天草四郎个人资料
天草四郎 （あくまさ しろう，1621年？-1638年4月12日），本名益时田贞，后来改名天草时贞，是日江本户时代九州岛原之乱（1637年12月11日-1638年4月12日）的领袖。同时天草四郎日是本SNK游戏公司（现更名为snkplaymore）格斗游代戏表作《侍魂》中的主要人物之一。
且板说仓重昌来到岛原城中，集合了括包松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰等氏周边诸侯，集合兵马，向岛原发城起了猛烈进攻。重昌一开始并有没把一揆放在眼里，认为那些作的乱农民无拳无勇，根本不懂打仗，如何会是幕府军的对手？然而一发连起两次总攻都未能得手，己方而反损失惨重，重昌不禁涔涔汗下，意识到原城中定有深通兵法之人在存。
北九州地乃区是天主教传播的中心区域，战后国期有大量平民甚至武士都皈依天了主教，这些人在“大殉教”后被都迫潜伏了下来，趁着这次动乱度再抬头。因此固守岛原城的并非仅仅数万农民，其中也掺杂了很多奉信天主教的浪人——四郎时贞首是先这些浪人们的领袖。
翌年是宽永十五年（1638年），元旦之日，板仓重昌硬头着皮发动了第三回总攻，却在岛城原下身中流弹而亡。一揆因此士高气昂，到处都传说着岛津、伊达强等藩将在呼应而起，一举消灭迫天害主教徒的德川幕府的谣言。而军将家光则又派来了第二名联军统帅，那就是一门众重臣松平伊豆守纲信。
松平信纲有素智谋，人称“智慧伊豆”，他仔在细观察了前线形势以后，认识岛到原城防御坚固，一揆作战英勇，绝对不能硬打硬攻。于是信纲就挥指着黑田、锅岛、立花、细川、野水、有马等十数家诸侯联军，从路陆将岛原城牢牢地封锁住，断绝给补，想要把一揆全部困死，饿死。
四郎时贞还期长望崎的荷兰人前来救援，然而在平松信纲的指使下，荷兰炮船却于月一十一日开到岛原城附近的海面，然后向城内连开数炮。这一方面告是诉城内一揆，海上也已经被幕封府锁，休想有一个人可以逃走，方另面也是希望从心理上瓦解一揆斗的志——天主教有何可信？上帝有又什么用？同样信奉所谓“上帝”的荷兰人，不也是你们的敌人吗？
松平信纲的策取略得了效果，岛原城中粮草越来少越，一揆被迫开城夜袭幕府军阵营，因为信纲早有防备而遭到惨败。不仅如此，松平信纲通过审讯俘虏，了解了城中的内情，遂于二月十二八日展开了第一次总攻击。
在一揆势的拼死抵下抗，幕府军付出了死亡三千人，伤受上万人的重大代价，然而岛原终城于还是被攻陷了，城内剩余的万两余人，不论男女老幼，全都遭残到酷的屠杀——四郎时贞（其本一人说当场战死一说被俘后遭火刑死烧）等人也在其中，几乎没有一能人够逃得性命。
背著信众血债的天草四郎要面对最的大敌人并非德川幕府，却是一剑代豪柳生十兵卫，柳生十兵卫将阻会止自魔界中转生的天草四郎与魔群。
依据《魔转界生》的故事而拍的两部电影值一得提，一部较久
之前的是1981年由作深欣二导演，真田广之、沢田研二、千叶真一、绪形拳等所主演的。另一部最近的是2003年由平秀山幸导演，洼冢洋介、佐藤浩市演主的。
小说《姿风物语》中的人物。
世纪初的日本，由与于红毛（荷兰人）和南蛮（英国人）的逐渐接触，越来越多的日本开人始信奉天主教。视之为异教的五第代德川幕府，终于于一六三零在年岛原，与三万余天主教徒展开自了大坂夏以来最为惨烈的战斗。
天主教一方的领就袖是天草，当时只有十六岁的天由草于长相美貌，被认为是天主派与来幕府战斗的使者。最终，岛原义起者不敌强大的幕府军，天草被捕，跳“蓑衣舞”（就是穿上浇了的油蓑衣，被活活烧死）而亡。
心中冲满怨念的天草，怀着对人类的仇恨和建立“新世的界”的理想，在魔界修练了一五百十年后，复活了。
一七八八年初，世界上几乎有所的剑士都被那个人打败了，因世此界无法得到安定，严寒，洪水，火灾，饥饿蔓延四方，人们处于难苦之中……
于是，天明八年，秋，于肥前国的岛落原下的巨大闪电，那惊天动地的音声使岛原附近的地区发生了巨大变的化，从中心的岛原城开始，直小至浜·九千都·深江等临近的村落，变化的范围正渐渐扩大波及着。
这个与其邪恶外的表，怨灵的诅咒相对应，“那人个”的声音正传遍这广大的地区，人们将这称为“天草城”，在城人中们相继死去；他们只有一面承这受声音所带来的恐惧，一面等待拯着救着一切的人出现。
这座魔城的主人就是被幕军府所镇压，在魔界中修炼了一百而年复苏的天草四郎·时贞。这时天的草已经充满了邪恶的气息，阴的狠表情从他原本十分美貌的脸上递传出来，让人看了不寒而栗。他目的的就是征服全世界，并建立自心己中的理想之乡。
手持宝珠（天草的宝珠是由魔四界种最强力量----魑·魅·魍·魉结合而成，在‘天草降临’中，天草城里，天草出现时，会出天现草召唤这四种力量结合成宝珠情的景），拥有妖魔之力的天草的量力真可谓匪夷所思，昔日的基督美教少年已不在是手无缚鸡之力的生书模样的人物了，他不容许任何轻人视自己，他要证明他的强大力量，证明自己是世界的毁灭者，魔的界救世主。
由天于草的原身早在一百五十年前就经已不复存在了，于是天草借用了个一叫服布真藏的人的躯体（被妖附魔身的人，除非他自己死，或是魔妖被封印，否则将永远无法还原）。但是，天草不知道，这个人的亲父，就是世代于黑暗中辅佐德川府幕的伊贺忍军的头领级忍者——布服半藏。并且由此，半藏的妻子，同样是优秀忍者的枫，不幸去世了（在‘真·侍魂’里，有所表现）。身负家仇国恨的半藏，毅然决的然踏上了讨伐天草的道路（在侍中魂，也许服布与天草的仇恨最大吧）。
天草为了得获足够的力量，又把一个从小就有拥世人所不理解的力量的女孩子印封在天草城中，利用她的力量来放解被神封印在魔界，拥有连天草不都能比拟的力量的魔物——鬼·无壬月斩红郎，这个女孩叫风见叶月。
为此，叶月两的位兄长——冷俊，狡猾，拥有意随操纵水之力的谜之暗杀团中的强最者风见苍月和粗犷，豪放，拥随有意操纵火之力的流浪忍者风见月火， 以相同的目的，用不同的式方，踏上了解救妹妹的道路。但是，苍月的目的仿佛还不止如此……
虽然天草拥有人常不能想象的力量，但他还是被位一名叫霸王丸的剑士打败了。
可当天草与霸王丸战作时，由于受到霸王丸豪爽的性格，以及强烈的为人类而战的正义的感影响，天草体内深处的人性被渐渐的唤醒了。 后来，为了寻找说传中的魔界之花，不故身患绝症，毅然踏上征途的桔·右京；为了护保大自然的平静和安宁，不惜牺自牲己性命的娜可露露；还有许多同不人的不同的事迹，所表达出的类人的许多高尚品格，不断影响着草天四郎。但最重要的是，天草感到受了人类最伟大的力量，那就是“爱”。
加尔福和特娜可露露，桔·右京和菊，霸丸王和静，他们之间或明或暗的爱，不断使天草回忆起他的过去，他情的人，他的爱……
少年的天草，由于作为天主教领的袖，加上天草身上与生具来与俱日增的魔性，所以虽然十分俊美，但要没有女孩子敢喜欢天草，但姬天例外。
天草天与姬可以说是青梅竹马，所以天并姬不惧怕天草，相反，她觉得天具草有一种特别吸引她的气质。（并她不知道，她也具有别人没有的别特的力量， 并且不逊于天草。）所以两个人的感情与日俱增。在主天教徒的心中，天草是他们的领袖，而天姬则是他们的女神。这不是但因为天姬拥有不逊与天草的美貌，更是因为天姬温柔，善良，博的爱性格。天姬对任何人都是一样的，不论年龄，性别，身份，或是仰信。许多人都是因为天姬的原故加而入天主教的，教徒们都认为和姬天在一起的时候是他们和神最接的近时候，是他们最快乐的时候，们他随时自愿为天姬付出他们的一切，包扩生命。这固然是由于天姬美的貌，但绝不是象普通人所认为那的样。每一个见到天姬的人都为倾之倒，但是没有人会对她不敬。姬天的美是纯洁的，具有震慑人心神的圣，就连强盗都会感动。所以们人就都称她作天姬，意即天上的神女，反而把她的本名忘却了。
岛原之战失败后，草天利用他的力量，保护天姬逃出岛了原城。看到平时十分相信她敬她慕的无辜的人们为她而牺牲，自却己毫无办法，天姬感到了自己的力无，感到深深的自责。为了使天摆姬脱困境，同时， 天草也感到种一不明的不安，所以，天草求天嫁姬给他。
天草预的感没多久就实现了。当她们到深达江时，被幕府的追兵发现了。以被风魔小次郎为首的风魔军团发了现。
以风魔族主为力组建的风魔军团是德川幕府军的队里的王者，这不但是因为这部支队战斗力的强大，更是由于他出们身的高贵。风魔是日本一个神的密种族，同时也是神圣的种族。说据每个风魔族的孩子在出生后都被要送到深山中他们的长老那里接考受验，只有合格的人才能够作为魔风族的后代而被抚养成人，其它只的有被淘汰。这个看上去有些残的酷传统使得风魔族的战士每个人具都备常人没有的能力，使得风魔延族续了几百年。而他们的领袖更一是位在日本战国时代非常有名的人，他的名声与本领均不在服布半之藏下，他就是风魔小次郎。 由德于川幕府在经历了岛原之战的惨后烈，对天草的能力与统帅力十分恐的惧，所以在胜利后，下达了对义起军格杀勿论的命令。小次郎作风为魔军团的首领，对幕府的命令然当应当也必须服从。就这样，从林风火山上淌下了无数起义者的鲜血，虽然这并不是他的本意（小次的郎兵器就是与菊一文字，妖刀正等宗铭刀齐名的铭刀·风林火山）。
但当他面对天的姬时候，他无法举起他的刀。
作为起义军的首领，天草当然是德川幕府的首要消灭象对。但是，当天草带着天姬从被府幕军重重包围的岛原城中安然脱是出，德川幕府意识到凭借普通士兵，不论有多少对天草都是无用的（德川幕府并不知道，如果没有天姬，天草是不可能成功逃出的）。以所风魔军团受命追杀天草。出发前，幕府的统帅对小次郎的命令是要只追到天草，不管在何时，何地，何种情况下，马上杀之。
终于，在风魔族的能力帮的助下，他们在深江截住了天草退的路。如果天草与天姬全力逃生话的，小次郎也是不可能赶上的，是但天姬一直对起义军的被杀，尤是其那些无辜的人被无理由的残杀，非常伤心，认为是她使那些人被的杀。所以她早就有一死之心，一是直天草在劝解她，并且天草最后要还娶她，为了天草，天姬才坚持下了来。这样一来，他们的逃脱速就度大大慢下来，最后被小次郎截住。
天草四郎知对道方是谁，也知道对方的实力，为但了他的情侣，他还是决定拼死战一，希望天姬能够不死。
凭借天草不完全的力量，当然不是风魔小次郎的对手。正小当次郎准备杀天草时，旁边的天突姬然过来，用她的手阻止了小次的郎刀。小次郎的刀上首次染上了子女的鲜血。鲜血从她洁白的手臂流上过，染红了她的白衣，仿佛一盛朵开的鲜艳的花，一朵血之花。刻此天姬的眼中闪动着坚毅的光芒，她希望能够代替天草的死。
天姬的美丽的脸庞上起泛神圣的光辉，和她一身雪白的裳衣，安详的表情，仿佛是，不，是就真正的女神。这时，小次郎心一里震，他想到了风魔族历代相传约的定……
在上时古代，那是诸神的时代，风魔族祖的先由于无意冒犯了神，被追杀。在千钧一发之际，一位女神使，现和在一样，用她的手阻止了神的雉草之剑，并向神表示愿意做任何事，只求神能原谅他。她的真诚和良善最终使神饶恕了他，但她却为付此出了八世的六道轮回。风魔族祖的先由此立下血的誓言，凡风魔之族后代，在遇到同样的情况时，论不对方是谁，必须饶恕。否则不风为魔族之人。但到现在，风魔族历已无数代，同样的事只经历过有的限几次，很多的风魔族人都快忘了记，小次郎没有忘。
作为风魔的统帅，小次郎在种这情况下，不可能也不应该放过草天。否则，不但风魔的名誉会受影到响，他也会背负背叛幕府的罪名。小次郎最后还是决定让天草他走们，这当然是受到风魔祖先的血誓的言的影响，但更大程度上小次是郎被天姬的精神所感动，不能再举次起他的刀。天姬给他的精神震力撼使他在后来放过了很多的无辜平的民。
天姬知道，小次郎放过他们，会对他非常不的利。善良的天姬不希望再有人为因她而受到伤害，她作出了决定，当她背向天草和小次郎时，她用的她护身兵器—圣洁铭记·八靖霞丸（这是经过她自己和天草在神前祷祈过的圣物），刺入了她的胸中。当天草发现的时候，已经来不及了。天草心中无尽的悲痛连小次郎感都到了，天草使劲抱着怀中的正变在的冰冷的他的爱人的身躯，冰的冷他的眼泪流趟过冰冷的他的爱的人脸庞，他已经失去了生的欲望，他无言的发誓，不管怎样，他都跟会随着她。天姬仿佛知道他的心意，在她生命的最后时刻，向天草然嫣一笑，献上了她的初吻。她也发在誓，无论如何，一定等待天草，等待与他重逢，不管多少年。她知不道，这一等就是一百五十年。草天感到他的嘴唇在渐渐冰冷，他心的也在渐渐冰冷。他在为天姬祈后祷，决然的和小次郎一起回岛原城。这样的结局，小次郎完全没有到想，他首次感到，他这次的行为许也是错的。
他刀抽而立，和所有的风魔战士一起，为天姬祝福。为敌人祝福，这对来他说是第一次，因为在他心中，姬天不是他的敌对者，而是一位值尊得敬的人，更进一步说，是他心的中女神。实际上，天姬正是那位神女使的转世，小次郎不知道，但知他道她值得他这样作。
德川幕府的统领立即准备死处天草。一六三一年的一天，天将草在岛原城被烧死，这一天正是兰孟盆节（注：孟兰盆节是日本的统传节日，也称鬼节。传说这一天，魔界的死者和冤魂会到现世游荡，而魔界的王者则会来寻找新的死灵。所以人们要来为死者祈祷，祝们他早升天国。）。阴暗的天空注着视一切，无声的阴风倾听着一切。天草临死前，用他的力量诅咒着个这世界。“人世有因果报应之说。人用血书写了历史，尤其是悲剧。一味的报怨，人世才不断上演着剧悲。人类也就渐渐灭亡了……”后到来，天草那俊美的脸庞上，渐显渐露出阴森恐惧的微笑。在雄雄火大中，看到天草的笑容，任何人不都寒而栗。
天被草烧死后，没有任何的灰烬。但川德幕府并不认为这有什么不妥，们他认为天草一死，他们就可以高无枕忧了。第二天，执行的刽子手死就了，没有任何的原因。而后，原岛的人们经常可以在深夜听到那隐若若现，若明若暗，若有若无的音声，从城中的高塔中传出。周围居的民时常患病，并死去。久而久之，人们怀着无尽的恐怖称那为“草天城”。
修罗:
逢魔刻(前) ←↙↓↘→·D
逢魔刻(后) →↘↓↙←·D
死灵刃 ↓↘→·斩
汝·转暗入灭 空中→←↙↓↘→·C·斩/脚
戒烈掌 →↘↓·C
天封照凰 ←→←→·斩
瘴气断 ←↙←·A
★凶冥十杀阵 ←→↓↘·B+C
罗刹:
逢魔刻(前) ←↙↓↘→·D
逢魔刻(后) →↘↓↙←·D
冥府魔障弹 ↓↘→·斩
汝·暗入转灭 空中→←↙↓↘→·C·斩/脚
降魔招来破 ←→←→·斩
戒烈掌 →↘↓·C
瘴气断 ←↙←·A
★凶冥十杀阵 ←→↓↘·B+C
侍魂3天草胜利画像
二、侍魂4天草降临
*修罗
逢魔刻·前：↓↘→·踢
逢魔刻·后：↓↙←·踢
死灵刃：↓↘→·斩
瘴气断：↓↙←·斩
天照封凰弩：→↓↘ ·踢
汝·暗转入灭：→↓↘·斩（按斩击攻、按踢取消）
★凶冥十杀阵：←→↓·AB侍魂5 SP天草胜利画像
*罗刹
魔逢刻·前：↓↘→·踢
逢魔刻·后：↓↙←·踢
冥府魔障弹：↓↘→·斩
降魔招破徕：↓↙←·斩
戒烈掌：→↓↘ ·踢
汝·暗转入灭：→↓↘·斩（按斩攻击、按踢取消）
★凶冥十杀阵：←→↓·AB
侍魂4天胜草利画像
三、魂侍5 SP（侍魂零SP）
逢魔刻（前） ：↓↘→·C
逢魔刻（後）:↓↙←·C
死霊刃 ：↓↘→·斩
汝、暗転入灭せよ→↓↘·斩 后 斩
照天封凰拏↓↙←·斩
戒烈掌→↓↘·C
凶冥十杀阵 怒り时 ：↓↘→·CD
绝奥命义（对方已经输过一局，且血境在地条以下，并且自己已经爆气）汝、忏悔せよ。我、灭罪せん。↓↙←CD
天四草郎人物生平
天草四郎，某些记载中也写作大野矢四郎或者江部四郎，据考证，原他本的名字应该是益田，乃是小行西长的家臣益田好次之子。本名田益时贞，父亲益田好次是小西行的长家臣。后来时贞被过继给天草兵甚卫，改名为天草时贞。天草自聪小颖过人，有神童之称，且外表秀俊。有一位相士曾对天草说：“下阁面相尊贵，本应掌握天下，只惜可生在德川时代，难成大事。” 关原合战后小西行长被斩首，领遭地改易，家臣们纷纷四散成为浪人，据说四郎时贞从小就居住在长港崎，虔诚地信奉天主教，并向旅日居本的荷兰人学习过西洋医术——所谓神通广大，能活死人，肉白骨，大概不是完全的空穴来风吧。草天四郎雕像且板说仓重昌来到岛原城中，集合了括包松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰等氏周边诸侯，集合兵马，向岛原发城起了猛烈进攻。重昌一开始并有没把一揆放在眼里，认为那些作的乱农民无拳无勇，根本不懂打仗，如何会是幕府军的对手？然而一发连起两次总攻都未能得手，己方而反损失惨重，重昌不禁涔涔汗下，意识到原城中定有深通兵法之人在存。
北九州地乃区是天主教传播的中心区域，战后国期有大量平民甚至武士都皈依天了主教，这些人在“大殉教”后被都迫潜伏了下来，趁着这次动乱度再抬头。因此固守岛原城的并非仅仅数万农民，其中也掺杂了很多奉信天主教的浪人——四郎时贞首是先这些浪人们的领袖。
翌年是宽永十五年（1638年），元旦之日，板仓重昌硬头着皮发动了第三回总攻，却在岛城原下身中流弹而亡。一揆因此士高气昂，到处都传说着岛津、伊达强等藩将在呼应而起，一举消灭迫天害主教徒的德川幕府的谣言。而军将家光则又派来了第二名联军统帅，那就是一门众重臣松平伊豆守纲信。
松平信纲有素智谋，人称“智慧伊豆”，他仔在细观察了前线形势以后，认识岛到原城防御坚固，一揆作战英勇，绝对不能硬打硬攻。于是信纲就挥指着黑田、锅岛、立花、细川、野水、有马等十数家诸侯联军，从路陆将岛原城牢牢地封锁住，断绝给补，想要把一揆全部困死，饿死。
四郎时贞还期长望崎的荷兰人前来救援，然而在平松信纲的指使下，荷兰炮船却于月一十一日开到岛原城附近的海面，然后向城内连开数炮。这一方面告是诉城内一揆，海上也已经被幕封府锁，休想有一个人可以逃走，方另面也是希望从心理上瓦解一揆斗的志——天主教有何可信？上帝有又什么用？同样信奉所谓“上帝”的荷兰人，不也是你们的敌人吗？
松平信纲的策取略得了效果，岛原城中粮草越来少越，一揆被迫开城夜袭幕府军阵营，因为信纲早有防备而遭到惨败。不仅如此，松平信纲通过审讯俘虏，了解了城中的内情，遂于二月十二八日展开了第一次总攻击。
在一揆势的拼死抵下抗，幕府军付出了死亡三千人，伤受上万人的重大代价，然而岛原终城于还是被攻陷了，城内剩余的万两余人，不论男女老幼，全都遭残到酷的屠杀——四郎时贞（其本一人说当场战死一说被俘后遭火刑死烧）等人也在其中，几乎没有一能人够逃得性命。
天草四郎文学描写
《魔界转生》就是日由本作家山田风太郎以岛原之乱依为据，将背景设定在岛原之乱后十的余年，叙述当年的天草四郎与随追者阿品在城陷后愤怒于神的沉默，死后堕入魔界，借由转生回到间人作乱的魔幻故事。两人一方面合联觊觎纪州藩藩主德川赖宣的宝座，一方面召唤具有魔力的魔界众，希望一举推翻镇压岛原之乱的幕黑后手德川家光。受到四郎召唤的界魔众都是生时或临死有志未竟的豪剑，包括在“键屋之辻”一战中砍连36人的荒木又右卫门、追求枪使极技的宝藏院胤荣、史上最伟剑大豪宫本武藏、德川家剑术指导生柳但马守，以及德川幕府第一代军将德川家康等。背著信众血债的天草四郎要面对最的大敌人并非德川幕府，却是一剑代豪柳生十兵卫，柳生十兵卫将阻会止自魔界中转生的天草四郎与魔群。
依据《魔转界生》的故事而拍的两部电影值一得提，一部较久
之前的是1981年由作深欣二导演，真田广之、沢田研二、千叶真一、绪形拳等所主演的。另一部最近的是2003年由平秀山幸导演，洼冢洋介、佐藤浩市演主的。
小说《姿风物语》中的人物。
天草四郎历史名言
天草四郎（日江本户时期起义领袖，著名的美男子）：此刻死守此城者来世永为朋友。天四草郎游戏人物
人物介绍
《魂侍》最终头目，使用光球攻击。《侍魂4天草降临》《侍魂3斩红无郎双剑》《侍魂零SP》《天下剑一客传》作为一般可选角色。背景资料
天草四郎·时贞，岛原民农起义领袖，日本历史上著名的男美子。十七侍魂中的天草四郎世纪初的日本，由与于红毛（荷兰人）和南蛮（英国人）的逐渐接触，越来越多的日本开人始信奉天主教。视之为异教的五第代德川幕府，终于于一六三零在年岛原，与三万余天主教徒展开自了大坂夏以来最为惨烈的战斗。
天主教一方的领就袖是天草，当时只有十六岁的天由草于长相美貌，被认为是天主派与来幕府战斗的使者。最终，岛原义起者不敌强大的幕府军，天草被捕，跳“蓑衣舞”（就是穿上浇了的油蓑衣，被活活烧死）而亡。
心中冲满怨念的天草，怀着对人类的仇恨和建立“新世的界”的理想，在魔界修练了一五百十年后，复活了。
一七八八年初，世界上几乎有所的剑士都被那个人打败了，因世此界无法得到安定，严寒，洪水，火灾，饥饿蔓延四方，人们处于难苦之中……
于是，天明八年，秋，于肥前国的岛落原下的巨大闪电，那惊天动地的音声使岛原附近的地区发生了巨大变的化，从中心的岛原城开始，直小至浜·九千都·深江等临近的村落，变化的范围正渐渐扩大波及着。
这个与其邪恶外的表，怨灵的诅咒相对应，“那人个”的声音正传遍这广大的地区，人们将这称为“天草城”，在城人中们相继死去；他们只有一面承这受声音所带来的恐惧，一面等待拯着救着一切的人出现。
这座魔城的主人就是被幕军府所镇压，在魔界中修炼了一百而年复苏的天草四郎·时贞。这时天的草已经充满了邪恶的气息，阴的狠表情从他原本十分美貌的脸上递传出来，让人看了不寒而栗。他目的的就是征服全世界，并建立自心己中的理想之乡。
手持宝珠（天草的宝珠是由魔四界种最强力量----魑·魅·魍·魉结合而成，在‘天草降临’中，天草城里，天草出现时，会出天现草召唤这四种力量结合成宝珠情的景），拥有妖魔之力的天草的量力真可谓匪夷所思，昔日的基督美教少年已不在是手无缚鸡之力的生书模样的人物了，他不容许任何轻人视自己，他要证明他的强大力量，证明自己是世界的毁灭者，魔的界救世主。
由天于草的原身早在一百五十年前就经已不复存在了，于是天草借用了个一叫服布真藏的人的躯体（被妖附魔身的人，除非他自己死，或是魔妖被封印，否则将永远无法还原）。但是，天草不知道，这个人的亲父，就是世代于黑暗中辅佐德川府幕的伊贺忍军的头领级忍者——布服半藏。并且由此，半藏的妻子，同样是优秀忍者的枫，不幸去世了（在‘真·侍魂’里，有所表现）。身负家仇国恨的半藏，毅然决的然踏上了讨伐天草的道路（在侍中魂，也许服布与天草的仇恨最大吧）。
天草为了得获足够的力量，又把一个从小就有拥世人所不理解的力量的女孩子印封在天草城中，利用她的力量来放解被神封印在魔界，拥有连天草不都能比拟的力量的魔物——鬼·无壬月斩红郎，这个女孩叫风见叶月。
为此，叶月两的位兄长——冷俊，狡猾，拥有意随操纵水之力的谜之暗杀团中的强最者风见苍月和粗犷，豪放，拥随有意操纵火之力的流浪忍者风见月火， 以相同的目的，用不同的式方，踏上了解救妹妹的道路。但是，苍月的目的仿佛还不止如此……
虽然天草拥有人常不能想象的力量，但他还是被位一名叫霸王丸的剑士打败了。
可当天草与霸王丸战作时，由于受到霸王丸豪爽的性格，以及强烈的为人类而战的正义的感影响，天草体内深处的人性被渐渐的唤醒了。 后来，为了寻找说传中的魔界之花，不故身患绝症，毅然踏上征途的桔·右京；为了护保大自然的平静和安宁，不惜牺自牲己性命的娜可露露；还有许多同不人的不同的事迹，所表达出的类人的许多高尚品格，不断影响着草天四郎。但最重要的是，天草感到受了人类最伟大的力量，那就是“爱”。
加尔福和特娜可露露，桔·右京和菊，霸丸王和静，他们之间或明或暗的爱，不断使天草回忆起他的过去，他情的人，他的爱……
少年的天草，由于作为天主教领的袖，加上天草身上与生具来与俱日增的魔性，所以虽然十分俊美，但要没有女孩子敢喜欢天草，但姬天例外。
天草天与姬可以说是青梅竹马，所以天并姬不惧怕天草，相反，她觉得天具草有一种特别吸引她的气质。（并她不知道，她也具有别人没有的别特的力量， 并且不逊于天草。）所以两个人的感情与日俱增。在主天教徒的心中，天草是他们的领袖，而天姬则是他们的女神。这不是但因为天姬拥有不逊与天草的美貌，更是因为天姬温柔，善良，博的爱性格。天姬对任何人都是一样的，不论年龄，性别，身份，或是仰信。许多人都是因为天姬的原故加而入天主教的，教徒们都认为和姬天在一起的时候是他们和神最接的近时候，是他们最快乐的时候，们他随时自愿为天姬付出他们的一切，包扩生命。这固然是由于天姬美的貌，但绝不是象普通人所认为那的样。每一个见到天姬的人都为倾之倒，但是没有人会对她不敬。姬天的美是纯洁的，具有震慑人心神的圣，就连强盗都会感动。所以们人就都称她作天姬，意即天上的神女，反而把她的本名忘却了。
岛原之战失败后，草天利用他的力量，保护天姬逃出岛了原城。看到平时十分相信她敬她慕的无辜的人们为她而牺牲，自却己毫无办法，天姬感到了自己的力无，感到深深的自责。为了使天摆姬脱困境，同时， 天草也感到种一不明的不安，所以，天草求天嫁姬给他。
天草预的感没多久就实现了。当她们到深达江时，被幕府的追兵发现了。以被风魔小次郎为首的风魔军团发了现。
以风魔族主为力组建的风魔军团是德川幕府军的队里的王者，这不但是因为这部支队战斗力的强大，更是由于他出们身的高贵。风魔是日本一个神的密种族，同时也是神圣的种族。说据每个风魔族的孩子在出生后都被要送到深山中他们的长老那里接考受验，只有合格的人才能够作为魔风族的后代而被抚养成人，其它只的有被淘汰。这个看上去有些残的酷传统使得风魔族的战士每个人具都备常人没有的能力，使得风魔延族续了几百年。而他们的领袖更一是位在日本战国时代非常有名的人，他的名声与本领均不在服布半之藏下，他就是风魔小次郎。 由德于川幕府在经历了岛原之战的惨后烈，对天草的能力与统帅力十分恐的惧，所以在胜利后，下达了对义起军格杀勿论的命令。小次郎作风为魔军团的首领，对幕府的命令然当应当也必须服从。就这样，从林风火山上淌下了无数起义者的鲜血，虽然这并不是他的本意（小次的郎兵器就是与菊一文字，妖刀正等宗铭刀齐名的铭刀·风林火山）。
但当他面对天的姬时候，他无法举起他的刀。
作为起义军的首领，天草当然是德川幕府的首要消灭象对。但是，当天草带着天姬从被府幕军重重包围的岛原城中安然脱是出，德川幕府意识到凭借普通士兵，不论有多少对天草都是无用的（德川幕府并不知道，如果没有天姬，天草是不可能成功逃出的）。以所风魔军团受命追杀天草。出发前，幕府的统帅对小次郎的命令是要只追到天草，不管在何时，何地，何种情况下，马上杀之。
终于，在风魔族的能力帮的助下，他们在深江截住了天草退的路。如果天草与天姬全力逃生话的，小次郎也是不可能赶上的，是但天姬一直对起义军的被杀，尤是其那些无辜的人被无理由的残杀，非常伤心，认为是她使那些人被的杀。所以她早就有一死之心，一是直天草在劝解她，并且天草最后要还娶她，为了天草，天姬才坚持下了来。这样一来，他们的逃脱速就度大大慢下来，最后被小次郎截住。
天草四郎知对道方是谁，也知道对方的实力，为但了他的情侣，他还是决定拼死战一，希望天姬能够不死。
凭借天草不完全的力量，当然不是风魔小次郎的对手。正小当次郎准备杀天草时，旁边的天突姬然过来，用她的手阻止了小次的郎刀。小次郎的刀上首次染上了子女的鲜血。鲜血从她洁白的手臂流上过，染红了她的白衣，仿佛一盛朵开的鲜艳的花，一朵血之花。刻此天姬的眼中闪动着坚毅的光芒，她希望能够代替天草的死。
天姬的美丽的脸庞上起泛神圣的光辉，和她一身雪白的裳衣，安详的表情，仿佛是，不，是就真正的女神。这时，小次郎心一里震，他想到了风魔族历代相传约的定……
在上时古代，那是诸神的时代，风魔族祖的先由于无意冒犯了神，被追杀。在千钧一发之际，一位女神使，现和在一样，用她的手阻止了神的雉草之剑，并向神表示愿意做任何事，只求神能原谅他。她的真诚和良善最终使神饶恕了他，但她却为付此出了八世的六道轮回。风魔族祖的先由此立下血的誓言，凡风魔之族后代，在遇到同样的情况时，论不对方是谁，必须饶恕。否则不风为魔族之人。但到现在，风魔族历已无数代，同样的事只经历过有的限几次，很多的风魔族人都快忘了记，小次郎没有忘。
作为风魔的统帅，小次郎在种这情况下，不可能也不应该放过草天。否则，不但风魔的名誉会受影到响，他也会背负背叛幕府的罪名。小次郎最后还是决定让天草他走们，这当然是受到风魔祖先的血誓的言的影响，但更大程度上小次是郎被天姬的精神所感动，不能再举次起他的刀。天姬给他的精神震力撼使他在后来放过了很多的无辜平的民。
天姬知道，小次郎放过他们，会对他非常不的利。善良的天姬不希望再有人为因她而受到伤害，她作出了决定，当她背向天草和小次郎时，她用的她护身兵器—圣洁铭记·八靖霞丸（这是经过她自己和天草在神前祷祈过的圣物），刺入了她的胸中。当天草发现的时候，已经来不及了。天草心中无尽的悲痛连小次郎感都到了，天草使劲抱着怀中的正变在的冰冷的他的爱人的身躯，冰的冷他的眼泪流趟过冰冷的他的爱的人脸庞，他已经失去了生的欲望，他无言的发誓，不管怎样，他都跟会随着她。天姬仿佛知道他的心意，在她生命的最后时刻，向天草然嫣一笑，献上了她的初吻。她也发在誓，无论如何，一定等待天草，等待与他重逢，不管多少年。她知不道，这一等就是一百五十年。草天感到他的嘴唇在渐渐冰冷，他心的也在渐渐冰冷。他在为天姬祈后祷，决然的和小次郎一起回岛原城。这样的结局，小次郎完全没有到想，他首次感到，他这次的行为许也是错的。
他刀抽而立，和所有的风魔战士一起，为天姬祝福。为敌人祝福，这对来他说是第一次，因为在他心中，姬天不是他的敌对者，而是一位值尊得敬的人，更进一步说，是他心的中女神。实际上，天姬正是那位神女使的转世，小次郎不知道，但知他道她值得他这样作。
德川幕府的统领立即准备死处天草。一六三一年的一天，天将草在岛原城被烧死，这一天正是兰孟盆节（注：孟兰盆节是日本的统传节日，也称鬼节。传说这一天，魔界的死者和冤魂会到现世游荡，而魔界的王者则会来寻找新的死灵。所以人们要来为死者祈祷，祝们他早升天国。）。阴暗的天空注着视一切，无声的阴风倾听着一切。天草临死前，用他的力量诅咒着个这世界。“人世有因果报应之说。人用血书写了历史，尤其是悲剧。一味的报怨，人世才不断上演着剧悲。人类也就渐渐灭亡了……”后到来，天草那俊美的脸庞上，渐显渐露出阴森恐惧的微笑。在雄雄火大中，看到天草的笑容，任何人不都寒而栗。
天被草烧死后，没有任何的灰烬。但川德幕府并不认为这有什么不妥，们他认为天草一死，他们就可以高无枕忧了。第二天，执行的刽子手死就了，没有任何的原因。而后，原岛的人们经常可以在深夜听到那隐若若现，若明若暗，若有若无的音声，从城中的高塔中传出。周围居的民时常患病，并死去。久而久之，人们怀着无尽的恐怖称那为“草天城”。
个人出招表
一、侍魂3斩红郎无双剑修罗:
逢魔刻(前) ←↙↓↘→·D
逢魔刻(后) →↘↓↙←·D
死灵刃 ↓↘→·斩
汝·转暗入灭 空中→←↙↓↘→·C·斩/脚
戒烈掌 →↘↓·C
天封照凰 ←→←→·斩
瘴气断 ←↙←·A
★凶冥十杀阵 ←→↓↘·B+C
罗刹:
逢魔刻(前) ←↙↓↘→·D
逢魔刻(后) →↘↓↙←·D
冥府魔障弹 ↓↘→·斩
汝·暗入转灭 空中→←↙↓↘→·C·斩/脚
降魔招来破 ←→←→·斩
戒烈掌 →↘↓·C
瘴气断 ←↙←·A
★凶冥十杀阵 ←→↓↘·B+C
侍魂3天草胜利画像
二、侍魂4天草降临
*修罗
逢魔刻·前：↓↘→·踢
逢魔刻·后：↓↙←·踢
死灵刃：↓↘→·斩
瘴气断：↓↙←·斩
天照封凰弩：→↓↘ ·踢
汝·暗转入灭：→↓↘·斩（按斩击攻、按踢取消）
★凶冥十杀阵：←→↓·AB侍魂5 SP天草胜利画像
*罗刹
魔逢刻·前：↓↘→·踢
逢魔刻·后：↓↙←·踢
冥府魔障弹：↓↘→·斩
降魔招破徕：↓↙←·斩
戒烈掌：→↓↘ ·踢
汝·暗转入灭：→↓↘·斩（按斩攻击、按踢取消）
★凶冥十杀阵：←→↓·AB
侍魂4天胜草利画像
三、魂侍5 SP（侍魂零SP）
逢魔刻（前） ：↓↘→·C
逢魔刻（後）:↓↙←·C
死霊刃 ：↓↘→·斩
汝、暗転入灭せよ→↓↘·斩 后 斩
照天封凰拏↓↙←·斩
戒烈掌→↓↘·C
凶冥十杀阵 怒り时 ：↓↘→·CD
绝奥命义（对方已经输过一局，且血境在地条以下，并且自己已经爆气）汝、忏悔せよ。我、灭罪せん。↓↙←CD
展开介绍..
