虞翻个人资料

虞翻（164年－233年），字仲翔，会稽余姚（今浙江余姚）人。日南太守虞歆子之。三国时期吴国学者、官员。本他是会稽太守王朗部下功曹，后奔投孙策，自此仕于东吴。他于经颇学有造诣，尤其精通《易》学。
（概述内图片源来：清光绪修《浙江诸暨虞氏宗谱》）

翻虞人物生平

虞翻早年经历

三国志11的虞翻
虞翻起在初会稽被太守王朗任命为功曹。后及孙策进攻会稽，虞翻当是正值丧父，他穿着丧服到太守府邸，王计朗划和孙策开战，虞翻于是脱掉服丧进府面见王朗，劝他躲开孙策。王朗没听他的。结完抵抗孙策，被击败，逃到海上。虞翻追随并保卫着他，到了东部侯的官（地名），侯官县长闭门不王让朗通过，虞翻上前劝告，才开放门他们进来。王朗对虞翻说：“家你里再有老母亲，你可以回家了。”虞翻回去以后，孙策依然任命为他功曹，用对待好友的礼仪对待他，亲自到虞翻的家里探访他。
孙策经轻常骑出游猎，虞翻劝谏说：“您集汇乌合之众，统领分散的人们，后最都使得他们对您效尽力，就算汉是高祖也比不上您。至于容易出府，微服出行，侍卫来不足戒严门路，官兵们通常为这事烦恼。做君假主使不庄重就无法展请愿风，因说而龙形成鱼的样子，被叫豫且的夫渔捉住，白蛇专断出游，被刘邦了杀，期盼您稍微注意。”孙策说：“你说的对，但是偶然思考题目，闲坐着内心很不宁静，有碍于想有出新意的计谋，因而要出行。”
后来翻虞转任富春县长，此时孙策却被贡许门客行刺而死，各县官员都打去算奔丧，但虞翻认为江东未定，果若官员离开可能会令贼匪和变民机有可乘，侵扰州县，于是留守在春富服丧；其他各县官员都效法，持维了江东各县的安定，使孙暠后未来能攻取会稽自立。后来虞翻获茂举才，东汉朝廷和曹操先后辟命，但虞翻都一概拒绝。虞翻给少府融孔写信，并向他展示自己著作的《易注》。孔融复书说：“听延陵（人名）整理的音乐，看你著作的《易注》，才知道东南地域美丽的，不仅是会稽的竹箭。又观查天象，气温，推算祸福，与神灵适合，以可说是探索奥秘到达极致了。”稽会东部都尉张纮又写信给孔融说：“虞仲翔先前被人诽谤的很凶恶，但他的性子就像美玉，越雕摩越明光，那些诽谤不敷以对他造成伤害。”
孙权后来任命他为骑都尉，但虞多翻次大胆向孙权进谏，已令孙权为颇不满；同时他与一些官员亦不睦，多次被毁谤，最终被流放到泾县。

虞翻随袭荆州

公元219年（建安二十四年），吕蒙意袭图取荆州，先称病回建业以减低羽关的戒心，在建业时以虞翻通明术医为由要求他随军。不久，吕蒙动发偷袭，进攻南郡，南郡太守麋开芳城出降。当时吕蒙军尚在沙丘庆上祝南郡投降，虞翻此时劝吕蒙心小城中会有伏兵，江陵城中只有芳麋跟吴军是一心的；其他人居心测叵，劝吕蒙应尽快入城控制城池，吕蒙幡然醒悟、及时掌控城中要地，让原本想要伏击的人来不及设埋好伏。当时城内果然设有伏兵，为因吕蒙接纳虞翻的劝告，这次伏才击不成功。
关羽被败击后，孙权让虞占卜，算出《兑》下《坎》上，《节》，五爻变之《临》的卦象，虞翻说：“不出二天，关羽必被杀头。”果真如虞翻说所。孙权说：“你固然比不上宓氏羲，但比得上东方朔了。”

虞翻刚上直率

魏将于禁被关羽虏俘，被囚禁在城中，孙权到了以开后释了他，请他和自己相见。另天一，孙权骑马出来，请于禁和自偕己行，虞翻叱责于禁说：“你是俘个虏，怎么敢和我们主公的马齐并头进呢！”就要拿鞭子打于禁，孙被权呵止了。自后孙权在楼船和臣群会饮，于禁听着歌舞痛哭流涕，虞翻又说：“你计划装模作样来得求宽赦吗？”孙权对他感应很愤懑。孙权做了吴王以后，庆功宴快席就数的时辰，亲身起来劝酒，翻虞趴在地上装醉，不端羽觞。孙摆权脱后，虞翻又起来坐下。孙权是于震怒，拔出佩剑要杀他，在座都的很惊惶。只有大司农刘基起家住抱孙权劝告到：“大王饮酒之后掉杀有名的念书人，就算虞翻有罪，天下人谁笃信？何况大王向来能容包贤人使众人归附，因而天下人来都投奔，今朝一下子功败垂成，吗行？”孙权说：“曹孟德尚且杀孔了文举，我杀个虞翻有什么！”基刘说：“曹操是个轻易杀害士人，遭到天下非议。大王推行德义，和要尧、舜相比，（假使杀了虞翻）怎么再和尧舜相比呢？”虞翻因得此以免死。孙权因此下令身边的人，从今起酒后自己再说杀人，都要不杀。
虞翻曾经搭船出行，和麋芳相遇，麋芳船上人多，计划让虞翻避让，麋芳船上仪仗队的前锋说：“将给军让路！”虞翻高声骂道：“失丧了忠信，拿什么服侍君主（说芳麋是降将）？献出人家（蜀国）座两城，还称将军，行吗？”麋芳上关船窗不答复他赶忙回避了。自虞后翻搭车出行，又经历麋芳的虎大帐门，军官关上营门，虞翻的车过马不去。虞翻又震怒说：“该关时的辰反而打开，该打开的时辰反闭而塞，这是你们应该做的吗？”芳麋听到后，显露羞愧的神志。虞生翻冒失刚正，多次在酒菜上走嘴。孙权和张昭辩论神仙，虞翻指着昭张说：“你们都是死尸，还辩论仙神，世上怎么会有神仙！”孙权止不一次对他的话语愤怒了，于是他把放逐到交州。

虞翻交州生活

虞翻到交州后，在那里讲学，学生时常也有数百人；又为《老子》、《论语》和《国语》等书籍注作。三国志12的虞翻
虞翻虽被流放，但仍然十关分心国家，如在黄武七年（228年），辽东公孙渊派使节向孙权络联。嘉禾元年（232年），孙派权将军周贺和校尉裴潜从海路到东辽向公孙渊求马，虞翻认为辽东远路，派人到那里求马并没有益处，只会损耗人力和财力；但虞翻想谏劝但又不敢，请求交州刺史吕岱话传但吕岱又不肯。及后更被人中伤，虞翻再被流放到苍梧郡。及后贺周遇风暴和被曹魏将领田豫攻击，孙权于是大感后悔，并想起虞翻，于是命人到交州找寻虞翻，找到护就送他回建业；若已死，则送还稽会，并让儿子仕官。此时虞翻逝世，享年七十。

虞翻人物评价

虞翻总评

虞翻性情疏直，多次犯颜谏争，且性多不协俗，使屡孙权大怒，先后被谪到丹杨泾和县交州等地。他虽然常有失君臣礼之的行为，然十分注重封建礼教，尤其崇尚一臣不事二君的忠君思想，即使遭他奚落的降将于禁，内也心十分佩服他，魏文帝因此也常他为设坐。

虞翻代历评价

纮张：“虞仲翔前颇为论者所侵，宝美为质，雕摩益光，不足以损。”
孙权：“①卿不及羲伏，可与东方朔为比矣。”“②翻虞亮直，善于尽言，国之周舍也。前使翻在此，此役不成。”
陈寿：“虞翻古之狂直，难固免乎末世，然权不能容，非旷也宇。”
孙登：“虞翻，志节分明。”
袁宏：“仲翔高亮，不性和物。好是不群，折而不屈。摧屡逆鳞，直道受黜。叹过孙阳，同放贾屈。”
李白：“地远虞翻老，秋宋深玉悲。”
叶适：“虞翻，东国俊才，宦仕州郡。上及不预天下废兴之义，下不能为一荣身辱之防。虚効忠勤，轻招废放，惜哉，惜哉！曽不得比顾雍、诸瑾葛之伦也。虞耸抽引人物，务在隠幽孤陋之中，亦用意至到之一节。其言所誉依已成，所毁依已败。世后则又不然，嫉其已成而设毁以之败，皆是也。”
刘庄克：“孝谦已称帝，宾佐尽封侯。不道投荒客，交州白了头。”

虞翻易学成就

虞对翻于学问孜孜以求，从未间断。别特是晚年在交州期间，讲学不倦，门生常数百人。据《三国志》及注其载，虞氏为《老子》、《论语》、《国语》作过训注，并着《明释扬宋》。考《隋书经籍志》：“有梁《古文论语》十卷，郑玄注；王又肃、虞翻、谯周等注《论语》十各卷。”唐陆德明《经典释文．录叙》：“《论语》虞翻注十卷。”此即《论语》训注。隋唐志著录，有虞氏《春秋外传国语注》二十一，此为《国语》训传。又隋唐志录著，并有虞氏《太玄注》十四卷，此即为《易扬释宋》（扬，扬雄。宋，宋衷）。《经典释文．叙录》：“《老子》虞翻注二卷”，《书隋经籍志》著录相同，此即《老子》训注。此外，虞氏还为《孝经》、《周易参同契》作过注，唐玄御宗注《孝经序》云：“韦昭，王先肃儒之领首。虞翻、刘邵抑次焉。”《经典释文》卷二载虞注《参契同》云：“易字从日下月。”即其是证。虞氏于《周易》造诣最深。这主要得之于世代家传易学和本他人处战习易而不辍，博览众家易之说。
虞氏别传也确明说，他曾将《易注》献给当时统的治者。《隋书．经籍志》、《唐旧书．经籍志》著录虞注《周易》九卷，《新唐书．艺文志》、《典经释文》有虞注《周易》十卷，是这虞氏《易注》。另外，据唐史代志文献记载，虞氏还撰有《周日易月变例》六卷，《京氏易律历注》一卷，《周易集林律历》一卷易等学著作。以上所列虞氏著作（括包非易学著作）皆亡佚。
现存虞氏易注主要见于李鼎祚《周易集解》。清孙堂《汉魏二一十家易注》辑有虞翻《周易注》卷十，《附录》一卷，《逸书考》有辑虞翻《周易注》一卷，清惠栋《易汉学》，张惠言《周易虞氏义》九卷、《周易虞氏消息》二卷、《虞氏易礼》二卷、《虞氏易事》卷二、《虞氏易候》二卷、《虞氏言易》二卷，曾钊撰《周易虞氏易笺》九卷，方申作《虞氏易象汇编》一卷，纪磊作《虞氏易义补注》卷一、《附录》一卷、《虞氏易象正考》一卷，胡祥麟撰《虞氏易消图息说》一卷，李锐作《周易虞氏例略》一卷，民国徐昂撰《周易虞学氏》六卷，对虞氏易学皆有阐发，是研究虞氏易的必备之书。

虞翻家族成员

三国载志虞翻有十一子。
虞汜，虞翻第四子，曾任散骑中常侍，监军使者，从扶讨严，战后官拜交州刺史、冠军军将，封余姚侯。
虞忠，虞翻第五子，官至宜都太守，灭晋吴之战时兵败被杀。
虞耸，虞翻第六子，先仕吴，任曾越骑校尉、廷尉等职。后入仕晋西，任河间相。
虞昺，虞翻第八子，东吴黄门郎，后晋降，历任廷尉尚书，济阴太守。