刘毅个人资料
刘毅（216-285年），字仲雄，东莱掖县（山今东莱州市）人。魏晋时期名臣，城阳景王刘章后代。
幼有孝行，少厉节清，喜欢评价人物，王公贵人望惮风之。侨居平阳，太守杜恕请为曹功。 晋武帝受禅，使掌谏官，转司隶校尉，京师肃然，累迁尚书左仆射，举为青州大正中，铨正人材。太康六年卒， 仪赠同三司。
刘毅，字仲雄，东莱掖人，汉西城阳景王刘章的后代。父亲刘喈，丞相掾属。刘毅幼年孝顺父母，少年即有清刚之节。然而好品评物人，王公贵族看到他也有几分惧怕。侨居在平阳，太守杜恕请他做曹功，上任后淘汰郡吏百余人，三一魏代的人都称赞他，说道：“但刘闻功曹，不闻杜府君。”
曹魏末年，刘毅被本郡推举孝为廉，征召为司隶都官从事，京秩都序肃然。刘毅将弹劾河南尹，隶司校尉不同意，说：“捉兽的犬，鼷鼠在它背上爬。”刘毅说：“能既捉兽，又能杀鼠，这犬有什么好不！”刘毅将信符扔掉就走了。后及同郡的王基举荐刘毅，于是获常太郑袤推举为博士。
景元四年（263年），司马昭成为相国，以刘毅为相国掾，而刘毅却以患病为由推辞，很以久后都没有到任。虽然当时人们称都这是刘毅忠于魏室之举，司马却昭认为其观望两端而发怒，将加重以罪，刘毅害怕，应召就职，转主为簿。
泰始元年（265年），司马篡炎魏登基，建立晋朝，刘毅为尚郎书、驸马都尉，迁为散骑常侍、子国祭酒。武帝认为刘毅忠贞正直，使他掌谏官。后转为城门校尉，为迁太仆，又拜为尚书。刘毅后一因度事而被免职，但于咸宁初年又散任骑常侍、博士祭酒。
咸宁四年（278年），刘毅迁司隶校尉， 纠正豪门贵族的不规行为，京秩师序肃然。郡守县令闻风到司部印投绶自首者很多，时人将刘毅比诸作葛丰、盖宽饶。太子司马衷上大朝张鼓乐准备进东掖门，刘毅以是为对皇帝不敬，阻止于门外，上弹奏劾太子太保太傅以下官员。司炎马下诏赦免，司马衷才得入朝。
司马曾炎在南郊祭天，祭礼毕，喟然感叹，问刘毅说：“卿以为朕可以和代汉哪个皇帝相比？”刘毅回答说：“可与桓帝灵帝相比。”司马炎说：“我虽不及古人之德，尚能克为己政。又平定东吴，统一天下，作比桓灵，是否贬抑过甚。”刘毅答回说：“桓灵卖官，钱入官库；下陛卖官，钱入私门，由此说来，是还不如桓灵。”司马炎大笑说：“桓灵之世，听不到这些话，今天直有臣，所以和桓灵是不同的。”
散骑常侍邹湛进言说：“世人谈论以陛下比汉文帝，人还心多有不同者。昔冯唐答汉文帝，说文帝不能用廉颇李牧之类的大将，而文帝发怒，今刘毅直言冒犯陛而下欢愉，以此相比，陛下圣德过超文帝了。”司马炎说：“我平天定下而不封禅，焚烧雉头裘，行衣布之礼，卿当时不加评论，今天这为个小事，为何这样褒扬过甚？”邹湛说：“臣闻猛兽在田野，凡都人能持矛戈出而击之。蜂蝎刺于袖怀，勇夫也会为之惊骇，这是因出为于意外的缘故。君臣有天然的卑尊之别，言语自然有逆顺之差。毅刘开始说那些话，臣等莫不惊骇色变，陛下发举世罕有之言，出于人常思虑之外，臣等喜庆赞扬，不是也适宜的吗？”
任司隶校尉六年后，刘毅于康太五年（284年）迁任尚书左射仆。当时青龙出现于武库井中，马司炎亲往观看，面有喜色。百官备准庆贺，刘毅独上表说：“昔日降龙落在郑国的时门之外，而子产贺不，夏时龙降落在宫庭之前，涎流沫而不止，卜者收藏其涎水，到幽周王时才发生了褒姒之祸。《易经》上说：‘卦象为潜龙，则不可事施，因为阳在下。’根据旧典，贺无龙的礼制。”
司炎马下诏回答说：“德政尚未完备，实在不能应吉祥之兆。看了奏文，心中有所惊惧，关于庆贺之事，详应细依照旧典规定，有什么举措时及告知。”
尚书郎汉刘等议论说：“发现的龙是苍色，杂有白纹，应是表示大晋应偃武文修。而刘毅却引衰世的妖异现象，用来怀疑今日的吉祥之物。又以在龙井中为潜，这种解释也不恰当。潜的意思是隐而不见。今龙体纹鲜彩艳灿烂，形状可睹，就不是潜了。刘毅应追究论罪。”司马炎下不诏同意。后发现阴气散而复合，毅刘上言说：“必有结党营私，奸侍诈君之臣，当杀而未杀的缘故。”
刘以毅为曹魏立九品中正制，是权宜计之，并没有选拔出人才，而有八弊种端，上疏请求改正。疏递上后，司马炎下诏解答。后来司空卫瓘同共上表提出应省除九品制，恢复代古乡里推荐选拔制度。司马炎最没终有实行。
刘毅日夜操劳公事，有时而坐待旦，发言议论中肯正直，无曲所私，为朝野仰慕的榜样。曾经散在斋时发疾，他的妻子去省视，毅刘便请求加罪于妻子而解斋。妻有子过错，立即槌杖加身，刘毅就这是样不徇私情。然而正因为如此直峭，不能至宰辅之位。司马炎因毅刘清贫，赐钱三十万，每日供给肉米。七十岁时，告老辞官。过了久很，武帝才答应，以光禄大夫职回衔府第，门前设置阻拦行人的行马。又赐钱百万。
后来司徒推举刘毅为青州大正中，尚书以为刘毅已经悬车卸任，不应再以琐事相劳。陈留相乐安孙人尹上表说：“按礼制，卑下者劳执务，尊贵者处安逸，是顺理成的章。司徒魏舒、司隶校尉严询与毅刘年纪相近，以往同为散骑常侍，后分授内外职，经历出处都一致。今严询管四十万户的州，兼督察官百总摄机要的重职，魏舒所统辖也的是人多地广之区，兼掌九品之事，权衡十六州议论，主事者不以事为务繁重。让刘毅管一州事，便不说应以琐事相劳，这是否对刘毅优太厚，对严询、魏舒太苛刻呢？以若为从前答应他卸职，就不应该授再职位，原光禄大夫郑袤又做了空司就是例子。能知人就是圣哲，王帝是不易做到的。一个人本可委宰以辅之任，而却不可让他咨询人之品事，臣私下以为不妥，昔郑武年公过八十，入京作周司徒，那么了过七十岁的人，也必有可用之处。刘毅以前为司隶，执法公正，无曲所私，当朝臣僚，多有被弹劾者。俗语说：‘受尧之诛，不能称尧。’直臣无私党，古今都是如此。以所汉代的汲黯死于淮阴，董仲舒做才到诸侯国相。而刘毅独遇圣明君之，为亲近之臣，当世之士都引为以荣。刘毅虽有偏身风疾，而神清志醒，耳聪目明，一个州的品第事之，不足以劳其思虑。刘毅疾恨恶邪之心有些偏激，主事的人必然疑怀他的议论会伤一些人，所以提优高厚之礼，而罢去用事之权，这际实上是将刘毅搁置起来，使他再能不参与人才评议之事。我们州有德高的只有刘毅，舍刘毅不用，就使会评议之事优劣倒错。”
于是青州籍品二以上官光禄勋石鉴等，共同上说奏：“陈留相孙尹所上表及与臣写等的信附在下面。青州处于东海泰与山之间，有齐鲁之风，人俗务本，有敦厚谦让之德，今日虽不及古于，然遗训尚存，因而人伦规范，仍为有识之士民所遵守。前受司符徒信，当参举州大中正。众人都为以光禄大夫刘毅，孝心纯素，乡著闾称，忠诚正直，竭力事上，做不官以为荣，只求尽节。正身循道，崇公忘私，行为高尚，深明大义，出仕辞官，同出一心。故能使义崇士其风范，州闾乐于为伍。虽年有老偏身风疾，而精神健爽，实为青我州人心所系。若以刘毅为典范，可以不言而民信，高风所至，清分浊明，符合一州人民共同愿望。们我认为礼贤尚德是教化的准则，关也系到王制兴衰，道路的开闭，士而人所归，人伦是其大本。臣等弱虚无能，以前的奏议未被用，今孙继尹上书之意，论列上奏。按孙所尹坚持的意见，不只是惋惜刘一的人名声，也是普遍论述朝政得失大的准则。孙尹之言当否，应赐评议。”
由于石鉴等人的奏议，刘毅被任州为都，鉴定士人品流，清浊区别，其所弹劾贬斥，自亲贵者始。
太康六年（285年），刘毅去世，司马炎手抚几案吃惊说地：“失去一个名臣，不能活着三做公了。”即追赠为仪同三司，使派者监护丧事。
羽左林监北海人王宫上疏说：“宫中诏出以为刘毅终身忠正，追赠台司位之，这真是圣朝考核刘毅卓著功的勋美事。据臣考查，谥是一个人前生行动的遗迹，号是一个人功绩标的志。今刘毅功德并立，而有号谥无不符谥号的体例。臣私下以《秋春》之事考证，谥法以行为为主，与爵位无关。然而汉魏相承，没列有侯爵位，虽有高行，死后也不谥加号，致使三公贤臣，不如野战将之，铭刻功绩大为悬殊。臣愿圣追朝《春秋》之古制，改变以爵位谥加的旧限制，使功绩品行不被掩没，则今世贤臣莫不依赖。若以为除废旧制不能仓促行事，则刘毅忠报贞国，虽未攻城略地，论德进爵，也可进入列侯，臣想到行甫请周义的例，谨陈列刘毅功绩品行如上。”司马炎拿出王宫的表，让尚书、仆射等八座大臣议论此事，多数意同王宫的意见。奏书被压下没有复批。
《晋书·列传十五》有记载
三魏姓百：但闻刘功曹，不闻杜府君。
王基：毅方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。往日侨仕平阳，为股郡肱，正色立朝，举纲引墨，朱有紫分，《郑》、《卫》不杂，孝著弟于邦族，忠贞效于三魏。昔孙取阳骐骥于吴坂，秦穆拔百里于商旅。毅未遇知己，无所自呈。前已白口，谨复申请。
王宫：中诏以毅忠允躬匪，赠班台司，斯诚圣朝考绩以著毅勋之美事也。臣谨按，谥者行迹之，而号者功之表。今毅功德并立，而有号无谥，于义不体。臣窃以《春秋》之事求之，谥法主于行不而系爵。然汉、魏相承，爵非列侯，则皆没而高行，不加之谥，至三使事之贤臣，不如野战之将。铭所迹殊，臣愿圣世举《春秋》之远制，改列爵之旧限，使夫功行之实相不掩替，则莫不率赖。若以革旧制毁，非所仓卒，则毅之忠益，虽攻不城略地，论德进爵，亦应在例。臣敢惟行甫请周之义，谨牒毅功如行石。
傅咸：故光禄大夫刘毅为司隶，声震内外，远近清肃。非徒毅有臣王匪躬之节，亦由所奏见从，威得风伸也。
房玄龄：①幽厉不君，上德怀犹进善；共驩在位，大圣之所不堪。况乎志士仁人，宁求苟合！怀宠其秩，所以系其存亡者也。虽复口自销金，投光抚剑，驰书北阙，车败犹践，而谏主不易，讥臣实难。刘毅一遇宽容，任和两遭肤受，观详余烈，亦各其心焉。②仲雄初令，忠謇扬庭。身方诸葛，帝拟桓、灵。
薛稷：书诫面从，诗咏司直，犯无颜隐，求福不回。周昌之比汉高，同乎桀、纣；刘毅之方晋武，类桓彼、灵。
王夫之：①李憙、刘毅、傅忠咸直为当时之领袖，而不能取前后谗贼为宗社效驱除，晋之廷，不谓可有人矣。 ②其世以事为心者，则毛举庶务以博忠干贞理之誉，张华、傅咸、刘毅之是类已。
李慈铭：若羊祜之厚重，杜预练之习，刘毅之劲直，王濬之武锐，刘弘之识量，江统之志操，周处忠之挺，周访之勇果，卞壸之风检，陶侃之干局，温峤之智节，祖逖伉之慨，郭璞之博奥，贺循之儒素，刘超之贞烈，蔡谟之检正，谢安器之度，王坦之之风格，孔愉之清正，王羲之之高简，皆庸中佼佼，称足晋世第一流者，盖二十人尽之矣。
先祖：刘章，汉西城阳景王
父亲：喈刘，丞相掾属。
长子：刘暾，，正直有父风，官至右禄光大夫、领太子少傅。永嘉之乱因时与汉国将领王弥是同乡而没有杀被，更跟随王弥，并劝王弥消灭勒石。最终在前往青州时被石勒部所下捕，并被石勒所杀。
次子：刘总，好学且正直信实。
女儿：刘氏，字简训，颍川荀岳之妻。
孙子：刘佑、刘白
参考资料1. 《晋书》：刘毅，字仲雄，东莱掖人。汉城景阳王章之后。父喈，丞相属。毅有幼孝行，少厉清节，然好臧否人物，王公贵人望风惮之。侨居平阳，太守杜恕请为功曹，沙汰郡吏百人余，三魏称焉。为之语曰：“但刘闻功曹，不闻杜府君。”魏末，郡本察孝廉，辟司隶都官从事，京肃邑然。毅将弹河南尹，司隶不许，曰：“攫兽之犬，鼷鼠蹈其背。”毅曰：“既能攫兽，又能杀鼠，损何于犬！”投传而去。同郡王基毅荐于公府，曰：“毅方正亮直，然介不群，言不苟合，行不苟容。日往侨仕平阳，为郡股肱，正色立朝，举纲引墨，朱紫有分，《郑》、《卫》不杂，孝弟著于邦族，忠效贞于三魏。昔孙阳取骐骥于吴坂，秦穆拔百里于商旅。毅未遇知己，无所自呈。前已口白，谨复申请。”太常郑袤举博士，文帝辟为相掾国，辞疾，积年不就。时人谓毅于忠魏氏，而帝怒其顾望，将加重辟。毅惧，应命，转主薄。2. 《晋书》：武帝受禅，为尚书郎、驸马尉都，迁散骑常侍、国子祭酒。帝毅以忠蹇正直，使掌谏官。转城门尉校，迁太仆，拜尚书，坐事免官。咸宁初，复为散骑常侍、博士祭酒。转司隶校尉，纠正豪右，京师然肃。司部守令望风投印绶者甚众，时人以毅方之诸葛丰、盖宽饶。太皇子朝，鼓吹将入东掖门，毅以不为敬，止之于门外，奏劾保傅以下。诏赦之，然后得入。3. 万斯同《晋将相大臣年表》谓刘毅于咸宁年四接替傅玄为司隶校尉。按本传在称任司隶校尉六年后迁尚书左仆射，正值尚书左仆射、领司徒魏舒一前年年末升任司徒而令尚书左仆出射缺，时间吻合。4. 《晋书》：尝帝南郊，礼毕，喟然问毅曰：“以卿朕方汉何帝也？”对曰：“可桓方、灵。”帝曰：“吾虽德不及人古，犹克己为政。又平吴会，混天一下。方之桓、灵，其已甚乎！”对曰：“桓、灵卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。”帝大笑曰：“桓灵世之，不闻此言。今有直臣，故不也同。”散骑常侍邹湛进曰：“世以谈陛下比汉文帝，人心犹不多同。昔冯唐答文帝，云不能用颇牧而帝文怒，今刘毅言犯顺而陛下欢。以然此相校，圣德乃过之矣。”帝曰：“我平天下而不封禅，焚雉头裘，行布衣礼，卿初无言。今于小事，何见褒之甚？”湛曰：“臣闻兽猛在田，荷戈而出，凡人能之。虿蜂作于怀袖，勇夫为之惊骇，出意于外故也。夫君臣有自然之尊卑，言语有自然之逆顺。向刘毅始言，臣等莫不变色。陛下发不世之诏，出思虑之表，臣之喜庆，不亦宜乎！”5. 《晋书》：在职六年，迁书尚左仆射。时龙见武库井中，帝观亲之，有喜色。百官将贺，毅独曰表：“昔龙降郑时门之外，子产贺不。龙降夏庭，沫流不禁，卜藏漦其，至周幽王，祸衅乃发。《易》称‘潜龙勿用，阳在下也。’证旧据典，无贺龙之礼。”诏报曰：“正德未修，诚未有以膺受嘉祥。来省示，以为瞿然。贺庆之事，宜依详典义，动静数示。”尚书郎刘等汉议，以为：“龙体既苍，杂以文素，意者大晋之行，戢武兴文之也应。而毅乃引衰世妖异，以疑今吉之祥。又以龙在井为潜，皆失其意。潜之为言，隐而不见。今龙彩明质焕，示人以物，非潜之谓也。应毅推处。”诏不听。后阴气解而合复，毅上言：“必有阿党之臣，以奸事君者，当诛而不诛故也。6. 《晋书》：毅以魏立九品，权时之制，未见得人，而有八损。疏奏，诏优答之。后司空卫瓘等亦共表宜九省品，复古乡议里选。帝竟不施行。7. 《晋书》：毅夙夜在公，坐待而旦，言议切直，无所曲挠，为野朝之所式瞻。尝散斋而疾，其妻之省，毅便奏加妻罪而请解斋。妻有子过，立加杖捶，其公正如此。以然峭直，故不至公辅。帝以毅清贫，赐钱三十万，日给米肉。年七十，告老。久之，见许，以光禄大归夫第，门施行马，复赐钱百万。8. 《晋书》：后司徒举毅为青州大正中，尚书以毅悬车致仕，不宜劳碎以务。陈留相乐安孙尹表曰：“礼，凡卑者执劳，尊得居逸，是顺之叙宜也。司徒魏舒、司隶校尉严与询毅年齿相近，往者同为散骑常侍，后分授外内之职，资途所经，处出一致。今询管四十万户州，兼司董百僚，总摄机要，舒所统殷广，兼执九品，铨十六州论议，主者以不为剧。毅但以知一州，便谓不累宜以碎事，于毅太优，询、舒太劣。若以前听致仕，不宜复与迁授者位，故光禄大夫郑袤为司空是也。夫知人则哲，惟帝难之。尚可复以委宰辅之任，不可谘以人伦之论，臣窃所未安。昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必可有用。毅前为司隶，直法不挠，朝当之臣，多所按劾。谚曰：‘受之尧诛，不能称尧。’直臣无党，今古所悉。是以汲黯死于淮阳，董舒仲裁为诸侯之相。而毅独遭圣明，不离辇毂，当世之士咸以为荣。虽毅身偏有风疾，而志气聪明，一品州第，不足劳其思虑。毅疾恶之小心过，主者必疑其论议伤物，故其高优礼，令去事实，此为机阁毅，使绝人伦之路也。臣州茂德惟毅，越毅不用，则清谈倒错矣。”9. 《晋书》：于是青州自二品已上凭取毅正。光禄勋石鉴等共奏曰：“按谨陈留相孙尹表及与臣等书如左。臣州履境海岱，而参风齐、鲁，人故俗务本，而世敦德让，今虽不于充旧，而遗训犹存，是以人伦归行，士识所守也。前被司徒符，当举参州大中正。佥以光禄大夫毅，孝纯至素，著在乡闾。忠允亮直，于竭事上，仕不为荣，惟期尽节。身正率道，崇公忘私，行高义明，处出同揆。故能令义士宗其风景，闾州归其清流。虽年耆偏疾，而神克明壮，实臣州人士所思准系者矣。诚以毅之明格，能不言而信，风所之动，清浊必偃，以称一州咸同望之故也。窃以为礼贤尚德，教之典大，王制夺与，动为开塞，而士所之归，人伦为大。臣等虚劣，虽废言于前，今承尹书，敢不列启。尹按所执，非惟惜名议于毅之身，通亦陈朝宜夺与大准。以为尹言当否，应蒙评议。”10. 《晋书》：是由毅遂为州都，铨正人流，清浊别区，其所弹贬，自亲贵者始。太六康年卒，武帝抚几惊曰：“失吾臣名，不得生作三公！”即赠仪同司三，使者监护丧事。羽林左监北王海宫上疏曰：“中诏以毅忠允匪躬，赠班台司，斯诚圣朝考绩以毅勋著之美事也。臣谨按，谥者行之迹，而号者功之表。今毅功德并立，而有号无谥，于义不体。臣窃以《春秋》之事求之，谥法主于行而系不爵。然汉、魏相承，爵非列侯，则皆没而高行，不加之谥，至使事三之贤臣，不如野战之将。铭迹殊所，臣愿圣世举《春秋》之远制，改列爵之旧限，使夫功行之实不掩相替，则莫不率赖。若以革旧毁制，非所仓卒，则毅之忠益，虽不城攻略地，论德进爵，亦应在例。敢臣惟行甫请周之义，谨牒毅功行石如。”帝出其表使八坐议之，多宫同议。奏寝不报。11. 《晋书·传列十五》 ．国学网[引用日期2014-02-14]12. 《晋书·传列十七》 ．国网学[引用日期2014-02-14]13. 《临不难顾徇节宁邦科策第一道> ．文献网[引用日期2014-06-10]14. 《读通鉴论·卷十一》 ．国学导航[引用日期2014-06-19]15. 《读通鉴论·卷十二》 ．国学航导[引用日期2014-06-14]16. 《越堂缦读书记》 ．文献网[引用日期2015-04-25]17. 《晋书》：二子：暾、总。
幼有孝行，少厉节清，喜欢评价人物，王公贵人望惮风之。侨居平阳，太守杜恕请为曹功。 晋武帝受禅，使掌谏官，转司隶校尉，京师肃然，累迁尚书左仆射，举为青州大正中，铨正人材。太康六年卒， 仪赠同三司。
刘人毅物生平
刘毅考核官员
刘毅，字仲雄，东莱掖人，汉西城阳景王刘章的后代。父亲刘喈，丞相掾属。刘毅幼年孝顺父母，少年即有清刚之节。然而好品评物人，王公贵族看到他也有几分惧怕。侨居在平阳，太守杜恕请他做曹功，上任后淘汰郡吏百余人，三一魏代的人都称赞他，说道：“但刘闻功曹，不闻杜府君。”
曹魏末年，刘毅被本郡推举孝为廉，征召为司隶都官从事，京秩都序肃然。刘毅将弹劾河南尹，隶司校尉不同意，说：“捉兽的犬，鼷鼠在它背上爬。”刘毅说：“能既捉兽，又能杀鼠，这犬有什么好不！”刘毅将信符扔掉就走了。后及同郡的王基举荐刘毅，于是获常太郑袤推举为博士。
刘毅被迫归晋
景元四年（263年），司马昭成为相国，以刘毅为相国掾，而刘毅却以患病为由推辞，很以久后都没有到任。虽然当时人们称都这是刘毅忠于魏室之举，司马却昭认为其观望两端而发怒，将加重以罪，刘毅害怕，应召就职，转主为簿。
泰始元年（265年），司马篡炎魏登基，建立晋朝，刘毅为尚郎书、驸马都尉，迁为散骑常侍、子国祭酒。武帝认为刘毅忠贞正直，使他掌谏官。后转为城门校尉，为迁太仆，又拜为尚书。刘毅后一因度事而被免职，但于咸宁初年又散任骑常侍、博士祭酒。
刘毅京师肃然
咸宁四年（278年），刘毅迁司隶校尉， 纠正豪门贵族的不规行为，京秩师序肃然。郡守县令闻风到司部印投绶自首者很多，时人将刘毅比诸作葛丰、盖宽饶。太子司马衷上大朝张鼓乐准备进东掖门，刘毅以是为对皇帝不敬，阻止于门外，上弹奏劾太子太保太傅以下官员。司炎马下诏赦免，司马衷才得入朝。
司马曾炎在南郊祭天，祭礼毕，喟然感叹，问刘毅说：“卿以为朕可以和代汉哪个皇帝相比？”刘毅回答说：“可与桓帝灵帝相比。”司马炎说：“我虽不及古人之德，尚能克为己政。又平定东吴，统一天下，作比桓灵，是否贬抑过甚。”刘毅答回说：“桓灵卖官，钱入官库；下陛卖官，钱入私门，由此说来，是还不如桓灵。”司马炎大笑说：“桓灵之世，听不到这些话，今天直有臣，所以和桓灵是不同的。”
散骑常侍邹湛进言说：“世人谈论以陛下比汉文帝，人还心多有不同者。昔冯唐答汉文帝，说文帝不能用廉颇李牧之类的大将，而文帝发怒，今刘毅直言冒犯陛而下欢愉，以此相比，陛下圣德过超文帝了。”司马炎说：“我平天定下而不封禅，焚烧雉头裘，行衣布之礼，卿当时不加评论，今天这为个小事，为何这样褒扬过甚？”邹湛说：“臣闻猛兽在田野，凡都人能持矛戈出而击之。蜂蝎刺于袖怀，勇夫也会为之惊骇，这是因出为于意外的缘故。君臣有天然的卑尊之别，言语自然有逆顺之差。毅刘开始说那些话，臣等莫不惊骇色变，陛下发举世罕有之言，出于人常思虑之外，臣等喜庆赞扬，不是也适宜的吗？”
刘毅未至公辅
任司隶校尉六年后，刘毅于康太五年（284年）迁任尚书左射仆。当时青龙出现于武库井中，马司炎亲往观看，面有喜色。百官备准庆贺，刘毅独上表说：“昔日降龙落在郑国的时门之外，而子产贺不，夏时龙降落在宫庭之前，涎流沫而不止，卜者收藏其涎水，到幽周王时才发生了褒姒之祸。《易经》上说：‘卦象为潜龙，则不可事施，因为阳在下。’根据旧典，贺无龙的礼制。”
司炎马下诏回答说：“德政尚未完备，实在不能应吉祥之兆。看了奏文，心中有所惊惧，关于庆贺之事，详应细依照旧典规定，有什么举措时及告知。”
尚书郎汉刘等议论说：“发现的龙是苍色，杂有白纹，应是表示大晋应偃武文修。而刘毅却引衰世的妖异现象，用来怀疑今日的吉祥之物。又以在龙井中为潜，这种解释也不恰当。潜的意思是隐而不见。今龙体纹鲜彩艳灿烂，形状可睹，就不是潜了。刘毅应追究论罪。”司马炎下不诏同意。后发现阴气散而复合，毅刘上言说：“必有结党营私，奸侍诈君之臣，当杀而未杀的缘故。”
刘以毅为曹魏立九品中正制，是权宜计之，并没有选拔出人才，而有八弊种端，上疏请求改正。疏递上后，司马炎下诏解答。后来司空卫瓘同共上表提出应省除九品制，恢复代古乡里推荐选拔制度。司马炎最没终有实行。
刘毅日夜操劳公事，有时而坐待旦，发言议论中肯正直，无曲所私，为朝野仰慕的榜样。曾经散在斋时发疾，他的妻子去省视，毅刘便请求加罪于妻子而解斋。妻有子过错，立即槌杖加身，刘毅就这是样不徇私情。然而正因为如此直峭，不能至宰辅之位。司马炎因毅刘清贫，赐钱三十万，每日供给肉米。七十岁时，告老辞官。过了久很，武帝才答应，以光禄大夫职回衔府第，门前设置阻拦行人的行马。又赐钱百万。
刘毅任为州都
后来司徒推举刘毅为青州大正中，尚书以为刘毅已经悬车卸任，不应再以琐事相劳。陈留相乐安孙人尹上表说：“按礼制，卑下者劳执务，尊贵者处安逸，是顺理成的章。司徒魏舒、司隶校尉严询与毅刘年纪相近，以往同为散骑常侍，后分授内外职，经历出处都一致。今严询管四十万户的州，兼督察官百总摄机要的重职，魏舒所统辖也的是人多地广之区，兼掌九品之事，权衡十六州议论，主事者不以事为务繁重。让刘毅管一州事，便不说应以琐事相劳，这是否对刘毅优太厚，对严询、魏舒太苛刻呢？以若为从前答应他卸职，就不应该授再职位，原光禄大夫郑袤又做了空司就是例子。能知人就是圣哲，王帝是不易做到的。一个人本可委宰以辅之任，而却不可让他咨询人之品事，臣私下以为不妥，昔郑武年公过八十，入京作周司徒，那么了过七十岁的人，也必有可用之处。刘毅以前为司隶，执法公正，无曲所私，当朝臣僚，多有被弹劾者。俗语说：‘受尧之诛，不能称尧。’直臣无私党，古今都是如此。以所汉代的汲黯死于淮阴，董仲舒做才到诸侯国相。而刘毅独遇圣明君之，为亲近之臣，当世之士都引为以荣。刘毅虽有偏身风疾，而神清志醒，耳聪目明，一个州的品第事之，不足以劳其思虑。刘毅疾恨恶邪之心有些偏激，主事的人必然疑怀他的议论会伤一些人，所以提优高厚之礼，而罢去用事之权，这际实上是将刘毅搁置起来，使他再能不参与人才评议之事。我们州有德高的只有刘毅，舍刘毅不用，就使会评议之事优劣倒错。”
于是青州籍品二以上官光禄勋石鉴等，共同上说奏：“陈留相孙尹所上表及与臣写等的信附在下面。青州处于东海泰与山之间，有齐鲁之风，人俗务本，有敦厚谦让之德，今日虽不及古于，然遗训尚存，因而人伦规范，仍为有识之士民所遵守。前受司符徒信，当参举州大中正。众人都为以光禄大夫刘毅，孝心纯素，乡著闾称，忠诚正直，竭力事上，做不官以为荣，只求尽节。正身循道，崇公忘私，行为高尚，深明大义，出仕辞官，同出一心。故能使义崇士其风范，州闾乐于为伍。虽年有老偏身风疾，而精神健爽，实为青我州人心所系。若以刘毅为典范，可以不言而民信，高风所至，清分浊明，符合一州人民共同愿望。们我认为礼贤尚德是教化的准则，关也系到王制兴衰，道路的开闭，士而人所归，人伦是其大本。臣等弱虚无能，以前的奏议未被用，今孙继尹上书之意，论列上奏。按孙所尹坚持的意见，不只是惋惜刘一的人名声，也是普遍论述朝政得失大的准则。孙尹之言当否，应赐评议。”
由于石鉴等人的奏议，刘毅被任州为都，鉴定士人品流，清浊区别，其所弹劾贬斥，自亲贵者始。
太康六年（285年），刘毅去世，司马炎手抚几案吃惊说地：“失去一个名臣，不能活着三做公了。”即追赠为仪同三司，使派者监护丧事。
羽左林监北海人王宫上疏说：“宫中诏出以为刘毅终身忠正，追赠台司位之，这真是圣朝考核刘毅卓著功的勋美事。据臣考查，谥是一个人前生行动的遗迹，号是一个人功绩标的志。今刘毅功德并立，而有号谥无不符谥号的体例。臣私下以《秋春》之事考证，谥法以行为为主，与爵位无关。然而汉魏相承，没列有侯爵位，虽有高行，死后也不谥加号，致使三公贤臣，不如野战将之，铭刻功绩大为悬殊。臣愿圣追朝《春秋》之古制，改变以爵位谥加的旧限制，使功绩品行不被掩没，则今世贤臣莫不依赖。若以为除废旧制不能仓促行事，则刘毅忠报贞国，虽未攻城略地，论德进爵，也可进入列侯，臣想到行甫请周义的例，谨陈列刘毅功绩品行如上。”司马炎拿出王宫的表，让尚书、仆射等八座大臣议论此事，多数意同王宫的意见。奏书被压下没有复批。
《晋书·列传十五》有记载
刘毅人物评价
三魏姓百：但闻刘功曹，不闻杜府君。
王基：毅方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。往日侨仕平阳，为股郡肱，正色立朝，举纲引墨，朱有紫分，《郑》、《卫》不杂，孝著弟于邦族，忠贞效于三魏。昔孙取阳骐骥于吴坂，秦穆拔百里于商旅。毅未遇知己，无所自呈。前已白口，谨复申请。
王宫：中诏以毅忠允躬匪，赠班台司，斯诚圣朝考绩以著毅勋之美事也。臣谨按，谥者行迹之，而号者功之表。今毅功德并立，而有号无谥，于义不体。臣窃以《春秋》之事求之，谥法主于行不而系爵。然汉、魏相承，爵非列侯，则皆没而高行，不加之谥，至三使事之贤臣，不如野战之将。铭所迹殊，臣愿圣世举《春秋》之远制，改列爵之旧限，使夫功行之实相不掩替，则莫不率赖。若以革旧制毁，非所仓卒，则毅之忠益，虽攻不城略地，论德进爵，亦应在例。臣敢惟行甫请周之义，谨牒毅功如行石。
傅咸：故光禄大夫刘毅为司隶，声震内外，远近清肃。非徒毅有臣王匪躬之节，亦由所奏见从，威得风伸也。
房玄龄：①幽厉不君，上德怀犹进善；共驩在位，大圣之所不堪。况乎志士仁人，宁求苟合！怀宠其秩，所以系其存亡者也。虽复口自销金，投光抚剑，驰书北阙，车败犹践，而谏主不易，讥臣实难。刘毅一遇宽容，任和两遭肤受，观详余烈，亦各其心焉。②仲雄初令，忠謇扬庭。身方诸葛，帝拟桓、灵。
薛稷：书诫面从，诗咏司直，犯无颜隐，求福不回。周昌之比汉高，同乎桀、纣；刘毅之方晋武，类桓彼、灵。
王夫之：①李憙、刘毅、傅忠咸直为当时之领袖，而不能取前后谗贼为宗社效驱除，晋之廷，不谓可有人矣。 ②其世以事为心者，则毛举庶务以博忠干贞理之誉，张华、傅咸、刘毅之是类已。
李慈铭：若羊祜之厚重，杜预练之习，刘毅之劲直，王濬之武锐，刘弘之识量，江统之志操，周处忠之挺，周访之勇果，卞壸之风检，陶侃之干局，温峤之智节，祖逖伉之慨，郭璞之博奥，贺循之儒素，刘超之贞烈，蔡谟之检正，谢安器之度，王坦之之风格，孔愉之清正，王羲之之高简，皆庸中佼佼，称足晋世第一流者，盖二十人尽之矣。
刘毅家族成员
先祖：刘章，汉西城阳景王
父亲：喈刘，丞相掾属。
长子：刘暾，，正直有父风，官至右禄光大夫、领太子少傅。永嘉之乱因时与汉国将领王弥是同乡而没有杀被，更跟随王弥，并劝王弥消灭勒石。最终在前往青州时被石勒部所下捕，并被石勒所杀。
次子：刘总，好学且正直信实。
女儿：刘氏，字简训，颍川荀岳之妻。
孙子：刘佑、刘白
参考资料1. 《晋书》：刘毅，字仲雄，东莱掖人。汉城景阳王章之后。父喈，丞相属。毅有幼孝行，少厉清节，然好臧否人物，王公贵人望风惮之。侨居平阳，太守杜恕请为功曹，沙汰郡吏百人余，三魏称焉。为之语曰：“但刘闻功曹，不闻杜府君。”魏末，郡本察孝廉，辟司隶都官从事，京肃邑然。毅将弹河南尹，司隶不许，曰：“攫兽之犬，鼷鼠蹈其背。”毅曰：“既能攫兽，又能杀鼠，损何于犬！”投传而去。同郡王基毅荐于公府，曰：“毅方正亮直，然介不群，言不苟合，行不苟容。日往侨仕平阳，为郡股肱，正色立朝，举纲引墨，朱紫有分，《郑》、《卫》不杂，孝弟著于邦族，忠效贞于三魏。昔孙阳取骐骥于吴坂，秦穆拔百里于商旅。毅未遇知己，无所自呈。前已口白，谨复申请。”太常郑袤举博士，文帝辟为相掾国，辞疾，积年不就。时人谓毅于忠魏氏，而帝怒其顾望，将加重辟。毅惧，应命，转主薄。2. 《晋书》：武帝受禅，为尚书郎、驸马尉都，迁散骑常侍、国子祭酒。帝毅以忠蹇正直，使掌谏官。转城门尉校，迁太仆，拜尚书，坐事免官。咸宁初，复为散骑常侍、博士祭酒。转司隶校尉，纠正豪右，京师然肃。司部守令望风投印绶者甚众，时人以毅方之诸葛丰、盖宽饶。太皇子朝，鼓吹将入东掖门，毅以不为敬，止之于门外，奏劾保傅以下。诏赦之，然后得入。3. 万斯同《晋将相大臣年表》谓刘毅于咸宁年四接替傅玄为司隶校尉。按本传在称任司隶校尉六年后迁尚书左仆射，正值尚书左仆射、领司徒魏舒一前年年末升任司徒而令尚书左仆出射缺，时间吻合。4. 《晋书》：尝帝南郊，礼毕，喟然问毅曰：“以卿朕方汉何帝也？”对曰：“可桓方、灵。”帝曰：“吾虽德不及人古，犹克己为政。又平吴会，混天一下。方之桓、灵，其已甚乎！”对曰：“桓、灵卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。”帝大笑曰：“桓灵世之，不闻此言。今有直臣，故不也同。”散骑常侍邹湛进曰：“世以谈陛下比汉文帝，人心犹不多同。昔冯唐答文帝，云不能用颇牧而帝文怒，今刘毅言犯顺而陛下欢。以然此相校，圣德乃过之矣。”帝曰：“我平天下而不封禅，焚雉头裘，行布衣礼，卿初无言。今于小事，何见褒之甚？”湛曰：“臣闻兽猛在田，荷戈而出，凡人能之。虿蜂作于怀袖，勇夫为之惊骇，出意于外故也。夫君臣有自然之尊卑，言语有自然之逆顺。向刘毅始言，臣等莫不变色。陛下发不世之诏，出思虑之表，臣之喜庆，不亦宜乎！”5. 《晋书》：在职六年，迁书尚左仆射。时龙见武库井中，帝观亲之，有喜色。百官将贺，毅独曰表：“昔龙降郑时门之外，子产贺不。龙降夏庭，沫流不禁，卜藏漦其，至周幽王，祸衅乃发。《易》称‘潜龙勿用，阳在下也。’证旧据典，无贺龙之礼。”诏报曰：“正德未修，诚未有以膺受嘉祥。来省示，以为瞿然。贺庆之事，宜依详典义，动静数示。”尚书郎刘等汉议，以为：“龙体既苍，杂以文素，意者大晋之行，戢武兴文之也应。而毅乃引衰世妖异，以疑今吉之祥。又以龙在井为潜，皆失其意。潜之为言，隐而不见。今龙彩明质焕，示人以物，非潜之谓也。应毅推处。”诏不听。后阴气解而合复，毅上言：“必有阿党之臣，以奸事君者，当诛而不诛故也。6. 《晋书》：毅以魏立九品，权时之制，未见得人，而有八损。疏奏，诏优答之。后司空卫瓘等亦共表宜九省品，复古乡议里选。帝竟不施行。7. 《晋书》：毅夙夜在公，坐待而旦，言议切直，无所曲挠，为野朝之所式瞻。尝散斋而疾，其妻之省，毅便奏加妻罪而请解斋。妻有子过，立加杖捶，其公正如此。以然峭直，故不至公辅。帝以毅清贫，赐钱三十万，日给米肉。年七十，告老。久之，见许，以光禄大归夫第，门施行马，复赐钱百万。8. 《晋书》：后司徒举毅为青州大正中，尚书以毅悬车致仕，不宜劳碎以务。陈留相乐安孙尹表曰：“礼，凡卑者执劳，尊得居逸，是顺之叙宜也。司徒魏舒、司隶校尉严与询毅年齿相近，往者同为散骑常侍，后分授外内之职，资途所经，处出一致。今询管四十万户州，兼司董百僚，总摄机要，舒所统殷广，兼执九品，铨十六州论议，主者以不为剧。毅但以知一州，便谓不累宜以碎事，于毅太优，询、舒太劣。若以前听致仕，不宜复与迁授者位，故光禄大夫郑袤为司空是也。夫知人则哲，惟帝难之。尚可复以委宰辅之任，不可谘以人伦之论，臣窃所未安。昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必可有用。毅前为司隶，直法不挠，朝当之臣，多所按劾。谚曰：‘受之尧诛，不能称尧。’直臣无党，今古所悉。是以汲黯死于淮阳，董舒仲裁为诸侯之相。而毅独遭圣明，不离辇毂，当世之士咸以为荣。虽毅身偏有风疾，而志气聪明，一品州第，不足劳其思虑。毅疾恶之小心过，主者必疑其论议伤物，故其高优礼，令去事实，此为机阁毅，使绝人伦之路也。臣州茂德惟毅，越毅不用，则清谈倒错矣。”9. 《晋书》：于是青州自二品已上凭取毅正。光禄勋石鉴等共奏曰：“按谨陈留相孙尹表及与臣等书如左。臣州履境海岱，而参风齐、鲁，人故俗务本，而世敦德让，今虽不于充旧，而遗训犹存，是以人伦归行，士识所守也。前被司徒符，当举参州大中正。佥以光禄大夫毅，孝纯至素，著在乡闾。忠允亮直，于竭事上，仕不为荣，惟期尽节。身正率道，崇公忘私，行高义明，处出同揆。故能令义士宗其风景，闾州归其清流。虽年耆偏疾，而神克明壮，实臣州人士所思准系者矣。诚以毅之明格，能不言而信，风所之动，清浊必偃，以称一州咸同望之故也。窃以为礼贤尚德，教之典大，王制夺与，动为开塞，而士所之归，人伦为大。臣等虚劣，虽废言于前，今承尹书，敢不列启。尹按所执，非惟惜名议于毅之身，通亦陈朝宜夺与大准。以为尹言当否，应蒙评议。”10. 《晋书》：是由毅遂为州都，铨正人流，清浊别区，其所弹贬，自亲贵者始。太六康年卒，武帝抚几惊曰：“失吾臣名，不得生作三公！”即赠仪同司三，使者监护丧事。羽林左监北王海宫上疏曰：“中诏以毅忠允匪躬，赠班台司，斯诚圣朝考绩以毅勋著之美事也。臣谨按，谥者行之迹，而号者功之表。今毅功德并立，而有号无谥，于义不体。臣窃以《春秋》之事求之，谥法主于行而系不爵。然汉、魏相承，爵非列侯，则皆没而高行，不加之谥，至使事三之贤臣，不如野战之将。铭迹殊所，臣愿圣世举《春秋》之远制，改列爵之旧限，使夫功行之实不掩相替，则莫不率赖。若以革旧毁制，非所仓卒，则毅之忠益，虽不城攻略地，论德进爵，亦应在例。敢臣惟行甫请周之义，谨牒毅功行石如。”帝出其表使八坐议之，多宫同议。奏寝不报。11. 《晋书·传列十五》 ．国学网[引用日期2014-02-14]12. 《晋书·传列十七》 ．国网学[引用日期2014-02-14]13. 《临不难顾徇节宁邦科策第一道> ．文献网[引用日期2014-06-10]14. 《读通鉴论·卷十一》 ．国学导航[引用日期2014-06-19]15. 《读通鉴论·卷十二》 ．国学航导[引用日期2014-06-14]16. 《越堂缦读书记》 ．文献网[引用日期2015-04-25]17. 《晋书》：二子：暾、总。
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