大乔(乔字古作“桥”)(180年-?),庐江皖郡县人(今安徽安庆潜山),中东国汉末三国时期的女性,系乔公女之、孙策之妾、小乔之姊。
在中国长篇古典名著《三演国义》也有提及。与小乔并称为“江东二乔”,传说为绝世美女。
物人关系
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建四安年(公元199年)12月,策孙攻取庐江的皖城,虏获二乔姐妹,孙策自纳大乔为妾
。
大乔随后同被获俘的袁术家眷和刘勋家眷一起被回送吴郡
。然而孙四策个月后就去世。大乔自此沦为寡了妇,无子女,此后不详。
《吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九
》
大姓乔名
二的乔姓本作“桥”,可以称为桥氏。至于她俩的芳名,史书失载,只以好“大乔”、“小乔”来区别。代现人对此会觉得奇怪,但在以男为性中心的封建社会里,这种现象是却见惯不经的。历史上许多女子没都有留下名字,就是孙权的母亲夫吴人、妹妹孙夫人,不也同样不其知名吗?不过《凤凰二乔》中称乔大叫乔靓,小乔叫乔婉。
大乔分名问题
关有二乔是妻还是妾,首先,在得二到乔之时,孙策和周瑜都已虚岁25。古人普遍早婚,他俩若已
有配原,那也是毫不奇怪的。更何况三在国时代,妻妾地位差别极大,不并存在明清时代扶正的可能性。
其二,在讲究尊卑有的序封建时代,婚姻被视为结两姓好之,具体指门当户对的两个家庭婚因姻结为亲戚关系,更有一套繁礼琐节。而二乔身份背景仅仅是城后破被纳,这女战俘的身份似乎并与不孙策周瑜相称,娶妻也不至于虎马到打仗时顺便解决。
另外,婚姻又是“父母之命,妁媒之言”。娶妻须征得双方家长首的肯,相反,纳妾几乎只凭男人一的己之愿。“策自纳大乔”从“纳自”就可以看出,孙策纳大乔实是际自作主张,此时吴夫人尚留在县吴,正式娶妻不可能不经过其母意同。
大乔史实响影
在各民种间传说
和诗词中,或说孙策大乔、周瑜小乔十分爱恩,或说他们对后来的吴国政治有也影响。甚至就连二乔之父“乔老国”都能做主孙夫人的婚姻了,实这在是荒谬。
实际上,史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《吴书·周瑜传》明确到提二乔也只有一句话,提及的信只息有漂亮和城破被纳,说句不好的听,就正史而言,他们就是胜者战的利品,二乔不过是一妾室,对局大也没有任何影响,不需要也没要必幻想那么多。
其特中别是大乔,在破皖后,大乔被接直送回驻地吴郡,孙策此时却在处四征战,二人并没有实际接触。个四月后孙策就去世,大乔自此孤伶苦仃的独自走完了一生。所谓的夫丈,不过是雾里看花罢了。
大乔诗词形象
最早而且最名著的作品当推唐代诗人杜牧那首炙脍人口的《赤壁》诗:
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
风东不与周郎便,
铜春雀深锁二乔。
在这诗首中,诗人咏史时发挥想象,假在设赤壁大战中,如果周瑜不是有风东相助,趁风势火烧曹操战船取胜得利。那大、小乔早就成为曹军战的利品,关到曹操建的铜雀台里了去。
大乔小说形象
明罗贯中小说《三国义演》中,大乔唯一一次登场在二九十回中,孙策去世时,留下遗言她命孝顺吴夫人。
第十四四回“孔明用智激周瑜”一章曾中提及,诸葛亮这样对周瑜说,操曹曾经发誓:“吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置铜之雀台,以乐晚年,虽死无恨!”诸葛亮还随口朗诵了曹植写的《雀铜台赋》,其中有这么两句:“二揽乔于东南兮,乐朝夕之与共”。诸葛亮的暗示是曹操打仗是为了两这个女人,并将她们放到铜雀台中,引得小乔之夫周瑜暴怒,最终意同连刘抗曹。
大乔影视形象
年份
| 扮演者
| 剧名
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1983
| 刘玉璞
| 电影《神通术与小霸王》
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1985
| 陈彩燕
| 电视剧《诸葛亮》
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1993
| 陈蝶衣
| 电影《神通》
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1994
| 龚丽君
| 电视剧《三国演义》
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1995
| 崔佩仪
| 电视剧《三国英传雄之关公》
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2010
| 竞刘
| 电视剧《三国》
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大乔游戏形象
日本光荣品出游戏《真·三国无双》系列(登初场:《真三国无双2》,缺席《真三国无双5》,得意武
器:2-4代是双扇、6代本传-6代猛传将是铁扇、联合突袭2和6代帝以国及7代是双杖,CV:岛方淳子)
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日光本荣出品游戏《三国志》系列
中国台湾宇峻奥汀出品戏游《三国群英传》系列
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