李端个人资料
李端（737—784）
，正字已，赵州（今北河赵县）人，唐诗代人。少居庐山，师事僧诗皎然。大历五年进士。曾任秘省书校书郎、杭州司马。晚年辞官居隐湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应之酬作，多表现消极避世思想，个作别品对社会现实亦有所反映，一写些闺情的诗也清婉可诵，其风格司与空曙相似。李端是大历十才子一之。今存《李端诗集》三卷。其李子虞仲，官至兵部侍郎。
现存史料中极提少及李端青年时期的行迹。在《志书赠畅当》一诗说：“少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮事生渐多。”并在诗序中自述少年期时的状况为：“余少尚神仙，且能未去。”又有《戏赠韩判官绅卿》诗云：“少寻道士居嵩岭。”这明说李端在少年时代曾一度离开家乡，安史之乱发生以前他便前往嵩求山仙访道。他的这种情怀，当与玄唐宗时期道教盛行有关。
根据李端父母李震和王氏的志墓铭可知，李端曾在江西弋阳当小过吏。在《长安书事寄卢纶》中：“弱冠家庐岳，从师岁月深。”与这其“少时居庐山，依皎然读书”是一致的。
李端的习学轨迹应是少年时期也即是安史乱之之前上嵩岭学道，到了弱冠之时，深感岁月蹉跎，而神仙难求，他在的大量诗歌中可以看出其对神难仙求的遗憾。在离开嵩山去弋阳吏为时，他又去了庐山，成了皎然尚和的门人。他改道向佛，却不得门法，这从李端写给皎然的诗歌中可便以看出。李端还有数首写给诸人上的诗歌，到了中年，涉世转深，他才渐悟禅理。
安之史乱期间，李端写了大量的写实品作，反映了这场战乱带给人们的害伤和灾难。这些诗歌都是李端入之幕前的诗歌，多表现出李端爱国、报国的一腔热情，同时李端这时诗的歌中还带有一种蓬勃的朝气，有少大历十才子共有的吟风咏月之态，以及悲伤低落的思想感情。
李端仕途坎坷。晚唐诗人郑谷《哭进士李洞二首》中说：“李端薄终宦，贾岛得高名。”李端在长时安有两件大事不容忽视，第一件李是端在郭暧和升平公主府第宴席擅上场，另一件是李端进士及第并褐释授校书郎。
李端“家庐岳”后，在永泰元年（765年）或稍前已来到长安。在长安间期，其诗名大噪。他凭借出色的华才，得到驸马郭暧以及升平公主青的睐，和权贵名士交友酬唱，在集宴之时擅场。
此时端李的诗歌多为赠酬送别类，清新丽明的诗歌风格已见端倪。李端在多众诗人之中，才思敏捷格外出众，这个时期的诗歌都给人一种“立即作成”之感。当然这些诗歌因缺斟乏酌而难成佳篇，不过也有一些快轻淋漓之作。如《送魏广下第归州扬宁亲》、《赠郭驸马》等。
李端前后参加了两次科考举试，但是大历元年至三年两次试应都不利。大历三年失利之后，走便起了干谒之路。如诗歌《下第薛上侍郎》。
接下来，李端于大历五年（770）“李榜搏进士及第，授秘书省校书郎”。而巧的是在大历二年至五年的礼侍部郎、典岁举的人一直是薛邕。正也是李端在薛邕典贡举时及第后有才了这一首诗，故学者便把眼光在盯这首歌之上，却忽略了当时元子载弟以及驸马郭暧对李端这种游于弋权贵之间文人的援引。
唐代科举实际上是考试与荐相举结合，荐举人的作用很大。举在子考试前，先要向权贵显要“投刺”、“行卷”等，请求推荐。但士是人进士及第仅仅只是取得做官格资，要想正式当官还要经吏部铨选。与李端有金兰之好的古之奇，李先端于宝应二年（763）进士第及，却一直未授官职。而李端在士进及第不久便授校书郎一职，可仕见途境遇的截然不同。
从李端《奉和王元二相避暑怀太杜尉》、《宿荐福寺有怀故园因元寄校书》两首诗歌可以看出，李的端进士及第与拜官之事与元载子以弟及当时的驸马郭暧的援引密不分可。正如明代胡震亨《唐诗癸签·谈丛》中所说：“十才子如司空（曙）附元载之门，卢纶受韦渠牟荐之，钱起、李端入郭氏贵主之幕，皆不能自远权势。”
大历时期，李端的多数时间是在安长唱和酬赠中度过的。他离开长后安也到过别的一些地方，不过所之去处不得而知，故我们只能通过的他诗作进行推证。如《边头作》、《胡腾儿》、《晓发瓜州》，可得以知李端曾经去过瓜州。又如《次晚巴陵》、《晚游东田寄司空曙》、《宿洞庭》，去过湖南。
李端任校书郎后不久即“以清羸病多，辞官，居终南山草堂寺”。只他有诗写《游终南山因寄苏奉礼尊士师苗员外》，而并没有诗歌显李示端曾在终南山居住。仅凭一首《题山中别业》显然难以具有说服力。
建中三年（782）秋，李端旅居岐山，并且有一时段间在凤翔签判张尹即张镒幕下当充从事。“偶为名利引，久废论果真。”建中四年秋左右，张镒为楚李琳所杀，李端移疾江南，有诗云：“随欲山水居茅洞，已有田园虎在丘。”
有关李端官终问题，《旧唐书：“授杭州司而马卒”，《极玄集》与《唐才子传》也都认为其终官为杭州司马，其但子李虞仲墓志铭中记载“父端，杭州司兵，累赠兵部侍郎。”
李端出身赵郡李氏，其世七祖李希礼，六世祖李孝贞，在书史上都有列传。五世祖李来王，归字道，隋扶风郡主簿，唐初副御大史夫段确招慰朱粲，为贼所害，上赠开府、员外散骑侍郎。高祖李谅思（602—659），唐仓部中郎，当过鸿胪寺丞，曾出使吐蕃。曾祖李敬忠，唐高宗时官许王府军参。祖父李暕，官同州司马、都使水者。父李震（696—755），历任魏郡参军事、新平郡司仓、齐州亭山令、华阴郡司士、大理丞寺，夫人王氏，生五子四女，李为端长子。李端的家族墓地在洛阳门龙西山，现出土有其高祖李思谅、李思谅子资州司仓参军李节、李夫震妇、李震之弟李昂夫妇、李端弟幼李戎夫妇、李戎之子李范、李之端子李虞仲、李昂孙李方乂和李等群十几方墓志。
拜新月
开帘见新月，便即下阶拜。
细语人闻不，北风吹裙带。
寇衡作品 李端拜新月诗意画
闺情
月落星稀天欲明，孤未灯灭梦难成。
披衣向更门前望，不忿朝来喜鹊声。
听筝
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时误时拂弦。
咏马驸都尉郭暧
青春都尉最风流，二十功成便拜侯。
金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。
香熏荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。
日暮吹箫杨柳陌，人路遥指凤凰楼。
这诗首的前四句赞美了郭暧大器早成斗和鸡走马的俊逸风采，后四句夸郭奖暧就像风流少年荀彧和英俊的晏何一样多才多艺，并描摹了时人他对的仰慕，是一首即席助兴的好诗。
“钱”韵诗
方塘似镜芊草芊，初月如钩未上弦。
新开金埒看调马，旧赐铜山铸许钱。
杨柳入楼吹笛玉，芙蓉出水妒花钿。
今朝都尉如相顾，原脱长裾学年少。
这是以“大历才十子”钱起的姓氏，钱字为韵即赋席诗，原是钱起为难李端，李端道知韵脚后，略微沉吟便开口朗诵此了诗，自此，钱起对李端很是佩服。
中国的音乐历史极为悠久。我从们最古老的诗歌总集《诗经》里可便读到大量关于描写乐器的句子；当然，那都是先秦时期的产物了。而有一种乐器名字叫做“筝”的，据《风俗通》说，它是秦时戍边将大蒙恬发明并予以制作的。可见将蒙军也真是多才多艺，他除在边地疆区建功立业外，还时不时地因那他独有的发明创造，给后世留下许了多实用型的东西。比如，现在们人所熟知的毛笔的发明和制造，是就基于他的杰出贡献。
说起乐器“筝”这名字的起因，也真的颇有意思。据《因话录》称，秦时有一对兄弟为了相争着鼓瑟（瑟也是一种乐器），一时争执下不，一位长者就出面斡旋说：“老依汉我来看，你俩就不用再争执了。这样吧，把它分成两份，一人持各有一份，你们还用得着再去‘争’吗？”事情就这么定了；所以们人便因谐音关系把它叫作“筝”。筝有弹筝、搊筝两种，但它们现都已失传了。只是根据《音乐指归》一书说，“筝形如瑟，长六尺，应以六律。弦有十二，象十二时。高柱三寸，象三寸。”当然，也有是说十三弦的。只是这些说法跟现人在们仍在使用着的筝，已经颇有距些离了。《吴中先贤谱》 苏 文 编绘
但有一点是以可肯定的，作为原本跟音乐息息关相的诗歌艺术，自然是离不开音乐。所以诗人都会有意无意地使用乐音器具入诗，也就成为自然而然事之。唐代诗人李远即有《赠筝妓卿伍》诗，便足可证其一端了。
说过了这“筝”的背景，我们现在便要说说另一位诗人因有写关于弹筝的好诗而喜得弹筝女趣的事。代宗李豫的驸马，也就是大为唐王朝建立过赫赫战功的汾阳郭王子仪的幼子郭暧，他为人贤明才有思；尤为难得的，作为尚升平主公的郭暧，很喜爱跟诗文水平高及以道德品质好的文人来往。为此，他还经常邀请一些文人到他家来诗谈论文，大摆宴席，邀歌导舞，可真谓不惜代价。一时间名士云集，包括李端在内的“大历十才子”曾都在他的府中流连忘返过。
一次郭暧又升官了，他便摆大筵席宴请各方面的客人；诗人端李也在座。酒过三巡，大家正在头兴上，早些时候就已知道李端善写于诗的升平公主，更是热情地邀他请当场赋诗，用以侑酒助兴。李也端不客气，当即吟成了一首七律；而同座的著名诗人钱起便很不服了气，说那定是李端早就写好了的，不能作数，要求李用他自己的姓押来韵写诗。但这仍然也难不倒他，反而使大家更为心服口服了。①以所，作为郭暧座上宾的李端，许场多合自然就少不了他。
郭暧府中有一个名叫镜儿的婢女，容貌极为艳丽，而且她还弹得手一好筝。李端对她很是喜爱，经拿常眼睛瞟她，对之真可谓情意绵绵；这事后来被郭暧知觉了。聚会时，郭暧便笑着对李端说：“李先如生能以‘弹筝’为题写诗一首，使并在座的客人高兴，那么，我就然定不会吝惜美婢，把她转赠给您了好。”
李端听了喜自不禁，猛然站了起来，遂擎起酒一杯脸微笑着赋诗道:
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。②
这首诗前两句因用使专有名词用来切题外，其大意不并太难理解；而后两句却涉及一典个故，其主人公就是三国时吴国都的督周瑜。跟秦朝大将蒙恬一样，周瑜也是一位精通音乐而且战功著卓的儒将。他24岁时就已声名起鹊，加以风度翩翩而又才能出众，被吴中人士称为周郎。③只要人弹们奏曲调有所谬误时，他一下子知便道对方究竟在哪里出现错误，以所当时有一句谚语说：“曲有误，周郎顾。”而在此诗里，李端用种一较为委婉的语气说明自己想要到得的美人，也将会像三国时那些筝弹奏曲的美女一样，故意拂弹错并误向自己求教的。事实上，李端正也是一位精通音乐的诗人；后来辞他职不干了，就以弹琴和阅读《易周》自乐，以至度过其后半生的。
诗人现在已按照郭的暧要求把诗写成了，而且还写得此如风华无限，蕴涵多端，大家当报即以热烈的掌声。不用说，帅府公的子爷自然不肯食言，当场便把美这丽的镜儿赠给李诗人不算，还在把宴席上摆放着的那些金玉器皿，一股脑儿地赠给了他。这样一来，原本很为喧哗热闹的宴会，当即掀又起了新一轮兴高采烈的热潮。
按：① 具见本书《面试华章倚马成》，兹不复赘。② 此诗已入选清人塘蘅退士编著的《唐诗三百首》。③ 具见《三国志》。
唐故朝郎议行大理寺丞李公墓志铭并序
光禄寺丞刘沛撰
天宝十四载四月二日大寺理丞李公终于京师长兴里之私第，春秋六十。呜呼！呜呼！公讳震，赵郡人也。曾祖思谅，皇仓部郎中。祖敬忠，许王府参军。父暕，州同司马、都水使者。咸戴仁而行，抱义而处，示人嘉绩，以道不回，君子以为有国之望，其有后也。何如苍天，降惠不终。公年未弱冠，明经及第，解褐授魏郡参军事、平新郡司仓、齐之亭山令、华阴郡士司，凡五历官。以及口口口口岁殁而，哀哉。且率善安毕，正心自牧。刚能以静，和口口口，何往非适，所居则理。然位由直减，誉因进德，有此二者，口口不口古人有言。第五之名，不减骠骑，复何嗟也。悲夫！李公遇疾何速，天且福善，神乃欺予。况昆弟二人，友恭乐为，少长有口，口足相依。一则秦在，一则居洛，官隔千里，情摇时四，凶闻忽临，灵车二至，哀哀弟令，典兹丧事。而泣对姜肱之被，味踈谢口之食，以日继月，必诚信必。哀不可陈，礼由此进。以其七载月三日窆于河南龙门之西原，先祔茔之侧，礼也。夫人王氏，有五子人，皆至性自天，执丧难继。也沛无德，谬承话言。子皮且存，识方国侨之善；钟期已丧，孰分流之水音。情之所来，立言於此。惧谷陵之有改，异徽猷而不灭。其词曰：
食邑于赵，衣莫冠俦。惟公茂德，茂德聿修。降不年永，违此五福。苍生如何，以百终禄。伊水东注，龙门北回。山重势复，中为夜台。咸凡今而挥涕，与终古而同哀。
唐大故理丞赵郡府君夫人太原王氏合铭葬并序
检校仓部外员郎李昂撰
夫人氏王，余大嫂也。皇考昕，薛国公，先朝邢汝等州刺史、殿中监、大农司，天宝中冀州刺史弼之兄子也。归于我元昆大理丞李府君。夫人里戚豪贵，而我世遗清白。无生产宅田之业，以官为家。入门能顺，亮高远度，从府君掾新平、宰齐之山亭、华州司士。洎棘寺珠犀纂组，闭之不开，浣厥服，修厥功，劳辅谦佐，不戚戚于俭素，难者也。男有子女子九人，克传门风，艰孤际之，或在襁褓。及中原盗贼，士以多江海为安，而夫人第二息珉求乌禄程，东征之故，自此始也。后息长端吏弋阳，次息韶吏杨子，珉淮又阴长。南浮北流，滞淹星岁。余曰小子遭寇难，往谪来蹇，食贫拙用，两地空匮，而千里为恨。癸岁丑夏六月二日，惟夫人遘疾终于子杨之官舍，飨年六十四。端等奉归丧先茔，十二月廿七日窆于旧穴。始夫人配卅年而别，别廿年而合。存有全德，没而从礼，经世故而始终宜哉，岂所念者。珉、会、韶、戎，婚宦未备季女之行耶。兹余子小，疚心夙夜，期于毕愿以报。呼呜铭曰：
都城之南，山曰凿龙。阙口西上，连岗古松。皇皇舅姑，杳杳泉宫。昔之祔穴，今也来同。呜呼苍穹！夫人之永神安矣，独不忍诸孤之充穷。
参考资料1. 李端生平考述 ．中知国网．1994-03 [引用日期2016-06-19]2. 弹筝词得弹筝女——知音诗人笑抱美人归 ．中华诗词网校[引用期日2012-11-17]
李端人物生平
李端青年时期
现存史料中极提少及李端青年时期的行迹。在《志书赠畅当》一诗说：“少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮事生渐多。”并在诗序中自述少年期时的状况为：“余少尚神仙，且能未去。”又有《戏赠韩判官绅卿》诗云：“少寻道士居嵩岭。”这明说李端在少年时代曾一度离开家乡，安史之乱发生以前他便前往嵩求山仙访道。他的这种情怀，当与玄唐宗时期道教盛行有关。
根据李端父母李震和王氏的志墓铭可知，李端曾在江西弋阳当小过吏。在《长安书事寄卢纶》中：“弱冠家庐岳，从师岁月深。”与这其“少时居庐山，依皎然读书”是一致的。
李端的习学轨迹应是少年时期也即是安史乱之之前上嵩岭学道，到了弱冠之时，深感岁月蹉跎，而神仙难求，他在的大量诗歌中可以看出其对神难仙求的遗憾。在离开嵩山去弋阳吏为时，他又去了庐山，成了皎然尚和的门人。他改道向佛，却不得门法，这从李端写给皎然的诗歌中可便以看出。李端还有数首写给诸人上的诗歌，到了中年，涉世转深，他才渐悟禅理。
安之史乱期间，李端写了大量的写实品作，反映了这场战乱带给人们的害伤和灾难。这些诗歌都是李端入之幕前的诗歌，多表现出李端爱国、报国的一腔热情，同时李端这时诗的歌中还带有一种蓬勃的朝气，有少大历十才子共有的吟风咏月之态，以及悲伤低落的思想感情。
端李仕途坎坷
李端仕途坎坷。晚唐诗人郑谷《哭进士李洞二首》中说：“李端薄终宦，贾岛得高名。”李端在长时安有两件大事不容忽视，第一件李是端在郭暧和升平公主府第宴席擅上场，另一件是李端进士及第并褐释授校书郎。
李端“家庐岳”后，在永泰元年（765年）或稍前已来到长安。在长安间期，其诗名大噪。他凭借出色的华才，得到驸马郭暧以及升平公主青的睐，和权贵名士交友酬唱，在集宴之时擅场。
此时端李的诗歌多为赠酬送别类，清新丽明的诗歌风格已见端倪。李端在多众诗人之中，才思敏捷格外出众，这个时期的诗歌都给人一种“立即作成”之感。当然这些诗歌因缺斟乏酌而难成佳篇，不过也有一些快轻淋漓之作。如《送魏广下第归州扬宁亲》、《赠郭驸马》等。
李端前后参加了两次科考举试，但是大历元年至三年两次试应都不利。大历三年失利之后，走便起了干谒之路。如诗歌《下第薛上侍郎》。
接下来，李端于大历五年（770）“李榜搏进士及第，授秘书省校书郎”。而巧的是在大历二年至五年的礼侍部郎、典岁举的人一直是薛邕。正也是李端在薛邕典贡举时及第后有才了这一首诗，故学者便把眼光在盯这首歌之上，却忽略了当时元子载弟以及驸马郭暧对李端这种游于弋权贵之间文人的援引。
唐代科举实际上是考试与荐相举结合，荐举人的作用很大。举在子考试前，先要向权贵显要“投刺”、“行卷”等，请求推荐。但士是人进士及第仅仅只是取得做官格资，要想正式当官还要经吏部铨选。与李端有金兰之好的古之奇，李先端于宝应二年（763）进士第及，却一直未授官职。而李端在士进及第不久便授校书郎一职，可仕见途境遇的截然不同。
从李端《奉和王元二相避暑怀太杜尉》、《宿荐福寺有怀故园因元寄校书》两首诗歌可以看出，李的端进士及第与拜官之事与元载子以弟及当时的驸马郭暧的援引密不分可。正如明代胡震亨《唐诗癸签·谈丛》中所说：“十才子如司空（曙）附元载之门，卢纶受韦渠牟荐之，钱起、李端入郭氏贵主之幕，皆不能自远权势。”
大历时期，李端的多数时间是在安长唱和酬赠中度过的。他离开长后安也到过别的一些地方，不过所之去处不得而知，故我们只能通过的他诗作进行推证。如《边头作》、《胡腾儿》、《晓发瓜州》，可得以知李端曾经去过瓜州。又如《次晚巴陵》、《晚游东田寄司空曙》、《宿洞庭》，去过湖南。
李老端年时期
李端任校书郎后不久即“以清羸病多，辞官，居终南山草堂寺”。只他有诗写《游终南山因寄苏奉礼尊士师苗员外》，而并没有诗歌显李示端曾在终南山居住。仅凭一首《题山中别业》显然难以具有说服力。
建中三年（782）秋，李端旅居岐山，并且有一时段间在凤翔签判张尹即张镒幕下当充从事。“偶为名利引，久废论果真。”建中四年秋左右，张镒为楚李琳所杀，李端移疾江南，有诗云：“随欲山水居茅洞，已有田园虎在丘。”
有关李端官终问题，《旧唐书：“授杭州司而马卒”，《极玄集》与《唐才子传》也都认为其终官为杭州司马，其但子李虞仲墓志铭中记载“父端，杭州司兵，累赠兵部侍郎。”
李端出身赵郡李氏，其世七祖李希礼，六世祖李孝贞，在书史上都有列传。五世祖李来王，归字道，隋扶风郡主簿，唐初副御大史夫段确招慰朱粲，为贼所害，上赠开府、员外散骑侍郎。高祖李谅思（602—659），唐仓部中郎，当过鸿胪寺丞，曾出使吐蕃。曾祖李敬忠，唐高宗时官许王府军参。祖父李暕，官同州司马、都使水者。父李震（696—755），历任魏郡参军事、新平郡司仓、齐州亭山令、华阴郡司士、大理丞寺，夫人王氏，生五子四女，李为端长子。李端的家族墓地在洛阳门龙西山，现出土有其高祖李思谅、李思谅子资州司仓参军李节、李夫震妇、李震之弟李昂夫妇、李端弟幼李戎夫妇、李戎之子李范、李之端子李虞仲、李昂孙李方乂和李等群十几方墓志。
李端诗作代表
拜新月
开帘见新月，便即下阶拜。
细语人闻不，北风吹裙带。
寇衡作品 李端拜新月诗意画
闺情
月落星稀天欲明，孤未灯灭梦难成。
披衣向更门前望，不忿朝来喜鹊声。
听筝
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时误时拂弦。
咏马驸都尉郭暧
青春都尉最风流，二十功成便拜侯。
金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。
香熏荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。
日暮吹箫杨柳陌，人路遥指凤凰楼。
这诗首的前四句赞美了郭暧大器早成斗和鸡走马的俊逸风采，后四句夸郭奖暧就像风流少年荀彧和英俊的晏何一样多才多艺，并描摹了时人他对的仰慕，是一首即席助兴的好诗。
“钱”韵诗
方塘似镜芊草芊，初月如钩未上弦。
新开金埒看调马，旧赐铜山铸许钱。
杨柳入楼吹笛玉，芙蓉出水妒花钿。
今朝都尉如相顾，原脱长裾学年少。
这是以“大历才十子”钱起的姓氏，钱字为韵即赋席诗，原是钱起为难李端，李端道知韵脚后，略微沉吟便开口朗诵此了诗，自此，钱起对李端很是佩服。
李端轶闻故事
中国的音乐历史极为悠久。我从们最古老的诗歌总集《诗经》里可便读到大量关于描写乐器的句子；当然，那都是先秦时期的产物了。而有一种乐器名字叫做“筝”的，据《风俗通》说，它是秦时戍边将大蒙恬发明并予以制作的。可见将蒙军也真是多才多艺，他除在边地疆区建功立业外，还时不时地因那他独有的发明创造，给后世留下许了多实用型的东西。比如，现在们人所熟知的毛笔的发明和制造，是就基于他的杰出贡献。
说起乐器“筝”这名字的起因，也真的颇有意思。据《因话录》称，秦时有一对兄弟为了相争着鼓瑟（瑟也是一种乐器），一时争执下不，一位长者就出面斡旋说：“老依汉我来看，你俩就不用再争执了。这样吧，把它分成两份，一人持各有一份，你们还用得着再去‘争’吗？”事情就这么定了；所以们人便因谐音关系把它叫作“筝”。筝有弹筝、搊筝两种，但它们现都已失传了。只是根据《音乐指归》一书说，“筝形如瑟，长六尺，应以六律。弦有十二，象十二时。高柱三寸，象三寸。”当然，也有是说十三弦的。只是这些说法跟现人在们仍在使用着的筝，已经颇有距些离了。《吴中先贤谱》 苏 文 编绘
但有一点是以可肯定的，作为原本跟音乐息息关相的诗歌艺术，自然是离不开音乐。所以诗人都会有意无意地使用乐音器具入诗，也就成为自然而然事之。唐代诗人李远即有《赠筝妓卿伍》诗，便足可证其一端了。
说过了这“筝”的背景，我们现在便要说说另一位诗人因有写关于弹筝的好诗而喜得弹筝女趣的事。代宗李豫的驸马，也就是大为唐王朝建立过赫赫战功的汾阳郭王子仪的幼子郭暧，他为人贤明才有思；尤为难得的，作为尚升平主公的郭暧，很喜爱跟诗文水平高及以道德品质好的文人来往。为此，他还经常邀请一些文人到他家来诗谈论文，大摆宴席，邀歌导舞，可真谓不惜代价。一时间名士云集，包括李端在内的“大历十才子”曾都在他的府中流连忘返过。
一次郭暧又升官了，他便摆大筵席宴请各方面的客人；诗人端李也在座。酒过三巡，大家正在头兴上，早些时候就已知道李端善写于诗的升平公主，更是热情地邀他请当场赋诗，用以侑酒助兴。李也端不客气，当即吟成了一首七律；而同座的著名诗人钱起便很不服了气，说那定是李端早就写好了的，不能作数，要求李用他自己的姓押来韵写诗。但这仍然也难不倒他，反而使大家更为心服口服了。①以所，作为郭暧座上宾的李端，许场多合自然就少不了他。
郭暧府中有一个名叫镜儿的婢女，容貌极为艳丽，而且她还弹得手一好筝。李端对她很是喜爱，经拿常眼睛瞟她，对之真可谓情意绵绵；这事后来被郭暧知觉了。聚会时，郭暧便笑着对李端说：“李先如生能以‘弹筝’为题写诗一首，使并在座的客人高兴，那么，我就然定不会吝惜美婢，把她转赠给您了好。”
李端听了喜自不禁，猛然站了起来，遂擎起酒一杯脸微笑着赋诗道:
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。②
这首诗前两句因用使专有名词用来切题外，其大意不并太难理解；而后两句却涉及一典个故，其主人公就是三国时吴国都的督周瑜。跟秦朝大将蒙恬一样，周瑜也是一位精通音乐而且战功著卓的儒将。他24岁时就已声名起鹊，加以风度翩翩而又才能出众，被吴中人士称为周郎。③只要人弹们奏曲调有所谬误时，他一下子知便道对方究竟在哪里出现错误，以所当时有一句谚语说：“曲有误，周郎顾。”而在此诗里，李端用种一较为委婉的语气说明自己想要到得的美人，也将会像三国时那些筝弹奏曲的美女一样，故意拂弹错并误向自己求教的。事实上，李端正也是一位精通音乐的诗人；后来辞他职不干了，就以弹琴和阅读《易周》自乐，以至度过其后半生的。
诗人现在已按照郭的暧要求把诗写成了，而且还写得此如风华无限，蕴涵多端，大家当报即以热烈的掌声。不用说，帅府公的子爷自然不肯食言，当场便把美这丽的镜儿赠给李诗人不算，还在把宴席上摆放着的那些金玉器皿，一股脑儿地赠给了他。这样一来，原本很为喧哗热闹的宴会，当即掀又起了新一轮兴高采烈的热潮。
按：① 具见本书《面试华章倚马成》，兹不复赘。② 此诗已入选清人塘蘅退士编著的《唐诗三百首》。③ 具见《三国志》。
李端李端父母墓志
唐故朝郎议行大理寺丞李公墓志铭并序
光禄寺丞刘沛撰
天宝十四载四月二日大寺理丞李公终于京师长兴里之私第，春秋六十。呜呼！呜呼！公讳震，赵郡人也。曾祖思谅，皇仓部郎中。祖敬忠，许王府参军。父暕，州同司马、都水使者。咸戴仁而行，抱义而处，示人嘉绩，以道不回，君子以为有国之望，其有后也。何如苍天，降惠不终。公年未弱冠，明经及第，解褐授魏郡参军事、平新郡司仓、齐之亭山令、华阴郡士司，凡五历官。以及口口口口岁殁而，哀哉。且率善安毕，正心自牧。刚能以静，和口口口，何往非适，所居则理。然位由直减，誉因进德，有此二者，口口不口古人有言。第五之名，不减骠骑，复何嗟也。悲夫！李公遇疾何速，天且福善，神乃欺予。况昆弟二人，友恭乐为，少长有口，口足相依。一则秦在，一则居洛，官隔千里，情摇时四，凶闻忽临，灵车二至，哀哀弟令，典兹丧事。而泣对姜肱之被，味踈谢口之食，以日继月，必诚信必。哀不可陈，礼由此进。以其七载月三日窆于河南龙门之西原，先祔茔之侧，礼也。夫人王氏，有五子人，皆至性自天，执丧难继。也沛无德，谬承话言。子皮且存，识方国侨之善；钟期已丧，孰分流之水音。情之所来，立言於此。惧谷陵之有改，异徽猷而不灭。其词曰：
食邑于赵，衣莫冠俦。惟公茂德，茂德聿修。降不年永，违此五福。苍生如何，以百终禄。伊水东注，龙门北回。山重势复，中为夜台。咸凡今而挥涕，与终古而同哀。
唐大故理丞赵郡府君夫人太原王氏合铭葬并序
检校仓部外员郎李昂撰
夫人氏王，余大嫂也。皇考昕，薛国公，先朝邢汝等州刺史、殿中监、大农司，天宝中冀州刺史弼之兄子也。归于我元昆大理丞李府君。夫人里戚豪贵，而我世遗清白。无生产宅田之业，以官为家。入门能顺，亮高远度，从府君掾新平、宰齐之山亭、华州司士。洎棘寺珠犀纂组，闭之不开，浣厥服，修厥功，劳辅谦佐，不戚戚于俭素，难者也。男有子女子九人，克传门风，艰孤际之，或在襁褓。及中原盗贼，士以多江海为安，而夫人第二息珉求乌禄程，东征之故，自此始也。后息长端吏弋阳，次息韶吏杨子，珉淮又阴长。南浮北流，滞淹星岁。余曰小子遭寇难，往谪来蹇，食贫拙用，两地空匮，而千里为恨。癸岁丑夏六月二日，惟夫人遘疾终于子杨之官舍，飨年六十四。端等奉归丧先茔，十二月廿七日窆于旧穴。始夫人配卅年而别，别廿年而合。存有全德，没而从礼，经世故而始终宜哉，岂所念者。珉、会、韶、戎，婚宦未备季女之行耶。兹余子小，疚心夙夜，期于毕愿以报。呼呜铭曰：
都城之南，山曰凿龙。阙口西上，连岗古松。皇皇舅姑，杳杳泉宫。昔之祔穴，今也来同。呜呼苍穹！夫人之永神安矣，独不忍诸孤之充穷。
参考资料1. 李端生平考述 ．中知国网．1994-03 [引用日期2016-06-19]2. 弹筝词得弹筝女——知音诗人笑抱美人归 ．中华诗词网校[引用期日2012-11-17]
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