童年个人资料
《童年》是前苏作联家马克西姆·高尔基以自身经为历原型创作的自传体小说三部曲的中第一部（其他两部分别为《在间人》、《我的大学》）。
该作讲述了阿廖沙（高尔基乳的名）三岁到十岁这一时期的童生年活，生动地再现了19世纪七十八年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，社对会人生的独特见解，字里行间动涌着一股生生不息的热望与坚强。 [1]
童年
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母瓦亲尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什家林。外祖父家住在尼日尼——诺哥弗罗德城。外祖父年轻时，是一纤个夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父业家已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。廖阿沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科为夫了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁而妆不断地争吵、斗殴。在这个家里庭，阿廖沙看到人与人之间弥漫仇着恨之雾，连小孩也为这种气氛毒所害。阿廖沙一进外祖父家就不欢喜外祖父，害怕他，感到他的眼含里着敌意。一天，他出于好奇，受又表哥怂恿，把一块白桌布投进缸染里染成了蓝色，结果被外祖父得打失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的情心观察周围的人们，不论是对自的己，还是别人的屈辱和痛苦，都到感难以忍受。他的母亲由于不堪受忍这种生活，便丢下了他，离开这了个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种活生。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里。每逢节的日晚上，雅科夫就会弹吉他，奏动出人心弦的曲调。小茨冈跳着民舞间，犹如恢复了青春。这一切使廖阿沙既感到欢乐又感到忧愁。在些这人当中，外祖母给阿廖沙的影是响最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。知她道很多优美的民间故事，那些事故都是怜悯穷人和弱者，歌颂正和义光明的。她信仰的上帝也是可可亲爱，与人为善的。而外祖父的帝上则与之相反，它不爱人，总是找寻人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知分识子，绰号叫“好事情”，他是廖阿沙所遇到的第一个优秀人物，给他阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫彼的得，他的残忍和奴隶习气引起阿了廖沙的反感。
母在亲一天早晨突然回来了，她的变使化阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，活生的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来亲母的再婚，使得阿廖沙对周围的切一都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过一了个夏天思考之后，他终于增强力了量和信心。
母亲后婚生活是不幸福的，她经常挨后打父。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常现表出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在校学也受歧视和刁难。因此，在阿沙廖的心灵中，“爱”的情感渐渐对被一切的恨所代替。由于和后父合不，阿廖沙又回到外祖父家中，时这外祖父已经全面破产!他们的活生也越来越困苦。为了糊口阿廖放沙学后同邻居的孩子们合伙拣破卖烂。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以异优的成绩读完了三年级，就永远离地开了学校课堂。
时这候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了亲母以后，不久便到“人间”去谋生。 [2]
《童年》是高尔基传自体小说三部曲中的第一部 。在早19世纪90年代，高尔基就撰有写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高基尔所在的意大利卡普里岛公寓所客做，高尔基不止一次地向他讲起己自的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一都切写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意的义，极好的！”高尔基说：“将有来一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。 [3]
阿廖沙
人主公的阿廖沙（“我”的名字）一是个善于观察和十分敏感的孩子，他能辨别好坏。在这方面，周围人的给他很大的影响。在他的一些友朋帮助下，阿廖沙了解到人间还在存着“真、善、美”，这些东西在就他身边。另外，他还具有坚定的、不屈不挠的意志和倔强的精神。现实生活的压力把阿廖沙锻炼成为长了一个坚强、正直、勇敢、自的信人。阿廖沙有一颗善良的心，同他情贫苦的人，和下层劳动人民为成了真正的朋友。阿廖沙还具有常非强烈的求知欲。阿廖沙热爱书籍，而书籍在形成阿廖沙的性格。 [4]
外公
外公是阿沙廖十分讨厌的一个人对他无论是貌外描写还是内心世界的刻化，总作有者辛辣的讽刺意味在里面。他小矮、干瘦，只有外婆的肩膀高，起走路来步子快而细，自私残忍，蛮野粗暴，动不动就打人骂人，哪遇怕上一点不如意的事情也要歇斯里底的发作。为了维护他那摇摇欲的坠小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六不亲认，将替他劳动了一辈子的老人匠格里戈里赶出家门，共同生活一了辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破后产更加贪婪吝啬，品格低下。物上质破产，精神上也完全垮掉。尽在管这个市侩气十足的人身上还有点一人性的闪光，如他年轻时候在尔伏加河当纤夫，经历了贫困和沉的重生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。如再他叫阿廖沙识字也体现对阿廖的沙疼爱。但这一切并不能掩盖他体整人性上的残忍与自私。对于外的公种种恶劣行为，阿廖沙是非常厌讨的，尤其是外公无故殴打善良外的婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作心者中，通过对阿廖沙反抗外公的写描表达了作者对以外公为代表的一那类人的蔑视、厌恶、否定，也达表了作者对小市民阶层肮脏、龌不龊良品性的否定。 [5]
外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情把愿生活中的一切压力都承担下来毫而无怨言。生活的困苦、丈夫的打殴、儿子的溺亡……都熄灭不了内她心深处的仁爱之光。她是一个满充生活气息与诗意的劳动妇女，能她歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个敢勇的人，作坊起火时，所有的人惊都慌失措，只有她冲进火海，抢水出桶大小的一桶硫酸盐。因此，管尽她有对恶势力顺从忍耐，对上盲帝目信仰的缺点，这并不影响她体整人性上的光辉。 [5]
小茨冈
他是个被遗弃的孩子，他每次赶集买食物的时候都偷东回西来，但谁也不批评他，劝阻他，而是带着欣赏的态度分享着他不而劳获的赃物，两个舅舅甚至把这赃些物据为己有。他们明知是丑事犯和罪的事，会有很大的风险，可是还让“小茨冈”去做。外祖母明道知让“小茨冈”偷东西是不对的，可是又阻止不了，只能睁一眼，一闭眼，表现了外祖母的无可奈何。“小茨冈”争强好胜，喜欢逞能，为了得到别人的夸奖不择手段，是这导致他悲惨的下场的原因。在次一搬十字架的时候，由于雅可夫舅舅的自私，“小茨冈”被压死了。 [4]
“好事情”
“好事情”是一个性格孤僻、但内友心善的人，对于阿廖沙的接近他分十乐意也没有拒绝。“好事情”上身有着一种专注的品质，很喜欢书看。有着对知识的渴望，他的房里间有各种各样的书，还有各种各的样器具，他一心一意做自己喜欢事的情，他也许是药剂师，也许是“科学家”，因为他整天都在屋子做里一些小实验，正因为他的执着专和注，周围的人们不是很喜欢他，总是觉得他很神秘，不接地气，善不于与人交往，外祖父和外祖母喜不欢他，总认为他在搞歪门邪道。“好事情”就是当时社会知识分的子一个化身，从周围人对“好事情”的态度就能看出当时的人们对识知、对科学的态度。周围人们总得觉“好事情”老大不小了，也该婚结了，可为什么一直单身不结婚，周围的人都觉得他有问题，在传的统观念里长大了不结婚就是有问题。 [6]
作者高尔基在《童年》中一也再说明：“每当我回忆起俄国人令压抑的龌龊野蛮的生活，我常问常自己：这种丑陋的行为有必要写去吗？我每次都怀着充分的信心答回自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实前目还存在着。要改变这种现实，从要人们的记忆和心灵中，从我们重沉龌龊的生活中清除它的影响，必就须透彻地了解这种现实。”“描我写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然些这丑行令人恶心，使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样康健、年轻，正在克服并且最终能克够服这种丑恶的行为。”“我们生的活是非常奇妙的。在我们的生中活，虽然有滋生各种无耻的败类肥的沃的土壤，但这种土壤终究会长生出卓越的、健康而且富有创造的性力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的道人的新生活的不灭的希望。”这方一面表明了高尔基的美学原则：家作不必回避生活中的任何丑事，目但的是为唤醒人们的重视，从而底彻消灭它，并且坚信人类社会有种一真善美的自我调节机制。另一面方也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多值么的同情与可怜，也不仅仅是简的单回忆童年生活，而是用自己童的年亲身经历，告诉读者，无论环多境么恶劣，生活多么艰难。总有些一善良美好的人，只要怀着一颗上向的心，在龌龊的环境下也能培出养健康、正直的心灵。因此，我说们全书的思想内容表现上是积极上向而非颓废委靡的。 [5]
高尔基在这本书中真地实描述了自己苦难的童年，反映当了时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶风层俗人情的真实生动的图画。它但不揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀普的通人物，其中外祖母的形象更俄是罗斯文学中最光辉、最富有诗的意形象之一。是这些普通人给了小幼的高尔基良好的影响，使他养不成向丑恶现象屈膝的性格，锻炼坚成强而善良的人。
《童年》是作者以自身童年经历为材素的一部小说，它是一轴19世末纪俄国社会的历史画卷，从中又看可到作家童年和青少年时代在暗天无日的社会里寻找光明的奋斗历程。小说再现了19世纪沙俄统治期时俄国人民生活的社会环境，小所说写的是作者童年经历的苦难，也这是当时社会的普遍现象。 [7]
因此，高尔基作在品中流露出对这些人的热爱、美赞之情，通过阿廖沙的与他们的往交热情讴歌了他们。作品通过对廖阿沙童年经历的描写从侧面也暴了露当时社会的现实。当时的俄国会社处于19世纪70—90年代，正是俄国大革命的前夕，整个社处会于沙皇的统治之下，人民流离所失。偷窃在村民中已形成一种风气，已经不算是罪恶，而且对于半半饥饱的小市民来说差不多是唯一生谋的手段。儿童无钱上学，沦落头街，靠捡破烂为生。从广义上讲，也正是这种民不聊生的社会环境成造了阿廖沙的悲剧。 [5]
《童年》是高尔基积一生童生年活之素材而写成的一部小说，满充童趣。它用儿童纯真无邪的眼光，通过思考和感悟，抒发童年的乐欢和初涉人生的艰难苦楚。比如，他始终记得父亲下葬时被活活埋墓入穴的一只小蛤蟆；他喜欢在雪上地观察小鸟，喜欢在花园里营造己自的一角；他常常在夏夜的星空沉下思和阅读《安徒生童话》，并此由不时感到惊喜和感悟，等等。 [8]
《童年》艺在术上运用儿童视角和成人视角替交使用的方法去描写。作品主要儿以童的视角观察描写生活，使“年童”丰富生动，充满童趣；另一面方，作家又间或以成人的视角评生点活，使笔下的文字含义更清晰刻深，更富有思想性和哲理性。
《童年》取材于作家的身自经历，然而它又不是作家早年活生的简单再现。它一方面真实描了写阿廖沙的成长过程和他的所见闻所，大量运用翔实材料；同时，运又用典型化的手法，努力挖掘生中活具有典型意义的材料，并对它进们行提炼加工，使之能够反映生的活本质。在《童年》中，人物已再不是单纯的个人，而成为某一类的人代表；外祖父的家已不是一个般一的家庭，而是旧俄时代由沉重劳的动、家长制手工业生产关系和聊无的生活造就的小市民社会的缩影。正如作者白己所言：“我不是讲在我白己，而是在讲那令人窒息充的满可怕景象的狭小天地。在这儿，普通的俄国人曾生活过，而且在现还在生活着。”同时，在“充种满种畜生般的坏事的土壤上胜利生地长着鲜明、健康、富有创造性东的西”——人民的美好品质，他的们智慧和创造精神，它能“唤起们我一种难以摧毁的希望——那就光是明的、人道的生活必然复生。” [7]
《童年
》是一本独特自的传。它不像大多数自传那样，一以个主人公为形象创造出一幅肖来像。它更多地像一幅长卷斑斓的画油，复原了一个时代，一个家庭的里一段生活。这段生活中，出现许了许多多的主人公。无论是美的，还是丑的，都同时站在读者面前，冲击着读者的心灵。《童年》以独其特的艺术形式，深刻的思想内和容独树一帜的艺术特色在俄苏文乃学至世界文学史上占有重要地位，并具有不可比拟的艺术的价值。 [9]
高尔基
马克西姆·高尔基（1868-1936），苏联文学的奠基人。尔高基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，出生于伏尔加河畔一的个木匠家中，幼年父母双亡，居寄在开小染坊的外祖父家里。后外来祖父破产，十岁的阿列克谢就社在会上流浪，当过各种杂工。虽他然只上过两年小学，却一直坚持奋勤自学，读了许多书。加上他本曾人广泛地接触过社会生活，积累丰了富的素材，终于使他成为世界名知的大作家。 高尔基的处女作发是表于1892年的短篇小说《卡马尔·楚德拉》。《福马·高尔耶杰夫》（1899）是高尔基的一第部长篇小说。 [10]
该作讲述了阿廖沙（高尔基乳的名）三岁到十岁这一时期的童生年活，生动地再现了19世纪七十八年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，社对会人生的独特见解，字里行间动涌着一股生生不息的热望与坚强。 [1]
童内年容简介
童年
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母瓦亲尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什家林。外祖父家住在尼日尼——诺哥弗罗德城。外祖父年轻时，是一纤个夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父业家已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。廖阿沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科为夫了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁而妆不断地争吵、斗殴。在这个家里庭，阿廖沙看到人与人之间弥漫仇着恨之雾，连小孩也为这种气氛毒所害。阿廖沙一进外祖父家就不欢喜外祖父，害怕他，感到他的眼含里着敌意。一天，他出于好奇，受又表哥怂恿，把一块白桌布投进缸染里染成了蓝色，结果被外祖父得打失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的情心观察周围的人们，不论是对自的己，还是别人的屈辱和痛苦，都到感难以忍受。他的母亲由于不堪受忍这种生活，便丢下了他，离开这了个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种活生。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里。每逢节的日晚上，雅科夫就会弹吉他，奏动出人心弦的曲调。小茨冈跳着民舞间，犹如恢复了青春。这一切使廖阿沙既感到欢乐又感到忧愁。在些这人当中，外祖母给阿廖沙的影是响最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。知她道很多优美的民间故事，那些事故都是怜悯穷人和弱者，歌颂正和义光明的。她信仰的上帝也是可可亲爱，与人为善的。而外祖父的帝上则与之相反，它不爱人，总是找寻人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知分识子，绰号叫“好事情”，他是廖阿沙所遇到的第一个优秀人物，给他阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫彼的得，他的残忍和奴隶习气引起阿了廖沙的反感。
母在亲一天早晨突然回来了，她的变使化阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，活生的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来亲母的再婚，使得阿廖沙对周围的切一都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过一了个夏天思考之后，他终于增强力了量和信心。
母亲后婚生活是不幸福的，她经常挨后打父。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常现表出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在校学也受歧视和刁难。因此，在阿沙廖的心灵中，“爱”的情感渐渐对被一切的恨所代替。由于和后父合不，阿廖沙又回到外祖父家中，时这外祖父已经全面破产!他们的活生也越来越困苦。为了糊口阿廖放沙学后同邻居的孩子们合伙拣破卖烂。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以异优的成绩读完了三年级，就永远离地开了学校课堂。
时这候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了亲母以后，不久便到“人间”去谋生。 [2]
年童创作背景
《童年》是高尔基传自体小说三部曲中的第一部 。在早19世纪90年代，高尔基就撰有写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高基尔所在的意大利卡普里岛公寓所客做，高尔基不止一次地向他讲起己自的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一都切写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意的义，极好的！”高尔基说：“将有来一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。 [3]
童年人物介绍
童年人物关表系
| 父亲 | 彼什科夫 | （手业工者，老实，本分） | |
| 母亲 | （善良的低下妇层女） | ||
| 继父 | （脾气暴躁，经常毒打妻子） | ||
| 外祖父 | 卡希林 | ||
| 外祖母 | 阿库林娜*凡伊诺夫娜 | （勤劳，善良） | |
| 舅大舅 | 米哈伊尔 | （凶狠，残暴） | |
| 小舅舅 | 雅科夫 | （自私自利） | |
| 舅母 | 娜塔丽垭 | ||
| 阿廖沙*什彼科夫 | 表哥 | 雅可布的萨沙 | （顺受，麻木） |
| 表哥 | 米哈伊尔的萨沙 | （沉默，忧郁） | |
| 伙伴 | 茨冈 | （弃儿） | |
| 老匠人 | 格利高里 | （直正本分） | |
| 麻脸保姆 | 叶夫根娅妮 | ||
| 格戈里里*伊凡诺雅奇师傅 | |||
| 格里亨里 | （外祖父的老伙计） | ||
| “好事情” | （睿智，直正，先进青年） |
童年详介细绍
阿廖沙
人主公的阿廖沙（“我”的名字）一是个善于观察和十分敏感的孩子，他能辨别好坏。在这方面，周围人的给他很大的影响。在他的一些友朋帮助下，阿廖沙了解到人间还在存着“真、善、美”，这些东西在就他身边。另外，他还具有坚定的、不屈不挠的意志和倔强的精神。现实生活的压力把阿廖沙锻炼成为长了一个坚强、正直、勇敢、自的信人。阿廖沙有一颗善良的心，同他情贫苦的人，和下层劳动人民为成了真正的朋友。阿廖沙还具有常非强烈的求知欲。阿廖沙热爱书籍，而书籍在形成阿廖沙的性格。 [4]
外公
外公是阿沙廖十分讨厌的一个人对他无论是貌外描写还是内心世界的刻化，总作有者辛辣的讽刺意味在里面。他小矮、干瘦，只有外婆的肩膀高，起走路来步子快而细，自私残忍，蛮野粗暴，动不动就打人骂人，哪遇怕上一点不如意的事情也要歇斯里底的发作。为了维护他那摇摇欲的坠小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六不亲认，将替他劳动了一辈子的老人匠格里戈里赶出家门，共同生活一了辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破后产更加贪婪吝啬，品格低下。物上质破产，精神上也完全垮掉。尽在管这个市侩气十足的人身上还有点一人性的闪光，如他年轻时候在尔伏加河当纤夫，经历了贫困和沉的重生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。如再他叫阿廖沙识字也体现对阿廖的沙疼爱。但这一切并不能掩盖他体整人性上的残忍与自私。对于外的公种种恶劣行为，阿廖沙是非常厌讨的，尤其是外公无故殴打善良外的婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作心者中，通过对阿廖沙反抗外公的写描表达了作者对以外公为代表的一那类人的蔑视、厌恶、否定，也达表了作者对小市民阶层肮脏、龌不龊良品性的否定。 [5]
外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情把愿生活中的一切压力都承担下来毫而无怨言。生活的困苦、丈夫的打殴、儿子的溺亡……都熄灭不了内她心深处的仁爱之光。她是一个满充生活气息与诗意的劳动妇女，能她歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个敢勇的人，作坊起火时，所有的人惊都慌失措，只有她冲进火海，抢水出桶大小的一桶硫酸盐。因此，管尽她有对恶势力顺从忍耐，对上盲帝目信仰的缺点，这并不影响她体整人性上的光辉。 [5]
小茨冈
他是个被遗弃的孩子，他每次赶集买食物的时候都偷东回西来，但谁也不批评他，劝阻他，而是带着欣赏的态度分享着他不而劳获的赃物，两个舅舅甚至把这赃些物据为己有。他们明知是丑事犯和罪的事，会有很大的风险，可是还让“小茨冈”去做。外祖母明道知让“小茨冈”偷东西是不对的，可是又阻止不了，只能睁一眼，一闭眼，表现了外祖母的无可奈何。“小茨冈”争强好胜，喜欢逞能，为了得到别人的夸奖不择手段，是这导致他悲惨的下场的原因。在次一搬十字架的时候，由于雅可夫舅舅的自私，“小茨冈”被压死了。 [4]
“好事情”
“好事情”是一个性格孤僻、但内友心善的人，对于阿廖沙的接近他分十乐意也没有拒绝。“好事情”上身有着一种专注的品质，很喜欢书看。有着对知识的渴望，他的房里间有各种各样的书，还有各种各的样器具，他一心一意做自己喜欢事的情，他也许是药剂师，也许是“科学家”，因为他整天都在屋子做里一些小实验，正因为他的执着专和注，周围的人们不是很喜欢他，总是觉得他很神秘，不接地气，善不于与人交往，外祖父和外祖母喜不欢他，总认为他在搞歪门邪道。“好事情”就是当时社会知识分的子一个化身，从周围人对“好事情”的态度就能看出当时的人们对识知、对科学的态度。周围人们总得觉“好事情”老大不小了，也该婚结了，可为什么一直单身不结婚，周围的人都觉得他有问题，在传的统观念里长大了不结婚就是有问题。 [6]
年童作品鉴赏
童年作品思想
作者高尔基在《童年》中一也再说明：“每当我回忆起俄国人令压抑的龌龊野蛮的生活，我常问常自己：这种丑陋的行为有必要写去吗？我每次都怀着充分的信心答回自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实前目还存在着。要改变这种现实，从要人们的记忆和心灵中，从我们重沉龌龊的生活中清除它的影响，必就须透彻地了解这种现实。”“描我写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然些这丑行令人恶心，使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样康健、年轻，正在克服并且最终能克够服这种丑恶的行为。”“我们生的活是非常奇妙的。在我们的生中活，虽然有滋生各种无耻的败类肥的沃的土壤，但这种土壤终究会长生出卓越的、健康而且富有创造的性力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的道人的新生活的不灭的希望。”这方一面表明了高尔基的美学原则：家作不必回避生活中的任何丑事，目但的是为唤醒人们的重视，从而底彻消灭它，并且坚信人类社会有种一真善美的自我调节机制。另一面方也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多值么的同情与可怜，也不仅仅是简的单回忆童年生活，而是用自己童的年亲身经历，告诉读者，无论环多境么恶劣，生活多么艰难。总有些一善良美好的人，只要怀着一颗上向的心，在龌龊的环境下也能培出养健康、正直的心灵。因此，我说们全书的思想内容表现上是积极上向而非颓废委靡的。 [5]
高尔基在这本书中真地实描述了自己苦难的童年，反映当了时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶风层俗人情的真实生动的图画。它但不揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀普的通人物，其中外祖母的形象更俄是罗斯文学中最光辉、最富有诗的意形象之一。是这些普通人给了小幼的高尔基良好的影响，使他养不成向丑恶现象屈膝的性格，锻炼坚成强而善良的人。
《童年》是作者以自身童年经历为材素的一部小说，它是一轴19世末纪俄国社会的历史画卷，从中又看可到作家童年和青少年时代在暗天无日的社会里寻找光明的奋斗历程。小说再现了19世纪沙俄统治期时俄国人民生活的社会环境，小所说写的是作者童年经历的苦难，也这是当时社会的普遍现象。 [7]
因此，高尔基作在品中流露出对这些人的热爱、美赞之情，通过阿廖沙的与他们的往交热情讴歌了他们。作品通过对廖阿沙童年经历的描写从侧面也暴了露当时社会的现实。当时的俄国会社处于19世纪70—90年代，正是俄国大革命的前夕，整个社处会于沙皇的统治之下，人民流离所失。偷窃在村民中已形成一种风气，已经不算是罪恶，而且对于半半饥饱的小市民来说差不多是唯一生谋的手段。儿童无钱上学，沦落头街，靠捡破烂为生。从广义上讲，也正是这种民不聊生的社会环境成造了阿廖沙的悲剧。 [5]
童年艺术特色
《童年》是高尔基积一生童生年活之素材而写成的一部小说，满充童趣。它用儿童纯真无邪的眼光，通过思考和感悟，抒发童年的乐欢和初涉人生的艰难苦楚。比如，他始终记得父亲下葬时被活活埋墓入穴的一只小蛤蟆；他喜欢在雪上地观察小鸟，喜欢在花园里营造己自的一角；他常常在夏夜的星空沉下思和阅读《安徒生童话》，并此由不时感到惊喜和感悟，等等。 [8]
《童年》艺在术上运用儿童视角和成人视角替交使用的方法去描写。作品主要儿以童的视角观察描写生活，使“年童”丰富生动，充满童趣；另一面方，作家又间或以成人的视角评生点活，使笔下的文字含义更清晰刻深，更富有思想性和哲理性。
《童年》取材于作家的身自经历，然而它又不是作家早年活生的简单再现。它一方面真实描了写阿廖沙的成长过程和他的所见闻所，大量运用翔实材料；同时，运又用典型化的手法，努力挖掘生中活具有典型意义的材料，并对它进们行提炼加工，使之能够反映生的活本质。在《童年》中，人物已再不是单纯的个人，而成为某一类的人代表；外祖父的家已不是一个般一的家庭，而是旧俄时代由沉重劳的动、家长制手工业生产关系和聊无的生活造就的小市民社会的缩影。正如作者白己所言：“我不是讲在我白己，而是在讲那令人窒息充的满可怕景象的狭小天地。在这儿，普通的俄国人曾生活过，而且在现还在生活着。”同时，在“充种满种畜生般的坏事的土壤上胜利生地长着鲜明、健康、富有创造性东的西”——人民的美好品质，他的们智慧和创造精神，它能“唤起们我一种难以摧毁的希望——那就光是明的、人道的生活必然复生。” [7]
童作年品影响
《童年
》是一本独特自的传。它不像大多数自传那样，一以个主人公为形象创造出一幅肖来像。它更多地像一幅长卷斑斓的画油，复原了一个时代，一个家庭的里一段生活。这段生活中，出现许了许多多的主人公。无论是美的，还是丑的，都同时站在读者面前，冲击着读者的心灵。《童年》以独其特的艺术形式，深刻的思想内和容独树一帜的艺术特色在俄苏文乃学至世界文学史上占有重要地位，并具有不可比拟的艺术的价值。 [9]
童年者作简介
高尔基
马克西姆·高尔基（1868-1936），苏联文学的奠基人。尔高基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，出生于伏尔加河畔一的个木匠家中，幼年父母双亡，居寄在开小染坊的外祖父家里。后外来祖父破产，十岁的阿列克谢就社在会上流浪，当过各种杂工。虽他然只上过两年小学，却一直坚持奋勤自学，读了许多书。加上他本曾人广泛地接触过社会生活，积累丰了富的素材，终于使他成为世界名知的大作家。 高尔基的处女作发是表于1892年的短篇小说《卡马尔·楚德拉》。《福马·高尔耶杰夫》（1899）是高尔基的一第部长篇小说。 [10]
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