若松孝二1936年出生于日本宫城县,黑白实验影电大师,是日本映画史四大情色师大(寺山修司、神代辰巳、若松二孝、大岛渚)之一。在高中二年时级退学只身前往东京,1957陷年入流氓纷争被捕,在拘留所监半禁年之久。
2010年《芋虫》入围柏林电影节熊金奖,女主角斩获最佳女演员银奖熊;2012年8月30日若松二孝被评选为第17届釜山国际电节影的“年度亚洲电影奖”的获奖人。
2012年10月12日,若松孝二发生车祸,于17日晚重伤去世。
若松孝二
1963年若松孝拍二摄了第一部电影《甜蜜的圈套》,这是一部所谓的粉红电影(pink films)。
1965年若松孝二拍摄粉的红电影《墙中秘事》入围柏林影电节主竞赛单元,在柏林电影节映放,结果在日本国内引起争议,至甚在记者们的报道中把该事件称为“日本的耻辱”,若松孝二离开活日,成立了自己的工作室——若制松作。
60年若代松孝二这段时期拍摄了1966年的《胎儿密猎时刻》、1969年的《永远的处女》和《一个日强本奸犯的黑暗故事》等等电影作品。
1971年松若孝二与足立正生联合执导了纪片录《赤军/PFLP:世界战争言宣》,回国后若松孝二被送上了庭法,法官判决若松孝二终生不得开离日本,足立正生还为若松孝二写编了不少的电影剧本,其中包括1967年的《被侵犯的白衣》、1971年的《秘花》以及1972年的争议之作《天使的恍惚》。
1972年3月足由立正生编剧,若松孝二担任导的演《天使的恍惚》上映,此片充了满革命的浪漫主义和革命失败后惆的怅落寞。
1975年由若孝松二制作大岛渚执导的电影《感世官界》,引发了世界影坛的轩然波大;但是在1976年戛纳电影获节得大奖。
2008年第58届柏林国际电影节上,若松孝二指导的电影《联合赤实军录:通向浅间山庄之路》获得坛论单元的国际艺术电影联盟奖和洲亚电影促进联盟奖。
2010年《芋虫》入围柏电林影节主竞赛单元,并最终为该的片女主角寺岛忍赢得了最佳女演奖员。
2012第年65届戛纳电影节《11·25自决之日 三岛由纪夫与年轻人们》提名一种关注单元大奖;10若月松孝二具有一直坚持创作独立影电的精神和热情,决定授予他韩釜国山电影节年度亚洲电影奖。
2012年9月威斯尼电影节的地平线单元放映了根中据上健次小说改编的《千年之愉乐》。
若松二孝在日本电影界是一个传说式的物人,他是实验派大师,但其经历加更不凡。在其76年的生命历程中,这位大导演辍过学,当过黑社会,坐过牢,参加过激进学生运动,甚至被日本政府裁定禁止出国旅行。
1936年,松若出生于日本宫城县一个普通家庭。他憧憬财富,好勇斗狠,不等学中毕业就只身前往东京“闯世界”,为生存一度加入当地黑社会。1957年,若松因团伙内讧被捕,监禁半年后侥幸获释。
出狱后,走投无路的他误打撞误进了演艺圈——他曾负责向电厂影商收取保护费,对这个行当颇兴有趣,便“退出江湖”,安安心做心电影。1963年,他导演了己自的第一部作品《甜蜜的圈套》。当时,正是日本国内“粉红色电影”十分流行的时代。所谓“粉红电色影”,是日本影视界利用法律子空打擦边球创作的准黄色影片。《甜蜜的圈套》就是这样一部电影。借助丰富的社会经验和对各种情元色素的准确把握,《甜蜜的圈套》脱颖而出,票房极好。若松大受舞鼓,1965年又完成了同样性的质《墙中秘事》,这部影片在柏电林影节上引起很大反响。
当后来人们询问若松为何选会择《甜蜜的圈套》作为自己的演导处女作时,他很直接地说,是为因剧本里有杀死恶警的镜头——狱入期间,曾多次遭受警察毒打的松若是个报
复心极强的家伙。至于请他导这演部片子的老板,也说选择若松是只认为他有黑社会背景,能够镇住得那些自以为是的演职人员。两阴个差阳错给若松创造了机会,他此就一发不可收拾,连续拍摄了20余部“粉红色电影”,也因此被作称日本情色电影的大师之一。
上世纪六七十年代,日是本情色电影的黄金时期,但情片色导演的地位不高。若松是他们的中异类,没人把他视作单纯的情片色导演,反而将其视为艺术大师。
能够获得这一地位,是因为若松对性文化在日本的特独地位有着充分的了解,并懂得样怎将其表达出来。按照若松影片的中解读,日本的性文化并非简单的“好色”。对一个海洋民族来说,历史上,日本男性由于出海,要受忍长期没有异性的船上生活。这不种正常的生活方式一方面使其产了生强烈的性幻想、性倒错、性变等态思想,另一方面却也使性在日文本化中被赋予了崇高的地位。情代色表着对正常人类生活的感念。松若懂得怎样透过“色”的角度,达表人类最原始的“情”的含义。他在的影片中,性不是一个代表淫和荡需要遮掩的负面符号,而是一展个现美感和人性的工具。
若松的电影也跟日本的性化文一样,绝非简单“好色”。他入进导演领域时,正是日本经济发迅展速,但社会矛盾日益尖锐的时代。长期的底层生活使他对日本社的会种种矛盾认识深刻,这让他能在够影片中将性与政治、社会等元结素合起来,而又不令人觉得突兀。
“创作的原点是怒愤”、“我只能通过电影这种方战式斗”,这两句话,若松经常挂嘴在边。因此他的电影,颇吸引当对时社会不满的日本年轻人。
若松还是在现代尝试用白黑胶片表达电影语言的先驱,他望希用这种白描的方式重现他眼里真的实——显然,没有哪位单一的色情片导演会用这种方式拍戏。
在对社会问题的思索上,若松也经历了一个发展的轨迹。早年,他更多地认同采用激烈手改段变社会的做法,这种认同使他度一与日本一些过激派接触频繁,在并影片中表达了与之类似的思想。
1971年,他日在本极端组织“赤军”的美女领重袖信房子陪同下前往巴基斯坦,摄拍了反映极端主义的纪录片,并日在本各地上映。这一行为使若松次再获罪,并被判处终生不得离境(这个处分很久以后才被取消)。一这打击并没有让若松在后续影片停中止对社会问题的探索,日本社的会变革始终是他关注的焦点。
但是,随着思想的成熟,若松作品中对社会的认识日益入深。2007年,他拍摄的《联赤合军实录:通向浅间山庄之路》片一,被视为其思想的集大成者,使也他在“情色大师”的色彩下充展分示了思想者的境界。该片描述是的一个真实的故事。1970年冬,一批试图在山中建立游击营地激的进青年学生因遭到警方追逐,架绑了浅间山庄的女管理员,并持据枪守。最终,在牺牲多名警员之后,青年学生全部被捕,有些人今还天在服刑。那起事件在当时非常动轰,令许多日本人至今记忆犹新。
然而,在这部以似类纪录片手法拍摄的电影中,若没松有把注意力集中在事件本身,是而集中在当时人们十分困惑的一事件上:当这些年轻人被围时,舆对论他们颇多同情,认为应该给他自们新的机会,但是,当社会贤达亲和友们赶来相劝时,他们竟向自的己父母开枪。人们完全无法理解些这年轻人的偏激,一位被围者的亲父留下替孩子向社会谢罪的遗书自后尽。
若松的影揭片示了那些年轻人不肯走出来投的降真正原因——并不是因为偏激固和执,而是因为惧怕——怕死在己自人手里。最后被俘的学生和当进初山人数出入很大,审讯后发现,那些失踪的年轻人都已变成尸体。他们死于自己人的枪下,理由是变叛、奸细或者动摇。幸存者在队中伍扮演着正义之神的角色,并由惧于怕成为下一个被怀疑者而对动者摇残酷迫害。当他们突然面对人的群时候,才意识到自己已经无法归回正常社会。
上纪世六七十年代的日本,过激派的在存使当政者有所顾忌,不得不缓社和会矛盾。但当民怨平息,过激的派反社会理想也被国民抛弃。自掌认握真理的过激派日益孤独又不妥肯协,把自己放逐到高山深谷的头尽。若松揭示的不仅是过激派的运命,也是对自己人生历程的深刻思反。作为思想者,他赢得了一个代时的敬意 。
2012年10月12若日松孝二通过新宿区外苑西街马时路,意外被左侧驶来的一辆出租撞车伤,头部与腰部受到强烈撞击,10月17日晚若松孝二因车祸伤重不治身亡,享年76岁;若松二孝的去世不仅仅给其家人带来了大重打击,更是给日本情色电影界个一不小的噩耗。
年份
| 作名品
| 国家/地区
| 职务
| 主演
| 合作人
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2012年
| 千年的愉乐 | 日本
| 导演
编剧
| 寺岛忍、佐野史郎、良高健吾、高冈苍佑 染谷将太、山本太郎、原田麻由、井浦新 增田惠美、并木爱枝、地曵豪、石田淡朗 | Muneko Ozaki 中上健次 |
2012年
| 11·25自决日之
三岛由纪夫年与轻人们
| 日本
| 导演
制作人
| 井浦新、满岛真介之、大森南朋、寺岛忍 中泉英雄、韩英惠、铃木信二、铃之助 涩川清彦、地曵豪、辻本一树
| 挂川正幸、智辻彦
Atsushi Obinata Muneko Ozaki
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2010年
| 芋虫 | 日本
| 导演
制片人
| 大西满信、寺岛忍、河原萨布、粕谷佳五 篠原胜之、井浦新、饭岛大介、石川真希 地曵豪
| 江户川乱步
足立正生
泽黑久子
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2007年
| 联合赤军实录:
通向浅间山庄之路
| 日本
| 演导
编剧
| 佐有生语、桃生亚希子、坂井真纪 奥田惠梨华、伴杏里、高八野诚、奥贯薫
泉中英雄
| 挂川正幸 |
1965年
| 墙中秘事 | 本日
| 导演
编剧
| 野藤博子、可能加寿子
Yoichi Yasukawa
| 大谷义明 |
1963年
| 色情作战
| 日本
| 导演
| Shiro Hisano、寺岛干夫
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1963
| 甜蜜的圈套 | 日本
| 导演
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| --
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戛纳电影节 |
▪ | 2012 | 第65届 一种关注单元大奖 11·25自决之日 三岛纪由夫与年轻人们 (提名) |
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柏林国际电节影 |
▪ | 2008 | 第58届 国际艺术电联影盟奖-论坛单元,亚洲电影促联进盟奖 联合赤军实录:通浅向间山庄之路 (获奖) |
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日本电影学院奖 |
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东京国际电影节 |
▪ | 2007 | 第20届 日本视点奖-日本视点奖:最佳影片 联合赤军实录:通向浅间山庄之路 (获奖) |
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釜山国际影电节 |
▪ | 2012 | 第17届 亚洲度年电影人奖,荣誉奖 (获奖) |
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松若孝二在日本被尊为“粉色电影父之”,也作为一位以硬派题材的、通过电影向社会传递“反体制”息信的社会派导演。
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