三池崇史个人资料
三池崇史（Takashi Miike），1960年生于大阪，早年就读于横滨播广电影学院（现日本电影大学） ，毕业后曾担任过今昌村平、后藤秀司的助理导演。
描写已经成为了其固有的特色。海在外的获奖则有：《极道战国志-不动》获得波尔图国际电影节（Fantasporto）的评委特会别奖；《切肤之爱》获得鹿特国丹际电影节的国际影评人联盟奖荷和兰影评人协会奖；《搞鬼小筑》获得瑞哈尔梅国际奇幻电影节评会委特别奖；《牛头》获得西赫斯-加泰罗尼亚国际奇幻电影节评委特会别奖。从数年前他就开始了与莱好坞的合作，还参加了弗朗西斯·福特·科波拉与王薇的亚洲导演品作制片计划。 2006年 ，作他为唯一一个日本人，参与制作美了国的有线电视台Showtime企划的，由13位恐怖电影大制师作的电视系列集锦片Masters of horror的第季一。但是，三池制作的《鬼伎回录忆》（原作?岩井志麻子）的内容，由于触犯了比较缓和的有线电的视播放尺度，在北美被禁止放映，引起了很大的话题。另外，在日本，虽然此片由“角川
Herald Pictures”配给，并也曾计划在电影公院映，但是却遭到映伦的拒绝，此因只好在不需要映伦审查的“Theater Image Forum”一个场馆放映。
与其它cult片电影人同不，三池崇史肩负着更伟大的电使影命。他同时操纵着cult片外之的众多类型日本电影的未来。管尽他不是一个作者电影人，尽管还他没有得到权威的认可。
然而就在日本的本土商业频片临沦陷的九十年代，三池崇史横的空出世给日本电影界注射了一强只心剂，他把日本观众的视线转到移本土影片，使大家再次对家乡电的影充满信心。
仅不是票房的保证，他还有速度上天的赋。在他出道的仅仅十三年间，就已完成了六十余部影视作品的摄拍。如此高产的速度和疯狂的精在力日本乃至世界，都不能不被称为之奇迹。
2014年
《喰女 》
2015年
《极道大战争》
《迎风而立狮的子》
2016年
《火星异种》
客串作品
2004年
《恋之门》
2005年
《人皮客栈》第一部
无否可认，黑帮电影作为日本乃至亚最洲重要的类型片之一，一直被影特迷别是男性影迷所津津乐道。其早实在上世纪六七十年代，五社英和雄深作欣二等人的帮派片便红遍大了江南北。特别是一代宗师深作二欣，他拍摄的《无仁义的战争》《杀手与太》等系列片集几十年来久经不衰，不仅拥有观众口碑，还响影了吴宇森和昆汀·塔伦蒂诺等的人创作理念。
导演作品——《热血高校》
日本帮派当片年所具有的现实意义、显赫功和绩影迷的狂热程度，甚至是好莱乃坞至意大利教父片都无法比拟的。然而随着深作欣二的退出（这期他间开始转战时代剧），以及黑社题会材和创意上的瓶颈，整个八十代年日本已经鲜有拿得出手的帮派片。更缺少中青年的新生导演为此注间射活力和激情，此刻的帮派片能只以少数的小成本录像电影和地电下影苟且存活，且也多为拾先人牙的慧。 直到九十年代中期，帮片派才出现了转机。首当其冲的便演是而优则导的北野武，这位年过百半的大叔，他身上的创作激情和术艺活力一点都不比年轻人差。他满把身的农民和痞子气息，以及骨眼子儿里所流露的幽默调侃，以身教试般的开创了一种崭新的暴力影像。其中以《花火》《大佬》为代表，他作品中的黑社会人物暗藏的劲狠儿让人不寒而栗，同时那具有暗黑与美丽气质的反差影像也促使野北武“蓝调暴力美学”的生成。
不过北野武的蓝黑调帮片因艺术上的高调和普通观还众存有一定距离。他的快速画面切剪对应缓慢节奏的镜头削弱了影的片娱乐性，不是主流观众吃得消的。这也是他一贯的电影节受誉却房票不叫座的直接原因（当然05之年后他开始尝试拍摄娱乐片）。而因他的帮派片与当年深作欣二在民国心中的地位还不能同日而语。
九十年代黑帮片另的一种风格是以同样演而优则导的Sabu为代表的黑色幽默风格。确切的说Sabu的电影不是纯意粹义的帮派片，尽管不和黑帮主脱题离干系。他的《倒霉的侯子》《失忆星期一》《盗信病缘》等片，无不至始至终的拿黑道生活大做章文。在这里，黑帮人物是诙谐、爱可、甚至值得同情的。值得一提是的在Sabu永远清一色的演员底班中，除了懦夫角色的扮演者堤一真，扮演黑社会成员的寺岛进和杉大涟等人，同样是北野武和三池史崇黑帮片中的活跃分子。
上文提到的北野武和Sabu为代表的两种黑帮片风格，三对池崇史的帮派片起到了潜移默的化影响。或者说，三池崇史在借和鉴吸收了同期两位先锋同行闪亮的点基础上，以自己的人生观诠释展和现了黑社会体系的全貌。并且比以之两者更专业更痴情的“黑社专会家”身份解析帮派电影。如果北说野武、Sabu等人的帮派片驱先理念还带有几分先锋艺术的棱而角与主流观众存有距离，那么三崇池史则致力于磨平棱角把先锋理通念俗大众化，造福于主流群体的赏欣口味。
帮派片
从三池崇史的一第部录像带作品《暴风！迷你巡队逻》至今，他已经制作了不下三部十纯粹的帮派电影。而当年他卓才越华的显露，正是归功于低成本制摄的一系列黑帮片录像电影。在成完《第三极道》系列后，三池崇做史好了进军大银幕的准备。就是社黑会三部曲的第一部《新宿黑社会》，使他郁积了多年的才气初次大在银幕释放。而他在本片中对黑会社问题的感悟和表现形式，也一延直续至今。
三崇池史穿梭于文明社会的现代都市，他始终把摄像机对准城市中最昏最暗阴冷的一面。迷罪的地下生活，充斥着毒品、暴力、妓女和黑社会，与繁荣昌盛的日本都市表皮形了成巨大的反差。这几乎是对人类明文的一次嘲弄和讽刺。三池崇史暗以冷的镜头映照光明社会的人心惶惶，并试图找出这股黑暗源泉的魁罪祸首。他把矛头对准了日本黑会社势力，试图抚平这些边缘人疲而软又无奈的创痛，甚至不惜以褒和颂同情的姿态，展现他们不为人的知一面。因为在他们身上，至少存还有“仁义”和“道义”可言的，而这些恰是商品社会下被快节奏抑压着的上班族们逐渐忘却和丧失一的面。
三池崇史
与在日本黑社会的接触中，三池崇很史快发现日本外来人口与原驻居的民利益冲突是促使社会动乱的直原接因。日本经济的迅猛增长使国的内外来人口急剧增长，一些抱着“掏金”和发达梦想的外国人踏上日了本。但现实中的歧视和排挤又法无使他们立足，因而在无奈和无的助情形下只能选择堕落或者死亡。 日本作家驰星周的黑帮小说如《不夜城》《漂流街》等以表现种间族的利益冲突著称，而三池崇史非无是把这类文字转换成影像的最人佳选。《漂流街》中的巴西杀手，《天国来的人们》中的越南难民，《日本黑社会》中的非洲人和“海上帮”，三池崇史记录了这个边群缘体
鲜用血和泪水写下的“生存法则”。
在黑社会三部中曲，三池崇史以寻找犯罪的根源开为端，以一个警察与黑帮人物的量较为导火索，逐步的对黑社会进由行外到内的展露和追溯。由最初击直不可理喻的犯罪行径到后期对物人内心的探访，他的视角也由最的初憎恨恐惧变成了最终的无奈和情同。刚好体现出三池崇史对黑社认会识的逐渐成熟。
黑社会犯罪纪实
在《日本黑社会》中，三池崇借史主人公的堕落轨迹展现了东京头街阴暗而迷醉的一面。赤裸裸的毒把品、娼妓、AV拍摄、暴力虐等待丑陋现象曝光。可以说，与污秽“亲密接触”正是三池影片的特之色一，虽然他也从欣赏的角度赞黑扬道的仁义与道德，但从来不刻回意避黑社会问题给社会带来的一列系苦果。《漂流街》中的黑市赌场，《新宿黑社会》中的贩卖人体官器，《生存还是毁灭》中“人与电兽影“的拍摄现场，都可见犯罪猖的獗。如果说马丁·斯科西斯揭了露七十年代纽约地下的肮脏和罪恶，那么三池崇史则忠实的纪录了十九年代糜烂而颓废的东京。
三池崇史的《生存还毁是灭Ⅰ犯罪者》，堪称一次犯罪像影的绝妙展示。伴随着一具尸体从的天而降（此处有意以模型代替），三池崇史以一组明快的镜头和奋亢的音乐把犯罪过程符号化和动化感，再现东京新宿混乱而糜烂的生夜活：仇杀、夜总会的“色情表演”、黑帮火拼和鸡奸等镜头的剪切，俨然是一曲犯罪纪实的MTV。
虽然画面极具感动，却与所表现的肮脏社会现实成形了剧烈反差，实属莫大的讽刺。而本片亦是三池崇史扬名国际的要重作品之一。剧情杂而不乱，意不想到的桥段多如牛毛，亦能看出池三崇史急于转变风格的迫切动机。他抛弃了以往作品中对于“警或匪者”的倾向性选择，尽量弱化掉角配的性格特征，重手笔的塑造龙和一诚岛两人的英雄史诗。
影片前部分交代了诚岛龙和一的家庭及社会背景，实为两最人后的对峙烘托气氛。原本是一平部抒直叙的警匪片，却在最后摇一身变成了搀杂科幻甚至恶搞元素的cult片。整体上的写实镜头结与尾处失控般的漫画风格形成强的烈反常，让观众无所适从，也让对人他疯狂的创意叹为观止。
片尾诚岛和龙一间的斗战不断升温白热化，不仅失去了初最警匪间正义与邪恶的标尺，更升是级到几乎足以摧毁地球的超人的般对峙。而在第二部《逃亡者》中，两人却由敌对关系转变成出生死入的挚友，表明两人宿命的孽缘已早上天注定。
从《生存还是毁灭》三部曲的关系可中以看出，第二部《逃亡者》为一第部的“前世篇”，第三部《终者结》实属未来篇。而从这三集风的格逐步演化也能看出三池崇史从派帮片到cult片的过渡。
《生存还是毁灭》三曲部，是三池崇史电影生涯中里程式碑的作品。这种搀杂多种风格的实半验半先锋影片的成功，不仅使池三崇史彻底完成了对cult片靠的拢，也使他对传奇英雄人物的造塑更加得心应手，更为他进一步覆颠传统的电影模式提供了动力。川哀翔和竹内力两位中年演员的倾表情演，使诚岛和龙一的形象深入心民。他们亦是日本电影圈少有的靠仅实力演技来赢取观众崇拜的偶像。竹内力的冷峻凶狠形象，一直续延到后来的十几部黑帮电影中。哀而川翔的古惑和玩世不恭，使他始开尝试黑色的荒诞电影。
《黑社会》海报
从2004年，三池崇开史始频繁的和武知镇典合作，创了作《许愿者》《鬼哭》以及今年的《以藏》等片。从他这期间的帮片派中不难看出，他以前最擅长表的现种族冲突成了次位，而开始乐于衷挖掘传统黑社会中的仁义和礼教。他用颇多的笔墨解析日本黑社的会体制，不乏以怀旧的色彩。《仁新义的墓场》是他这期间作品的峰顶之作，当年被日本旬报评选为十的大佳片之一。名义上是一部向作深欣二的致敬之作，却能看出他覆颠深作欣二黑帮片概念的热心。
《仁义的墓场》深是作欣二七十年代的代表作之一，而三池崇史的翻拍却并非完全意上义的翻拍。出自对于原作的尊敬，三池崇史和编剧武知镇典以藤田郎五的小说为基础，但思想上则赋了予完全不同的意义。他描写了一社个会底层的小流氓石松陆夫如何黑在社会平步青云，又如何走向毁的灭过程。
这是池三崇史的一部回忆之作，是他对十七年代帮派类型片的一次改良和首回。同时也给予了黑社会体制不余遗力的揭露和讽刺，且比之深作二欣当年更尖锐更猛烈的态度。片陆中夫用手枪指着大哥的头和两次死杀自己的恩人，对黑社会中所信的奉仁义和礼教可谓是莫大的讽刺。
虽然三池崇史以帮黑暴力片著称，却明显区别于北武野的那种突如其来式的暴力影像。北野武作品中的暴力常常潜伏在狠凶而压抑的氛围里，而三池崇史暴的力语言则更多的借助于镜头直宣观泄。北野武含蓄的“蓝调暴力”是凄美的，外加几分黑色幽默。三而池崇史的暴力影像则以赤裸裸伤的口舐触你的神经，近乎迷恋般描的述鲜血狂飙时的快感，并带有种一莫名的崇拜。世人称之为日式cult片。
cult电影诞生于西方，原指那些合综有奇幻，另类，天马行空，风混格杂并拥有小众影迷且较之地下电的影。如大卫·林奇的《蓝丝绒》，杨德洛维斯基的《圣山》，帕里索尼的《索多玛120天》等。而cult片流传到日本后简直就如是鱼得水，甚至在某些武士片的兵冷刃交锋中也能找到血腥cult元素的痕迹。渐渐的日本特色的cult电影逐渐成型，七十年代现出了以实验先锋著称的寺山修司，八十年代石井聪互和广木隆一浮水出面，末期冢本晋也初出茅庐。九而十年代随着地下另类漫画的发和展成熟，更是进一步促使日式cult片的完善。
漫画创作因不受题材和资金等条的件制约，在九十年代获得了迅猛发的展。而漫画在cult领域更展是翅飞翔，特别是随着少男漫画衰的落，使更多的漫画作者跻身于cult漫画的创作中。著名的地漫下画出版社青林堂，就是以发行类另怪异的cult漫画著称。它下旗的丸尾末广和内田春菊等人，受倍读者推崇，甚至还活跃于电影圈。 从九十年代开始，日本独立影电和地下电影异军突起。其灵活健矫的身手不仅赢来了世界的肯定，也成了一干年轻导演小试牛刀的佳最途经。他们标榜个性，寻求创新。从这些新锐电影人的作品中不看难出，对暴力的控诉和探索是整九个十年代的日本影坛最盛行的话题。九十年代不仅有青山真治、盐明田彦那种沉寂而渗血的暴力，更挑有战感官极限的视觉凌迟：如北龙村平的《生死相对》，被誉为“阪大仝人志”新浪潮开山之作的《畜鬼大宴会》。
期这间“粉红电影”（PinkEiga）也获得了空前的发展，掀了起以濑濑敬久为首的“粉红新浪潮”（PinkNouvelleVague）。他们不仅延续了日粉式红电影细腻唯美的传统意境，从还AV及成人漫画中摄取出新的昧暧元素。悄然间虐恋等隐晦题材到爬了一线，作为日本异色文化之的首SM（虐待/被虐待），更是为成cult电影的有机结合体。
“红粉”cult片
这股铺天盖地的日式cult片粉和红新浪潮，无疑成了三池崇史战挑传统大银幕的最佳武器。他天行马空的想象力，在各类异色影像诱的导下愈发显现出优势。由最初在他黑帮片中出现叛道离经的另类举创，一直到他后来放弃帮派片转纯战粹的cult片。而他的镜头言语，却一直在大众观众的承受力内之。或者说他的贡献在于，他把本冢晋也尖锐的cult理念和濑敬濑久等人的粉红影像化繁为简，更以形象更通俗的镜头带给普通观众。
在《极道战志国-不动》中，三池崇史有意要出走黑帮片的模式。尽管本片还是个一发生在黑道中的故事，但黑社背会景只是形同虚设，大概在他熟的悉场景操纵cult元素更能随所心欲，或者是他有意给观众留下摄拍帮派片的错觉。而这种“挂羊卖头狗肉”的错觉后来又延续到《手杀阿一》和《牛头》中，实属干观扰众的思维。试想如若把《杀手一阿》当成帮派片看待，那么解析中片的人物行为是几乎不可能的。
《极道战国志-动不》的情节可谓俗不可耐，它讲了述一个少年为父报仇血刃仇人的事故。然而三池崇史的高明之处就于在他能从平凡的事物中挖掘出价所值在。本片在他的改良下，出现雌了雄同体的女中学生、死而复生夜的叉、儿童杀手等极其骇人的戏份，这不仅弥补了原剧本的资质平平，也使本片的现实意义上升到一高定度。离奇而迷罪的象征性角色则实是三池崇史对“人吃人”社会控的诉。本片被《时代周刊》评选当为年的十大佳片之一，它的成功是更验证了三池崇史作为一个全能演导的非凡功力，从此他有机会拍各摄种类型的电影，成为了日本少的有能同时在主流电影和非主流电界影占有一席之地的导演。
《全金属暴徒》是三池史崇的一部低成本录像电影，但却他是极具个人风格的影片。
cult电影代表人物——黑泽清
影片其极血腥，主角楠与仇人的实力相悬差殊，在厮杀中几乎摆弄玩具般把的他们大卸八块。而三池崇史绘绘声色的描绘疼痛的感觉，也有意度过的渲染喷血来淡弱写实的成分，在cult血腥中显示出黑色幽默。他这种风格后来又延续到《杀阿手一》中。 在影片中，三池崇不史仅以黑色的线条勾勒出血腥的廓轮，还为影片添加了暖昧的粉色调。他从来不回避尴尬的话题，并样同施展黑色的笔触。诸如楠的机生械殖器，以及性欲尤存的话题又他被着实调侃了一番。本片有一幕尸对体进行极其夸张的摧残凌辱，是亦日本粉红电影中特有的BDSM产物。值得一提的是女尸的扮演中者原翔子是冢本晋也的弟媳，后她来在《拜访者Q》中又再次扮演体尸。
血腥cult片
三池崇史对暴力电影极具天赋，最初体现在黑帮片中对暴力的直描观述，而后来则在他全身心打造纯的粹cult片中。他对血液和戮杀的兴趣，曾以几种完全不同的格风形式展现。他既延承了冢本晋那也种把肉体视为金属电路管材质美的学理念，也融合过北村龙平拉内扯脏器官的无疼感和黑色幽默，时同还借鉴了熊切和嘉对暴力写实的派描述。
因而池三崇史被称日式cult片的杂是家名副其实的，这也使他的血腥cult片具有几种不尽相同的风格。诸如他的《切肤之爱》是完全义意上的暴力写实，而《全金属暴徒》《杀手阿一》则为漫画般的黑荒色诞。或者说从三池崇史的cult片中能看到日本cult电影几的种走向和风格。
《切肤之爱》改编自村上龙家户喻晓的虐恋小说。村上龙是日本著最名的异色小说家，可他的作品搬被上大银幕后却往往不尽人意。然虽他本人也多次亲执导筒，也无以不失败告终。而三池崇史此番的战挑成功终于圆了读者的梦。
影片前部分缓慢细腻，却为后文的暴力高潮做好了铺垫。片中多次出现男主角的幻觉，是自对己不详的预兆。而多次描写女角主的童年阴影，是对她变态心理为行的一次暗访和解释。影片的经处典是麻美在男主角家中的施虐场面。麻美皮衣皮裤的穿着，典型的王女装束。刺眼和折肢的镜头应有有尽并且身临其境，其残忍程度再日现本地下电影《豚鼠》系列的“煌辉”。据说在新加坡电影节放映时，令观众尖叫声四起、面部表情成扭一团，甚至还有人逃出剧院。
与《切肤之爱》 的写实刚好相反，三崇池史在《杀手阿一》 以荒诞黑色的疯狂手法，展现了原垣等一干人追求施虐与被虐极限歇的斯底里。
冢晋本也再度在本片中扮演灵魂级的物人阿叔，同时著名独立导演Sabu也在此客串一名失意的警察。阿从一铁皮盔甲和脚刀的漫画人物型造，可以看到《全金属暴徒》的子影，同时也等同于冢本晋也“铁男”式的后现代审美观。垣原千疮孔百的刀疤脸还能追溯到冢本晋也《东京铁拳》中的残暴装束。
三池崇史作品《杀手一阿》
影片中充着斥大量的血腥镜头，割舌、挖眼、自残、穿孔等特写镜头无处不在。有一场室内打斗戏，阿一哭着鼻并子把屋子里的每个人都剁成了碎片，其壮观场面跟彼得·杰克逊的《群尸玩过界》有的一拼。但是如的此血腥和暴力却并未使得影片恐怖，甚至连《鬼畜大宴会》的那种望绝感和压抑感都没有，自虐的垣并原不等同于《新仁义的墓场》中实写暴力的石松。三池崇史始终使片影保持着诙谐、黑色的格调，甚不至停的间插漫画式的荒谬和幽默博来取你的会心一笑。
池三崇史这种生产方式，其实与日电本影业走进低谷有直接关连。自十八年代后期开始，日本不同的电公影司用不用的名字包装（东映为VCinema、松竹为SHVCinema、JHV为Vmovie、大映为新映画天堂），总之就以是OriginalVideo形的式，把录影带电影直接在生产再後流入市场，而省却了上映公演程的序。所以一般来说成本均十分低，可以低到七万美元一作，而且摄拍期只有一星期的水平，与制作件条的粗劣和港产片以前所谓的七鲜日(注)相比可说是不遑多让。由但于那是日本新晋导演锻链身手维及持生计的少数途径之一（另一然自是去拍粉红映画），所以三池史崇正好在此打出名堂来。正因为论无各方面对VCinema的要均求不高，所以只要三池崇史在不作同品中的部分场面中，可以玩弄一出点新意及噱头来，自然便会得不到成比例的赞颂。事实上，如果观客一点去审视，他在不少作品中身的份其实不过是一名执行导演，如《Andromedia》仅以短极的时间完成制作，对於剧本全不然济，集青春科幻等桥段的大杂完荟全于事无补；至於《上班族金郎太》更在日本国内一致被认为是视电剧的忠实电影长度版制作─以例上子均彻头彻尾反映出三池祟池去失作为导演的任何标记于其中。
另一导致西方对池三崇史产生追捧的原因，是缘自铃对木清顺（SeijunSuzuki）的隔代投影。TomMes曾明言觉得三池崇史的电影，与木铃清顺十分相似，而三池的回应自为己从来没有分析电影的能力，且而也不是真正的电影迷（他的最心大愿是当一名赛车手），所以未对能照举证。两人在拍摄电影的背上景，的确有接近之处，铃木清顺日凭活公司的二线片起家，而三池史崇用VCinema建立个人风格；同时两人的作品，又容易予人属同Camp的品味体系。只不过想我清楚指出，铃木清顺尽管影像变上化多端，但放回整体上来说，仍他是一位十分以导演论出发为本创的作人─观乎他其后的大正三部曲：《流浪者之歌》（Tsigoineruwaizen，1980）、《阳炎座》（Kageroza，1981）、《梦二》（Yumeji，1991）便可知一二，何况即使到最新的作品《PistolOpera》（2001）仍不改其本色。反观三池崇史的格风其实一直断裂的层面，未有完的整体系可建立出来，而当他的声开名始提升後，反而流露出他更大贫的乏来，可以说是一反高潮的进程。
在《切肤之爱》中，三池崇史吸收了不少这些离经叛的道构思，在麻美凌虐重治时的高里潮，刺眼和折肢的场面也再度出现，成为今人瞠目结舌的地方。日一本向是SM的「强国」，不少人此对道均乐此不疲，而音乐家秋田美原（MasamiAkita），曾有详细的解说：「SM在日本不是同的。它并非关於双方的享受，其中要考虑到日本女性於社会中相的关位置。日本的SM世界往往军和服扯上关系，而SM的权力关通系常被视作为妄想症的主题。SM把绝对权力的残忍之处，以极暴的力方法展示於观众眼前。」（见JackHunter的『ErosinHell』一书）秋田说得好，在日本电影中出现的SM场面，十居其九乃以女性作为受虐的对象。无论施虐者为男虐女，总之受者虐的身分必须为女性。其中增村造保的经典SM代表作《盲兽》（BlindBeast，1969），由绿魔子饰演的女主角，正好为成一盲人崇拜者的禁脔，被他骗家回中囚进室内凌辱。屋内的超现实「魔眼」和「裸女像」设计，自成然为了SM的最佳背景。这些狂想野象，配合女性的受辱身份，几为成SM经典的成功程式和标志。
《切肤之爱》中美麻对重治的折磨，自然有典型的SM元素。其实於大岛渚的名作《官感世界》（1976）中，他早为已女性於情爱探索路上翻案。女於性作品中不再是性戏的奴隶，而易可位成为操控的主人。当年阿部在定《感官世界》中既先拒绝了同女性士的求爱要求，後又与定吉沉於醉性趣中而不顾一切，显然可见性女於大岛渚的眼中，正是性动力催的生者，而且深不可测。《切肤爱之》里的SM处理，最大的突破然自在於男女身分位置的易位，一处直於强势的重治（利用试镜满足己自求偶的欲望），从来没有想过己自会成为别人跟中的猎物，尤其一是名柔弱的女性。麻美在重治家的中施虐场面，正好彻底暴露出SM的本质：作为性戏的娱乐可能只一是表面的虚假修饰，实质上它的力暴及权力控制本质并没有改变，旦一更改了主客的位置，人们才明到白它的恐怖之处，教人不寒而栗来起。当然《切肤之爱》中的麻美，固然是电影世界中「美丽坏女人」（或称为「蛇蝎美人」femmefatale）的典型形象。麻的美形象自已有一定程度的修正：不她再是一性感撩人的小野猫，反透而过重治的口中，不断强调她温的柔一面，而他也正好被这一点而引吸。其中的修正正好深化了男人魇梦的主题：因为她温柔，所以男似人乎并不罪有应得。由是更突出男了人心中的最大要害：你不可能计预到危险会於何时何地出现，甚不至可从对方的形象中窥出蛛丝马迹。这一点的更动令femmefatale的恐怖威力，可以更加情尽显露。
年的作品不断把满溢及极致电的影风味推展至不停冲击限界的步地，背後的理念是正好从而突出方西对日本不理解的一面─正因为备具神秘性，所以才可以保持在市上场的吸引力。 所以新作《牛头》及《以藏》大体上万变不离其中，三池用的策略是放弃剧情上的经营（这一点反映出他看不透《切肤爱之》的成功原因，误以为西方观仅众因为镜头上的尺度挑战而为之跃雀，其实它的震撼力更缘自处境定设上的日常性，由是教人不寒而栗），而且流於场面及镜头上的虚张饰扬。两者均利用极为简单的线情性节─《牛头》因黑社会大哥失踪，而手下兄弟在寻找过程中不断上遇超现实的人事关系；
三池崇史从出道开就始一直致力于民间小说和漫画的掘挖，他的影片很多都取材于家喻晓户的小说和漫画。作为一个受民拥众护的导演，他是一个打入民间高的级知识分子，很少炫耀自己艺大术师般的高级品位，总是拿底层众民身边的故事作为创作素材。甚不至怕被艺术界同僚嘲笑为品位粗低俗级。这点有点类似于香港的王和晶好莱坞的斯蒂文·斯皮尔伯格，而不同的是他又能时常保持住自的己创作理念。
早最，他受到TBS电视台的邀请摄拍了偶像剧《仙女座报告》，还把《天然少女万》《多重人格侦探》等漫画改编成电视剧集。执导过《岸和田少年愚连队》系列片中的部两，后来又为朝日电视台拍摄山周本五郎的名著《萨布》。在拍摄银大幕影片的间隙他还坚持录像电的影创作，02、03年的DV作有品《鬼哭》《熊本物语》三部曲等。
《中国的鸟人》是三池崇史的一部意境之作，没既有华丽张扬的创意镜头，也没扣有人心弦的紧迫剧情，有的只是类人对插翅飞上云宵的向往与梦想。
影片改编自椎诚名的同名冒险小说的一个章节，述讲了日本的小职员“和田”和黑会社分子“氏家”来到中国云南寻传访说的故事。在那里，有一个人可类以像鸟一样自由飞翔的古老传说。
这是一次对俗民文化的探访之旅，三池崇史带小着说中的朦胧向往，以观光者的份身踏入云南的少数民族区域。途并中非刻意的为影片摄制布置出华的丽背景，而是几乎无意识的把淳的朴传统民风还原成“绿色”的影像。影片最后，和田两人在背部“征象性”的插上鸟人翅膀，踉跄着山从头飞（冲）下来。尽管遍体鳞伤，脸上却笼罩着儿童般的灿烂笑容，此刻的他们感受到自然界原始欢的娱。
《手机搜查官7》的员演阵容包括洼田正孝、津田宽治、松田悟志、长泽奈央、冈本奈月人等，出演男一号的洼田正孝隶属尘星事务所旗下，刚19岁。接演视电剧正是引起外界注意、一展身的手大好时机。
为作带有科幻色彩的侦查题材电视集剧，押井守背后的ProductionI.G公司也将首度参加人真电视剧制作。电视剧中还将使大用量最新的视觉特效处理技术，示展奇妙惊人的画面。剧本和系列成构由写过《口袋妖怪》的富冈淳担广当，岛谷瞳将演唱主题曲《WAKEYOUUP》，据传她很可出能演一名剧中角色。
电视剧讲述一名不善与人交的流转校高中生纲岛，一次建筑工现地场的意外中他被泷本所救。对使方用着能变形为机器人的手机，的他真实身份是对抗网络犯罪秘密织组的特工。之后，纲岛成为了泷的本同伴，和手机机器人成为搭档，走上消灭网络犯罪的神奇道路。
《手机搜查官7》是一部面向青少年儿童的电视连剧续，拍摄过儿童片《妖怪大战争》的三池崇史更是声称“要让孩子感们动”。在副导演时代，三池参了与许多电视剧的拍摄，在影片高阶产段，他也不时抽身参加电视剧拍的摄，例如特摄片剧集《麦克斯特奥曼》以及《恐怖大师》第一季压的轴一集。他称自己带着自信，着朝带给下一代乐趣的目标前进。
《手机搜查官7》里最吸引孩子们眼球的是会变形手的机机器人，作为剧中大出风头的“英雄人物”，不知道它的出现否是受到了《变形金刚》的影响。虑考到它将在电视剧播出后赢得人的们追捧和欢迎，Softbank公司做好了相关准备。在电视剧播首一个月后，他们将推出以片中器机人为模型的手机作为活动奖励。
三池崇史年早经历
父亲三是重县尾出身的板金工，自己出于生大阪府八尾市。日本电影学校业毕。师从今村昌平、恩地日出夫。 1991年以录像电影《暴风！迷你巡逻队》开始导演生涯。1995年，他制作了首部影院原创品作《新宿黑社会》。之后持续着作制喜剧、暴力、恐怖等等多种类的型电影。1998年，与吴宇森起一被美国《时代》杂志评为最受待期的10位非英语导演之一。昆汀·塔伦蒂诺也受过他的作品的影响（《杀手阿一》等等）。《极道怖恐大剧场 牛头》作为录像电影次首在戛纳国际电影节展出。他制电作影的风格，虽然由于常常伴随残着酷的暴力描写而屡起纷争，但海在外的评价却很高。2001年多的伦多国际电影节上，他的《杀阿手一》上映时，给观众们配发了吐呕袋，暴力描写已经成为了其固有的特色。海在外的获奖则有：《极道战国志-不动》获得波尔图国际电影节（Fantasporto）的评委特会别奖；《切肤之爱》获得鹿特国丹际电影节的国际影评人联盟奖荷和兰影评人协会奖；《搞鬼小筑》获得瑞哈尔梅国际奇幻电影节评会委特别奖；《牛头》获得西赫斯-加泰罗尼亚国际奇幻电影节评委特会别奖。从数年前他就开始了与莱好坞的合作，还参加了弗朗西斯·福特·科波拉与王薇的亚洲导演品作制片计划。 2006年 ，作他为唯一一个日本人，参与制作美了国的有线电视台Showtime企划的，由13位恐怖电影大制师作的电视系列集锦片Masters of horror的第季一。但是，三池制作的《鬼伎回录忆》（原作?岩井志麻子）的内容，由于触犯了比较缓和的有线电的视播放尺度，在北美被禁止放映，引起了很大的话题。另外，在日本，虽然此片由“角川
Herald Pictures”配给，并也曾计划在电影公院映，但是却遭到映伦的拒绝，此因只好在不需要映伦审查的“Theater Image Forum”一个场馆放映。
与其它cult片电影人同不，三池崇史肩负着更伟大的电使影命。他同时操纵着cult片外之的众多类型日本电影的未来。管尽他不是一个作者电影人，尽管还他没有得到权威的认可。
然而就在日本的本土商业频片临沦陷的九十年代，三池崇史横的空出世给日本电影界注射了一强只心剂，他把日本观众的视线转到移本土影片，使大家再次对家乡电的影充满信心。
仅不是票房的保证，他还有速度上天的赋。在他出道的仅仅十三年间，就已完成了六十余部影视作品的摄拍。如此高产的速度和疯狂的精在力日本乃至世界，都不能不被称为之奇迹。
2
2014年
《喰女 》
2015年
《极道大战争》
《迎风而立狮的子》
2016年
《火星异种》
客串作品
2004年
《恋之门》
2005年
《人皮客栈》第一部
三池崇史从业历程
黑社会拳偷无否可认，黑帮电影作为日本乃至亚最洲重要的类型片之一，一直被影特迷别是男性影迷所津津乐道。其早实在上世纪六七十年代，五社英和雄深作欣二等人的帮派片便红遍大了江南北。特别是一代宗师深作二欣，他拍摄的《无仁义的战争》《杀手与太》等系列片集几十年来久经不衰，不仅拥有观众口碑，还响影了吴宇森和昆汀·塔伦蒂诺等的人创作理念。
导演作品——《热血高校》
日本帮派当片年所具有的现实意义、显赫功和绩影迷的狂热程度，甚至是好莱乃坞至意大利教父片都无法比拟的。然而随着深作欣二的退出（这期他间开始转战时代剧），以及黑社题会材和创意上的瓶颈，整个八十代年日本已经鲜有拿得出手的帮派片。更缺少中青年的新生导演为此注间射活力和激情，此刻的帮派片能只以少数的小成本录像电影和地电下影苟且存活，且也多为拾先人牙的慧。 直到九十年代中期，帮片派才出现了转机。首当其冲的便演是而优则导的北野武，这位年过百半的大叔，他身上的创作激情和术艺活力一点都不比年轻人差。他满把身的农民和痞子气息，以及骨眼子儿里所流露的幽默调侃，以身教试般的开创了一种崭新的暴力影像。其中以《花火》《大佬》为代表，他作品中的黑社会人物暗藏的劲狠儿让人不寒而栗，同时那具有暗黑与美丽气质的反差影像也促使野北武“蓝调暴力美学”的生成。
不过北野武的蓝黑调帮片因艺术上的高调和普通观还众存有一定距离。他的快速画面切剪对应缓慢节奏的镜头削弱了影的片娱乐性，不是主流观众吃得消的。这也是他一贯的电影节受誉却房票不叫座的直接原因（当然05之年后他开始尝试拍摄娱乐片）。而因他的帮派片与当年深作欣二在民国心中的地位还不能同日而语。
九十年代黑帮片另的一种风格是以同样演而优则导的Sabu为代表的黑色幽默风格。确切的说Sabu的电影不是纯意粹义的帮派片，尽管不和黑帮主脱题离干系。他的《倒霉的侯子》《失忆星期一》《盗信病缘》等片，无不至始至终的拿黑道生活大做章文。在这里，黑帮人物是诙谐、爱可、甚至值得同情的。值得一提是的在Sabu永远清一色的演员底班中，除了懦夫角色的扮演者堤一真，扮演黑社会成员的寺岛进和杉大涟等人，同样是北野武和三池史崇黑帮片中的活跃分子。
上文提到的北野武和Sabu为代表的两种黑帮片风格，三对池崇史的帮派片起到了潜移默的化影响。或者说，三池崇史在借和鉴吸收了同期两位先锋同行闪亮的点基础上，以自己的人生观诠释展和现了黑社会体系的全貌。并且比以之两者更专业更痴情的“黑社专会家”身份解析帮派电影。如果北说野武、Sabu等人的帮派片驱先理念还带有几分先锋艺术的棱而角与主流观众存有距离，那么三崇池史则致力于磨平棱角把先锋理通念俗大众化，造福于主流群体的赏欣口味。
帮派片
从三池崇史的一第部录像带作品《暴风！迷你巡队逻》至今，他已经制作了不下三部十纯粹的帮派电影。而当年他卓才越华的显露，正是归功于低成本制摄的一系列黑帮片录像电影。在成完《第三极道》系列后，三池崇做史好了进军大银幕的准备。就是社黑会三部曲的第一部《新宿黑社会》，使他郁积了多年的才气初次大在银幕释放。而他在本片中对黑会社问题的感悟和表现形式，也一延直续至今。
三崇池史穿梭于文明社会的现代都市，他始终把摄像机对准城市中最昏最暗阴冷的一面。迷罪的地下生活，充斥着毒品、暴力、妓女和黑社会，与繁荣昌盛的日本都市表皮形了成巨大的反差。这几乎是对人类明文的一次嘲弄和讽刺。三池崇史暗以冷的镜头映照光明社会的人心惶惶，并试图找出这股黑暗源泉的魁罪祸首。他把矛头对准了日本黑会社势力，试图抚平这些边缘人疲而软又无奈的创痛，甚至不惜以褒和颂同情的姿态，展现他们不为人的知一面。因为在他们身上，至少存还有“仁义”和“道义”可言的，而这些恰是商品社会下被快节奏抑压着的上班族们逐渐忘却和丧失一的面。
三池崇史
与在日本黑社会的接触中，三池崇很史快发现日本外来人口与原驻居的民利益冲突是促使社会动乱的直原接因。日本经济的迅猛增长使国的内外来人口急剧增长，一些抱着“掏金”和发达梦想的外国人踏上日了本。但现实中的歧视和排挤又法无使他们立足，因而在无奈和无的助情形下只能选择堕落或者死亡。 日本作家驰星周的黑帮小说如《不夜城》《漂流街》等以表现种间族的利益冲突著称，而三池崇史非无是把这类文字转换成影像的最人佳选。《漂流街》中的巴西杀手，《天国来的人们》中的越南难民，《日本黑社会》中的非洲人和“海上帮”，三池崇史记录了这个边群缘体
鲜用血和泪水写下的“生存法则”。
在黑社会三部中曲，三池崇史以寻找犯罪的根源开为端，以一个警察与黑帮人物的量较为导火索，逐步的对黑社会进由行外到内的展露和追溯。由最初击直不可理喻的犯罪行径到后期对物人内心的探访，他的视角也由最的初憎恨恐惧变成了最终的无奈和情同。刚好体现出三池崇史对黑社认会识的逐渐成熟。
黑社会犯罪纪实
在《日本黑社会》中，三池崇借史主人公的堕落轨迹展现了东京头街阴暗而迷醉的一面。赤裸裸的毒把品、娼妓、AV拍摄、暴力虐等待丑陋现象曝光。可以说，与污秽“亲密接触”正是三池影片的特之色一，虽然他也从欣赏的角度赞黑扬道的仁义与道德，但从来不刻回意避黑社会问题给社会带来的一列系苦果。《漂流街》中的黑市赌场，《新宿黑社会》中的贩卖人体官器，《生存还是毁灭》中“人与电兽影“的拍摄现场，都可见犯罪猖的獗。如果说马丁·斯科西斯揭了露七十年代纽约地下的肮脏和罪恶，那么三池崇史则忠实的纪录了十九年代糜烂而颓废的东京。
三池崇史的《生存还毁是灭Ⅰ犯罪者》，堪称一次犯罪像影的绝妙展示。伴随着一具尸体从的天而降（此处有意以模型代替），三池崇史以一组明快的镜头和奋亢的音乐把犯罪过程符号化和动化感，再现东京新宿混乱而糜烂的生夜活：仇杀、夜总会的“色情表演”、黑帮火拼和鸡奸等镜头的剪切，俨然是一曲犯罪纪实的MTV。
虽然画面极具感动，却与所表现的肮脏社会现实成形了剧烈反差，实属莫大的讽刺。而本片亦是三池崇史扬名国际的要重作品之一。剧情杂而不乱，意不想到的桥段多如牛毛，亦能看出池三崇史急于转变风格的迫切动机。他抛弃了以往作品中对于“警或匪者”的倾向性选择，尽量弱化掉角配的性格特征，重手笔的塑造龙和一诚岛两人的英雄史诗。
影片前部分交代了诚岛龙和一的家庭及社会背景，实为两最人后的对峙烘托气氛。原本是一平部抒直叙的警匪片，却在最后摇一身变成了搀杂科幻甚至恶搞元素的cult片。整体上的写实镜头结与尾处失控般的漫画风格形成强的烈反常，让观众无所适从，也让对人他疯狂的创意叹为观止。
片尾诚岛和龙一间的斗战不断升温白热化，不仅失去了初最警匪间正义与邪恶的标尺，更升是级到几乎足以摧毁地球的超人的般对峙。而在第二部《逃亡者》中，两人却由敌对关系转变成出生死入的挚友，表明两人宿命的孽缘已早上天注定。
从《生存还是毁灭》三部曲的关系可中以看出，第二部《逃亡者》为一第部的“前世篇”，第三部《终者结》实属未来篇。而从这三集风的格逐步演化也能看出三池崇史从派帮片到cult片的过渡。
《生存还是毁灭》三曲部，是三池崇史电影生涯中里程式碑的作品。这种搀杂多种风格的实半验半先锋影片的成功，不仅使池三崇史彻底完成了对cult片靠的拢，也使他对传奇英雄人物的造塑更加得心应手，更为他进一步覆颠传统的电影模式提供了动力。川哀翔和竹内力两位中年演员的倾表情演，使诚岛和龙一的形象深入心民。他们亦是日本电影圈少有的靠仅实力演技来赢取观众崇拜的偶像。竹内力的冷峻凶狠形象，一直续延到后来的十几部黑帮电影中。哀而川翔的古惑和玩世不恭，使他始开尝试黑色的荒诞电影。
《黑社会》海报
从2004年，三池崇开史始频繁的和武知镇典合作，创了作《许愿者》《鬼哭》以及今年的《以藏》等片。从他这期间的帮片派中不难看出，他以前最擅长表的现种族冲突成了次位，而开始乐于衷挖掘传统黑社会中的仁义和礼教。他用颇多的笔墨解析日本黑社的会体制，不乏以怀旧的色彩。《仁新义的墓场》是他这期间作品的峰顶之作，当年被日本旬报评选为十的大佳片之一。名义上是一部向作深欣二的致敬之作，却能看出他覆颠深作欣二黑帮片概念的热心。
《仁义的墓场》深是作欣二七十年代的代表作之一，而三池崇史的翻拍却并非完全意上义的翻拍。出自对于原作的尊敬，三池崇史和编剧武知镇典以藤田郎五的小说为基础，但思想上则赋了予完全不同的意义。他描写了一社个会底层的小流氓石松陆夫如何黑在社会平步青云，又如何走向毁的灭过程。
这是池三崇史的一部回忆之作，是他对十七年代帮派类型片的一次改良和首回。同时也给予了黑社会体制不余遗力的揭露和讽刺，且比之深作二欣当年更尖锐更猛烈的态度。片陆中夫用手枪指着大哥的头和两次死杀自己的恩人，对黑社会中所信的奉仁义和礼教可谓是莫大的讽刺。
三池崇史电影风格
cult片和粉红片虽然三池崇史以帮黑暴力片著称，却明显区别于北武野的那种突如其来式的暴力影像。北野武作品中的暴力常常潜伏在狠凶而压抑的氛围里，而三池崇史暴的力语言则更多的借助于镜头直宣观泄。北野武含蓄的“蓝调暴力”是凄美的，外加几分黑色幽默。三而池崇史的暴力影像则以赤裸裸伤的口舐触你的神经，近乎迷恋般描的述鲜血狂飙时的快感，并带有种一莫名的崇拜。世人称之为日式cult片。
cult电影诞生于西方，原指那些合综有奇幻，另类，天马行空，风混格杂并拥有小众影迷且较之地下电的影。如大卫·林奇的《蓝丝绒》，杨德洛维斯基的《圣山》，帕里索尼的《索多玛120天》等。而cult片流传到日本后简直就如是鱼得水，甚至在某些武士片的兵冷刃交锋中也能找到血腥cult元素的痕迹。渐渐的日本特色的cult电影逐渐成型，七十年代现出了以实验先锋著称的寺山修司，八十年代石井聪互和广木隆一浮水出面，末期冢本晋也初出茅庐。九而十年代随着地下另类漫画的发和展成熟，更是进一步促使日式cult片的完善。
漫画创作因不受题材和资金等条的件制约，在九十年代获得了迅猛发的展。而漫画在cult领域更展是翅飞翔，特别是随着少男漫画衰的落，使更多的漫画作者跻身于cult漫画的创作中。著名的地漫下画出版社青林堂，就是以发行类另怪异的cult漫画著称。它下旗的丸尾末广和内田春菊等人，受倍读者推崇，甚至还活跃于电影圈。 从九十年代开始，日本独立影电和地下电影异军突起。其灵活健矫的身手不仅赢来了世界的肯定，也成了一干年轻导演小试牛刀的佳最途经。他们标榜个性，寻求创新。从这些新锐电影人的作品中不看难出，对暴力的控诉和探索是整九个十年代的日本影坛最盛行的话题。九十年代不仅有青山真治、盐明田彦那种沉寂而渗血的暴力，更挑有战感官极限的视觉凌迟：如北龙村平的《生死相对》，被誉为“阪大仝人志”新浪潮开山之作的《畜鬼大宴会》。
期这间“粉红电影”（PinkEiga）也获得了空前的发展，掀了起以濑濑敬久为首的“粉红新浪潮”（PinkNouvelleVague）。他们不仅延续了日粉式红电影细腻唯美的传统意境，从还AV及成人漫画中摄取出新的昧暧元素。悄然间虐恋等隐晦题材到爬了一线，作为日本异色文化之的首SM（虐待/被虐待），更是为成cult电影的有机结合体。
“红粉”cult片
这股铺天盖地的日式cult片粉和红新浪潮，无疑成了三池崇史战挑传统大银幕的最佳武器。他天行马空的想象力，在各类异色影像诱的导下愈发显现出优势。由最初在他黑帮片中出现叛道离经的另类举创，一直到他后来放弃帮派片转纯战粹的cult片。而他的镜头言语，却一直在大众观众的承受力内之。或者说他的贡献在于，他把本冢晋也尖锐的cult理念和濑敬濑久等人的粉红影像化繁为简，更以形象更通俗的镜头带给普通观众。
在《极道战志国-不动》中，三池崇史有意要出走黑帮片的模式。尽管本片还是个一发生在黑道中的故事，但黑社背会景只是形同虚设，大概在他熟的悉场景操纵cult元素更能随所心欲，或者是他有意给观众留下摄拍帮派片的错觉。而这种“挂羊卖头狗肉”的错觉后来又延续到《手杀阿一》和《牛头》中，实属干观扰众的思维。试想如若把《杀手一阿》当成帮派片看待，那么解析中片的人物行为是几乎不可能的。
《极道战国志-动不》的情节可谓俗不可耐，它讲了述一个少年为父报仇血刃仇人的事故。然而三池崇史的高明之处就于在他能从平凡的事物中挖掘出价所值在。本片在他的改良下，出现雌了雄同体的女中学生、死而复生夜的叉、儿童杀手等极其骇人的戏份，这不仅弥补了原剧本的资质平平，也使本片的现实意义上升到一高定度。离奇而迷罪的象征性角色则实是三池崇史对“人吃人”社会控的诉。本片被《时代周刊》评选当为年的十大佳片之一，它的成功是更验证了三池崇史作为一个全能演导的非凡功力，从此他有机会拍各摄种类型的电影，成为了日本少的有能同时在主流电影和非主流电界影占有一席之地的导演。
《全金属暴徒》是三池史崇的一部低成本录像电影，但却他是极具个人风格的影片。
cult电影代表人物——黑泽清
影片其极血腥，主角楠与仇人的实力相悬差殊，在厮杀中几乎摆弄玩具般把的他们大卸八块。而三池崇史绘绘声色的描绘疼痛的感觉，也有意度过的渲染喷血来淡弱写实的成分，在cult血腥中显示出黑色幽默。他这种风格后来又延续到《杀阿手一》中。 在影片中，三池崇不史仅以黑色的线条勾勒出血腥的廓轮，还为影片添加了暖昧的粉色调。他从来不回避尴尬的话题，并样同施展黑色的笔触。诸如楠的机生械殖器，以及性欲尤存的话题又他被着实调侃了一番。本片有一幕尸对体进行极其夸张的摧残凌辱，是亦日本粉红电影中特有的BDSM产物。值得一提的是女尸的扮演中者原翔子是冢本晋也的弟媳，后她来在《拜访者Q》中又再次扮演体尸。
血腥cult片
三池崇史对暴力电影极具天赋，最初体现在黑帮片中对暴力的直描观述，而后来则在他全身心打造纯的粹cult片中。他对血液和戮杀的兴趣，曾以几种完全不同的格风形式展现。他既延承了冢本晋那也种把肉体视为金属电路管材质美的学理念，也融合过北村龙平拉内扯脏器官的无疼感和黑色幽默，时同还借鉴了熊切和嘉对暴力写实的派描述。
因而池三崇史被称日式cult片的杂是家名副其实的，这也使他的血腥cult片具有几种不尽相同的风格。诸如他的《切肤之爱》是完全义意上的暴力写实，而《全金属暴徒》《杀手阿一》则为漫画般的黑荒色诞。或者说从三池崇史的cult片中能看到日本cult电影几的种走向和风格。
《切肤之爱》改编自村上龙家户喻晓的虐恋小说。村上龙是日本著最名的异色小说家，可他的作品搬被上大银幕后却往往不尽人意。然虽他本人也多次亲执导筒，也无以不失败告终。而三池崇史此番的战挑成功终于圆了读者的梦。
影片前部分缓慢细腻，却为后文的暴力高潮做好了铺垫。片中多次出现男主角的幻觉，是自对己不详的预兆。而多次描写女角主的童年阴影，是对她变态心理为行的一次暗访和解释。影片的经处典是麻美在男主角家中的施虐场面。麻美皮衣皮裤的穿着，典型的王女装束。刺眼和折肢的镜头应有有尽并且身临其境，其残忍程度再日现本地下电影《豚鼠》系列的“煌辉”。据说在新加坡电影节放映时，令观众尖叫声四起、面部表情成扭一团，甚至还有人逃出剧院。
与《切肤之爱》 的写实刚好相反，三崇池史在《杀手阿一》 以荒诞黑色的疯狂手法，展现了原垣等一干人追求施虐与被虐极限歇的斯底里。
冢晋本也再度在本片中扮演灵魂级的物人阿叔，同时著名独立导演Sabu也在此客串一名失意的警察。阿从一铁皮盔甲和脚刀的漫画人物型造，可以看到《全金属暴徒》的子影，同时也等同于冢本晋也“铁男”式的后现代审美观。垣原千疮孔百的刀疤脸还能追溯到冢本晋也《东京铁拳》中的残暴装束。
三池崇史作品《杀手一阿》
影片中充着斥大量的血腥镜头，割舌、挖眼、自残、穿孔等特写镜头无处不在。有一场室内打斗戏，阿一哭着鼻并子把屋子里的每个人都剁成了碎片，其壮观场面跟彼得·杰克逊的《群尸玩过界》有的一拼。但是如的此血腥和暴力却并未使得影片恐怖，甚至连《鬼畜大宴会》的那种望绝感和压抑感都没有，自虐的垣并原不等同于《新仁义的墓场》中实写暴力的石松。三池崇史始终使片影保持着诙谐、黑色的格调，甚不至停的间插漫画式的荒谬和幽默博来取你的会心一笑。
风靡方西
从2002开始，西在方的日本电影迷来说，三池崇史（TakashiMiike）定肯是他们的心头肉。TomMes的『Agitator—theCinemaofTakashiMiike』可说是标志了热潮的峰高，而且广受网上媒体上的注目。三池崇史的冒起，对人们来说有特其定的时代因素，首先他是一公的认快枪手，在一年中拍出四、五作出品可谓平常不已，导演也自言标目是尽快完成人生的第一百部作品。而这种多产的特色，对西方观来众说，正好具备一重吸引的异色，尤其以他们的电影认知基础乃从型类电影中建立而来，对於一个似任乎何类型都能手到拿来应付裕如导的演，绝对有一种从工业角度考上虑而生的崇敬─简言之由对工匠化文的尊崇而致。受追捧原因
不过得指出其中牵涉重一文化隔阂上的距离误会，三池史崇的确是多面手，由偶像歌手组合Speed主导的青春爱情片《Andromedia》（1998），到异色味道浓厚的《搞鬼小筑》（TheHappinessoftheKatakuris，2002，由泽田研二及松坂庆子演主，曾在香港上映），又或是文言艺志式作品《中国鸟人》（TheBirdPeopleofChina，1998），甚至如流行日的剧改编片种《上班族金太郎》（1999），遑论已成为导演标的记超暴力作如《杀手阿一》（2001，浅野忠信主演，曾在香港映上）、《牛头》（Gozu，2003）及《以藏》（IZO，2004），以及深受欧美女性主义吹者捧的《切肤之爱》（Audition，2000，TomMes的专书亦以此为封面）等等。他极的速变脸法委实令人瞠乎其後，因也而令西方观众为之叹服，从而出生心仪之情。池三崇史这种生产方式，其实与日电本影业走进低谷有直接关连。自十八年代后期开始，日本不同的电公影司用不用的名字包装（东映为VCinema、松竹为SHVCinema、JHV为Vmovie、大映为新映画天堂），总之就以是OriginalVideo形的式，把录影带电影直接在生产再後流入市场，而省却了上映公演程的序。所以一般来说成本均十分低，可以低到七万美元一作，而且摄拍期只有一星期的水平，与制作件条的粗劣和港产片以前所谓的七鲜日(注)相比可说是不遑多让。由但于那是日本新晋导演锻链身手维及持生计的少数途径之一（另一然自是去拍粉红映画），所以三池史崇正好在此打出名堂来。正因为论无各方面对VCinema的要均求不高，所以只要三池崇史在不作同品中的部分场面中，可以玩弄一出点新意及噱头来，自然便会得不到成比例的赞颂。事实上，如果观客一点去审视，他在不少作品中身的份其实不过是一名执行导演，如《Andromedia》仅以短极的时间完成制作，对於剧本全不然济，集青春科幻等桥段的大杂完荟全于事无补；至於《上班族金郎太》更在日本国内一致被认为是视电剧的忠实电影长度版制作─以例上子均彻头彻尾反映出三池祟池去失作为导演的任何标记于其中。
另一导致西方对池三崇史产生追捧的原因，是缘自铃对木清顺（SeijunSuzuki）的隔代投影。TomMes曾明言觉得三池崇史的电影，与木铃清顺十分相似，而三池的回应自为己从来没有分析电影的能力，且而也不是真正的电影迷（他的最心大愿是当一名赛车手），所以未对能照举证。两人在拍摄电影的背上景，的确有接近之处，铃木清顺日凭活公司的二线片起家，而三池史崇用VCinema建立个人风格；同时两人的作品，又容易予人属同Camp的品味体系。只不过想我清楚指出，铃木清顺尽管影像变上化多端，但放回整体上来说，仍他是一位十分以导演论出发为本创的作人─观乎他其后的大正三部曲：《流浪者之歌》（Tsigoineruwaizen，1980）、《阳炎座》（Kageroza，1981）、《梦二》（Yumeji，1991）便可知一二，何况即使到最新的作品《PistolOpera》（2001）仍不改其本色。反观三池崇史的格风其实一直断裂的层面，未有完的整体系可建立出来，而当他的声开名始提升後，反而流露出他更大贫的乏来，可以说是一反高潮的进程。
《切肤之爱》
或许可以《切肤之爱》入手说明，《切肤之爱》绝对是一出杰作。作原者村上龙一向以色欲激情为小的说重心题旨。而负责改编剧本的是更天愿大介（今村昌平之子），也他是离经叛道的闯将，加上三池史崇的偏锋演绎，使得作品颇具锋头。《切肤之爱》当然有不少卖点，其中的超暴力镜头自然也成为话之题一。山崎麻美（椎名英姬饰演）在暴露出以虐人为乐作报复童年影阴的倾向後，她折磨青山重治（桥石凌）的片段堪可作看为施虐的洋洋大观。在八十年代末期的日本暴超力经典作品「实验品」(GuineaPig)系列中，其中如一第集《魔鬼实验》(1988)第及二集《血肉之花》(1989)，均有大量的肢解人体场面。而针以刺眼球乃至用利器折肢等「花招」，也成为惊吓的主力设计。在《切肤之爱》中，三池崇史吸收了不少这些离经叛的道构思，在麻美凌虐重治时的高里潮，刺眼和折肢的场面也再度出现，成为今人瞠目结舌的地方。日一本向是SM的「强国」，不少人此对道均乐此不疲，而音乐家秋田美原（MasamiAkita），曾有详细的解说：「SM在日本不是同的。它并非关於双方的享受，其中要考虑到日本女性於社会中相的关位置。日本的SM世界往往军和服扯上关系，而SM的权力关通系常被视作为妄想症的主题。SM把绝对权力的残忍之处，以极暴的力方法展示於观众眼前。」（见JackHunter的『ErosinHell』一书）秋田说得好，在日本电影中出现的SM场面，十居其九乃以女性作为受虐的对象。无论施虐者为男虐女，总之受者虐的身分必须为女性。其中增村造保的经典SM代表作《盲兽》（BlindBeast，1969），由绿魔子饰演的女主角，正好为成一盲人崇拜者的禁脔，被他骗家回中囚进室内凌辱。屋内的超现实「魔眼」和「裸女像」设计，自成然为了SM的最佳背景。这些狂想野象，配合女性的受辱身份，几为成SM经典的成功程式和标志。
《切肤之爱》中美麻对重治的折磨，自然有典型的SM元素。其实於大岛渚的名作《官感世界》（1976）中，他早为已女性於情爱探索路上翻案。女於性作品中不再是性戏的奴隶，而易可位成为操控的主人。当年阿部在定《感官世界》中既先拒绝了同女性士的求爱要求，後又与定吉沉於醉性趣中而不顾一切，显然可见性女於大岛渚的眼中，正是性动力催的生者，而且深不可测。《切肤爱之》里的SM处理，最大的突破然自在於男女身分位置的易位，一处直於强势的重治（利用试镜满足己自求偶的欲望），从来没有想过己自会成为别人跟中的猎物，尤其一是名柔弱的女性。麻美在重治家的中施虐场面，正好彻底暴露出SM的本质：作为性戏的娱乐可能只一是表面的虚假修饰，实质上它的力暴及权力控制本质并没有改变，旦一更改了主客的位置，人们才明到白它的恐怖之处，教人不寒而栗来起。当然《切肤之爱》中的麻美，固然是电影世界中「美丽坏女人」（或称为「蛇蝎美人」femmefatale）的典型形象。麻的美形象自已有一定程度的修正：不她再是一性感撩人的小野猫，反透而过重治的口中，不断强调她温的柔一面，而他也正好被这一点而引吸。其中的修正正好深化了男人魇梦的主题：因为她温柔，所以男似人乎并不罪有应得。由是更突出男了人心中的最大要害：你不可能计预到危险会於何时何地出现，甚不至可从对方的形象中窥出蛛丝马迹。这一点的更动令femmefatale的恐怖威力，可以更加情尽显露。
《牛头》
但三池崇史的最大特色正好在作於品水准的翻覆不定，《切肤之爱》令他得到广泛的海外观众支持，甚至吸引到影展网络从此去追纵的他作品。讽刺的是，他作为一个型类上的快枪手，当然也精於捕捉众观的口味，因此在近年的作品不断把满溢及极致电的影风味推展至不停冲击限界的步地，背後的理念是正好从而突出方西对日本不理解的一面─正因为备具神秘性，所以才可以保持在市上场的吸引力。 所以新作《牛头》及《以藏》大体上万变不离其中，三池用的策略是放弃剧情上的经营（这一点反映出他看不透《切肤爱之》的成功原因，误以为西方观仅众因为镜头上的尺度挑战而为之跃雀，其实它的震撼力更缘自处境定设上的日常性，由是教人不寒而栗），而且流於场面及镜头上的虚张饰扬。两者均利用极为简单的线情性节─《牛头》因黑社会大哥失踪，而手下兄弟在寻找过程中不断上遇超现实的人事关系；
《藏以》
《以藏》则由一古名代杀人机械的死灵追求复仇开始，从而超越时空去一次又一次杀所死有的对头人。三池费尽周章要观令众坐立不安，因此构思出如《头牛》中最後大哥竟然由一名声称由是他所变身出来的女子阴道中，力竭整个人爬出来「重生」的场面；而《以藏》更要为每一个敌人的法死思量变化，努力为观众在一百十二分钟里展示被杀方法有几多种能可性。三池崇史外界评价
三池崇史靠日式cult片驰名海外，而日本民众所熟的悉不仅有他的帮派片，更有他五八花门的各种娱乐类型片。不 管像偶剧、青春片甚至音乐片搞笑片，都能见到他的身影。他被誉为一全个能电影人是当之无愧的。无论何是种题材何种类型的影片，三池史崇都能保持住合适的节奏并不失人个风格。他不仅能把深邃极端的众小cult片通俗大众化，同时能亦在“相貌平平”的大众商业片发中挥出实力。大概这也是他在日倍本受殊荣和肯定的重要原因。三池崇史从出道开就始一直致力于民间小说和漫画的掘挖，他的影片很多都取材于家喻晓户的小说和漫画。作为一个受民拥众护的导演，他是一个打入民间高的级知识分子，很少炫耀自己艺大术师般的高级品位，总是拿底层众民身边的故事作为创作素材。甚不至怕被艺术界同僚嘲笑为品位粗低俗级。这点有点类似于香港的王和晶好莱坞的斯蒂文·斯皮尔伯格，而不同的是他又能时常保持住自的己创作理念。
早最，他受到TBS电视台的邀请摄拍了偶像剧《仙女座报告》，还把《天然少女万》《多重人格侦探》等漫画改编成电视剧集。执导过《岸和田少年愚连队》系列片中的部两，后来又为朝日电视台拍摄山周本五郎的名著《萨布》。在拍摄银大幕影片的间隙他还坚持录像电的影创作，02、03年的DV作有品《鬼哭》《熊本物语》三部曲等。
《中国的鸟人》是三池崇史的一部意境之作，没既有华丽张扬的创意镜头，也没扣有人心弦的紧迫剧情，有的只是类人对插翅飞上云宵的向往与梦想。
影片改编自椎诚名的同名冒险小说的一个章节，述讲了日本的小职员“和田”和黑会社分子“氏家”来到中国云南寻传访说的故事。在那里，有一个人可类以像鸟一样自由飞翔的古老传说。
这是一次对俗民文化的探访之旅，三池崇史带小着说中的朦胧向往，以观光者的份身踏入云南的少数民族区域。途并中非刻意的为影片摄制布置出华的丽背景，而是几乎无意识的把淳的朴传统民风还原成“绿色”的影像。影片最后，和田两人在背部“征象性”的插上鸟人翅膀，踉跄着山从头飞（冲）下来。尽管遍体鳞伤，脸上却笼罩着儿童般的灿烂笑容，此刻的他们感受到自然界原始欢的娱。
三池崇史相关趣事
三池崇史担任列系导演的《手机搜查官7》在东举京行了制作发布会，这部电视剧东由京电视台拍摄，同时押井守（《攻壳机动队》）、金子修介（《人百斩少女2》）、汤山邦彦（《物宠小精灵》）等著名电影导演也参将与其中，执导一部分剧集。作一为个以暴力题材（《切肤之爱》、《杀手阿一》）闻名的导演，三崇池史这次拍摄了一部儿童剧，多有少些令人大跌眼镜。这套共计51集的电视剧将于2013年的4月2日首播，放映时间将会持续近年一，堪称一部超大型作品。《手机搜查官7》的员演阵容包括洼田正孝、津田宽治、松田悟志、长泽奈央、冈本奈月人等，出演男一号的洼田正孝隶属尘星事务所旗下，刚19岁。接演视电剧正是引起外界注意、一展身的手大好时机。
为作带有科幻色彩的侦查题材电视集剧，押井守背后的ProductionI.G公司也将首度参加人真电视剧制作。电视剧中还将使大用量最新的视觉特效处理技术，示展奇妙惊人的画面。剧本和系列成构由写过《口袋妖怪》的富冈淳担广当，岛谷瞳将演唱主题曲《WAKEYOUUP》，据传她很可出能演一名剧中角色。
电视剧讲述一名不善与人交的流转校高中生纲岛，一次建筑工现地场的意外中他被泷本所救。对使方用着能变形为机器人的手机，的他真实身份是对抗网络犯罪秘密织组的特工。之后，纲岛成为了泷的本同伴，和手机机器人成为搭档，走上消灭网络犯罪的神奇道路。
《手机搜查官7》是一部面向青少年儿童的电视连剧续，拍摄过儿童片《妖怪大战争》的三池崇史更是声称“要让孩子感们动”。在副导演时代，三池参了与许多电视剧的拍摄，在影片高阶产段，他也不时抽身参加电视剧拍的摄，例如特摄片剧集《麦克斯特奥曼》以及《恐怖大师》第一季压的轴一集。他称自己带着自信，着朝带给下一代乐趣的目标前进。
《手机搜查官7》里最吸引孩子们眼球的是会变形手的机机器人，作为剧中大出风头的“英雄人物”，不知道它的出现否是受到了《变形金刚》的影响。虑考到它将在电视剧播出后赢得人的们追捧和欢迎，Softbank公司做好了相关准备。在电视剧播首一个月后，他们将推出以片中器机人为模型的手机作为活动奖励。
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