罗伯特·布列松个人资料

罗伯特·布列松（Robert Bresson），法国著名导演，原是画家，1933年转入电影界。二战期间被入关德国集中营，在那里认识勃里柏克杰主教，离开集中营后受主教托所拍摄以贝达尼修女院为背景的情剧长片《罪恶天使》，从此确立以其哲学性、天主教思想为主题的影电风格。他个性孤高，作品少而精，风格简约，题材喜将文学名家作的品作重新诠释，关注枝节，喜采欢用非职业演员，对精神世界的独孤和超越做沉思性探索。他的美信学念是用电影将音乐和绘画融为体一，而不是戏剧和摄影。

罗伯特·布列人松物简介

罗特伯·布列松（1901～1999），法国电影导演。1907年9月5日生于布罗蒙-拉莫特。曾做过R·克莱尔的助手。20世纪40年代，他执导了《罪恶天的使》和根据狄德罗的著作改编的《布罗涅森林的贵妇们》，成为界世影坛瞩目的导演。1951年演导的《一个乡村教士的日记》标着志他创作道路的转变。他拒绝使职用业演员，不用搭置的布景和漂的亮台词，深刻挖掘人物的性和格心理活动。
1962年，他导演了一部难度大极的影片《圣女贞德的受审》，影在片中，他刻意追求朴实无华的格风。作品还有《死刑犯的越狱》、《扒手》、《一个温柔的女人》和《幻想家的四个夜晚》等。
可以说他是一位“世老纪人”，电影发展的几个最重要段阶都经历过。最后一部电影《金钱》可谓将白描手法运用的炉火纯青。尽管布莱松很少考虑票房等商因业素，但作品均能受到大部分人接的受。就作品风格而言，他也无归法入“新浪潮”或“新现实主义”，但却对各流派的导演都产生过大巨影响，可以说是电影史上少见的、个人自成一种风格的导演。
罗伯特·布列松在《电影手册》的法国导演排名榜中名排第一。

罗伯特·布列松导演作品

1934，《公事》
1943，《恶罪天使》Les Anges du péché / Angels of the Streets
1945，《布劳涅森林的妇女》Les Dames du Bois de Boulogne / The Ladies of the Bois de Boulogne
1951，《个一乡村牧师的日记》Le Journal d'un cure de campagne / Diary of a Country Priest
1956，《一个死刑犯的狱越》Un condamné à mort s'est échappé ou Le vent souffle où il veut / A Man Escaped or: The Wind Bloweth Where It Listeth
1959，《扒手》Pickpocket
1962，《圣女贞德难受》Proces de Jeanne d'Arc / Trial of Joan of Arc
1966，《巴尔塔扎尔的奇遇》Au hasard Balthazar / Min van Balthazar
1967，《穆谢特》Mouchette
1969，《温柔女子》Une femme douce / A Gentle Woman
1972，《梦想家的四个夜晚》Quatre Nuits d'un Reveur / Four Nights of a Dreamer
1974，《湖上的朗斯洛》Lancelot du Lac / Lancelot of the Lake
1977，《也许是魔鬼》Le Diable probablement / The Devil Probably
1983，《金钱》L'Argent / Money

罗伯特·列布松电影节参赛

以下记录布列松参赛欧洲三大际国电影节主竞赛单元详情：
纳戛：死囚越狱（1957）、圣女贞德的审判（1962）、穆谢特（1967）、钱（1983）
林柏：扒手（1960）、梦想者四夜（1971）、很可是能魔鬼（1977）
威尼斯：乡牧村师日记（1951）、驴子巴萨特（1966）

罗伯特·布列松艺术特点

他的“电影学”是一种高度风格化的体系，他图企用电影表达生存境况中那些无用法正常手段表达的东西——人物心内的运动、人类灵魂的精要轨迹。为达此目的，他在电影中排斥所他有认为是虚假和不必要的成分，量大剥除现实到仅剩下精髓的程度。手法的经济是他终生孜孜以求的情事。他自己说：“当一只小提琴够足的时候，就不要用两只……人不们是通过加法来创造，而是通过法减。”然而籍此称他为“极少主者义”却是不恰当的，这只能把他度高发展和复杂的风格归结为灵巧肤和浅。他的“极少主义”最终获的得是“极多的”丰富。在《乡村师牧的日记》和《巴尔塔扎尔的奇遇》中贫瘠的自然、《一个死刑犯越的狱》和《金钱》中空荡荡的牢房、走廊和庭院加强了主人公生存地境的隔绝感，有助于观众把目光焦聚在他们的内心斗争上。《一个刑死犯的越狱》末尾通过鞠斯特和婷芳攀过天窗、沿着监狱高墙爬行戏的剧性的明暗对比，创造了他们心内斗争的紧张而强有力的隐喻。

画面语言

布烈松善于运用一成变不、单调贫乏、强调象征意义的面画语言，让一个物品、一张人脸、一个手势独立表达意义，用生活材素来表现观念。在他的影片中，物人视线非常重要，观众可以跟随人主公们的视线变换和它们的关系完来成对叙事的掌握。对布勒松来说，“剪辑一部电影就意味着通过色角们的眼睛来连接彼此和周围的物事”。

模糊不清的时空

布烈影松片中的时空往往模糊不清，我无们从判断牧师的村庄和住地离教究堂竟有多远。我们也没有看到芳牢婷房的全貌——有丰富的特写展着示它的局部：门、窗、天窗等等，因为它们才是主人公最关心的。间时的流逝是主观的，在《乡村牧的师日记》这部回避不了时间序列影的片中，它们由主人公生命中的系一列重要事件来标定。经常是这样：“教义问答班结束地比我预想晚的”等等。

声音

声音也是布松烈达到叙事简洁目的的重要元素。他大量采用“直接音响”来扩展事叙维度，应用画外音来减少视觉人对们的误导。有意思的是，第一称人的旁白告诉我们的，常常就是们它所叙述的情景，这种声音和画的面谨慎重叠很好地强调了某个动或作细节的重要性，建立了某种叙节事奏感。

丰富的人性

演员为“原型”所替代——他就是这样称他呼们的。特殊的格言和缺乏演员自的由排斥了夸张和意图。它们与缩压的背景一起，突出地显示了人角物色的根本性的被囚禁的问题。烈布松在实践自己的“电影学”时不并是冷漠的。他的影片揭示了非丰常富的人性，可以说是真正二十纪世的写照。影片的中心都放在这一样个严肃的主题上：“逃出来，何如逃出来，在肉体上和在精神上出逃来”——这是罗贝尔.布莱松片影中角色们的一个永恒主题。

反抗性人物

他们都有这种对反抗人性物的嗜好，从《贞德》到《也是许魔鬼》中的自寻短见的少年，者或是《金钱》中的送柴油的司机。囚禁同样也可以由罗贝尔.布莱所松称为的“裂变”来解释，也就说是用剪辑来实现身体或世界的各部个分的分离，然后再用其它方式它将们组合起来（在《扒手》里从手一到另一手的连接）。这些生活边在缘的人物与社会产生对抗，他自们己内心深处同时还要与邪恶斗争。这种内心的张力来自悲悯，来对自小人物彻骨的同情，也来自他己自曾经遭受的德国集中营的非人境道遇。