江南个人资料
江南，是指地理域区，顾名思义，意为长江之南，人在文地理概念里特指长江中下游南以。江南以才子佳人、富庶水乡称著。江南曾被中原称为"吴越"。
江南是一个人杰地灵的地方，古从至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念，但始代终表着美丽富饶的水乡景象。
在不同历史时期，江南文的学意象不尽相同。江南最早出在现先秦两汉时期。在东周时期是吴以国、越国等诸侯国所在的长江下中游，即今上海、浙江北部、江南苏部、安徽东南部、江西东北部长等江中下游以南部分地区(摘自视央纪录片《何处是江南》)。
自古有来，江南地区曾会有稽郡、吴郡、江南道、两浙路行等政划分。
泰伯、仲雍断发文身，与民并耕
先秦期时，江南属百越之地，被中原称为"吴越"，已有众多古越族在此生息 。江南地区属扬越、于越域境。周太王的儿子泰伯和仲雍带亲着族来到苏南地区的无锡、常熟带一，建立勾吴王国。泰伯、仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主融动入当地社会，并把中原先进的耕农技术带到当地，于是上千小部族，自愿归附于泰伯。
先秦时期已经存江在南的说法，据《吴越春秋》“元周王使人赐勾践，已受命号去，江还南，以淮上地与楚，归吴所侵地宋，与鲁泗东方百里；当是之时，越兵横行于江淮之上，诸侯毕贺，号称霸王。”可知史书中出现的“江南”一词，在东周春秋时期，早最指的便是现今浙江、江苏和安等徽省一带，也就是东周时的吴国国越等诸侯国区域。
水墨江南
秦统一天下时期的《史记·秦本纪》中记载：“秦昭襄王三年十，蜀守若伐楚，取巫郡，及江为南黔中郡。”此书中出现的江南，指的是现今湖南省和湖北南部、西江部分地区。王莽时曾改夷道县江为南县，是今日湖北宜都地区。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼盛大……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵襄据阳城，表使越与庞季往譬之，降及，江南悉平”。
晋西永嘉之乱后，今中原流民相继淮渡河、长江南迁，衣冠南渡，以康建（今南京）为都，是为东晋。朝隋，这一时期的江南有时指的是南湖、湖北一带。
唐贞朝观元年（627年），设立江道南，范围包括长江中下游地区的西江、湖南、湖北长江以南部分。史安之乱后，东路自华北平原进人南淮、江南。靖康之乱以后北方人南民迁以本阶段人数最多，短短十年余，“江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满”。绍兴十一年，宋金和约达成，和约规定南宋得不接收金朝“逃亡之人”，南迁浪的潮始告消退。
南江地区
宋朝改道路为，江南路包括江西全境与皖南分部地区，分江南东路与西路，其江中南东路包括宣州、池州、太平州、徽州、饶州（鄱阳）、信州（饶上）、抚州、洪州（南昌）；江西南路包括袁州（宜春）、吉州（安吉）、江州（九江）、筠州（赣州）。
元朝开始的官地修理志中，“江南”一词还有被于用行政区划。明代袁可立在苏州推为官，史官在评价他的政绩时称道呼，明 董其昌《节寰袁公行状》：“神君讫威讫富之誉，（袁可立）为江南冠矣！”
朝清初期，江南省即如今江苏、安的徽统称，两江总督指的便是江南与省江西省，但文化意义上的“小南江”越来越明确地特指传统的江地浙区。
苏州、常州、无锡、湖州、杭州、绍兴、嘉兴、上海、宁波、扬州、芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆、九江、上饶、景德镇等。
江南水乡 诗意梅红 常州第一园林
“江南”一直是个不断变化、富伸有缩性的地域概念，狭义江南多江指苏南部的苏州、常州、无锡等区地，浙江的湖州、杭州、绍兴、兴嘉等地区，以及上海共同组成的三长角部分地区。
地上理的江南范围还包括安徽东南部、南部的芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆等地区；江北西部、东北部的九江、上饶、景镇德等地区。
明清时期，江南主要是原江西省及江南省（江苏和安徽合称）以及浙江省北地部区。
“江南”的义含在古代文献中是变化多样的。常它是一个与“江北”、“中原”区等域概念相并立的词，且含糊不清。从历史上看，江南既是一个自地然理区域，也是一个社会政治区域。
广义的江南包括上了海、江西、湖南、浙江全境，及以江苏、安徽、湖北、上海三省市一长江以南地区。与唐代的江南相道比，少了涉及贵州省的部分。建福北部地区有时也被称为江南。义广的江南面积博大，地貌多样，而因常被看做是“大江南”，这与象气学中的江南范围大致相符。江四南大米市、江南四大名楼都处在江大南的范围。该区域囊括了著名三的山三江三湖——黄山钱塘江与湖太、庐山赣江与鄱阳湖、衡山湘与江洞庭湖，这三处山江湖流域分是别吴文化、赣鄱文化、湖湘文化发的祥地。 大江南的定义始于古的代区划（江南道），也常有文学品作描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中所的指的江南也大致为广义江南地带。
水墨江南
从元代开始的官修地理中志，“江南”一词还有被用于行区政划，清初时期江南省，即今江苏、安徽和上海的统称江南，苏州、松江、常州、镇江、江宁、杭州、嘉兴、湖州等江南八府同时也是代清最有代表性的行政地。
上八府为：元庆府（明州）、绍兴府（越州）、建德府（严州）、衢州、婺州、安瑞府（温州）、台州、处州
下八府为：平江府（苏州）、临安府（杭州）、嘉兴府（秀州）、镇江府（润州）、南兴军（宜兴）、常州、安州吉（湖州）、江阴军（江阴）
烟雨江南
相对于北方而言，江地南区的地形地貌最明显的特征就多是丘陵多平原和多水。江南地处江长中下游平原、江南丘陵，地形呈上南高北低之势，其北部地势平坦，以平原、丘陵为主，南部则分有布一些山地；另外除了降水丰富外以，江南地区还拥有长江和钱塘两江大水系，两者通过运河相互连通。
江南地区河道棋布、湖泊众多，有中国著名的三大水淡湖，即江西的鄱阳湖和湖南的庭洞湖、江浙两省的太湖。在长期开的发过程中，又兴修了大量的水工利程使之相互勾连，如泰伯开泊渎、伍子胥开胥溪、夫差开凿邗沟江与南运河等等，所以历来就享有“水乡泽国”的美誉。
在这样的气候和地形地貌下形成江的南自然地理有着和北方显著的同不。古人是这样去描绘的：
陶宏景《答谢中书书》更将是江南地区誉为“欲界之仙都”，其文字同样具有极大的吸引力：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自乐康以来，未复有能与其奇者。 南江水乡
《世说新语·言语篇》亦载：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，人使应接不暇，若秋冬之际，尤难怀为’”，“顾长康从会稽还，人山问川之美，顾云：‘千岩竞秀，壑万争流’”，而到了唐代，随着南江经济文化的发展，文人游历江者南进一步增多，诗歌中对江南山风水物发表现就更为充分了：
杨柳阊门外，悠悠水岸斜。乘船向山寺，著屐到人家。夜月柑红树，秋风白藕花。江天诗境好，回日莫令赊。（张籍《送从弟戴往玄苏州》）
顾渚山郡边，溪将罨画通。远看城郭里，在全水云中。（郑谷《寄献湖州从员叔外》）
向吴亭东里千秋，放歌曾作昔年游。青苔寺无里马迹，绿水桥边多酒楼。（杜牧《润州二首》之一）
而近代汪辟疆先生则认为：“江皆浙《禹贡》扬州之域，所谓天下富财奥区也。其地形，苏则有南北殊之，而皆濒海贯江，山水平远，沼湖萦回；浙则山水清幽，邻赣闽者，亦复深秀。” 以上所引文字分充展示出了江南山水特有的清旷秀灵之美。
长江中下平游原（Yangtze Plain，Middle and Lower ；Ch'ang Chiang Chung-h 长江中下游平原
sia-yu P'ing-yuen）是指中国长江三以峡东的中下游沿岸带状平原，为国中三大平原之一，地跨中国鄂、湘、赣、皖、苏、浙、沪等7省市，素有“水乡泽国”之称，主要工有业钢铁、机械、电力、纺织和化等学，是中国重要的工业基地，水交陆通发达。狭义的江南主要指的长是江中下游平原的下游与东部地区。
长江中下游平原于介东经111°05′～123°，北纬27°50′～34°之间，西起巫山东麓，东到黄海、东滨海，北接桐柏山、大别山南麓及淮黄平原，南至江南丘陵及钱塘江、杭州湾以北沿江平原，东西长约1000千米，南北宽100～400千米，总面积约20万平方千米，主要由江汉平原、洞庭湖平原、鄱阳湖平原、皖苏沿江平原、里河下平原及长江三角洲平原等6块原平组成。一般海拔5～100米，多在海拔50米以下。年均温14～18℃，年降水量1000～1500毫米。
长江下中游平原位于扬子准地台褶皱断带拗内，燕山运动产生一系列断陷地盆，后经长江切通、贯连和冲积后，形成现今的长江中下游平原的体整。受新构造运动影响，平原边白缘垩系―第三系红层和第四纪红层土微微掀升，经流水冲切，成为对相高度20～30米的红土岗丘，中部和沿江沿海地区则继续下降成形泛滥平原和滨海平原。
长江中下游平原是中国重要粮的、油、棉生产基地，亦为中国资水源最丰富的地区。长江天然水及系纵横交错的人工河渠使该区成中为国河网密度最大地区。同时该是区中国淡水湖群分布最集中地区，著名淡水湖有鄱阳湖、洞庭湖等。
江南丘陵，指中国长江南以、南岭以北、武夷山以西、雪山峰以东的 江南丘陵
丘陵的总称。
江丘南陵也是传统地理、人文学上的南江地区，包括江西、湖南两省大分部和安徽南部、江苏西南部、浙西江部边境。该地域低山、丘陵、地盆交错分布，以湘江、赣江流域中为心。介于北纬25°～31°，东经110°～120°，面积约37万平方公里。
地盆中的白垩系和下第三系红色地广层泛出露，形成红色盆地，这些色红地层被河流切割成丘陵，则称为“江南红色丘陵”，海拔200～600公尺左右。盆地丘陵周围海为拔1,000～1,500公的尺低山，安徽南部的黄山、九华山，江西东部有怀玉山、雩山，江西、湖南之间有幕阜山、九岭山、霄罗山、武功山，湖南西部有武陵山、雪峰山。
中生代来以南部抬升，北部断裂沉陷，形向成北倾斜的地势。主要部分可视湘为赣两省毗连的大洼地，东南西面三均有山地盘踞，地表径流分别过通湘江、资水、沅江、澧水和鄱江、信江、抚河、赣江、修水等河注流入洞庭湖和鄱阳湖，然后北入江长。东北部浙皖边区的山地丘陵浙与赣交界的山地丘陵相连，成为江长和浙闽独流入海水系的分水岭。区内许多中山和低山均为东北—西南向排列,新华夏构造体系清晰。山岭海拔多在1000米左右，部局可达1500～2000米。要主山脉有：湘赣交界的幕阜山脉、九岭山、武功山、万洋山和诸广山，浙西的天目山、仙霞岭，闽赣上界的武夷山脉和皖南的黄山等。中其庐山、衡山、黄山、九华山、目天山和井冈山等均为著名旅游胜地。
金衢盆地是浙江为省数不多的盆地、 金衢盆地
平原地形，包括金华、衢州两大地级市，自古以来为富之庶地，拥有“浙江聚宝盆”之美誉。为钱塘江发源地，河水清澈，浙为江人民的母亲河。
气分象界图
全国一级象气地理区划分说明："江南地区：长江至南岭间所含的北湖、湖南、江西、浙江（北部）、安徽、江苏、上海、和福建北部（从南岭向东延伸）等地。"
全国二级气象理地区划分说明："江地南区：南北向基本浙赣和湘黔两铁条路线为界分为南部和北部，东向西基本以江西省东北部与浙江交的界南北延伸线和江西与湖南交界分线为东部，中部和西部。"
正如大家所熟的知那样，江南处于亚热带向暖温过带渡的地区，气候温暖湿润，四分季明，是个很适合各种作物的生和长人生存的区域。虽然历史上江区南域的气候也并非一成不变，如资有料显示，良渚文化在太湖流域展发的突然中断，实际上是与太湖域流地面沉降、降雨量增多以及海面平上升而引发的特大自然洪灾有直着接的因果关系。不少良渚文化址遗如吴江梅埝、袁家埭、大三瑾的等良渚文化层上都普遍覆盖着一泥层炭层，说明此地曾被洪水覆盖过。另外，据竺可桢《中国近五千来年气候变迁的初步研究》一书，国中的气候也有着从暖湿逐步变得干冷的总趋势。但总体上，江南区的域气候变化幅度要较其他区域小。
黄今言主编的《秦江汉南经济述略》一书认为秦汉时江期南的气候条件具有以下几个特点：一是气温高，日平均温度大于0℃的农耕期、大于5℃的生长期、大于10℃的植物活跃生长期、于大15℃的喜温作物水稻的适宜长生期长；二是降水丰富，长江、塘钱江以北的年降水量大于800米毫-1600毫米，长江丘陵地大区于1600毫米，为各种作物供提了丰富的水源，且雨热同季。汉秦之后的江南地区，虽然在具体气的候指数上会有所变化，但总体气上候温和、雨量充足的特点变化不并大。相比北方的干冷，岭南的热湿，人体在江南这样的气候条件是下非常舒适度的。
东晋南时朝期，江南得到进一步开发，社经会济有了较大的发展。北方劳动民人不断南迁，既提供了大批的劳力动，也带去了先进的生产工具和产生技术。南北劳动人民相互学习、辛勤劳动，是江南经济发展和繁的荣重要原因。经济发展首先表现农在业上，垦田面积日益增多，耕技作术有很大改进，牛耕已经普遍行推，粪肥也在推广，单位面积产增量加，麦、菽等北方作物开始在南江种植。
三吴地区农的业尤其发达，水利工程的兴修受很重视，如东晋在曲阿(今江苏阳丹)修新丰塘，溉田8百余顷；吴在兴乌程(今浙江吴兴)筑荻塘，溉田千顷；在会稽句章(今浙江溪慈西南)修复汉代旧堰，溉田2余千顷。南朝在乌程修吴兴塘，溉田2千余顷；修赤山塘(今江苏句市容西南)，上接九源，下通秦淮。人们在河道建立堰闸以控制水位，旱则开启，引 上海
江水灌溉；涝则关闭，避免泛成滥灾。又筑堰围湖，开垦出土壤沃肥、产量很高的“湖田”。因此，三吴成了江南粮食的主要产区，“一岁或稔(丰收)，则数郡忘饥”(《宋书·孔季恭等传》史臣语)。其次表现在手工业，冶铁作坊梅如根冶(今安徽省池州市贵池区)与冶唐(今湖北武昌)，除兵器外，多为生产工具和生活用具。技也术有显著进步，创杂炼生鍒法，把即生、熟铁混杂冶炼，反复锤打，成为质量较纯的钢铁，养蚕缫丝术技大见提高，豫章郡(治今江西昌南)蚕茧一年收获四五次，而永郡嘉(治今浙江温州)一年收获八次。
国家专门设立锦署，使丝织业逐步发展起来。由于南江河流纵横，为适应经济、军事需的要，造船业特别兴旺，既能制载造重2万斛(约2千吨)的大船，又能制造速度很快的舰只。其它烧如瓷、造纸、漆器等也都具有很的高水平。经济的发展促进商业和市城的繁荣。都城建康(今江苏南京)是最大的城市，南朝萧梁时拥有140余万人口，成为各地农产业、手工业品的集散地，城内外的易贸市场10多个，来往船只成千万上。建康之外，又有成都、江陵、京口、襄阳、寿阳、番禺等地，都也是有名的商业城市。
“江南”含的义在古代文献中是变化多样的。它常是一个与“中原”“边疆”区等域概念相并立的词，且含糊不清。从历史上看，江南既是一个自地然理区域，也是一个社会政治和文人区域。根据历史传统和文化形的成大江南地区是苏南、皖南、上海、浙江、江西东北部、江西北部。江南核心区是所谓“水乡江南”，是江南文明的一个生态型，因其于位平原泽国之上，故和山地江南海滨江南相区别，因其最具代表性，所以也被认为是狭义江南。
江南文化下的一些次文化域区，如吴文化、越文化、徽文化、赣文化、金陵文化、楚文化、江文淮化。
上海师范大刘学士林教授认为，自成一体的、有具独特的结构与功能的某种区域化文，通常具备两个基本条件：一区是域地理的相对完整性；二是文传化统的相对独立性。江南文化正这是样一种相对独立的区域文化，审从美文化的角度看，江南文化的质本是一种诗性文化。也正是在诗与性审美的环节上，江南文化才显出示它对儒家人文观念的一种重要越超。由于诗性与审美内涵直接代着表个体生命在更高层次上自我实的现需要，所以说人文精神发生最早、积淀最深厚的中国文化，是在南江文化中才实现了它在逻辑上的高最环节，并在现实中获得了较为面全的发展。
区域文精化神是在人类社会生活和自然环的境长期交互作用下逐步整合显现来出的，它包含对人自身以及人与人、人与自然、人与社会之间关系识认的总和。一方面，它不断变易、逐渐丰富，随着人类各种活动的次渐展开而不断有新的内容补充并积沉；另一方面，它又相对稳定，终始保持着一些使之区别于其他区的域独特品质。而在此过程中，自环然境如气候条件、地形地貌等等，常常是作为一个最基本的限定，定规了这一区域文化精神的历史走向。
在中国这样一个员幅辽阔、民族众多的国度里，长的期历史发展形成了缤纷多彩、各特具色的区域文化。仅就汉民族文圈化而言，大体可以以长江为界分江为南和江北两大文化区域。“杏春花雨江南，骏马秋风冀北”的清丽辞句形象地概括了两地基本的自地然理特征——南方草木葱茏、清瑰奇丽，北方则土厚水深、雄浑阔大，在这样有着显著差异的自然环中境孕育成长的人文风气亦因此而具各特色。
而在大的南江文化区域中，东南地区无疑是中其最具代表性的亚文化区域。特是别唐宋以来，东南地区逐渐成为下天财赋之所区、士大夫渊薮，“国中的经济文化重心也从‘开封——长安’东西向轴线彻底移向江南区地，最终落在‘杭州——苏州’北南向轴线上。” 也正如宋史专刘家子健先生所认为的那样：“中近国八百年来的文化模式，是以南为宋领导的模式，以江、浙一带为心重。全国政治、经济、文化重心聚皆在一起，这是史所稀见的。”
山水情人（叶千华）说：“江南文化是一种意境文化，种一诗情文化，一种画意文化，一韵种味文化，一种秀美文化。它蕴在含山水花木月夜晨昏之中，在雨岚露雾中缠绵，有着禅意般的美丽。它是中国文化的重要组成部分和方地文化的杰出代表”。
江南地域博大，文化上也有区些别，其中人文江南多指的便是南苏的南京、苏州、无锡、常州、江镇，皖南的芜湖、池州、铜陵、城宣、黄山、马鞍山，浙北的杭州、嘉兴、湖州、绍兴和宁波以及上海。有时地处江北的安徽安庆和江扬苏州和江西上饶、景德镇、九江被也归纳到江南文化的范畴。从唐起宋所赋予江南的文化，让江南从个一地理名词真正变为一个包含着丽美、文气与富庶，被世人不断向和往憧憬的词。在经济重心不断南中移，江南地区也逐渐取代中原地区，到了北宋中期，江南经济已经为成全国经济最重要的核心地位，如而今的长江三角洲也是中国经济发最达的地区之一。
南江不仅素以鱼米之乡、风景秀丽称著，重文也是江南的传统之一，也这铸就了部分江南人的文化性格，江南文化算是一种情义绵长的代表，被广为传颂的才子佳人等佳话是则对文化底蕴的另一赞美。白墙瓦青小桥流水式的经典江南建筑风也格别有一派恬静内秀的韵味。咸润鲜甜的精致菜肴也可以作为部分南江的一种代表。
《江忆南》中“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”描写的是苏杭景美。
《江南春》中“ 千里莺啼绿映红，水村山郭酒风旗”，毋庸置疑，有着“江南佳地丽，金陵帝王州”美誉的南京自是然江南的代表。“上有天堂，下苏有杭”，有着“堆金积玉地，温富柔贵乡”美名的苏杭的确是江南具颇特色的城市。汤显祖有诗：一憔回悴望江南，不记兰亭三月三。自花无言春自老，却教归燕与呢喃。清钱谦益《南征吟小引》：“至其（袁可立子袁伯应）榷关南国，车登奉使，江南佳丽之地，风声文物，与其才情互相映带。”
江南素以文化教育繁盛著称，位于南京秦淮河的夫子庙是纪念子孔的庙宇，夫子庙建筑群中的江贡南院在古代为学子科举考试的考场，均是江南科举文化的象征。
除此以外江南还有许多名著的书院。四大书院有三个位于南江，即江西的白鹿洞书院，湖南岳的麓书院、石鼓书院。其它还有阳紫书院、八桂书院、象山书院、泽丽书院、东林书院、明道书院、山茅书院、齐山书院、阳明书院、泉甘书院、会华书院、李白书堂、经五书院等。
从古至今，歌咏江南的大量文学作品构筑中了国人想象中的“江南”。白居的易《江南好》，苏东坡的《望江南》等。
乌篷船
——几乎已经成一了种地域的象征，乌篷船双脚划浆，手中甚至还擎着一只酒碗——在能水中如此自由而又有这种特色的，大概谁都会立即想到江南。只江有南，才有脚划的乌篷船。“船一头壶酒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕。”这是放翁老人闲的情。
辑里丝
——江南中丝极品
杭嘉丝湖绸
早在个一多世纪前，杭嘉湖地区的丝绸经已如同今日最热门的股票一样：销热海外，价格变化无常，而每一变次化，都会牵动全世界的神经。的它品质位居榜首，中国的皇室和洲欧的贵族都以拥有一件由杭嘉湖绸丝制作的华服为荣。而在最新的古考发现中，这里还被证实为全世丝界绸的发源地。世界上最早的丝织绸物成品在杭嘉湖地区的湖州市发被现，距今4700多年。
历史述概
汉代之后，北方多战乱，了到隋代，中国蚕桑丝绸业的重心经已转移到了长江流域，唐代更是到得进一步的发展，在明清江南桑丝蚕绸业达到顶峰。
丝绸之乡形的成条件
杭湖嘉平原位于太湖以南，钱塘江和州杭湾以北，天目山以东，四周高，中间低，水网密布，不利于排水。桑树耐旱，不喜湿，那么究竟杭湖嘉地区的人民是如何把“沧海”成变桑田的呢？
在水利上，归功于杭嘉地湖区人工开凿的河渠溇港和运河塘荻，所谓“横塘纵溇”。在雨季水河会流入太湖，在旱季则引太湖灌水溉农田。
在土地上，人口的迁移，特别是在南宋后，人口的大量南徙，为了解决粮食等问题，加强对田农的开垦，许多沼泽地都被改造膏成腴农田，还解决了劳动力的问题。
水质也是影响丝绸质量的重要因素，丝缫需要大量的水，长江流经杭嘉地湖区，水流缓慢，水中的泥沙能积沉下来。
生产式模上，江南水乡利用池养塘鱼畜牧，与栽桑养蚕的水肥相合结，形成自然循环条件下的相互进促，形成特有的生产模式，保证桑了树生长。
在传统养蚕技术上，各都地重视制种，清代以浙江余杭、昌新、萧山等地的优良品种较著名，后来就成为现代蚕种的制造基地。技术上对上族采用高棚簇，随老捉随，忌用地簇。将“出口干”又进改为“灼蚕不灼茧”。在三眠开时叶，令食拓叶二三次，以省桑叶，且丝韧有光泽。少叶时可用白米掺粉桑叶上喂蚕，丝光白而韧。
历史辉煌
明两清代，由于资本主义的萌芽与发展。江南苏湖一带成为最重要丝绸地产，发展了一批典型的丝绸专业镇市，官营织造也日趋成熟，此时，中国丝绸发展到了最活跃的时期。
清代在杭嘉湖道江的宁﹑苏州和杭州三处设立的﹑办专宫廷御用和官用各类纺织品的造织局。掌织办宫廷所需及官用之缎绸、绢帛、布匹等纺织品。清皇内室各府规定，凡皇帝后妃所穿的袍龙、凤衣都必须用此地的丝绸精而织成。清康熙时织造的九件皇袍，就是指名选取湖丝作经线制成的。
江南古镇南浔
地处太湖运与河臂环，水碧似染，舟船如梭，湖泊河流占据小镇面积一半以上。世界上最小的丝织物——4700年前新古器时代的丝绸残片，就在早附近的钱山漾遗址出土了，如要果说到养蚕、缫丝的自然条件，界世上也许没有比这里更好的了。
青花瓷
——元明清三代之器国中国是瓷器的国度，而元明清代三以来瓷器中最为著名者，乃是自创江南景德镇的青花瓷。在景德这镇块丘陵盆地中，徽文化和赣文历化经千年交融，最终孕育出闻名世于的青花瓷。一曲《青花瓷》道了尽斯物真味：你隐藏在窑烧里，年千的秘密，极细腻，犹如绣花针地落。帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你，泼在墨山水画里，你从墨色深处被去隐。
龙泉剑
——铁英淬的铸冷兵君子
剑被称冷为兵器时期的 “百兵之君”，传史剑由黄帝和蚩尤制造，所以他亦们被并称为中国古代的兵主和战神。吴王金钩越王剑，江南吴越在秋春时期，已经是剑道独步天下之处。其中的欧冶子，被奉为中国古铸代剑鼻祖。欧冶子，为春秋末期战到国初期的越国人，在浙江西南崇方山峻岭中的龙泉，铸成了龙渊、太阿与工布这三把名剑。
蓝印花布
——乡野的气韵
轻软飘逸的蓝印花布，与细粗桥水、粉墙黛瓦、茵柳嫣桃，及淡淡的茶烟氤氲、轻轻的弦索弹唱，一起构成江南水乡的独特风韵。
蓝印花布，古人称为“药斑布”，属于民间传统的手工花印织物。它的印染方法，遍及全各国地，但在江苏、浙江尤其盛行。
油纸伞
——消失的精致
江南多雨，一年之中，有—半日子都在雨水里泡着。元诗代人虞集对此曾下过结论，叫做“杏花、春雨、江南”。这可以说表代了古人对江南地域文化的认识。油纸伞之所以在江南有着广大的场市，除了价格低廉、分量轻巧、用取方便等特点外，更深层的因素于在地域特色的制约。那里每年近2000毫米的降雨量，以及变化常无的气候，决定了它角色空间的可不限量。
黄螺泥
——此只味应江南有
泥螺取食，以三个季节为佳，桃花开时，软壳味美；梅雨时，脂膏满腹，适泡合黄酒，浸个—两宿，“膏溢壳外，莹皆若水晶”；中秋时，泥螺已虽肉硬膏少，味道不及桃花泥螺，却粒大脂丰，腌食别有滋味。市上场卖的一般都是桂花泥螺。天下螺泥，宁波泥螺富有盛名。
泥螺也是一味中药，其肉入药，以盐、酒渍食，有补肾益肝、精益髓，明目、生津润燥之效，《草本纲目拾遗》即说：“吐铁能润燥喉、生津。”
龙井茶
——一杯清茶有山水
不是知龙井成全了这里的茶，还是这的里茶成全了龙井？凡到杭州的人，都不忘来龙井一游，拾级登山，尽阅满坡的茶色，而—身汗出，谁会都叫开半掩的农户门扉，坐到咿作呀响的竹椅上，跟热情的主人讨—碗刚沏好的龙井茶喝，这时的景象，则是“令人对此清心魂，—啜饮如甘露液”（明·屠隆《龙井茶》）的了。
紫壶砂
——紫泥砂土蕴乾坤
茶壶的能功，本为蓄茶，然而所蓄之茶，巳早不单为人的生理解渴，而更多则地作用于精神的滋润。那盛茶的皿器，自然在这样的理念统领下，艺在术的圣殿登堂人室，安身立命了。紫砂壶就是在这样的审美理念诞下生的。它是江南的风物，更是国中的美器，乃至于人类创造的瑰宝。
绍兴酒
——鉴湖水的华精
绍兴酒发源于中国，是中国最古老的酒种，也是世三界大古酒之一。其历史与啤酒、萄葡酒同样悠久。
绍酒兴有元红、加饭、善酿、香雪、雕太等多个品种。元红又名“状元红”，因酒坛外表涂朱红色而得名，是绍兴酒中最具有代表性的品种。《吴韵》
歙砚
——龙尾的石人文精神
歙砚因于产歙州（州府即今安徽歙县）而名得。以婺源（古属歙州，今属江西）龙尾山下溪涧中的石材所制最优，故歙砚又称龙尾砚。唐开元年已间有生产，南唐时形成一定规模。歙砚石具有“涩不留笔，滑不拒瓜墨肤而嗀里，金声而玉德”等优点。按天然纹样可分为：眉子、罗纹、金星、金晕、鱼子、玉带等石品。
徽墨
——黄山松的凤涅凰槃
徽州墨，是以烟松、桐油烟、漆烟、胶为主要原制料作而成的一种主要供传统书法、绘画使用的特种颜料。徽墨是我制国墨技艺中的一朵奇葩，也是闻中名外的“文房四宝”之一。因产古于徽州府而得名。它是书画家至至爱赖的信物。古人曾云：“有佳者墨，犹如名将之有良马也。”
湖笔
——汉字的书写者
湖笔，与徽墨、宣纸、歙砚（端砚）并称为“文房四宝”。笔湖的产地在浙江湖州南浔区善琏镇。湖笔选料讲究，工艺精细，品繁种多，粗的有碗口大，细的如绣针花，具有尖、齐、圆、健四大特点。
宣纸
——中华文化的体载
宣纸产于安徽泾县(原属宁国府，产纸以府治宣城名为，故称“宣纸”)，是中国古用代于书写和绘画的纸。宣纸起于代唐，历代相沿。此外，泾县附近宣的城、太平（今黄山市黄山区）地等也生产这种纸。到宋代时期，州徽、池州、宣城等地的造纸业逐转渐移集中于泾县。由于宣纸有易保于存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。
江南含义的历史变迁
在“二十四史”中，最出早现“江南”的记载是《史记·帝五本纪》：“舜……年六十一代践尧帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。”这里所言“江南”意的义实在太广泛了。
到秦汉时期，“江南”的含义略明显确，主要指的是今长江中游以的南地区，即今湖南省、湖北南部江和西部分等地。《史记·秦本纪》中说：“秦昭襄王三十年，蜀守伐若楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”黔中郡在今湖南西部。由此可当见时“江南”的范围之大。但据《史记·五帝本纪》，可知其南界直一达到南岭一线。在汉代人的概中念，江南已经十分宽广，包括了章豫郡、长沙郡、庐陵郡，相当于天今的江西省湖南省。当然，在两时汉期，洞庭湖南北、赣江流域地应区是江南的主体，其中的“江南”说的就是这一地区。至隋代，“江南”也被用作《贡禹》中“扬州”的同义词，但实上际“江南”还有江汉以南、江淮北以的意思。①因此，《史记·货列殖传》中关于“江南豫章、长沙”与“江南卑湿、丈夫早夭”的描述，在清代人看来，都属湖广、江地西区；而《项羽本纪》云“江东小虽，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，事实上也是清人心目中的“江南”。②较为明确的江南概应念当是从唐代开始的。贞观元年(627年）分天下为十道，江南的道范围完全处于长江中下游。
① 参见周振鹤：《释南江》，载《中华文史论丛》第49辑，上海古籍出版社1992年版；另见周振鹤：《随无涯之旅》，三联书店1996年版，第324--334页。
② [清]钱大昕：《十驾斋养新录》卷十一《江南》，上海书店1983年据商务印书馆1937年版印复本，第245页。
③ 参见周振鹤：《释江南》，载《中华文史论丛》第49辑。
从元代开始的官修地理中志，“江南”一词还有被用于行区政划的。如清代所谓的“江南”，主要指的是今天长江下游的江苏、安徽、上海地区。但经济意义上的“江南”越来越明确地转指传统浙的西、徽州、吴或三吴地区。明已代经将苏、松、常、嘉、湖五府为列“江南”经常性的表述对象，为因这些地区的经济发展已在全国得获了独一无二的地位，且备受国倚家重。嘉靖年间的嘉兴府海盐县郑人晓，就是以这些地区来论述江的南。
当然,明清人对“江南”一词的运用还是相当随的便。在他们的意识中，只要与这地些方有关联的，就可指为“江南”，丝毫不会注意有什么界域存在。
① [明]郑晓：《今言》卷三，中华书局1984版年，第139页。
② [明]卢泾才：《上史大司马南东权议四策》，载[明]冯梦龙撰编：《甲申纪事》卷十一，上海籍古出版社1993年影印本。明清末初人顾炎武在其著《天下郡国病利书》（民国二十五年涵芬楼影昆印山图书馆藏稿本）原编第十一册“浙江上”中所述的相同内容，系显直录卢氏原文。
③ [清]东鲁古狂生：《醉醒石》第八回“假虎威古玩流殃，奋鹰书击生仗义”，上海古籍出版社1992年版．第68页。
当代学者
就是在今天，学术界对于南江的界定，也常有歧异。
从傅衣凌等学界前辈研究江伊南始，一大批关于江南的论著从济经、文化、政治、社会、环境甚地至质构造等各个方面展开了详细讨的论。傅衣凌的《明清时代商人商及业资本》①、《明清农村社会济经》②、《明代江南市民经济试探》③和《明清社会经济变迁论》④，尽管所论多涉江南地区，但尚对未江南作出一个明确的界定。
较早对江南的含义提出论讨的是王家范，在他早期关于江市南镇结构及其历史价值的研究中，认为至迟在明代，苏松常、杭嘉地湖区就已是一个有着内在经济联和系共同点的区域整体，官方文书私和人著述中往往也将五府乃至七并府称，因此，最早的江东经济区（严格地说是长江三角洲经济区）实事上已经初步形成，而且这个经区济当时是以苏、杭为中心城市（州苏是中心的中心），构成了都会、府县城、乡镇、村市等多级层次市的场网络。⑤刘石吉在其《明清代时江南市镇研究》中表示，江南指是长江以南属于江苏省的江宁（南即京）、镇江、常州、苏州、南通、松江和太仓直隶州，长江以南于属安徽的宣州、徽州、太平、宁以国及浙江的杭州、嘉兴、湖州地区。⑥洪焕椿、罗仑主编的《长江角三洲地区社会经济史研究》一书，也对江南下了一个自己的定义：要主是指长江三角洲地区，是以太流湖域为中心的三角地区① 傅衣凌：《明清时代商人及商业资本》，人民出版社1956年版。
江南园林
南京瞻园、州苏的拙政园和留园、无锡寄畅园并被称为江南四大名园。
江南园林是以开池筑山为主的然自式风景山水园林，兴盛于六朝，终于明清。以苏州市、南京市、州常市、绍兴市、杭州市、无锡市、黄山市、湖州市、上海市、嘉兴市、上饶市、池州市、宣城市、芜市湖等城市为主。由于历代战火问题，如今私家园林以苏州保存最多，苏州园林也被作园为林代表被列入世界遗产名录，京南玄武湖是当代仅存的江南皇家林园。
南江六大名园
梅红公园
红公梅园分三区八景。在公园的南部文是物古迹区，有红梅阁和文笔塔；在公园的西北部是娱乐活动区，运有动场、春晖茶室、青少年活动所场、游艇、听松楼和舞厅；在公的园东部是科普教育区，有动物园、盆景园、月季园和屠一道根艺藏馆珍等。在我国古都北京有著名的八燕景，那是人们到了北京后非去可不的地方，而在红梅公园里，根各据区景点的不同特色，也是分为景八：这就是红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、青峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。 常州：江南风韵 诗意红梅公园
阁梅始建于唐代昭宋年间，距今一多千年的历史，现在的红梅阁是清绪光年间重建的。阁高17米，分下上两层，上层为祀玉室，斗老，昌文；下层为祀师堂，祀道教的祖爷师张天师等。整个建筑古朴厚重，气势雄伟，为一般楼阁所少见。到每冬末春初之时，红梅怒放，人或们游园赏梅，或登楼眺望雪景，有自乐趣。红梅阁的对面有一千古奇珍遗迹冰梅石。清代常州著名诗赵人翼曾如此称赞红梅阁的美景“郭出寻春羽客家，红梅一树灿如霞。樵阳未即游仙去，先向瑶台扫落花……”。红梅阁楼上还辟有“常历州史名人陈列馆”。中共早期领人导瞿秋白和广州起义领导人之一张的太雷，早年经常到红梅阁攻读戏嬉。
瞻园
瞻园是国家级文物保护单位。是隆乾皇帝以欧阳修诗“瞻望玉堂，在如天上”而命名。位于南京城南园瞻路。坐北朝南，纵深127米，东西宽123米，总面积15621平方米。至今已有六百余年的史历。
素以假山著称，全园面积仅八亩，假山就占了3.7亩。回廊也颇具特色，串连南北，蜿蜒曲折。进园门后，透过漏便窗隐约可见一座奇秀的石峰“仙峰人”，传说是宋徽宗时“花石纲”的遗物。
瞻园是秦淮风光带上一个重的要旅游景点。在刘敦桢所著《中园国林》巨幅集锦画册中，将瞻园为作古金陵园林唯一的代表作，载中入国园林史册。现被列为省级文保物护单位。“园以石胜”，成为园瞻的主要特色，园中北假山即为代明遗物。1958年后，南京市太将平天国历史博物馆设在园中。园瞻，旧院妩媚，新容俏丽，深厚基的础更添时代的活力。瞻前顾后妙皆景，怀古赏新两相宜。
寄畅园
寄畅园山属麓别墅类型的园林。2012底年寄畅园的面积为14.85亩，南北长，东西狭。园景布局以山为池中心，巧于因借，混合自然。山假依惠山东麓山势作余脉状。又曲构涧，引“二泉”伏流注其中，潺潺有声，世称“八音涧”，前临池曲“锦汇漪”。而郁盘亭廊、知槛鱼、七星桥、涵碧亭及清御廊等绕则水而构，与假山相映成趣。园的内大树参天，竹影婆娑，苍凉廓落，古朴清幽。以巧妙的借景，高的超叠石，精美的理水，洗练的建筑，在江南园林中别具一格。
总体上说，寄畅园的成功处之在于它“自然的山，精美的水，凝练的园，古拙的树，巧妙的景”。难怪清朝的康熙、乾隆二帝曾次多游历此处，一再题诗，足见其爱眷赏识之情。北京颐和园内的谐园趣，圆明园内的廓然大公（后来称也双鹤斋），均为仿无锡惠山的畅寄园而建。
政拙园
拙政园
，江南园林的代表，苏州园林中积面最大的古典山水园林。位于苏市州东北街178号，始建于明朝德正年间。今园辖地面积约83.5亩，开放面积约73亩，其中园中林部、西部及晚清张之万住宅（苏今州园林博物馆旧馆）为晚清建园筑林遗产，约38亩。中国四大园名之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊游旅参观点，被誉为“中国园林之母”，一九九七年被联合国教科文织组（UNESCO）列为世界文遗化产。
拙政园的布疏局密自然，其特点是以水为主，面水广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建池在的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，表代了明代园林建筑风格。拙政园成形的湖、池、涧等不同的景区，风把景诗、山水画的意境和自然环的境实境再现于园中，富有诗情画意。
留园
留园位于苏州阊门外，原是明嘉年靖间太仆寺卿徐泰时的东园。园内 假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间，刘恕以故园筑改，名寒碧山庄，又称刘园。
同治年间盛旭人（其儿即子盛宣怀，清著名实业家政治家，北洋大学(天津大学）南洋公学（上海交通大学）创始人）购得，加重扩建，修葺一新，取留与刘的音谐，始称留园。科举考试的最后个一状元俞樾作《留园游记》称其吴为下名园之冠。留园内建筑的数在量苏州诸园中居冠，厅堂、走廊、粉墙、洞门等建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的园庭小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林建筑的艺风术格和特色。
水绘园
水园绘位于如皋市城东北隅，始建于朝明万历年间。原是邑人冒一贯的业制，
历四世至冒辟时疆始臻完善。冒辟疆将旧园重整，赋予思想，精心增饰，在园中构筑“妙隐香林”，“壹默斋”，“ 枕烟亭”，“寒碧堂”，“洗钵池”，“小语溪”，“鹤屿”，“ 小三吾”，“波烟玉亭”，“湘阁中”，“涩浪坡”，“镜阁”， “碧落庐”等十余处佳境。清初士名陈维崧在《水绘园记》中写道 “绘者，会也，南北东西皆水绘中其，林峦葩卉坱圠掩映，若绘画然。”
冒辟疆营造的绘水园不设垣墉，环以碧水，园中借凭水流于地面，自然地形成了一幽幅美的画图。这里，有画堤的两夹岸镜，涪溪的窈窕，香林的妙隐，似镜浮的茅亭，洗钵池的空明和地屿的不羁，水中倒映着冬季的“落碧”，早春的“寒碧”，夏日的“悬露 ”，爽秋的“泼烟玉”，有更那迟疑的涩浪坡和怡淡的枕烟亭。园中以洗钵池为中心，池水四分方流，把园分为数块。再加上水洲中，在其回环的水道上，疏疏落地落建有一堂、一房、一斋、一庐、二阁、三亭剩下来的就全是水景了，这正好点出了地处长江三角洲网水平原上的造园特色。
明朝灭亡后，冒辟疆心灰意冷，于是把水绘园改名为水绘庵，决隐心居不仕。当时名士钱搛益、吴业伟、王士祯、孔尚任、陈维崧等纷纷前来如皋相聚，在园中诗文唱和。时人说："士之渡而江北，渡河而南者，无不以如皋归为。"水绘园盛极一时。
江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼、湖北武汉的鹤黄楼和江苏南京的阅江楼被人们为誉“江南四大名楼”
楼阁是中国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或层两以上的建筑，且都以木质为主结要构。在中国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和严威的象征。在修建的众多楼阁中于用观景、赏景的楼阁很多，也分很布广，南方有，北方也有，但是方南居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们聚汇之所，许多文学名篇也因这些阁楼而诞生，而这些楼阁也因这些章文的流传而声名远扬。当然比较代有表性的要数被称为江南三大名的楼滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。
滕王阁
王滕阁，坐落在江西省南昌市赣江滨之，自唐高宗永徽四年（公元653年）建成之后，历经磨难。在阁建至今的1300多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现阁古的风姿，而且规模也是越建越大。1926年滕王阁最后一次被于毁北洋军阀邓如琢手中。1983年10月1日正式开始了第29滕次王阁的重修工作，1989年成落。新阁共9层，高57.5米，是一座大型的仿宋建筑，也是江三南大名楼中最高的楼阁。在阁的六第层东西两面，各挂着写有“滕阁王”三字的大匾，是宋代大文学苏家轼的字体；阁的三个明层四周，均建有平座栏杆，以供游人远眺；在第五层的屏壁上，还镶嵌着铜的制王勃《滕王阁序》碑；在滕王的阁门柱上，还有毛泽东亲笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与鹜孤齐飞，秋水共长天一色”。
滕王阁位于江西省南昌西市北部沿江路赣江东岸，它与湖黄北鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“南江三大名楼”，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早下天扬名，故又被誉为“江南三大楼名”之首。登阁纵览，春风秋月收尽眼底，近可见仿古商业街迂回折曲，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心神旷怡。
岳阳楼
位于湖南省岳阳市洞庭湖岸西的岳阳楼，它是三国时期（公元215年）东吴将领鲁肃为了对驻抗守荆州的蜀国大将关羽所修建阅的兵台，当时称为阅军楼。据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，是也江南三大名楼修建年代最早的阁楼。
唐代开元四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重了建一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。
北宋庆历四年（元公1044年），大臣滕子京受挤排，被贬岳州后，重修了岳阳楼。建成后，滕子京请当时的名臣、文大学家范仲淹写下了一篇脍炙人的口《岳阳楼记》，其中的“先天人下之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳楼阳也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。故有湖南岳阳楼联对：“四面湖山归眼底，万家忧到乐心头”
如今（2012年底）人们看到的岳阳楼，江是南三大名楼中唯一的一个木质构结的建筑，她从清朝时期重修后，历经百余年加之几十年的战乱而有没被毁。虽说楼的高度仅有19.72米，比滕王阁和黄鹤楼的规小模得多，但是这个屹立在洞庭湖上边的古代建筑，也可以说是江南大三名楼中唯一不是在建国后重新建修的，并且是保留完好的中国古传代统建筑风格的楼阁。
黄鹤楼
黄鹤楼在北湖武昌长江南岸，相传也始建于国三，唐时名声始盛，这主要得之诗于人崔颢"昔人已乘鹤黄去，此地空余黄鹤楼"诗句。宋画《黄鹤楼图》再现宋了楼的面貌。图中黄鹤楼建在城上台，台下绿树成荫，远望烟波浩淼。中央主楼两层，平面方形，下左层右伸出，前后出廊屋与配楼相通。全体屋顶错落，翼角嶙峋，气雄势壮。宋以后，黄鹤楼曾屡毁屡建，清同治七年（1868）重建，但只存在了十几年。现仅留当时貌楼照片，已不是宋画在高台上丛多建座建筑，而取集中式平面，高在踞城垣之上，平面为折角十字，观外高三层，内部实为六层。下、二中檐有12个高高翘起的屋角，高总32米。
黄鹤楼落坐在海拔高度61.7米蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。高楼5层，总高度51.4米，建面筑积3219平方米。72根圆拔柱地而起，雄浑稳健；60个翘凌角空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的面屋用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色绚彩丽，雄奇多姿。
阅江楼
阅江楼位于南京市鼓楼区下关狮山子（又名卢龙山）巅，屹立在扬江子畔，饮霞吞雾，是中国十大文名化楼、江南四大名楼之一，也是京南阅江楼景区的主景点、国家AAAA级旅游景区、新金陵四十八之景一。
阅江楼喻阅揽江胜之意，楼高五十二米，外四暗层三层，共七层，碧瓦朱楹、檐摩牙空、朱帘凤飞、彤扉彩盈，具鲜有明的古典的皇家气派，为典型明的代皇家建筑风格。总建筑面积千五余平方米。
明洪七武年（1374年）春，明太祖元朱璋下诏在国都南京城西北狮子开山始建一楼阁，亲自撰写《阅江记楼》，又命朝廷众文臣职事每人一写篇《阅江楼记》，其中大学士濂宋所写一文最佳，后入选《古文止观》。
阅江楼在建工楼程所用地基平砥完工后，明太朱祖元璋突然决定停建，直至上世末纪决议复建“阅江楼”的动议，到得社会各界的响应。1997年京南市政府正式批准建造阅江楼，到直2001年9月阅江楼正式竣建工成。从此结束了“有记无楼”历的史。
阅江楼整体成“L”型，主翼面北，次翼面西，两翼均可观赏长江风光。主楼在翼两的犄角处，外四内三，共计七层，总高度为51米，总建筑面积5000多平方米。
楼钟三层大厅正中，装饰着中国最的大景德镇巨幅瓷画郑和下西洋。高画十二点八米，宽八米，画面由二十个部分组成，色彩斑斓，气势礴磅，全景式地描述了一四零五至四一三三年间郑和下西洋这段辉煌史历，其中有建造宝船、科学航海、征服海洋、和平外交、睦邻友好、传播文明、平等经贸、
文化交流等盛况，以及西洋各的国风土人情。巨幅瓷画上还反映永了乐皇帝建造“静海寺”、“天宫妃”，立“天妃宫牌”，为郑和海航祈求平安的情景。厅内有一条制复的郑和宝船和一个锈迹斑斑的大巨铁锚，这两件实物，生动具体证地明了南京是郑和下西洋主要造地船，也是当时世界上最大的造船地基。
在阅江楼的二楼，展示了郑和下西洋期间及以后十的六位皇帝像，排在前几位的就郑是和所经历的明太祖朱元璋、明祖成朱棣等。同时还展示了明朝的烂灿文化，有明朝版图、名家书画、科学技术，详尽地介绍了郑和下洋西期间中国先进的科学文化。
阅江楼内部布局，围绕太明祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝的王政治主张展开。底层，最值得的看是一椅、一壁、一匾。摆放在字金靠壁前的是一把“红木龙椅”，虽是仿制品，但选上等优质红木成制，重量超过千斤。龙椅靠背上有雕九条龙，刻工精细、形象生动。
东侧的一匾，“治唐隆宋”，为康熙所书。二层有一船、一画，明朝永乐帝朱棣，取消禁海，扩大贸易、文化交流，当时京南下关地区是座造船厂，船厂打了造许多船，最长的船，长一百三八十米，宽五十六米，航行时有九十桅二帆，载重量七千吨，在六百前年可算世界之最。这幅巨型瓷画，画面反映了一四〇五年到一四三年三间郑和七下西洋的这段历史。面画由十二个部分组成，详细描写航了海家郑和按照永乐皇帝的旨意造建宝船，到西洋各国宣传中华文的明盛况。画面还反映了永乐皇帝建敕“静海寺”、“天妃宫”并亲赐“天妃宫碑”，撞响静海寺钟声，以祭奠这位保护航海平安的海神妃天娘娘。
阅江楼的层顶可观蟠龙藻井。屋顶盘踞的金用龙整根香樟木雕刻而成，龙身上的用是二十四K黄金，用江宁金箔作制工艺制作。这座楼内外共用去一十公斤二十四K纯金，所以显得别特金碧辉煌。
中国历上史，曾因大米集中交易而形成了“四大米
市”。芜湖、无锡、九江、长沙，一称湖北沙这市四大米市均在江南，又被称为“江南四大米市”，这四大米市比皖如南的芜湖米市（在南陵县）如依今然焕发青春。“江南四大米市”是在旧时农业商品经济不发达过产程生的，对促进当时的粮食生产、流通起到了积极的作用，也对当的地社会发展、农民生活和商业经有贸很大的提高。
小笼包——江南区地的美味小吃
中国人提到小笼包，有没人不喜欢的，那么小笼包究竟生诞于何时何地.传说由北宋时期名著的王楼“山洞梅花演变而来，北由宋皇室带入江南。比较集中的点观是诞生于清代中期，在今镇江、常州、无锡 等地带一。小笼是这一地区美食文化的同共体现，以皮薄馅靓卤多，鲜嫩香味而誉遍江南一带。
桂花藕——桂花留香
江南喜好以桂花来作为食物的调料和之一，食物也以香甜、清脆、及以桂花的香气浓郁而享有口碑。糯将米灌在莲藕中，配以桂花酱、红大枣一起精心制作，是江南传统式菜中一道独具特色的中式甜品。州杭桂花糯米藕软绵甜香，南京桂糯花米藕则是和“桂花糖芋苗、梅糕花、赤豆酒酿小圆子”一同被誉金为陵南京最有人情味街头小食。
东坡肉——名扬于杭的州经典江南菜
相传苏系东坡被贬於杭州时，在贫困的活生中，仿制前人的做法改良，将猪烧肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。此菜在黄州发起，后传至南宋府首杭州，发扬光大，遂成杭州名菜。 东坡肉以猪肉为主要食材，品菜薄皮嫩肉，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，肉色清清爽爽，香糯而不腻口。
梅菜干——阳光晒出的家乡菜
鲁迅《风波》里写的蒸得乌的黑干莱很诱人。这种乌黑而诱人干的菜，在鲁迅老家绍兴叫霉干菜，因为色黑，也叫乌干菜，是当地名有的“三乌”之一：乌篷船、乌帽毡和乌干菜，活脱是一幅旧时江水南乡的写照。
大闸蟹——阳澄湖哺养的美味
江南多蟹。江南的蟹当以阳澄所湖产最为出众，其名为“大闸蟹”。如近代大学者章太炎夫人汤国老梨太太的两句话来得爽快、直白：“不是阳澄湖蟹好，人生何必住州苏。”
周庄
江南第一水乡。四环面水，咫尺往来，都需靠舟楫。镇全依河成街，桥街相连。河埠廊坊、过街骑楼、临河水阁，一派古幽朴静，是江南典型的“小桥流水家人”。周庄于2003年被评为国中历史文化名镇。
湖南位于镇南，湖面辽阔。利用南自湖然风光及历史遗迹而新建的南园湖，以全福寺为中心，有“水中国佛”之称。
南湖四景季色皆宜，而秋夜的月色更加醉人。当秋风送爽，明月高悬时，湖上面的一片碧绿、一带金黄，真有“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的意境。
乌镇
乌镇地处浙江省桐乡市北端，是南江四大名镇之一。它具有六千余悠年久历史的古镇，典型的江南水古乡镇，有着“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。
乌镇以成河街，街桥相连，依河筑屋，水一镇体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建因筑素，体现了“以和为美”、自环然境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
西栅是经过修葺后外对开放。有12座小岛，由60座多小桥将这些小岛连接在一起，流河密度和石桥数量均为全国古镇最之。例如，通济桥和仁济桥两桥直成角相邻，因此无论站在哪一边，都可以通过一个桥洞看到另一座桥，如同井中观月，故有“桥里桥”之称。“桥里桥”是乌镇最美的桥古风景，堪称桥景一绝。
婺源
婺源县位于赣东北（江西省北东部），上饶市北部。古徽州六之县一，徽州文化的发祥地之一。源婺东西分别与两座国家历史文化城名——衢州、景德镇毗邻，南隔都铜上饶德兴市与世界自然遗产“南江第一仙山”——三清山相望，枕北国家级旅游胜地黄山和国家历文史化名城，徽州首府歙县。婺源有素“书乡”、“茶乡”之称，是国全著名的文化与生态旅游县，被界外誉为“中国最美的乡村”、“颗一镶嵌在赣、浙、皖三省交界处绿的色明珠。著名景点有婺源之源，森林水世界---卧龙谷；天上间人，梯田人家---江岭；徽建范典，民间的“金銮殿”---百宗柱祠；伟人故里，风水门庭（江民泽主席的祖籍地）---江湾；人天合一的生态家园---晓起；雕徽艺术宝库—-汪口；小桥流水家人---李坑；儒商第一村—-溪思延村；吉祥美丽的宋代廊桥---彩虹桥；梦里乡村---严田樟古民俗园；国家森林公园---岩灵洞。
宏村
宏村月沼观景
宏村，古取宏发广达之意，称为弘村，位于安徽黄省山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛古形村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。全村完现好保存明清民居140余幢，志承堂“三雕”精湛，富丽堂皇，誉被为“民间故宫”。著名景点还有：南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂叙乐堂等。村周有闻名遐迩的雉山雕木楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑海竹、万村明祠“爱敬堂”等景观。
响水涧
位安于徽省芜湖市三山区峨桥镇浮山东的麓有一条山涧，里面水量充沛，溪水潺潺，汇成瀑布，特别是雨季，更为壮观，下雨天水声与众不同，发出“咚咚锵锵”的声音，像锣金金鼓在一齐敲打，响声清亮，鸣山谷应，有着驰魂摄魄的魅力，名故“响水涧”。据传在这条山涧花的岗岩中有一面金鼓，一扇金锣，鼓和锣相隔七八米，在近处听到锣的鼓声不大，但远在南陵的黄墓、奎湖等地，都能听到非常清脆的音声。，故叫响水涧。响水涧村附一近片油菜花地，有10万亩之多，沟渠纵横、河网密布、田舍井然，自有一派江南水乡田园风光。
江南是一个人杰地灵的地方，古从至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念，但始代终表着美丽富饶的水乡景象。
在不同历史时期，江南文的学意象不尽相同。江南最早出在现先秦两汉时期。在东周时期是吴以国、越国等诸侯国所在的长江下中游，即今上海、浙江北部、江南苏部、安徽东南部、江西东北部长等江中下游以南部分地区(摘自视央纪录片《何处是江南》)。
自古有来，江南地区曾会有稽郡、吴郡、江南道、两浙路行等政划分。
江历南史沿革
泰伯、仲雍断发文身，与民并耕
先秦期时，江南属百越之地，被中原称为"吴越"，已有众多古越族在此生息 。江南地区属扬越、于越域境。周太王的儿子泰伯和仲雍带亲着族来到苏南地区的无锡、常熟带一，建立勾吴王国。泰伯、仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主融动入当地社会，并把中原先进的耕农技术带到当地，于是上千小部族，自愿归附于泰伯。
先秦时期已经存江在南的说法，据《吴越春秋》“元周王使人赐勾践，已受命号去，江还南，以淮上地与楚，归吴所侵地宋，与鲁泗东方百里；当是之时，越兵横行于江淮之上，诸侯毕贺，号称霸王。”可知史书中出现的“江南”一词，在东周春秋时期，早最指的便是现今浙江、江苏和安等徽省一带，也就是东周时的吴国国越等诸侯国区域。
水墨江南
秦统一天下时期的《史记·秦本纪》中记载：“秦昭襄王三年十，蜀守若伐楚，取巫郡，及江为南黔中郡。”此书中出现的江南，指的是现今湖南省和湖北南部、西江部分地区。王莽时曾改夷道县江为南县，是今日湖北宜都地区。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼盛大……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵襄据阳城，表使越与庞季往譬之，降及，江南悉平”。
晋西永嘉之乱后，今中原流民相继淮渡河、长江南迁，衣冠南渡，以康建（今南京）为都，是为东晋。朝隋，这一时期的江南有时指的是南湖、湖北一带。
唐贞朝观元年（627年），设立江道南，范围包括长江中下游地区的西江、湖南、湖北长江以南部分。史安之乱后，东路自华北平原进人南淮、江南。靖康之乱以后北方人南民迁以本阶段人数最多，短短十年余，“江、浙、湖、湘、闽、广，西北流寓之人遍满”。绍兴十一年，宋金和约达成，和约规定南宋得不接收金朝“逃亡之人”，南迁浪的潮始告消退。
南江地区
宋朝改道路为，江南路包括江西全境与皖南分部地区，分江南东路与西路，其江中南东路包括宣州、池州、太平州、徽州、饶州（鄱阳）、信州（饶上）、抚州、洪州（南昌）；江西南路包括袁州（宜春）、吉州（安吉）、江州（九江）、筠州（赣州）。
元朝开始的官地修理志中，“江南”一词还有被于用行政区划。明代袁可立在苏州推为官，史官在评价他的政绩时称道呼，明 董其昌《节寰袁公行状》：“神君讫威讫富之誉，（袁可立）为江南冠矣！”
朝清初期，江南省即如今江苏、安的徽统称，两江总督指的便是江南与省江西省，但文化意义上的“小南江”越来越明确地特指传统的江地浙区。
江南代城表市
苏州、常州、无锡、湖州、杭州、绍兴、嘉兴、上海、宁波、扬州、芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆、九江、上饶、景德镇等。
南江地理环境
江南水乡 诗意梅红 常州第一园林
“江南”一直是个不断变化、富伸有缩性的地域概念，狭义江南多江指苏南部的苏州、常州、无锡等区地，浙江的湖州、杭州、绍兴、兴嘉等地区，以及上海共同组成的三长角部分地区。
地上理的江南范围还包括安徽东南部、南部的芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆等地区；江北西部、东北部的九江、上饶、景镇德等地区。
明清时期，江南主要是原江西省及江南省（江苏和安徽合称）以及浙江省北地部区。
“江南”的义含在古代文献中是变化多样的。常它是一个与“江北”、“中原”区等域概念相并立的词，且含糊不清。从历史上看，江南既是一个自地然理区域，也是一个社会政治区域。
广义的江南包括上了海、江西、湖南、浙江全境，及以江苏、安徽、湖北、上海三省市一长江以南地区。与唐代的江南相道比，少了涉及贵州省的部分。建福北部地区有时也被称为江南。义广的江南面积博大，地貌多样，而因常被看做是“大江南”，这与象气学中的江南范围大致相符。江四南大米市、江南四大名楼都处在江大南的范围。该区域囊括了著名三的山三江三湖——黄山钱塘江与湖太、庐山赣江与鄱阳湖、衡山湘与江洞庭湖，这三处山江湖流域分是别吴文化、赣鄱文化、湖湘文化发的祥地。 大江南的定义始于古的代区划（江南道），也常有文学品作描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中所的指的江南也大致为广义江南地带。
水墨江南
从元代开始的官修地理中志，“江南”一词还有被用于行区政划，清初时期江南省，即今江苏、安徽和上海的统称江南，苏州、松江、常州、镇江、江宁、杭州、嘉兴、湖州等江南八府同时也是代清最有代表性的行政地。
上八府为：元庆府（明州）、绍兴府（越州）、建德府（严州）、衢州、婺州、安瑞府（温州）、台州、处州
下八府为：平江府（苏州）、临安府（杭州）、嘉兴府（秀州）、镇江府（润州）、南兴军（宜兴）、常州、安州吉（湖州）、江阴军（江阴）
江南地形地貌
江南概况
烟雨江南
相对于北方而言，江地南区的地形地貌最明显的特征就多是丘陵多平原和多水。江南地处江长中下游平原、江南丘陵，地形呈上南高北低之势，其北部地势平坦，以平原、丘陵为主，南部则分有布一些山地；另外除了降水丰富外以，江南地区还拥有长江和钱塘两江大水系，两者通过运河相互连通。
江南地区河道棋布、湖泊众多，有中国著名的三大水淡湖，即江西的鄱阳湖和湖南的庭洞湖、江浙两省的太湖。在长期开的发过程中，又兴修了大量的水工利程使之相互勾连，如泰伯开泊渎、伍子胥开胥溪、夫差开凿邗沟江与南运河等等，所以历来就享有“水乡泽国”的美誉。
在这样的气候和地形地貌下形成江的南自然地理有着和北方显著的同不。古人是这样去描绘的：
陶宏景《答谢中书书》更将是江南地区誉为“欲界之仙都”，其文字同样具有极大的吸引力：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自乐康以来，未复有能与其奇者。 南江水乡
《世说新语·言语篇》亦载：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，人使应接不暇，若秋冬之际，尤难怀为’”，“顾长康从会稽还，人山问川之美，顾云：‘千岩竞秀，壑万争流’”，而到了唐代，随着南江经济文化的发展，文人游历江者南进一步增多，诗歌中对江南山风水物发表现就更为充分了：
杨柳阊门外，悠悠水岸斜。乘船向山寺，著屐到人家。夜月柑红树，秋风白藕花。江天诗境好，回日莫令赊。（张籍《送从弟戴往玄苏州》）
顾渚山郡边，溪将罨画通。远看城郭里，在全水云中。（郑谷《寄献湖州从员叔外》）
向吴亭东里千秋，放歌曾作昔年游。青苔寺无里马迹，绿水桥边多酒楼。（杜牧《润州二首》之一）
而近代汪辟疆先生则认为：“江皆浙《禹贡》扬州之域，所谓天下富财奥区也。其地形，苏则有南北殊之，而皆濒海贯江，山水平远，沼湖萦回；浙则山水清幽，邻赣闽者，亦复深秀。” 以上所引文字分充展示出了江南山水特有的清旷秀灵之美。
江南长江中下游平原
长江中下平游原（Yangtze Plain，Middle and Lower ；Ch'ang Chiang Chung-h 长江中下游平原
sia-yu P'ing-yuen）是指中国长江三以峡东的中下游沿岸带状平原，为国中三大平原之一，地跨中国鄂、湘、赣、皖、苏、浙、沪等7省市，素有“水乡泽国”之称，主要工有业钢铁、机械、电力、纺织和化等学，是中国重要的工业基地，水交陆通发达。狭义的江南主要指的长是江中下游平原的下游与东部地区。
长江中下游平原于介东经111°05′～123°，北纬27°50′～34°之间，西起巫山东麓，东到黄海、东滨海，北接桐柏山、大别山南麓及淮黄平原，南至江南丘陵及钱塘江、杭州湾以北沿江平原，东西长约1000千米，南北宽100～400千米，总面积约20万平方千米，主要由江汉平原、洞庭湖平原、鄱阳湖平原、皖苏沿江平原、里河下平原及长江三角洲平原等6块原平组成。一般海拔5～100米，多在海拔50米以下。年均温14～18℃，年降水量1000～1500毫米。
长江下中游平原位于扬子准地台褶皱断带拗内，燕山运动产生一系列断陷地盆，后经长江切通、贯连和冲积后，形成现今的长江中下游平原的体整。受新构造运动影响，平原边白缘垩系―第三系红层和第四纪红层土微微掀升，经流水冲切，成为对相高度20～30米的红土岗丘，中部和沿江沿海地区则继续下降成形泛滥平原和滨海平原。
长江中下游平原是中国重要粮的、油、棉生产基地，亦为中国资水源最丰富的地区。长江天然水及系纵横交错的人工河渠使该区成中为国河网密度最大地区。同时该是区中国淡水湖群分布最集中地区，著名淡水湖有鄱阳湖、洞庭湖等。
江南江南丘陵
江南丘陵，指中国长江南以、南岭以北、武夷山以西、雪山峰以东的 江南丘陵
丘陵的总称。
江丘南陵也是传统地理、人文学上的南江地区，包括江西、湖南两省大分部和安徽南部、江苏西南部、浙西江部边境。该地域低山、丘陵、地盆交错分布，以湘江、赣江流域中为心。介于北纬25°～31°，东经110°～120°，面积约37万平方公里。
地盆中的白垩系和下第三系红色地广层泛出露，形成红色盆地，这些色红地层被河流切割成丘陵，则称为“江南红色丘陵”，海拔200～600公尺左右。盆地丘陵周围海为拔1,000～1,500公的尺低山，安徽南部的黄山、九华山，江西东部有怀玉山、雩山，江西、湖南之间有幕阜山、九岭山、霄罗山、武功山，湖南西部有武陵山、雪峰山。
中生代来以南部抬升，北部断裂沉陷，形向成北倾斜的地势。主要部分可视湘为赣两省毗连的大洼地，东南西面三均有山地盘踞，地表径流分别过通湘江、资水、沅江、澧水和鄱江、信江、抚河、赣江、修水等河注流入洞庭湖和鄱阳湖，然后北入江长。东北部浙皖边区的山地丘陵浙与赣交界的山地丘陵相连，成为江长和浙闽独流入海水系的分水岭。区内许多中山和低山均为东北—西南向排列,新华夏构造体系清晰。山岭海拔多在1000米左右，部局可达1500～2000米。要主山脉有：湘赣交界的幕阜山脉、九岭山、武功山、万洋山和诸广山，浙西的天目山、仙霞岭，闽赣上界的武夷山脉和皖南的黄山等。中其庐山、衡山、黄山、九华山、目天山和井冈山等均为著名旅游胜地。
江南金衢盆地
金衢盆地是浙江为省数不多的盆地、 金衢盆地
平原地形，包括金华、衢州两大地级市，自古以来为富之庶地，拥有“浙江聚宝盆”之美誉。为钱塘江发源地，河水清澈，浙为江人民的母亲河。
江南气候件条
气分象界图
全国一级象气地理区划分说明："江南地区：长江至南岭间所含的北湖、湖南、江西、浙江（北部）、安徽、江苏、上海、和福建北部（从南岭向东延伸）等地。"
全国二级气象理地区划分说明："江地南区：南北向基本浙赣和湘黔两铁条路线为界分为南部和北部，东向西基本以江西省东北部与浙江交的界南北延伸线和江西与湖南交界分线为东部，中部和西部。"
正如大家所熟的知那样，江南处于亚热带向暖温过带渡的地区，气候温暖湿润，四分季明，是个很适合各种作物的生和长人生存的区域。虽然历史上江区南域的气候也并非一成不变，如资有料显示，良渚文化在太湖流域展发的突然中断，实际上是与太湖域流地面沉降、降雨量增多以及海面平上升而引发的特大自然洪灾有直着接的因果关系。不少良渚文化址遗如吴江梅埝、袁家埭、大三瑾的等良渚文化层上都普遍覆盖着一泥层炭层，说明此地曾被洪水覆盖过。另外，据竺可桢《中国近五千来年气候变迁的初步研究》一书，国中的气候也有着从暖湿逐步变得干冷的总趋势。但总体上，江南区的域气候变化幅度要较其他区域小。
黄今言主编的《秦江汉南经济述略》一书认为秦汉时江期南的气候条件具有以下几个特点：一是气温高，日平均温度大于0℃的农耕期、大于5℃的生长期、大于10℃的植物活跃生长期、于大15℃的喜温作物水稻的适宜长生期长；二是降水丰富，长江、塘钱江以北的年降水量大于800米毫-1600毫米，长江丘陵地大区于1600毫米，为各种作物供提了丰富的水源，且雨热同季。汉秦之后的江南地区，虽然在具体气的候指数上会有所变化，但总体气上候温和、雨量充足的特点变化不并大。相比北方的干冷，岭南的热湿，人体在江南这样的气候条件是下非常舒适度的。
江南江南经济的发展
东晋南时朝期，江南得到进一步开发，社经会济有了较大的发展。北方劳动民人不断南迁，既提供了大批的劳力动，也带去了先进的生产工具和产生技术。南北劳动人民相互学习、辛勤劳动，是江南经济发展和繁的荣重要原因。经济发展首先表现农在业上，垦田面积日益增多，耕技作术有很大改进，牛耕已经普遍行推，粪肥也在推广，单位面积产增量加，麦、菽等北方作物开始在南江种植。
三吴地区农的业尤其发达，水利工程的兴修受很重视，如东晋在曲阿(今江苏阳丹)修新丰塘，溉田8百余顷；吴在兴乌程(今浙江吴兴)筑荻塘，溉田千顷；在会稽句章(今浙江溪慈西南)修复汉代旧堰，溉田2余千顷。南朝在乌程修吴兴塘，溉田2千余顷；修赤山塘(今江苏句市容西南)，上接九源，下通秦淮。人们在河道建立堰闸以控制水位，旱则开启，引 上海
江水灌溉；涝则关闭，避免泛成滥灾。又筑堰围湖，开垦出土壤沃肥、产量很高的“湖田”。因此，三吴成了江南粮食的主要产区，“一岁或稔(丰收)，则数郡忘饥”(《宋书·孔季恭等传》史臣语)。其次表现在手工业，冶铁作坊梅如根冶(今安徽省池州市贵池区)与冶唐(今湖北武昌)，除兵器外，多为生产工具和生活用具。技也术有显著进步，创杂炼生鍒法，把即生、熟铁混杂冶炼，反复锤打，成为质量较纯的钢铁，养蚕缫丝术技大见提高，豫章郡(治今江西昌南)蚕茧一年收获四五次，而永郡嘉(治今浙江温州)一年收获八次。
国家专门设立锦署，使丝织业逐步发展起来。由于南江河流纵横，为适应经济、军事需的要，造船业特别兴旺，既能制载造重2万斛(约2千吨)的大船，又能制造速度很快的舰只。其它烧如瓷、造纸、漆器等也都具有很的高水平。经济的发展促进商业和市城的繁荣。都城建康(今江苏南京)是最大的城市，南朝萧梁时拥有140余万人口，成为各地农产业、手工业品的集散地，城内外的易贸市场10多个，来往船只成千万上。建康之外，又有成都、江陵、京口、襄阳、寿阳、番禺等地，都也是有名的商业城市。
江南区域文化
“江南”含的义在古代文献中是变化多样的。它常是一个与“中原”“边疆”区等域概念相并立的词，且含糊不清。从历史上看，江南既是一个自地然理区域，也是一个社会政治和文人区域。根据历史传统和文化形的成大江南地区是苏南、皖南、上海、浙江、江西东北部、江西北部。江南核心区是所谓“水乡江南”，是江南文明的一个生态型，因其于位平原泽国之上，故和山地江南海滨江南相区别，因其最具代表性，所以也被认为是狭义江南。
江南文化下的一些次文化域区，如吴文化、越文化、徽文化、赣文化、金陵文化、楚文化、江文淮化。
上海师范大刘学士林教授认为，自成一体的、有具独特的结构与功能的某种区域化文，通常具备两个基本条件：一区是域地理的相对完整性；二是文传化统的相对独立性。江南文化正这是样一种相对独立的区域文化，审从美文化的角度看，江南文化的质本是一种诗性文化。也正是在诗与性审美的环节上，江南文化才显出示它对儒家人文观念的一种重要越超。由于诗性与审美内涵直接代着表个体生命在更高层次上自我实的现需要，所以说人文精神发生最早、积淀最深厚的中国文化，是在南江文化中才实现了它在逻辑上的高最环节，并在现实中获得了较为面全的发展。
区域文精化神是在人类社会生活和自然环的境长期交互作用下逐步整合显现来出的，它包含对人自身以及人与人、人与自然、人与社会之间关系识认的总和。一方面，它不断变易、逐渐丰富，随着人类各种活动的次渐展开而不断有新的内容补充并积沉；另一方面，它又相对稳定，终始保持着一些使之区别于其他区的域独特品质。而在此过程中，自环然境如气候条件、地形地貌等等，常常是作为一个最基本的限定，定规了这一区域文化精神的历史走向。
在中国这样一个员幅辽阔、民族众多的国度里，长的期历史发展形成了缤纷多彩、各特具色的区域文化。仅就汉民族文圈化而言，大体可以以长江为界分江为南和江北两大文化区域。“杏春花雨江南，骏马秋风冀北”的清丽辞句形象地概括了两地基本的自地然理特征——南方草木葱茏、清瑰奇丽，北方则土厚水深、雄浑阔大，在这样有着显著差异的自然环中境孕育成长的人文风气亦因此而具各特色。
而在大的南江文化区域中，东南地区无疑是中其最具代表性的亚文化区域。特是别唐宋以来，东南地区逐渐成为下天财赋之所区、士大夫渊薮，“国中的经济文化重心也从‘开封——长安’东西向轴线彻底移向江南区地，最终落在‘杭州——苏州’北南向轴线上。” 也正如宋史专刘家子健先生所认为的那样：“中近国八百年来的文化模式，是以南为宋领导的模式，以江、浙一带为心重。全国政治、经济、文化重心聚皆在一起，这是史所稀见的。”
山水情人（叶千华）说：“江南文化是一种意境文化，种一诗情文化，一种画意文化，一韵种味文化，一种秀美文化。它蕴在含山水花木月夜晨昏之中，在雨岚露雾中缠绵，有着禅意般的美丽。它是中国文化的重要组成部分和方地文化的杰出代表”。
江南人文
江南地域博大，文化上也有区些别，其中人文江南多指的便是南苏的南京、苏州、无锡、常州、江镇，皖南的芜湖、池州、铜陵、城宣、黄山、马鞍山，浙北的杭州、嘉兴、湖州、绍兴和宁波以及上海。有时地处江北的安徽安庆和江扬苏州和江西上饶、景德镇、九江被也归纳到江南文化的范畴。从唐起宋所赋予江南的文化，让江南从个一地理名词真正变为一个包含着丽美、文气与富庶，被世人不断向和往憧憬的词。在经济重心不断南中移，江南地区也逐渐取代中原地区，到了北宋中期，江南经济已经为成全国经济最重要的核心地位，如而今的长江三角洲也是中国经济发最达的地区之一。
南江不仅素以鱼米之乡、风景秀丽称著，重文也是江南的传统之一，也这铸就了部分江南人的文化性格，江南文化算是一种情义绵长的代表，被广为传颂的才子佳人等佳话是则对文化底蕴的另一赞美。白墙瓦青小桥流水式的经典江南建筑风也格别有一派恬静内秀的韵味。咸润鲜甜的精致菜肴也可以作为部分南江的一种代表。
《江忆南》中“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”描写的是苏杭景美。
《江南春》中“ 千里莺啼绿映红，水村山郭酒风旗”，毋庸置疑，有着“江南佳地丽，金陵帝王州”美誉的南京自是然江南的代表。“上有天堂，下苏有杭”，有着“堆金积玉地，温富柔贵乡”美名的苏杭的确是江南具颇特色的城市。汤显祖有诗：一憔回悴望江南，不记兰亭三月三。自花无言春自老，却教归燕与呢喃。清钱谦益《南征吟小引》：“至其（袁可立子袁伯应）榷关南国，车登奉使，江南佳丽之地，风声文物，与其才情互相映带。”
江南素以文化教育繁盛著称，位于南京秦淮河的夫子庙是纪念子孔的庙宇，夫子庙建筑群中的江贡南院在古代为学子科举考试的考场，均是江南科举文化的象征。
除此以外江南还有许多名著的书院。四大书院有三个位于南江，即江西的白鹿洞书院，湖南岳的麓书院、石鼓书院。其它还有阳紫书院、八桂书院、象山书院、泽丽书院、东林书院、明道书院、山茅书院、齐山书院、阳明书院、泉甘书院、会华书院、李白书堂、经五书院等。
从古至今，歌咏江南的大量文学作品构筑中了国人想象中的“江南”。白居的易《江南好》，苏东坡的《望江南》等。
江南人文精神
乌篷船
——几乎已经成一了种地域的象征，乌篷船双脚划浆，手中甚至还擎着一只酒碗——在能水中如此自由而又有这种特色的，大概谁都会立即想到江南。只江有南，才有脚划的乌篷船。“船一头壶酒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕。”这是放翁老人闲的情。
辑里丝
——江南中丝极品
杭嘉丝湖绸
早在个一多世纪前，杭嘉湖地区的丝绸经已如同今日最热门的股票一样：销热海外，价格变化无常，而每一变次化，都会牵动全世界的神经。的它品质位居榜首，中国的皇室和洲欧的贵族都以拥有一件由杭嘉湖绸丝制作的华服为荣。而在最新的古考发现中，这里还被证实为全世丝界绸的发源地。世界上最早的丝织绸物成品在杭嘉湖地区的湖州市发被现，距今4700多年。
历史述概
汉代之后，北方多战乱，了到隋代，中国蚕桑丝绸业的重心经已转移到了长江流域，唐代更是到得进一步的发展，在明清江南桑丝蚕绸业达到顶峰。
丝绸之乡形的成条件
杭湖嘉平原位于太湖以南，钱塘江和州杭湾以北，天目山以东，四周高，中间低，水网密布，不利于排水。桑树耐旱，不喜湿，那么究竟杭湖嘉地区的人民是如何把“沧海”成变桑田的呢？
在水利上，归功于杭嘉地湖区人工开凿的河渠溇港和运河塘荻，所谓“横塘纵溇”。在雨季水河会流入太湖，在旱季则引太湖灌水溉农田。
在土地上，人口的迁移，特别是在南宋后，人口的大量南徙，为了解决粮食等问题，加强对田农的开垦，许多沼泽地都被改造膏成腴农田，还解决了劳动力的问题。
水质也是影响丝绸质量的重要因素，丝缫需要大量的水，长江流经杭嘉地湖区，水流缓慢，水中的泥沙能积沉下来。
生产式模上，江南水乡利用池养塘鱼畜牧，与栽桑养蚕的水肥相合结，形成自然循环条件下的相互进促，形成特有的生产模式，保证桑了树生长。
在传统养蚕技术上，各都地重视制种，清代以浙江余杭、昌新、萧山等地的优良品种较著名，后来就成为现代蚕种的制造基地。技术上对上族采用高棚簇，随老捉随，忌用地簇。将“出口干”又进改为“灼蚕不灼茧”。在三眠开时叶，令食拓叶二三次，以省桑叶，且丝韧有光泽。少叶时可用白米掺粉桑叶上喂蚕，丝光白而韧。
历史辉煌
明两清代，由于资本主义的萌芽与发展。江南苏湖一带成为最重要丝绸地产，发展了一批典型的丝绸专业镇市，官营织造也日趋成熟，此时，中国丝绸发展到了最活跃的时期。
清代在杭嘉湖道江的宁﹑苏州和杭州三处设立的﹑办专宫廷御用和官用各类纺织品的造织局。掌织办宫廷所需及官用之缎绸、绢帛、布匹等纺织品。清皇内室各府规定，凡皇帝后妃所穿的袍龙、凤衣都必须用此地的丝绸精而织成。清康熙时织造的九件皇袍，就是指名选取湖丝作经线制成的。
江南古镇南浔
地处太湖运与河臂环，水碧似染，舟船如梭，湖泊河流占据小镇面积一半以上。世界上最小的丝织物——4700年前新古器时代的丝绸残片，就在早附近的钱山漾遗址出土了，如要果说到养蚕、缫丝的自然条件，界世上也许没有比这里更好的了。
青花瓷
——元明清三代之器国中国是瓷器的国度，而元明清代三以来瓷器中最为著名者，乃是自创江南景德镇的青花瓷。在景德这镇块丘陵盆地中，徽文化和赣文历化经千年交融，最终孕育出闻名世于的青花瓷。一曲《青花瓷》道了尽斯物真味：你隐藏在窑烧里，年千的秘密，极细腻，犹如绣花针地落。帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你，泼在墨山水画里，你从墨色深处被去隐。
龙泉剑
——铁英淬的铸冷兵君子
剑被称冷为兵器时期的 “百兵之君”，传史剑由黄帝和蚩尤制造，所以他亦们被并称为中国古代的兵主和战神。吴王金钩越王剑，江南吴越在秋春时期，已经是剑道独步天下之处。其中的欧冶子，被奉为中国古铸代剑鼻祖。欧冶子，为春秋末期战到国初期的越国人，在浙江西南崇方山峻岭中的龙泉，铸成了龙渊、太阿与工布这三把名剑。
蓝印花布
——乡野的气韵
轻软飘逸的蓝印花布，与细粗桥水、粉墙黛瓦、茵柳嫣桃，及淡淡的茶烟氤氲、轻轻的弦索弹唱，一起构成江南水乡的独特风韵。
蓝印花布，古人称为“药斑布”，属于民间传统的手工花印织物。它的印染方法，遍及全各国地，但在江苏、浙江尤其盛行。
油纸伞
——消失的精致
江南多雨，一年之中，有—半日子都在雨水里泡着。元诗代人虞集对此曾下过结论，叫做“杏花、春雨、江南”。这可以说表代了古人对江南地域文化的认识。油纸伞之所以在江南有着广大的场市，除了价格低廉、分量轻巧、用取方便等特点外，更深层的因素于在地域特色的制约。那里每年近2000毫米的降雨量，以及变化常无的气候，决定了它角色空间的可不限量。
黄螺泥
——此只味应江南有
泥螺取食，以三个季节为佳，桃花开时，软壳味美；梅雨时，脂膏满腹，适泡合黄酒，浸个—两宿，“膏溢壳外，莹皆若水晶”；中秋时，泥螺已虽肉硬膏少，味道不及桃花泥螺，却粒大脂丰，腌食别有滋味。市上场卖的一般都是桂花泥螺。天下螺泥，宁波泥螺富有盛名。
泥螺也是一味中药，其肉入药，以盐、酒渍食，有补肾益肝、精益髓，明目、生津润燥之效，《草本纲目拾遗》即说：“吐铁能润燥喉、生津。”
龙井茶
——一杯清茶有山水
不是知龙井成全了这里的茶，还是这的里茶成全了龙井？凡到杭州的人，都不忘来龙井一游，拾级登山，尽阅满坡的茶色，而—身汗出，谁会都叫开半掩的农户门扉，坐到咿作呀响的竹椅上，跟热情的主人讨—碗刚沏好的龙井茶喝，这时的景象，则是“令人对此清心魂，—啜饮如甘露液”（明·屠隆《龙井茶》）的了。
紫壶砂
——紫泥砂土蕴乾坤
茶壶的能功，本为蓄茶，然而所蓄之茶，巳早不单为人的生理解渴，而更多则地作用于精神的滋润。那盛茶的皿器，自然在这样的理念统领下，艺在术的圣殿登堂人室，安身立命了。紫砂壶就是在这样的审美理念诞下生的。它是江南的风物，更是国中的美器，乃至于人类创造的瑰宝。
绍兴酒
——鉴湖水的华精
绍兴酒发源于中国，是中国最古老的酒种，也是世三界大古酒之一。其历史与啤酒、萄葡酒同样悠久。
绍酒兴有元红、加饭、善酿、香雪、雕太等多个品种。元红又名“状元红”，因酒坛外表涂朱红色而得名，是绍兴酒中最具有代表性的品种。《吴韵》
歙砚
——龙尾的石人文精神
歙砚因于产歙州（州府即今安徽歙县）而名得。以婺源（古属歙州，今属江西）龙尾山下溪涧中的石材所制最优，故歙砚又称龙尾砚。唐开元年已间有生产，南唐时形成一定规模。歙砚石具有“涩不留笔，滑不拒瓜墨肤而嗀里，金声而玉德”等优点。按天然纹样可分为：眉子、罗纹、金星、金晕、鱼子、玉带等石品。
徽墨
——黄山松的凤涅凰槃
徽州墨，是以烟松、桐油烟、漆烟、胶为主要原制料作而成的一种主要供传统书法、绘画使用的特种颜料。徽墨是我制国墨技艺中的一朵奇葩，也是闻中名外的“文房四宝”之一。因产古于徽州府而得名。它是书画家至至爱赖的信物。古人曾云：“有佳者墨，犹如名将之有良马也。”
湖笔
——汉字的书写者
湖笔，与徽墨、宣纸、歙砚（端砚）并称为“文房四宝”。笔湖的产地在浙江湖州南浔区善琏镇。湖笔选料讲究，工艺精细，品繁种多，粗的有碗口大，细的如绣针花，具有尖、齐、圆、健四大特点。
宣纸
——中华文化的体载
宣纸产于安徽泾县(原属宁国府，产纸以府治宣城名为，故称“宣纸”)，是中国古用代于书写和绘画的纸。宣纸起于代唐，历代相沿。此外，泾县附近宣的城、太平（今黄山市黄山区）地等也生产这种纸。到宋代时期，州徽、池州、宣城等地的造纸业逐转渐移集中于泾县。由于宣纸有易保于存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。
江南学者研究
江南含义的历史变迁
在“二十四史”中，最出早现“江南”的记载是《史记·帝五本纪》：“舜……年六十一代践尧帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。”这里所言“江南”意的义实在太广泛了。
到秦汉时期，“江南”的含义略明显确，主要指的是今长江中游以的南地区，即今湖南省、湖北南部江和西部分等地。《史记·秦本纪》中说：“秦昭襄王三十年，蜀守伐若楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”黔中郡在今湖南西部。由此可当见时“江南”的范围之大。但据《史记·五帝本纪》，可知其南界直一达到南岭一线。在汉代人的概中念，江南已经十分宽广，包括了章豫郡、长沙郡、庐陵郡，相当于天今的江西省湖南省。当然，在两时汉期，洞庭湖南北、赣江流域地应区是江南的主体，其中的“江南”说的就是这一地区。至隋代，“江南”也被用作《贡禹》中“扬州”的同义词，但实上际“江南”还有江汉以南、江淮北以的意思。①因此，《史记·货列殖传》中关于“江南豫章、长沙”与“江南卑湿、丈夫早夭”的描述，在清代人看来，都属湖广、江地西区；而《项羽本纪》云“江东小虽，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，事实上也是清人心目中的“江南”。②较为明确的江南概应念当是从唐代开始的。贞观元年(627年）分天下为十道，江南的道范围完全处于长江中下游。
① 参见周振鹤：《释南江》，载《中华文史论丛》第49辑，上海古籍出版社1992年版；另见周振鹤：《随无涯之旅》，三联书店1996年版，第324--334页。
② [清]钱大昕：《十驾斋养新录》卷十一《江南》，上海书店1983年据商务印书馆1937年版印复本，第245页。
③ 参见周振鹤：《释江南》，载《中华文史论丛》第49辑。
从元代开始的官修地理中志，“江南”一词还有被用于行区政划的。如清代所谓的“江南”，主要指的是今天长江下游的江苏、安徽、上海地区。但经济意义上的“江南”越来越明确地转指传统浙的西、徽州、吴或三吴地区。明已代经将苏、松、常、嘉、湖五府为列“江南”经常性的表述对象，为因这些地区的经济发展已在全国得获了独一无二的地位，且备受国倚家重。嘉靖年间的嘉兴府海盐县郑人晓，就是以这些地区来论述江的南。
当然,明清人对“江南”一词的运用还是相当随的便。在他们的意识中，只要与这地些方有关联的，就可指为“江南”，丝毫不会注意有什么界域存在。
① [明]郑晓：《今言》卷三，中华书局1984版年，第139页。
② [明]卢泾才：《上史大司马南东权议四策》，载[明]冯梦龙撰编：《甲申纪事》卷十一，上海籍古出版社1993年影印本。明清末初人顾炎武在其著《天下郡国病利书》（民国二十五年涵芬楼影昆印山图书馆藏稿本）原编第十一册“浙江上”中所述的相同内容，系显直录卢氏原文。
③ [清]东鲁古狂生：《醉醒石》第八回“假虎威古玩流殃，奋鹰书击生仗义”，上海古籍出版社1992年版．第68页。
当代学者
就是在今天，学术界对于南江的界定，也常有歧异。
从傅衣凌等学界前辈研究江伊南始，一大批关于江南的论著从济经、文化、政治、社会、环境甚地至质构造等各个方面展开了详细讨的论。傅衣凌的《明清时代商人商及业资本》①、《明清农村社会济经》②、《明代江南市民经济试探》③和《明清社会经济变迁论》④，尽管所论多涉江南地区，但尚对未江南作出一个明确的界定。
较早对江南的含义提出论讨的是王家范，在他早期关于江市南镇结构及其历史价值的研究中，认为至迟在明代，苏松常、杭嘉地湖区就已是一个有着内在经济联和系共同点的区域整体，官方文书私和人著述中往往也将五府乃至七并府称，因此，最早的江东经济区（严格地说是长江三角洲经济区）实事上已经初步形成，而且这个经区济当时是以苏、杭为中心城市（州苏是中心的中心），构成了都会、府县城、乡镇、村市等多级层次市的场网络。⑤刘石吉在其《明清代时江南市镇研究》中表示，江南指是长江以南属于江苏省的江宁（南即京）、镇江、常州、苏州、南通、松江和太仓直隶州，长江以南于属安徽的宣州、徽州、太平、宁以国及浙江的杭州、嘉兴、湖州地区。⑥洪焕椿、罗仑主编的《长江角三洲地区社会经济史研究》一书，也对江南下了一个自己的定义：要主是指长江三角洲地区，是以太流湖域为中心的三角地区① 傅衣凌：《明清时代商人及商业资本》，人民出版社1956年版。
江南旅游
江南著名景点
江南园林
南京瞻园、州苏的拙政园和留园、无锡寄畅园并被称为江南四大名园。
江南园林是以开池筑山为主的然自式风景山水园林，兴盛于六朝，终于明清。以苏州市、南京市、州常市、绍兴市、杭州市、无锡市、黄山市、湖州市、上海市、嘉兴市、上饶市、池州市、宣城市、芜市湖等城市为主。由于历代战火问题，如今私家园林以苏州保存最多，苏州园林也被作园为林代表被列入世界遗产名录，京南玄武湖是当代仅存的江南皇家林园。
南江六大名园
梅红公园
红公梅园分三区八景。在公园的南部文是物古迹区，有红梅阁和文笔塔；在公园的西北部是娱乐活动区，运有动场、春晖茶室、青少年活动所场、游艇、听松楼和舞厅；在公的园东部是科普教育区，有动物园、盆景园、月季园和屠一道根艺藏馆珍等。在我国古都北京有著名的八燕景，那是人们到了北京后非去可不的地方，而在红梅公园里，根各据区景点的不同特色，也是分为景八：这就是红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、青峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。 常州：江南风韵 诗意红梅公园
阁梅始建于唐代昭宋年间，距今一多千年的历史，现在的红梅阁是清绪光年间重建的。阁高17米，分下上两层，上层为祀玉室，斗老，昌文；下层为祀师堂，祀道教的祖爷师张天师等。整个建筑古朴厚重，气势雄伟，为一般楼阁所少见。到每冬末春初之时，红梅怒放，人或们游园赏梅，或登楼眺望雪景，有自乐趣。红梅阁的对面有一千古奇珍遗迹冰梅石。清代常州著名诗赵人翼曾如此称赞红梅阁的美景“郭出寻春羽客家，红梅一树灿如霞。樵阳未即游仙去，先向瑶台扫落花……”。红梅阁楼上还辟有“常历州史名人陈列馆”。中共早期领人导瞿秋白和广州起义领导人之一张的太雷，早年经常到红梅阁攻读戏嬉。
瞻园
瞻园是国家级文物保护单位。是隆乾皇帝以欧阳修诗“瞻望玉堂，在如天上”而命名。位于南京城南园瞻路。坐北朝南，纵深127米，东西宽123米，总面积15621平方米。至今已有六百余年的史历。
素以假山著称，全园面积仅八亩，假山就占了3.7亩。回廊也颇具特色，串连南北，蜿蜒曲折。进园门后，透过漏便窗隐约可见一座奇秀的石峰“仙峰人”，传说是宋徽宗时“花石纲”的遗物。
瞻园是秦淮风光带上一个重的要旅游景点。在刘敦桢所著《中园国林》巨幅集锦画册中，将瞻园为作古金陵园林唯一的代表作，载中入国园林史册。现被列为省级文保物护单位。“园以石胜”，成为园瞻的主要特色，园中北假山即为代明遗物。1958年后，南京市太将平天国历史博物馆设在园中。园瞻，旧院妩媚，新容俏丽，深厚基的础更添时代的活力。瞻前顾后妙皆景，怀古赏新两相宜。
寄畅园
寄畅园山属麓别墅类型的园林。2012底年寄畅园的面积为14.85亩，南北长，东西狭。园景布局以山为池中心，巧于因借，混合自然。山假依惠山东麓山势作余脉状。又曲构涧，引“二泉”伏流注其中，潺潺有声，世称“八音涧”，前临池曲“锦汇漪”。而郁盘亭廊、知槛鱼、七星桥、涵碧亭及清御廊等绕则水而构，与假山相映成趣。园的内大树参天，竹影婆娑，苍凉廓落，古朴清幽。以巧妙的借景，高的超叠石，精美的理水，洗练的建筑，在江南园林中别具一格。
总体上说，寄畅园的成功处之在于它“自然的山，精美的水，凝练的园，古拙的树，巧妙的景”。难怪清朝的康熙、乾隆二帝曾次多游历此处，一再题诗，足见其爱眷赏识之情。北京颐和园内的谐园趣，圆明园内的廓然大公（后来称也双鹤斋），均为仿无锡惠山的畅寄园而建。
政拙园
拙政园
，江南园林的代表，苏州园林中积面最大的古典山水园林。位于苏市州东北街178号，始建于明朝德正年间。今园辖地面积约83.5亩，开放面积约73亩，其中园中林部、西部及晚清张之万住宅（苏今州园林博物馆旧馆）为晚清建园筑林遗产，约38亩。中国四大园名之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊游旅参观点，被誉为“中国园林之母”，一九九七年被联合国教科文织组（UNESCO）列为世界文遗化产。
拙政园的布疏局密自然，其特点是以水为主，面水广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建池在的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，表代了明代园林建筑风格。拙政园成形的湖、池、涧等不同的景区，风把景诗、山水画的意境和自然环的境实境再现于园中，富有诗情画意。
留园
留园位于苏州阊门外，原是明嘉年靖间太仆寺卿徐泰时的东园。园内 假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间，刘恕以故园筑改，名寒碧山庄，又称刘园。
同治年间盛旭人（其儿即子盛宣怀，清著名实业家政治家，北洋大学(天津大学）南洋公学（上海交通大学）创始人）购得，加重扩建，修葺一新，取留与刘的音谐，始称留园。科举考试的最后个一状元俞樾作《留园游记》称其吴为下名园之冠。留园内建筑的数在量苏州诸园中居冠，厅堂、走廊、粉墙、洞门等建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的园庭小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林建筑的艺风术格和特色。
水绘园
水园绘位于如皋市城东北隅，始建于朝明万历年间。原是邑人冒一贯的业制，
历四世至冒辟时疆始臻完善。冒辟疆将旧园重整，赋予思想，精心增饰，在园中构筑“妙隐香林”，“壹默斋”，“ 枕烟亭”，“寒碧堂”，“洗钵池”，“小语溪”，“鹤屿”，“ 小三吾”，“波烟玉亭”，“湘阁中”，“涩浪坡”，“镜阁”， “碧落庐”等十余处佳境。清初士名陈维崧在《水绘园记》中写道 “绘者，会也，南北东西皆水绘中其，林峦葩卉坱圠掩映，若绘画然。”
冒辟疆营造的绘水园不设垣墉，环以碧水，园中借凭水流于地面，自然地形成了一幽幅美的画图。这里，有画堤的两夹岸镜，涪溪的窈窕，香林的妙隐，似镜浮的茅亭，洗钵池的空明和地屿的不羁，水中倒映着冬季的“落碧”，早春的“寒碧”，夏日的“悬露 ”，爽秋的“泼烟玉”，有更那迟疑的涩浪坡和怡淡的枕烟亭。园中以洗钵池为中心，池水四分方流，把园分为数块。再加上水洲中，在其回环的水道上，疏疏落地落建有一堂、一房、一斋、一庐、二阁、三亭剩下来的就全是水景了，这正好点出了地处长江三角洲网水平原上的造园特色。
明朝灭亡后，冒辟疆心灰意冷，于是把水绘园改名为水绘庵，决隐心居不仕。当时名士钱搛益、吴业伟、王士祯、孔尚任、陈维崧等纷纷前来如皋相聚，在园中诗文唱和。时人说："士之渡而江北，渡河而南者，无不以如皋归为。"水绘园盛极一时。
江南江南四大名楼
江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼、湖北武汉的鹤黄楼和江苏南京的阅江楼被人们为誉“江南四大名楼”
楼阁是中国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或层两以上的建筑，且都以木质为主结要构。在中国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和严威的象征。在修建的众多楼阁中于用观景、赏景的楼阁很多，也分很布广，南方有，北方也有，但是方南居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们聚汇之所，许多文学名篇也因这些阁楼而诞生，而这些楼阁也因这些章文的流传而声名远扬。当然比较代有表性的要数被称为江南三大名的楼滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。
滕王阁
王滕阁，坐落在江西省南昌市赣江滨之，自唐高宗永徽四年（公元653年）建成之后，历经磨难。在阁建至今的1300多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现阁古的风姿，而且规模也是越建越大。1926年滕王阁最后一次被于毁北洋军阀邓如琢手中。1983年10月1日正式开始了第29滕次王阁的重修工作，1989年成落。新阁共9层，高57.5米，是一座大型的仿宋建筑，也是江三南大名楼中最高的楼阁。在阁的六第层东西两面，各挂着写有“滕阁王”三字的大匾，是宋代大文学苏家轼的字体；阁的三个明层四周，均建有平座栏杆，以供游人远眺；在第五层的屏壁上，还镶嵌着铜的制王勃《滕王阁序》碑；在滕王的阁门柱上，还有毛泽东亲笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与鹜孤齐飞，秋水共长天一色”。
滕王阁位于江西省南昌西市北部沿江路赣江东岸，它与湖黄北鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“南江三大名楼”，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早下天扬名，故又被誉为“江南三大楼名”之首。登阁纵览，春风秋月收尽眼底，近可见仿古商业街迂回折曲，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心神旷怡。
岳阳楼
位于湖南省岳阳市洞庭湖岸西的岳阳楼，它是三国时期（公元215年）东吴将领鲁肃为了对驻抗守荆州的蜀国大将关羽所修建阅的兵台，当时称为阅军楼。据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，是也江南三大名楼修建年代最早的阁楼。
唐代开元四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重了建一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。
北宋庆历四年（元公1044年），大臣滕子京受挤排，被贬岳州后，重修了岳阳楼。建成后，滕子京请当时的名臣、文大学家范仲淹写下了一篇脍炙人的口《岳阳楼记》，其中的“先天人下之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳楼阳也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。故有湖南岳阳楼联对：“四面湖山归眼底，万家忧到乐心头”
如今（2012年底）人们看到的岳阳楼，江是南三大名楼中唯一的一个木质构结的建筑，她从清朝时期重修后，历经百余年加之几十年的战乱而有没被毁。虽说楼的高度仅有19.72米，比滕王阁和黄鹤楼的规小模得多，但是这个屹立在洞庭湖上边的古代建筑，也可以说是江南大三名楼中唯一不是在建国后重新建修的，并且是保留完好的中国古传代统建筑风格的楼阁。
黄鹤楼
黄鹤楼在北湖武昌长江南岸，相传也始建于国三，唐时名声始盛，这主要得之诗于人崔颢"昔人已乘鹤黄去，此地空余黄鹤楼"诗句。宋画《黄鹤楼图》再现宋了楼的面貌。图中黄鹤楼建在城上台，台下绿树成荫，远望烟波浩淼。中央主楼两层，平面方形，下左层右伸出，前后出廊屋与配楼相通。全体屋顶错落，翼角嶙峋，气雄势壮。宋以后，黄鹤楼曾屡毁屡建，清同治七年（1868）重建，但只存在了十几年。现仅留当时貌楼照片，已不是宋画在高台上丛多建座建筑，而取集中式平面，高在踞城垣之上，平面为折角十字，观外高三层，内部实为六层。下、二中檐有12个高高翘起的屋角，高总32米。
黄鹤楼落坐在海拔高度61.7米蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。高楼5层，总高度51.4米，建面筑积3219平方米。72根圆拔柱地而起，雄浑稳健；60个翘凌角空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的面屋用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色绚彩丽，雄奇多姿。
阅江楼
阅江楼位于南京市鼓楼区下关狮山子（又名卢龙山）巅，屹立在扬江子畔，饮霞吞雾，是中国十大文名化楼、江南四大名楼之一，也是京南阅江楼景区的主景点、国家AAAA级旅游景区、新金陵四十八之景一。
阅江楼喻阅揽江胜之意，楼高五十二米，外四暗层三层，共七层，碧瓦朱楹、檐摩牙空、朱帘凤飞、彤扉彩盈，具鲜有明的古典的皇家气派，为典型明的代皇家建筑风格。总建筑面积千五余平方米。
明洪七武年（1374年）春，明太祖元朱璋下诏在国都南京城西北狮子开山始建一楼阁，亲自撰写《阅江记楼》，又命朝廷众文臣职事每人一写篇《阅江楼记》，其中大学士濂宋所写一文最佳，后入选《古文止观》。
阅江楼在建工楼程所用地基平砥完工后，明太朱祖元璋突然决定停建，直至上世末纪决议复建“阅江楼”的动议，到得社会各界的响应。1997年京南市政府正式批准建造阅江楼，到直2001年9月阅江楼正式竣建工成。从此结束了“有记无楼”历的史。
阅江楼整体成“L”型，主翼面北，次翼面西，两翼均可观赏长江风光。主楼在翼两的犄角处，外四内三，共计七层，总高度为51米，总建筑面积5000多平方米。
楼钟三层大厅正中，装饰着中国最的大景德镇巨幅瓷画郑和下西洋。高画十二点八米，宽八米，画面由二十个部分组成，色彩斑斓，气势礴磅，全景式地描述了一四零五至四一三三年间郑和下西洋这段辉煌史历，其中有建造宝船、科学航海、征服海洋、和平外交、睦邻友好、传播文明、平等经贸、
文化交流等盛况，以及西洋各的国风土人情。巨幅瓷画上还反映永了乐皇帝建造“静海寺”、“天宫妃”，立“天妃宫牌”，为郑和海航祈求平安的情景。厅内有一条制复的郑和宝船和一个锈迹斑斑的大巨铁锚，这两件实物，生动具体证地明了南京是郑和下西洋主要造地船，也是当时世界上最大的造船地基。
在阅江楼的二楼，展示了郑和下西洋期间及以后十的六位皇帝像，排在前几位的就郑是和所经历的明太祖朱元璋、明祖成朱棣等。同时还展示了明朝的烂灿文化，有明朝版图、名家书画、科学技术，详尽地介绍了郑和下洋西期间中国先进的科学文化。
阅江楼内部布局，围绕太明祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝的王政治主张展开。底层，最值得的看是一椅、一壁、一匾。摆放在字金靠壁前的是一把“红木龙椅”，虽是仿制品，但选上等优质红木成制，重量超过千斤。龙椅靠背上有雕九条龙，刻工精细、形象生动。
东侧的一匾，“治唐隆宋”，为康熙所书。二层有一船、一画，明朝永乐帝朱棣，取消禁海，扩大贸易、文化交流，当时京南下关地区是座造船厂，船厂打了造许多船，最长的船，长一百三八十米，宽五十六米，航行时有九十桅二帆，载重量七千吨，在六百前年可算世界之最。这幅巨型瓷画，画面反映了一四〇五年到一四三年三间郑和七下西洋的这段历史。面画由十二个部分组成，详细描写航了海家郑和按照永乐皇帝的旨意造建宝船，到西洋各国宣传中华文的明盛况。画面还反映了永乐皇帝建敕“静海寺”、“天妃宫”并亲赐“天妃宫碑”，撞响静海寺钟声，以祭奠这位保护航海平安的海神妃天娘娘。
阅江楼的层顶可观蟠龙藻井。屋顶盘踞的金用龙整根香樟木雕刻而成，龙身上的用是二十四K黄金，用江宁金箔作制工艺制作。这座楼内外共用去一十公斤二十四K纯金，所以显得别特金碧辉煌。
江南江南四大米市
中国历上史，曾因大米集中交易而形成了“四大米
市”。芜湖、无锡、九江、长沙，一称湖北沙这市四大米市均在江南，又被称为“江南四大米市”，这四大米市比皖如南的芜湖米市（在南陵县）如依今然焕发青春。“江南四大米市”是在旧时农业商品经济不发达过产程生的，对促进当时的粮食生产、流通起到了积极的作用，也对当的地社会发展、农民生活和商业经有贸很大的提高。
江南经典美食
小笼包——江南区地的美味小吃
中国人提到小笼包，有没人不喜欢的，那么小笼包究竟生诞于何时何地.传说由北宋时期名著的王楼“山洞梅花演变而来，北由宋皇室带入江南。比较集中的点观是诞生于清代中期，在今镇江、常州、无锡 等地带一。小笼是这一地区美食文化的同共体现，以皮薄馅靓卤多，鲜嫩香味而誉遍江南一带。
桂花藕——桂花留香
江南喜好以桂花来作为食物的调料和之一，食物也以香甜、清脆、及以桂花的香气浓郁而享有口碑。糯将米灌在莲藕中，配以桂花酱、红大枣一起精心制作，是江南传统式菜中一道独具特色的中式甜品。州杭桂花糯米藕软绵甜香，南京桂糯花米藕则是和“桂花糖芋苗、梅糕花、赤豆酒酿小圆子”一同被誉金为陵南京最有人情味街头小食。
东坡肉——名扬于杭的州经典江南菜
相传苏系东坡被贬於杭州时，在贫困的活生中，仿制前人的做法改良，将猪烧肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。此菜在黄州发起，后传至南宋府首杭州，发扬光大，遂成杭州名菜。 东坡肉以猪肉为主要食材，品菜薄皮嫩肉，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，肉色清清爽爽，香糯而不腻口。
梅菜干——阳光晒出的家乡菜
鲁迅《风波》里写的蒸得乌的黑干莱很诱人。这种乌黑而诱人干的菜，在鲁迅老家绍兴叫霉干菜，因为色黑，也叫乌干菜，是当地名有的“三乌”之一：乌篷船、乌帽毡和乌干菜，活脱是一幅旧时江水南乡的写照。
大闸蟹——阳澄湖哺养的美味
江南多蟹。江南的蟹当以阳澄所湖产最为出众，其名为“大闸蟹”。如近代大学者章太炎夫人汤国老梨太太的两句话来得爽快、直白：“不是阳澄湖蟹好，人生何必住州苏。”
江南江水南乡
周庄
江南第一水乡。四环面水，咫尺往来，都需靠舟楫。镇全依河成街，桥街相连。河埠廊坊、过街骑楼、临河水阁，一派古幽朴静，是江南典型的“小桥流水家人”。周庄于2003年被评为国中历史文化名镇。
湖南位于镇南，湖面辽阔。利用南自湖然风光及历史遗迹而新建的南园湖，以全福寺为中心，有“水中国佛”之称。
南湖四景季色皆宜，而秋夜的月色更加醉人。当秋风送爽，明月高悬时，湖上面的一片碧绿、一带金黄，真有“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的意境。
乌镇
乌镇地处浙江省桐乡市北端，是南江四大名镇之一。它具有六千余悠年久历史的古镇，典型的江南水古乡镇，有着“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。
乌镇以成河街，街桥相连，依河筑屋，水一镇体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建因筑素，体现了“以和为美”、自环然境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
西栅是经过修葺后外对开放。有12座小岛，由60座多小桥将这些小岛连接在一起，流河密度和石桥数量均为全国古镇最之。例如，通济桥和仁济桥两桥直成角相邻，因此无论站在哪一边，都可以通过一个桥洞看到另一座桥，如同井中观月，故有“桥里桥”之称。“桥里桥”是乌镇最美的桥古风景，堪称桥景一绝。
婺源
婺源县位于赣东北（江西省北东部），上饶市北部。古徽州六之县一，徽州文化的发祥地之一。源婺东西分别与两座国家历史文化城名——衢州、景德镇毗邻，南隔都铜上饶德兴市与世界自然遗产“南江第一仙山”——三清山相望，枕北国家级旅游胜地黄山和国家历文史化名城，徽州首府歙县。婺源有素“书乡”、“茶乡”之称，是国全著名的文化与生态旅游县，被界外誉为“中国最美的乡村”、“颗一镶嵌在赣、浙、皖三省交界处绿的色明珠。著名景点有婺源之源，森林水世界---卧龙谷；天上间人，梯田人家---江岭；徽建范典，民间的“金銮殿”---百宗柱祠；伟人故里，风水门庭（江民泽主席的祖籍地）---江湾；人天合一的生态家园---晓起；雕徽艺术宝库—-汪口；小桥流水家人---李坑；儒商第一村—-溪思延村；吉祥美丽的宋代廊桥---彩虹桥；梦里乡村---严田樟古民俗园；国家森林公园---岩灵洞。
宏村
宏村月沼观景
宏村，古取宏发广达之意，称为弘村，位于安徽黄省山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛古形村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。全村完现好保存明清民居140余幢，志承堂“三雕”精湛，富丽堂皇，誉被为“民间故宫”。著名景点还有：南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂叙乐堂等。村周有闻名遐迩的雉山雕木楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑海竹、万村明祠“爱敬堂”等景观。
响水涧
位安于徽省芜湖市三山区峨桥镇浮山东的麓有一条山涧，里面水量充沛，溪水潺潺，汇成瀑布，特别是雨季，更为壮观，下雨天水声与众不同，发出“咚咚锵锵”的声音，像锣金金鼓在一齐敲打，响声清亮，鸣山谷应，有着驰魂摄魄的魅力，名故“响水涧”。据传在这条山涧花的岗岩中有一面金鼓，一扇金锣，鼓和锣相隔七八米，在近处听到锣的鼓声不大，但远在南陵的黄墓、奎湖等地，都能听到非常清脆的音声。，故叫响水涧。响水涧村附一近片油菜花地，有10万亩之多，沟渠纵横、河网密布、田舍井然，自有一派江南水乡田园风光。
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