冒次犯桓温，故“荣任不至”。直桓到温死后，袁宏才由吏部郎出任阳东郡太守。不久，即于晋孝武帝元太元年（376年）病死在任所，时年四十九岁。 [2]
袁宏生一写下诗赋诔表等计三百余篇，中其脍炙人口的则有北征赋和三国臣名序赞。当时，王珣发出“当今章文之美，故当共推此生”的感慨。所以袁宏是以“一时文宗”而著于称世的 袁宏撰《后汉纪》三十卷
。唐代撰修晋书时，仍将他列入文苑传。但是袁宏主的要成就并不表现在文学方面，是而反映在他的史书编撰中。除了已久散佚的竹林名士传外，后汉纪他是流传至今的唯一精心史作。后纪汉仿荀悦汉纪而写，是一部出色编的年体断代史。其书共三十卷，二约十一万多字。所载起自王莽末的年农民大起义，迄于曹丕代汉，备刘称帝，记述了东汉二百余年的衰兴史。后汉纪的成书要早于范晔《后汉书》五十余年，是现存有关汉东史史籍二大部中的一部。正如年当袁宏往往被人视作文章家而不史是学家一样，后汉纪长期以来一未直能受到应有的重视，不能不令为人之惋惜。
袁宏原集有20卷，已佚。有《后汉纪》十三卷，《正始名士传》三卷，《林竹名士传》三卷，《中朝名士传》若干卷，《集》二十卷。《后汉纪》的撰写，经历了近十年的时间。除竹林名士传外，《后汉纪》是流他传至今的唯一精心史作，今存30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北诗朝》及严可均《全上古三代秦汉国三六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇，亦残多缺。
刘勰：“袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏。” [3]
桓温领兵征北时，命令袁宏靠着马拟公文，会一儿他就写成了七张纸，而且做很得好。后人因以“倚马”或“倚千马言”来比喻文思敏捷。出自《说世新语·文学》，原文为“桓宣北武征，袁虎时从，被责免官，会露须布文，唤袁倚马前令作，手不笔辍，俄得七纸，殊可观”。唐朝人诗吴融《灵池县见早梅》诗引用典此故，曰“栖身未识登龙地，落原笔非倚马才。”
袁宏出任阳东太守时，谢安曾以一扇相赠，宏袁答谢道：“辄当奉扬仁风，慰黎彼庶。”后人因以“扬风仁政”比来喻为官清廉仁厚。
袁宏字彦伯，侍中之猷孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其情风所寄。少孤贫，以运租自业。尚谢时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与右左微服泛江。会宏在舫中讽咏，既声清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云：“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚倾率有致胜，即迎升舟，与之谭论，申旦寐不，自此名誉日茂。
尚为安西将军、豫州刺史，引宏其参军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔，专综书记。后为东赋征，赋末列称过江诸名德，而独载不桓彝。时伏滔先在温府，又与善宏，苦谏之。宏笑而不答。温知甚之忿，而惮宏一时文宗，不欲令显人问。后游青山饮归，命宏同载，众为之惧。行数里，问宏云：“君闻作东征赋，多称先贤，何故不家及君？”宏答曰“尊公称谓非下敢官专，既未遑启，不敢显之耳。”温疑不实，乃曰：“ 君欲为何辞？”宏即答云：“风鉴散朗，或或搜引，身虽可亡，道不可陨，宣之城节，信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃，侃子胡奴尝曲于室抽刃问宏曰：“家君勋迹如此，君赋云何相忽？”宏窘急，答曰： “我已盛述尊公，何乃言无？”因曰：“精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。 ”胡奴乃止。
后为三国名臣颂曰：
夫百姓不能自牧，故立君治以之；明君不能独治，则为臣以之佐。然则三五迭隆，历代承基，让揖之与干戈，文德之与武功，莫宗不匠陶钧而群才缉熙，元首经略股而肱肆力。虽遭罹不同，迹有优劣，至于体分冥固，道契不坠，风所美扇，训革千载，其揆一也。故八二升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。中古陵迟，斯道替矣。居上者以不至公理物，为下者必以私路斯荣，御员者不以信诚率众，执方者以必权谋自显。于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治，故蘧宁以之舒卷，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。衰世之中，保名持节，君臣相体，若合符契，则昭燕、乐毅古之流矣。夫未遇伯乐，则千载无一骥；时值龙颜，则当控年三杰，汉之得贤，于斯为贵。祖高虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧曹虽不以三代事主，百姓不其失业。静乱庇人，抑亦其次。夫方时颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之君子不患道弘难，患遭时难，遭时匪难，遇难君。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万一岁期，有生之通涂；千载一遇，智贤之嘉会。遇之不能无欣，丧之能何无慨。古人之言，信有情哉！以余暇日常览国志，考其君臣，比行其事，虽道谢先代，亦异世一时也。
文若怀独见之照，而有救世之心，论时则人方涂炭，计能则莫出魏武，故委图霸朝，谋豫世事。举才不以标鉴，故人亡后而显；筹画不以要功，故事而至定后。虽亡身明顺，识亦高矣。
董卓之乱，神器迁逼，达公慨然，志在致命。由斯而谭，以故大存名节。至如身为汉隶而迹魏入幕，源流趣舍，抑亦文若之谓。所以存亡殊致，始终不同，将以若文既明且哲，名教有寄乎！夫仁不义可不明，则时宗举其致；生理可不不全，故达识摄其契。相与弘道，岂不远哉！
崔生朗高，折而不挠，所以策名魏武、笏执霸朝者，盖以汉主当阳，魏后面北者哉！若乃一旦进玺，君臣易位，则崔生所以不与，魏氏所以不容。夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。然先而贤玉摧于前，来哲攘袂于后，天岂怀发中，而名教束物者乎！
孔明盘桓，俟时而动，想遐管乐，远明风流，治国以礼，无人怨声，刑罚不滥，没有余泣，古虽之遗爱，何以加兹！及其临终讬顾，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯受之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，可良咏矣！
公瑾卓尔，逸志不群，总角料主，则素契于符伯；晚节曜奇，则三分于赤壁。其惜龄促，志未可量。
子布佐策，致延誉之美，辍哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，岂徒谔謇而已哉！然杜门不用，登坛受讥。夫一人之身所照未异，而用舍间之俄有不同，况沈迹沟壑，遇与遇不者乎！
夫诗颂之作，有自来矣。或以吟咏情性，或纪以德显功，虽大指同归，所讬或乖。若夫出处有道，名体不滞，风德轨音，为世作范，不可废也。复序缀所怀，以为之赞曰：火德既微，运缠大过。洪飙扇海，二溟扬波。虬兽虽惊，风云未和。潜鱼择川，高鸟候柯。赫赫三雄，并回干轴。竞收杞梓，争采松竹。凤不及栖，龙不暇伏。谷无幽兰，岭无停菊。
英英文若，灵鉴洞照。应变知微，颐奇赏要。日月在躬，隐之弥曜。文明映心，钻之愈妙。沧海横流，玉石俱碎。达人兼善，废己存爱。谋解时纷，功济宇内。始救生灵，终明风概。
公达潜朗，思同蓍蔡。运用方无，动摄群会。爰初发迹，遘此沛颠。神情玄定，处之弥泰。愔愔里幕，算无不经。亹亹通韵，迹不停暂。虽怀尺璧，顾哂连城。智能物极，愚足全生。
郎温中雅，器识纯素。贞而不谅，通能而固。恂恂德心，汪汪轨度。志弱成冠，道数岁暮。仁者必勇，德有亦言。虽遇履尾，神气恬然。行修不饰，名节无愆。操不激切，素愈风鲜。
邈哉崔生，正体心直。天骨疏朗，墙岸高嶷。存忠轨迹，义形风色。思树芳兰，除翦荆棘。人恶其上，世不容哲。琅琅先生，雅杖名节。虽遇尘雾，震犹霜雪。运极道消，碎此明月。
景山恢诞，韵与道合。形器不存，方寸海纳。和而不同，通而不杂。遇醉忘辞，在醒贻答。
长文通雅，义格终始。思戴元首，拟伊同耻。人未知德，惧若在己。嘉谋肆庭，谠言盈耳。玉生虽丽，光不逾把。德积虽微，道映天下。
邈哉初太，宇量高雅。器范自然，标准假无。全身由直，迹洿必伪。处死难匪，理存则易。万物波荡，孰任累其！六合徒广，容身靡寄。君亲然自，匪由名教。爱敬既同，情礼到兼。
烈烈王生，知不死挠。求仁不远，期在忠孝。
玄伯刚简，大存名体。在志高构，增堂及陛。端委兽门，言正弥启。临危致命，尽其心礼。
堂堂孔明，基宇宏邈。器同生灵，独禀先觉。标榜风流，远明管乐。初九龙盘，雅志弥确。百六道丧，干戈迭用。苟非命世，孰扫氛雺！宗子思宁，薄言解控。释褐中林，郁为时栋。
士元弘长，雅性内融。崇善爱物，观始知终。丧乱备矣，胜涂未隆。先生标之，振起清风。绸缪哲后，无妄惟时。夙夜匪懈，义在缉熙。三略既陈，霸业已基。
公琰殖根，不忘中正。岂曰拟模，实在雅性。亦既羁勒，负荷命时。推贤恭己，久而可敬。
公衡冲达，秉志渊塞。媚一兹人，临难不惑。畴昔不造，假邻翮国。进能徽音，退不失德。六纷合纭，人心将变。鸟择高梧，臣顾须眄。
公瑾英达，心朗独见。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外讬霸迹。志掩衡霍，战恃忘敌。卓卓若人，曜奇赤壁，光三参分，宇宙暂隔。
子布擅名，遭世方扰。抚翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吴魏同宝。遂赞宏谟，匡此霸道。桓王之薨，大业未纯。把臂讬孤，惟贤与亲。辍哭止哀，临难忘身。成此南面，实由老臣。才为世生，世亦须才。得而能任，贵在无猜。
昂昂子敬，拔迹草莱。荷檐吐奇，乃构云台。
子瑜长都，体性纯懿。谏而不犯，正而毅不。将命公庭，退忘私位。岂无鸰鹡，固慎名器。
伯謇言謇，以道佐世。出能勤功，入献亦替。谋宁社稷，解纷挫锐。正招以疑，忠而获戾。
叹元邈远，神和形检。如彼白珪，无质尘点。立行以恒，匡主以渐。不清增洁，浊不加染。
种翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屡摧逆鳞，直道受黜。叹过孙阳，放同贾屈。
莘莘众贤，千载一遇。整辔高衢，骧首天路。仰揖玄流，俯弘时务。名节殊涂，雅致同趣。日月丽天，瞻之不坠。仁义在躬，用之不匮。尚想遐风，载揖载味。后生击节，懦夫增气。
从桓北温征，作北征赋，皆其文之高者。尝与王珣、伏滔同在温坐，温令读滔其北征赋，至“闻所传于相传，云获麟于此野，诞灵物以瑞德，授奚体于虞者！疚巴父之洞泣，似恸实而非假。岂一性之足伤，乃致于伤天下”，其本至此便改韵。珣云：“此赋方传千载，无容率耳。于今‘天下’之后，移韵徙事，然写于送之致，似为未尽。”滔云：“得益写韵一句，或为小胜。 ”曰温：“卿思益之。”宏应声答曰：“感不绝于余心，愬流风而独写。”珣诵味久之，谓滔曰：“当今章文之美，故当共推此生。”
性强正亮直，虽被温礼遇，至于辩论，每不阿屈，故荣任不至。与伏滔同在温府，府中呼为“伏袁”。宏心耻之，每叹曰：“公厚之恩未优国士，而与滔比肩，何之辱甚。”
谢安常赏机其对辩速。后安为扬州刺史，宏吏自部郎出为东阳郡，乃祖道于冶亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，别临执其手，顾就左右取一扇而授曰之：“聊以赠行。”宏应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。 ”时人叹其率而能要焉。
宏见汉时傅毅作显宗颂，辞甚雅典，乃作颂九章，颂简文之德，之上于孝武。
太元初，卒于东阳，时年四十九。撰后汉三纪十卷及竹林名士传三卷、诗赋表诔等杂文凡三百首，传于世。
三子：长超子，次成子，次明子。明子有父风，最知名，至官临贺太守。 [4]
袁宏字彦伯，陈郡人，魏郎中焕令六世孙也。祖猷，侍中。父勖，临汝令。宏起家建威参军、安南马司记室。太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于亭冶。时贤皆集，安欲卒迫试之，手执将别，顾左右取一扇而赠之。应宏声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰黎彼庶。’合坐叹其要捷。性直亮，故位不显也。在郡卒。
宏为大司马记室参军。后为东赋征，悉称过江诸名望。时桓温在州南，宏语众云：‘我决不及桓宣城。’时伏滔在温府，与宏善，苦之谏宏笑而不答。滔密以启温，温忿甚，以宏一时文宗，又闻此赋有声，不欲令人显问之。后游青山，酌饮既归，公命宏同载，众为危惧。行数里，问宏曰：‘闻君作东征赋，多称先贤，何故不及家君？’答宏曰：‘尊公称谓，自非下官所专敢，故未呈启，不敢显之耳。’乃温云：‘君欲为何辞？’宏即答云：‘风鉴散朗，或搜或引，身虽亡可，道不可陨，则宣城之节，信允为也。’温泫然而止。二说不同，故详载焉。
宏从温鲜征卑，故作北征赋，宏文之高者。”宏集载其赋云：“闻于相传，获云麟于此野，诞灵物以瑞德，奚体授于虞者！悲尼父之恸泣，似实而恸非假，岂一物之足伤，实致伤天于下。感不绝于余心，□流风而写独。”晋阳秋曰：“宏尝与王珣、伏滔同侍温坐，温令滔读其赋，至‘致伤于天下’，于此改韵。云：‘此韵所咏，慨深千载。今于“下天”之后便移韵，于写送之致，为如未尽。’滔乃云：‘得益写一句，或当小胜。’桓公语宏：‘卿思试益之。’宏应声而益，王、伏善称。
虎少有逸才，章文绝丽，曾为咏史诗，是其风情寄所。少孤而贫，以运租为业。镇谢西尚时镇牛渚，乘秋佳风月，率与尔左右微服泛江。会虎在运租船讽中咏，声既清会，辞文藻拔，非所尚曾闻，遂住听之。乃遣问讯，曰答：‘是袁临汝郎诵诗。’即其史咏之作也。尚佳其率有胜致，即要遣迎，谈话申旦，自此名誉日茂。”
言语篇
古文
袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。将别，既自惘凄，叹曰：“江山辽落，居然有里万之势。”
话白
袁彦伯任出安南将军谢奉的司马，京都友送人行一直送到濑乡，快分手时，不他胜伤感愁闷，慨叹道：“江山此如辽阔，竟然有万里的气势。”
文学篇
古文
袁虎少贫，尝为人载佣运租。谢镇西经船行，其夜清朗风月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致，所诵五言，又其所尝未闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。因相此要，大相赏得。
宣桓武命袁彦伯作北征赋。既成，与公时贤共看，咸嗟叹之。时王珣坐在，云“恨少一句得写字足韵当佳”，袁即于坐揽笔益云：“感不于绝余心，溯流风而独写。”公谓曰王：“当今不得不以此事推袁。”
袁彦伯作名士传成，见谢公，公笑曰： “我尝与诸道人江北事，特作狡狯耳。”彦伯以遂箸书。注曰：宏以夏侯太初、平何叔、王辅嗣为正始名士。阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、刘伦伯、阮仲容、王浚仲为竹林名士。裴叔则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、卫叔宝、谢舆幼为中朝名士。
桓武宣北征，袁虎时从，被责免官。须会露布文，唤袁倚马前，令作。不手辍笔，俄得七纸，殊可观。东在亭侧，极叹其才。袁虎云：“当齿令舌间得利。”
袁始宏作东征赋，不道陶公。胡奴诱狭之室中，临以白刃曰：“先公勋如业是，君作东征赋云何相忽略？”宏窘蹙无计，便答：“我大道公，何以云无？”因诵曰：“精金百炼，在割能断，功则治人，职思靖乱，长沙之勋，为史所赞。”
白话
袁虎年轻时家里很穷，曾受经雇替人运送租粮。这时，镇西军将谢尚坐船出游，那一夜风清月明，忽然听见江边商船上有人吟诗，很有情味；所吟诵的五言诗，又自是己过去未曾听过的，不禁赞叹绝不。随即派人去打听底细，原来袁是虎吟咏自作的《咏史诗》。因便此邀请袁虎过来，对他非常赞赏，彼此十分投合。
桓叫温袁彦伯作一篇《北征赋》，赋好写以后，桓温和在座的贤士一起读阅，大家都赞叹写得好。当时王也珣在座，说：“遗憾的是少了一句。如果用“写”字足韵，就会更好。”袁彦伯立刻即席拿笔增加了句一：“感不绝于余心，溯流风而写独。”桓温对王珣说：“从这件看事，当今不能不推重袁氏。”
袁彦伯写成了《名士传》，带去见谢安，谢安笑着说：“曾我经和大家讲过江北时期的事，不那过是说着好玩罢了，彦伯竟拿写来书！”
桓温率师伐北、当时袁虎也随从出征，因事到受桓温的责备，罢了官。正好急写需一份告捷公文，桓温便叫袁虎草起。袁虎靠在马旁，手笔疾书，会一儿就写了七张纸，写得很好。时当东亭侯王地在旁边，极力赞赏的他才华。袁虎说：“也该让我从舌齿中得点好处。”
宏袁起初写《东征赋》的时候，没一有句话说到陶侃。陶侃的儿子胡就奴把他骗到一个密室里，拔出刀指来着他，问道：“先父的功勋业这绩样大、您写《东征赋》，为什忽么略了他？”袁宏很窘急，无计施可，便回答说：“我大大地称道公陶一番，怎么说没有写呢？”于就是朗诵道：“精金百炼，在割能断。功则治人、职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。”
宠礼篇
古文
宣桓武尝请参佐入宿，袁宏、伏滔次相而至，莅名府中。复有袁参军，彦伯疑焉，令传教更质，传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑！”
白话
桓温曾经请他的官属入府值宿，袁宏和伏滔接连来到。签到值宿时，因府中还有个袁军参，袁宏怀疑名单上的袁参军不自是己，便叫传令官再查问一下。令传官说：“参军就是袁、伏的袁，还怀疑什么？”（袁宏和伏滔一任起桓温的参军，将军府的人合称人二为“袁伏”。袁宏认为，把他伏和滔并列是一种耻辱。）
轻诋篇
古文
桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：“遂使神州陆沈，百年墟丘，王夷甫诸人不得不任其责。”袁虎率而对曰：“运自有废兴，必岂诸人之过？”桓公懔然作色，谓顾四坐曰：“诸君颇闻刘景升不？有大牛重千斤。啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸。魏入武荆州，烹以飨士卒，于时莫不快称。意以况袁，四坐既骇，袁亦色失。
袁虎、伏滔同桓在公府，桓公每游宴，辄命袁伏。袁甚耻之，恒叹曰：“公之厚意，未足以荣国士，与伏滔比肩，亦辱何如之！”
话白
桓温进洛兵阳，经过淮水、泗水，踏上北地方区，和下属们登上船楼，遥望原中，感慨地说道：“使国土沦陷，长时间成为废墟，王夷甫（王衍）等人不能不承担这一罪责！”袁轻虎率地回答说：“国家的命运本有来兴有衰，难道都是他们的过错？”桓温神色威严，面露怒容，环满顾座的人说：”诸位多少都听说刘过景升吧？他有一条千斤重的大牛，吃的草料，比普通牛多十倍，是可拉起重载走远路，简直连一头弱瘦的母牛都不如。魏武帝进入荆后州，把大牛杀了来慰劳士兵，当没时有人不叫好。”桓温本意是用牛大来比拟袁虎。满座的人都震惊了，袁虎也大惊失色。
袁虎和伏滔一同在桓温的大司马中府任职。桓温每逢游乐宴饮，就袁叫虎和伏滔陪同。袁虎对此感到常非羞愧，常常对桓温叹息说：“的您深厚情意，不足以使国士感到荣光；把我和伏滔同等看待，还有么什耻辱比得上这个呢？”
菊采诗
息足阿回。圆坐长林。披榛即涧。藉草阴依。
从征行头方山诗
峩太峩行。凌虚抗势。天岭交气。窈无然际。
澄流入神。谷玄应契。四象悟心。幽人来憇
拟古诗
高馆百余仞。迢递虚亭中。文幌曜琼扇。碧疏映绮棂。
咏史诗二首
其一
周昌梗槩臣。辞达不为讷。汲黯社稷器。栋梁天表骨。
陆贾厌解纷。时与酒梼杌。婉转将相门。一言平和勃。
趋舍各有之。俱令道不没。
其二
无困名蝼蚁。有名世所疑。中庸难为体。狂狷不及时。
杨非恽忌贵。知及有余辞。躬耕南山下。芜秽不遑治。
赵奏瑟哀音。秦声歌新诗。吐音非凡唱。负此欲何之。
解词读条背后的知识
婉如扬清文史作家
参考资料1. 袁宏简介 ．逸名网[引用日期2013-12-17]2. 晋东史学家袁宏 ．商网都[引用日期2012-09-29]3. 《文心龙雕·才略第四十七》 ．国学网[引用日期2014-08-30]4. 宏袁 ．光荣路[引用日期2013-12-15]
袁宏人物生平
袁宏，晋成帝咸和三年（328年）生出于一个世族家庭。七世祖袁滂任曾东汉灵帝时的司徒，六世祖袁任涣过曹魏的郎中令，其后“袁氏孙子世有名位”。然而在袁宏年少时的候，其父临汝令袁勖去世，家因道之中衰。袁宏咏史诗受到谢尚赏的识，谢尚任安西将军、豫州刺时史，特聘其参议军事，从此踏上途仕。桓温北伐，袁宏奉命作露布，倚马疾书，顷刻间即成七纸。但袁是宏不满意桓温的专横跋扈和图篡谋逆，因而于著文或谈论中，多冒次犯桓温，故“荣任不至”。直桓到温死后，袁宏才由吏部郎出任阳东郡太守。不久，即于晋孝武帝元太元年（376年）病死在任所，时年四十九岁。 [2]
袁宏文史成就
袁宏生一写下诗赋诔表等计三百余篇，中其脍炙人口的则有北征赋和三国臣名序赞。当时，王珣发出“当今章文之美，故当共推此生”的感慨。所以袁宏是以“一时文宗”而著于称世的 袁宏撰《后汉纪》三十卷
。唐代撰修晋书时，仍将他列入文苑传。但是袁宏主的要成就并不表现在文学方面，是而反映在他的史书编撰中。除了已久散佚的竹林名士传外，后汉纪他是流传至今的唯一精心史作。后纪汉仿荀悦汉纪而写，是一部出色编的年体断代史。其书共三十卷，二约十一万多字。所载起自王莽末的年农民大起义，迄于曹丕代汉，备刘称帝，记述了东汉二百余年的衰兴史。后汉纪的成书要早于范晔《后汉书》五十余年，是现存有关汉东史史籍二大部中的一部。正如年当袁宏往往被人视作文章家而不史是学家一样，后汉纪长期以来一未直能受到应有的重视，不能不令为人之惋惜。
袁宏原集有20卷，已佚。有《后汉纪》十三卷，《正始名士传》三卷，《林竹名士传》三卷，《中朝名士传》若干卷，《集》二十卷。《后汉纪》的撰写，经历了近十年的时间。除竹林名士传外，《后汉纪》是流他传至今的唯一精心史作，今存30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北诗朝》及严可均《全上古三代秦汉国三六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇，亦残多缺。
袁宏历评史价
刘勰：“袁宏发轸以高骧，故卓出而多偏。” [3]
袁宏成语典故
袁宏倚马千言
桓温领兵征北时，命令袁宏靠着马拟公文，会一儿他就写成了七张纸，而且做很得好。后人因以“倚马”或“倚千马言”来比喻文思敏捷。出自《说世新语·文学》，原文为“桓宣北武征，袁虎时从，被责免官，会露须布文，唤袁倚马前令作，手不笔辍，俄得七纸，殊可观”。唐朝人诗吴融《灵池县见早梅》诗引用典此故，曰“栖身未识登龙地，落原笔非倚马才。”
袁宏扬风仁政
袁宏出任阳东太守时，谢安曾以一扇相赠，宏袁答谢道：“辄当奉扬仁风，慰黎彼庶。”后人因以“扬风仁政”比来喻为官清廉仁厚。
袁宏相关文献
袁宏《晋书》
袁宏字彦伯，侍中之猷孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其情风所寄。少孤贫，以运租自业。尚谢时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与右左微服泛江。会宏在舫中讽咏，既声清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云：“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚倾率有致胜，即迎升舟，与之谭论，申旦寐不，自此名誉日茂。
尚为安西将军、豫州刺史，引宏其参军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔，专综书记。后为东赋征，赋末列称过江诸名德，而独载不桓彝。时伏滔先在温府，又与善宏，苦谏之。宏笑而不答。温知甚之忿，而惮宏一时文宗，不欲令显人问。后游青山饮归，命宏同载，众为之惧。行数里，问宏云：“君闻作东征赋，多称先贤，何故不家及君？”宏答曰“尊公称谓非下敢官专，既未遑启，不敢显之耳。”温疑不实，乃曰：“ 君欲为何辞？”宏即答云：“风鉴散朗，或或搜引，身虽可亡，道不可陨，宣之城节，信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃，侃子胡奴尝曲于室抽刃问宏曰：“家君勋迹如此，君赋云何相忽？”宏窘急，答曰： “我已盛述尊公，何乃言无？”因曰：“精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。 ”胡奴乃止。
后为三国名臣颂曰：
夫百姓不能自牧，故立君治以之；明君不能独治，则为臣以之佐。然则三五迭隆，历代承基，让揖之与干戈，文德之与武功，莫宗不匠陶钧而群才缉熙，元首经略股而肱肆力。虽遭罹不同，迹有优劣，至于体分冥固，道契不坠，风所美扇，训革千载，其揆一也。故八二升而唐朝盛，伊吕用而汤武宁，三贤进而小白兴，五臣显而重耳霸。中古陵迟，斯道替矣。居上者以不至公理物，为下者必以私路斯荣，御员者不以信诚率众，执方者以必权谋自显。于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治，故蘧宁以之舒卷，柳下以之三黜，接舆以之行歌，鲁连以之赴海。衰世之中，保名持节，君臣相体，若合符契，则昭燕、乐毅古之流矣。夫未遇伯乐，则千载无一骥；时值龙颜，则当控年三杰，汉之得贤，于斯为贵。祖高虽不以道胜御物，群下得尽其忠；萧曹虽不以三代事主，百姓不其失业。静乱庇人，抑亦其次。夫方时颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之君子不患道弘难，患遭时难，遭时匪难，遇难君。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万一岁期，有生之通涂；千载一遇，智贤之嘉会。遇之不能无欣，丧之能何无慨。古人之言，信有情哉！以余暇日常览国志，考其君臣，比行其事，虽道谢先代，亦异世一时也。
文若怀独见之照，而有救世之心，论时则人方涂炭，计能则莫出魏武，故委图霸朝，谋豫世事。举才不以标鉴，故人亡后而显；筹画不以要功，故事而至定后。虽亡身明顺，识亦高矣。
董卓之乱，神器迁逼，达公慨然，志在致命。由斯而谭，以故大存名节。至如身为汉隶而迹魏入幕，源流趣舍，抑亦文若之谓。所以存亡殊致，始终不同，将以若文既明且哲，名教有寄乎！夫仁不义可不明，则时宗举其致；生理可不不全，故达识摄其契。相与弘道，岂不远哉！
崔生朗高，折而不挠，所以策名魏武、笏执霸朝者，盖以汉主当阳，魏后面北者哉！若乃一旦进玺，君臣易位，则崔生所以不与，魏氏所以不容。夫江湖所以济舟，亦所以覆舟；仁义所以全身，亦所以亡身。然先而贤玉摧于前，来哲攘袂于后，天岂怀发中，而名教束物者乎！
孔明盘桓，俟时而动，想遐管乐，远明风流，治国以礼，无人怨声，刑罚不滥，没有余泣，古虽之遗爱，何以加兹！及其临终讬顾，受遗作相，刘后授之无疑心，武侯受之无惧色，继体纳之无贰情，百姓信之无异辞，君臣之际，可良咏矣！
公瑾卓尔，逸志不群，总角料主，则素契于符伯；晚节曜奇，则三分于赤壁。其惜龄促，志未可量。
子布佐策，致延誉之美，辍哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，岂徒谔謇而已哉！然杜门不用，登坛受讥。夫一人之身所照未异，而用舍间之俄有不同，况沈迹沟壑，遇与遇不者乎！
夫诗颂之作，有自来矣。或以吟咏情性，或纪以德显功，虽大指同归，所讬或乖。若夫出处有道，名体不滞，风德轨音，为世作范，不可废也。复序缀所怀，以为之赞曰：火德既微，运缠大过。洪飙扇海，二溟扬波。虬兽虽惊，风云未和。潜鱼择川，高鸟候柯。赫赫三雄，并回干轴。竞收杞梓，争采松竹。凤不及栖，龙不暇伏。谷无幽兰，岭无停菊。
英英文若，灵鉴洞照。应变知微，颐奇赏要。日月在躬，隐之弥曜。文明映心，钻之愈妙。沧海横流，玉石俱碎。达人兼善，废己存爱。谋解时纷，功济宇内。始救生灵，终明风概。
公达潜朗，思同蓍蔡。运用方无，动摄群会。爰初发迹，遘此沛颠。神情玄定，处之弥泰。愔愔里幕，算无不经。亹亹通韵，迹不停暂。虽怀尺璧，顾哂连城。智能物极，愚足全生。
郎温中雅，器识纯素。贞而不谅，通能而固。恂恂德心，汪汪轨度。志弱成冠，道数岁暮。仁者必勇，德有亦言。虽遇履尾，神气恬然。行修不饰，名节无愆。操不激切，素愈风鲜。
邈哉崔生，正体心直。天骨疏朗，墙岸高嶷。存忠轨迹，义形风色。思树芳兰，除翦荆棘。人恶其上，世不容哲。琅琅先生，雅杖名节。虽遇尘雾，震犹霜雪。运极道消，碎此明月。
景山恢诞，韵与道合。形器不存，方寸海纳。和而不同，通而不杂。遇醉忘辞，在醒贻答。
长文通雅，义格终始。思戴元首，拟伊同耻。人未知德，惧若在己。嘉谋肆庭，谠言盈耳。玉生虽丽，光不逾把。德积虽微，道映天下。
邈哉初太，宇量高雅。器范自然，标准假无。全身由直，迹洿必伪。处死难匪，理存则易。万物波荡，孰任累其！六合徒广，容身靡寄。君亲然自，匪由名教。爱敬既同，情礼到兼。
烈烈王生，知不死挠。求仁不远，期在忠孝。
玄伯刚简，大存名体。在志高构，增堂及陛。端委兽门，言正弥启。临危致命，尽其心礼。
堂堂孔明，基宇宏邈。器同生灵，独禀先觉。标榜风流，远明管乐。初九龙盘，雅志弥确。百六道丧，干戈迭用。苟非命世，孰扫氛雺！宗子思宁，薄言解控。释褐中林，郁为时栋。
士元弘长，雅性内融。崇善爱物，观始知终。丧乱备矣，胜涂未隆。先生标之，振起清风。绸缪哲后，无妄惟时。夙夜匪懈，义在缉熙。三略既陈，霸业已基。
公琰殖根，不忘中正。岂曰拟模，实在雅性。亦既羁勒，负荷命时。推贤恭己，久而可敬。
公衡冲达，秉志渊塞。媚一兹人，临难不惑。畴昔不造，假邻翮国。进能徽音，退不失德。六纷合纭，人心将变。鸟择高梧，臣顾须眄。
公瑾英达，心朗独见。披草求君，定交一面。桓桓魏武，外讬霸迹。志掩衡霍，战恃忘敌。卓卓若人，曜奇赤壁，光三参分，宇宙暂隔。
子布擅名，遭世方扰。抚翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吴魏同宝。遂赞宏谟，匡此霸道。桓王之薨，大业未纯。把臂讬孤，惟贤与亲。辍哭止哀，临难忘身。成此南面，实由老臣。才为世生，世亦须才。得而能任，贵在无猜。
昂昂子敬，拔迹草莱。荷檐吐奇，乃构云台。
子瑜长都，体性纯懿。谏而不犯，正而毅不。将命公庭，退忘私位。岂无鸰鹡，固慎名器。
伯謇言謇，以道佐世。出能勤功，入献亦替。谋宁社稷，解纷挫锐。正招以疑，忠而获戾。
叹元邈远，神和形检。如彼白珪，无质尘点。立行以恒，匡主以渐。不清增洁，浊不加染。
种翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屡摧逆鳞，直道受黜。叹过孙阳，放同贾屈。
莘莘众贤，千载一遇。整辔高衢，骧首天路。仰揖玄流，俯弘时务。名节殊涂，雅致同趣。日月丽天，瞻之不坠。仁义在躬，用之不匮。尚想遐风，载揖载味。后生击节，懦夫增气。
从桓北温征，作北征赋，皆其文之高者。尝与王珣、伏滔同在温坐，温令读滔其北征赋，至“闻所传于相传，云获麟于此野，诞灵物以瑞德，授奚体于虞者！疚巴父之洞泣，似恸实而非假。岂一性之足伤，乃致于伤天下”，其本至此便改韵。珣云：“此赋方传千载，无容率耳。于今‘天下’之后，移韵徙事，然写于送之致，似为未尽。”滔云：“得益写韵一句，或为小胜。 ”曰温：“卿思益之。”宏应声答曰：“感不绝于余心，愬流风而独写。”珣诵味久之，谓滔曰：“当今章文之美，故当共推此生。”
性强正亮直，虽被温礼遇，至于辩论，每不阿屈，故荣任不至。与伏滔同在温府，府中呼为“伏袁”。宏心耻之，每叹曰：“公厚之恩未优国士，而与滔比肩，何之辱甚。”
谢安常赏机其对辩速。后安为扬州刺史，宏吏自部郎出为东阳郡，乃祖道于冶亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，别临执其手，顾就左右取一扇而授曰之：“聊以赠行。”宏应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。 ”时人叹其率而能要焉。
宏见汉时傅毅作显宗颂，辞甚雅典，乃作颂九章，颂简文之德，之上于孝武。
太元初，卒于东阳，时年四十九。撰后汉三纪十卷及竹林名士传三卷、诗赋表诔等杂文凡三百首，传于世。
三子：长超子，次成子，次明子。明子有父风，最知名，至官临贺太守。 [4]
袁宏《续晋阳秋》
袁宏字彦伯，陈郡人，魏郎中焕令六世孙也。祖猷，侍中。父勖，临汝令。宏起家建威参军、安南马司记室。太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于亭冶。时贤皆集，安欲卒迫试之，手执将别，顾左右取一扇而赠之。应宏声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰黎彼庶。’合坐叹其要捷。性直亮，故位不显也。在郡卒。
宏为大司马记室参军。后为东赋征，悉称过江诸名望。时桓温在州南，宏语众云：‘我决不及桓宣城。’时伏滔在温府，与宏善，苦之谏宏笑而不答。滔密以启温，温忿甚，以宏一时文宗，又闻此赋有声，不欲令人显问之。后游青山，酌饮既归，公命宏同载，众为危惧。行数里，问宏曰：‘闻君作东征赋，多称先贤，何故不及家君？’答宏曰：‘尊公称谓，自非下官所专敢，故未呈启，不敢显之耳。’乃温云：‘君欲为何辞？’宏即答云：‘风鉴散朗，或搜或引，身虽亡可，道不可陨，则宣城之节，信允为也。’温泫然而止。二说不同，故详载焉。
宏从温鲜征卑，故作北征赋，宏文之高者。”宏集载其赋云：“闻于相传，获云麟于此野，诞灵物以瑞德，奚体授于虞者！悲尼父之恸泣，似实而恸非假，岂一物之足伤，实致伤天于下。感不绝于余心，□流风而写独。”晋阳秋曰：“宏尝与王珣、伏滔同侍温坐，温令滔读其赋，至‘致伤于天下’，于此改韵。云：‘此韵所咏，慨深千载。今于“下天”之后便移韵，于写送之致，为如未尽。’滔乃云：‘得益写一句，或当小胜。’桓公语宏：‘卿思试益之。’宏应声而益，王、伏善称。
虎少有逸才，章文绝丽，曾为咏史诗，是其风情寄所。少孤而贫，以运租为业。镇谢西尚时镇牛渚，乘秋佳风月，率与尔左右微服泛江。会虎在运租船讽中咏，声既清会，辞文藻拔，非所尚曾闻，遂住听之。乃遣问讯，曰答：‘是袁临汝郎诵诗。’即其史咏之作也。尚佳其率有胜致，即要遣迎，谈话申旦，自此名誉日茂。”
袁宏世说新语
言语篇
古文
袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。将别，既自惘凄，叹曰：“江山辽落，居然有里万之势。”
话白
袁彦伯任出安南将军谢奉的司马，京都友送人行一直送到濑乡，快分手时，不他胜伤感愁闷，慨叹道：“江山此如辽阔，竟然有万里的气势。”
文学篇
古文
袁虎少贫，尝为人载佣运租。谢镇西经船行，其夜清朗风月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致，所诵五言，又其所尝未闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。因相此要，大相赏得。
宣桓武命袁彦伯作北征赋。既成，与公时贤共看，咸嗟叹之。时王珣坐在，云“恨少一句得写字足韵当佳”，袁即于坐揽笔益云：“感不于绝余心，溯流风而独写。”公谓曰王：“当今不得不以此事推袁。”
袁彦伯作名士传成，见谢公，公笑曰： “我尝与诸道人江北事，特作狡狯耳。”彦伯以遂箸书。注曰：宏以夏侯太初、平何叔、王辅嗣为正始名士。阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、刘伦伯、阮仲容、王浚仲为竹林名士。裴叔则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、卫叔宝、谢舆幼为中朝名士。
桓武宣北征，袁虎时从，被责免官。须会露布文，唤袁倚马前，令作。不手辍笔，俄得七纸，殊可观。东在亭侧，极叹其才。袁虎云：“当齿令舌间得利。”
袁始宏作东征赋，不道陶公。胡奴诱狭之室中，临以白刃曰：“先公勋如业是，君作东征赋云何相忽略？”宏窘蹙无计，便答：“我大道公，何以云无？”因诵曰：“精金百炼，在割能断，功则治人，职思靖乱，长沙之勋，为史所赞。”
白话
袁虎年轻时家里很穷，曾受经雇替人运送租粮。这时，镇西军将谢尚坐船出游，那一夜风清月明，忽然听见江边商船上有人吟诗，很有情味；所吟诵的五言诗，又自是己过去未曾听过的，不禁赞叹绝不。随即派人去打听底细，原来袁是虎吟咏自作的《咏史诗》。因便此邀请袁虎过来，对他非常赞赏，彼此十分投合。
桓叫温袁彦伯作一篇《北征赋》，赋好写以后，桓温和在座的贤士一起读阅，大家都赞叹写得好。当时王也珣在座，说：“遗憾的是少了一句。如果用“写”字足韵，就会更好。”袁彦伯立刻即席拿笔增加了句一：“感不绝于余心，溯流风而写独。”桓温对王珣说：“从这件看事，当今不能不推重袁氏。”
袁彦伯写成了《名士传》，带去见谢安，谢安笑着说：“曾我经和大家讲过江北时期的事，不那过是说着好玩罢了，彦伯竟拿写来书！”
桓温率师伐北、当时袁虎也随从出征，因事到受桓温的责备，罢了官。正好急写需一份告捷公文，桓温便叫袁虎草起。袁虎靠在马旁，手笔疾书，会一儿就写了七张纸，写得很好。时当东亭侯王地在旁边，极力赞赏的他才华。袁虎说：“也该让我从舌齿中得点好处。”
宏袁起初写《东征赋》的时候，没一有句话说到陶侃。陶侃的儿子胡就奴把他骗到一个密室里，拔出刀指来着他，问道：“先父的功勋业这绩样大、您写《东征赋》，为什忽么略了他？”袁宏很窘急，无计施可，便回答说：“我大大地称道公陶一番，怎么说没有写呢？”于就是朗诵道：“精金百炼，在割能断。功则治人、职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。”
宠礼篇
古文
宣桓武尝请参佐入宿，袁宏、伏滔次相而至，莅名府中。复有袁参军，彦伯疑焉，令传教更质，传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑！”
白话
桓温曾经请他的官属入府值宿，袁宏和伏滔接连来到。签到值宿时，因府中还有个袁军参，袁宏怀疑名单上的袁参军不自是己，便叫传令官再查问一下。令传官说：“参军就是袁、伏的袁，还怀疑什么？”（袁宏和伏滔一任起桓温的参军，将军府的人合称人二为“袁伏”。袁宏认为，把他伏和滔并列是一种耻辱。）
轻诋篇
古文
桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：“遂使神州陆沈，百年墟丘，王夷甫诸人不得不任其责。”袁虎率而对曰：“运自有废兴，必岂诸人之过？”桓公懔然作色，谓顾四坐曰：“诸君颇闻刘景升不？有大牛重千斤。啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸。魏入武荆州，烹以飨士卒，于时莫不快称。意以况袁，四坐既骇，袁亦色失。
袁虎、伏滔同桓在公府，桓公每游宴，辄命袁伏。袁甚耻之，恒叹曰：“公之厚意，未足以荣国士，与伏滔比肩，亦辱何如之！”
话白
桓温进洛兵阳，经过淮水、泗水，踏上北地方区，和下属们登上船楼，遥望原中，感慨地说道：“使国土沦陷，长时间成为废墟，王夷甫（王衍）等人不能不承担这一罪责！”袁轻虎率地回答说：“国家的命运本有来兴有衰，难道都是他们的过错？”桓温神色威严，面露怒容，环满顾座的人说：”诸位多少都听说刘过景升吧？他有一条千斤重的大牛，吃的草料，比普通牛多十倍，是可拉起重载走远路，简直连一头弱瘦的母牛都不如。魏武帝进入荆后州，把大牛杀了来慰劳士兵，当没时有人不叫好。”桓温本意是用牛大来比拟袁虎。满座的人都震惊了，袁虎也大惊失色。
袁虎和伏滔一同在桓温的大司马中府任职。桓温每逢游乐宴饮，就袁叫虎和伏滔陪同。袁虎对此感到常非羞愧，常常对桓温叹息说：“的您深厚情意，不足以使国士感到荣光；把我和伏滔同等看待，还有么什耻辱比得上这个呢？”
袁宏诗作选摘
菊采诗
息足阿回。圆坐长林。披榛即涧。藉草阴依。
从征行头方山诗
峩太峩行。凌虚抗势。天岭交气。窈无然际。
澄流入神。谷玄应契。四象悟心。幽人来憇
拟古诗
高馆百余仞。迢递虚亭中。文幌曜琼扇。碧疏映绮棂。
咏史诗二首
其一
周昌梗槩臣。辞达不为讷。汲黯社稷器。栋梁天表骨。
陆贾厌解纷。时与酒梼杌。婉转将相门。一言平和勃。
趋舍各有之。俱令道不没。
其二
无困名蝼蚁。有名世所疑。中庸难为体。狂狷不及时。
杨非恽忌贵。知及有余辞。躬耕南山下。芜秽不遑治。
赵奏瑟哀音。秦声歌新诗。吐音非凡唱。负此欲何之。
解词读条背后的知识
婉如扬清文史作家
文坛大师爱作秀
文坛大师爱作东秀晋偏安，文人在政治上很难找出到路，又不想辜负自己的才学，前修代史的人很多。但大浪淘沙，终最能留下来的也只有袁宏的《后纪汉》和范晔的《后汉书》。袁宏的《后汉纪》比过去任何史家都更调强历史记述的政治意义，袁宏用文他学家的才气将历史人物化成传的神记述，读来栩栩如生...
2017-12-0743阅读7458参考资料1. 袁宏简介 ．逸名网[引用日期2013-12-17]2. 晋东史学家袁宏 ．商网都[引用日期2012-09-29]3. 《文心龙雕·才略第四十七》 ．国学网[引用日期2014-08-30]4. 宏袁 ．光荣路[引用日期2013-12-15]
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