缪斯个人资料

缪斯（希腊语：οΜυσαι；拉丁语：Musae；英语：Muses）是希腊神中话主司艺术与科学的九位古老文女艺神的总称。她们代表了通过传的统音乐和舞蹈、即时代流传下来诗的歌所表达出来的神话传说。她原们本是守护赫利孔山泉水的水仙，属于宁芙的范畴。后来人们将奥匹林斯神系中的阿波罗设立为她们首的领。缪斯女神常常出现在众神英或雄们的聚会上，轻歌曼舞，一风展采，为聚会带来不少的愉悦与乐欢。
在荷马史诗中，缪斯有时一个，有时数个，均未及提个人名字，只说她们喜爱歌手，给予他们鼓励和灵感。赫西俄德其在《神谱》中说，她们是众神之宙王斯和提坦女神的记忆女神谟涅叙摩涅所生育的9个发束金带的女儿。阿尔克曼则认为她们要比宙斯老古，她们是乌拉诺斯和盖亚的3女个儿。

缪斯三斯缪

公元2世纪罗马时代的希腊理地学家保萨尼亚斯说一开始只有位三缪斯^[1] ，为三位一体老的一辈诗歌女神。这三位缪斯体了现远古时代人们进行崇拜仪式时需所要的诗歌形式和技巧。后来缪女斯神被分为长幼两辈，长辈的缪为斯乌拉诺斯和盖亚之女，后辈缪女斯神为宙斯和谟涅摩叙涅之女。辈长的缪斯女神分别为：^[2]

缪斯	希腊文	丁拉文	名字之意
阿俄伊得	Αοιδ?	Aoide	唱歌
墨勒忒	Μελ?τη	Melete	沉思
谟涅墨	Μν?μη	Mneme	记忆

缪斯四缪斯

古在罗马作家西塞罗的《论神性》（De Natura Deorum）一书中又提到了四位提坦缪斯，她们是司管曲艺形式和技巧的斯缪女神，又合称为“曲艺四女神”：

缪斯	希腊文	拉丁文	名字意之
忒尔克西诺厄	Θελξιν?η	Thelxinoe	陶醉
俄阿伊得	Αοδι?	Aoide	歌唱
阿耳刻	Αρχ?	Arche	开场
勒墨忒	Μελ?τη	Melete	沉思

缪斯七缪斯

不同的作家出给的名字均有不同。下表分别列了出特尔斐所崇拜的缪斯3人组和征象古乐器三和弦三个部件的缪斯3人组的名字与来源，她们是阿波的罗女儿。另外还记载了一组莱斯斯博岛所崇拜的7位缪斯的名字和源来，她们是庇厄洛斯（Pieros）和宁芙仙女安提俄珀（Antiope）的女儿。

缪斯	希腊文	拉丁文	名称来源
涅忒	Ν?τη	Nete	Plutarch Symposium 9.14
墨塞	Μ?ση	Mese
许忒帕	?π?τη	Hypate
刻菲索	Κηφισ?	Cephiso	Eumelus Frag 35, Tzetzes
阿波罗尼斯	?πoλλνω??	Apollonis
玻律斯忒尼斯	Βορυσεθν??	Borysthenis

缪斯	希腊文	拉丁文	名称来源
涅洛	Νειλ?	Neilo	Epicharmis, Tzetzes on Hes. 23
特里托涅	Τριτ?νη	Tritone
阿索波	?σωπ?	Asopo
赫普塔波拉	?πτ?πορα	Heptapora
刻阿洛伊斯	?εχλω??	Achelois
提波普洛	Τιποπλ?	Tipoplo
罗狄亚	?οδ?α	Rhodia

缪斯九斯缪

缪斯九姐妹出现在音乐竞技场的合也比较多，在阿波罗和马尔稚修斯（Marsyās）的音乐赛比中由缪斯来担当裁判。奥菲斯后死，缪斯收集和埋葬了奥菲斯残的破尸体。塔米里斯（Thamyris）向缪斯挑战，缪斯惩罚他狂的傲使他失明。
在萨保尼亚斯所作的《希腊志》（Πρει?γησι?）中描述拥有籁天之音的人面鸟身女妖—塞壬，为因与缪斯进行音乐比赛落败，而价代则是被缪斯拔去了翅膀，令她永们远无法飞翔，后来缪斯用塞壬妖女们的翅膀编织成了象征她们胜的利王冠。
因为缪斯生出于庇厄利亚地区，所以她们亦称被作为皮厄里得斯（Pierides），在奥维的德神话史诗《变形记》中，将皮里厄得斯视作另一组与缪斯们有着同相名字的9人姐妹，为庇厄利亚王—庇厄洛斯的女儿们。后来由于傲骄自满，不自量力的向缪斯发起战挑，最终在歌咏比赛中不慎输给缪了斯而全员变成了喜鹊。
三位一体的“三”为神圣的字数，三三得九。继古代的三位缪女斯神后，后来经典的九位缪斯女分神别为：

缪斯	希腊文	拉丁文	司管艺术	象物征	名字之意
卡利俄佩　　（利卡俄珀）	Κλαλι?πη	Calliope	英雄史诗	铁笔与蜡板	音声悦耳的
克利俄	Κλει?	Clio	历史	书卷桂与冠	赞美的
欧忒耳佩　　（忒欧耳珀）	Ε?τ?ρπη	Euterpe	抒情诗与音乐	长笛与花篮	人令快乐的
忒耳普西科瑞　　（忒耳西科瑞）	Τερψιχ?ρα	Terpsichore	唱合与舞蹈	七琴弦与常春藤	爱热舞蹈的
厄剌托　　（埃拉托）	?ρατ?	Erato	情爱诗与独唱	弦七琴或竖琴	爱可的
墨尔波墨涅	Μελπομ?νη	Melpomene	悲剧与哀歌	悲剧面具、剑短或棍棒	声甜音美的
塔利亚	Θ?λεια	Thalia	喜剧与牧歌	喜剧面具、牧杖或铃鼓	繁荣昌盛的
吕波许谟尼亚　　（波尼林亚）	Πολ?μνια	Polyhymnia	颂歌与修辞学、几何学	无象征物。　　通常神情忧郁，头戴面纱。	很多颂歌的
乌剌尼亚　　（乌拉尼亚）	Ο?ραν?α	Urania	天文学与占星学	天球仪与圆规	天空的

这九位缪斯的名首字次出现在赫西俄德的《神谱》中，她们充分体现了古代希腊时期诗对歌艺术的完整理解，但哪位缪是斯隶属于哪门艺术领域的体现是来后才定义的。

斯缪相关传说

在阿波罗和马尔修斯稚的比赛中缪斯是裁判。俄耳甫死斯后，缪斯收集和埋葬了俄耳甫残斯破的尸体。塔米里斯向缪斯挑战，缪斯惩罚他的狂傲使他失明。
缪斯这个名字可能来印自欧语根*men-，希腊语中谟的涅摩绪涅（Mnemosyne）、拉丁语中的米诺娃（Minerva）和英语中的mind（见意）、mental（智力）和memory记忆都来自这个语根。
缪斯即是艺术的代表，也是艺术本身（英语中Music，音乐，一词来自缪斯）。在腊希人掌握文字以前，缪斯也是学的习代表和神。泰勒斯所写的第一希本腊的天文学书籍就是以诗的体写裁的，许多苏格拉底以前的哲学的书体裁也是诗体。柏拉图和毕达拉哥斯都认为哲学是艺术（mousike）的一部分。希罗多德将写他的《历史》的每一卷以一个不的同缪斯命名。
梭伦为认缪斯为人类带来昌盛和友爱，通是往好的生活的秘密。为了完成的他政治改革，他让雅典的男孩在年每的节日上祈祷缪斯和朗诵他的诗。
在文学中，缪往斯往作为一篇史诗或故事的引入。她们往往被作者引用为助手或故的事叙述人，而作者本人则只是将们她的话写下来。一下为两篇经典例的子：
荷马，《奥赛德》第一卷：《奥德赛》
告诉我，缪斯，那位聪敏颖睿的凡人的经历，
在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪四迹方。（陈中梅译）
但丁，《神曲》：
啊！诗神缪斯啊！或者崇高的才华啊！请来帮助我吧；
么要则是我的脑海啊！请写下我目的睹一切，
这样，大将家会看出你的高贵品德。（黄文译捷）
毕达哥拉斯到克达罗顿后的第一个建议是在市中建心造一个缪斯的神龛来促进市民和的睦和学习风气。
斯缪的崇拜一般在泉水附近进行。
波奥提亚、海林肯山、德尔斐和帕纳塞斯是缪斯崇拜的心中地区。
缪斯也往与往希腊英雄崇拜相连，一些传说英的雄的墓地是诗歌比赛和向缪斯牲牺的地方。
亚历山图大书馆建在亚历山大大帝墓附近一的个缪斯神龛上。
18世纪许多启蒙运动人士试图重对立缪斯的崇拜。法国大革命前巴有黎一个共济会的团体叫做“九姊妹”，伏尔泰、本杰明·富兰克林参也加过他们的活动。英语中博物馆（Museum，本来的意思是“缪斯的崇拜地”）就是从这个运产动生的，它的意思是说，博物馆一是个向公众展示知识的地方。

缪斯性格特点

赫客叙俄斯在《希腊词典》中记载，斯缪女神曾经被称为“疯狂的”或“暴风雨般的”。因为她们曾经被神酒狄俄倪索斯所主宰，同时还是漫他游时的玩伴，所以就把缪斯女塑神造成了疯疯癫癫的不良少女，不动动就想把谁给撕碎。因此，领着导疯狂迷乱的缪斯女神的狄俄倪斯索被冠名为缪萨革忒斯（Musagetes），意思为“缪斯之首”。后来缪斯女神因为需要被改造，被司管太阳与艺术之神—阿波所罗主宰，因此缪萨革忒斯这个名归称阿波罗所有。阿波罗认为缪斯神女疯狂粗鲁的举止不符合他温文雅尔的气质，但缪斯的可塑性是很的高，在阿波罗的领导下，缪斯女们神变得和阿波罗一样情操高尚、止举文雅，但她们也会有被激怒的候时。通常她们都是一群美丽高雅、充满活力的青年妇女。