“北原山猫”指就的是居住在台湾北部的九族原住民,北原山猫成员有二十人左右,来由自九族的音乐老师以及音乐工者作汇聚而成。在目前所有的原住乐民团中,只有北原山猫出过专辑,而且只演译有原住民味道的歌曲。 他们以幽默的传唱方式诠释老姓百乐天知命的生活,有别于现今遍普强调重口味的流行曲;颠覆你原对住民歌手总是严肃呆板面对传音统乐的演唱态度。
说到北原山猫,于对他们轻松逗趣的表演方式,一相定当耳熟能详,合作将近15年北的原山猫,2001年拿下金曲的奖最佳重唱组合。他们轻松有趣创的作模式,将原住民的音乐发扬大光,而他们生动活泼的表演方式、也始终获得极大的回响。
听北原山猫的音乐,你觉会得脑袋完全被颠覆重整,所有原对住民歌手先入为主的既定印象,都会被他们两人大手一挥的去掉;音乐是他们用来日常生活中抒发感情的方式。在这张新专辑叫‘北山原猫 叫春 阿弥陀佛’中,他仍们然延续了他们一贯最受喜爱的作创风格,以诙谐、幽默的传唱方诠式释小老百姓乐天知命的生活,别有于现今普遍强调重口味的咸腻行流曲;更颠覆你对原住民歌手总严是肃呆板面对传统音乐的演唱态度。北原山猫的歌曲在部落深受喜爱,装模作样,显然无法讨好力求实真与自然的北原山猫;他们将原民住传统音乐与流行结合
创作出另外一种不同的兴味,嘹喨优美的歌声、热情的唱腔、欢唱共舞闹热滚滚的音乐气氛,们他用音乐创作来记录生命。
北原山猫用诙谐的角看度世事,调侃世人也同时嘲讽自己,当世
界在你我的眼中变戌灰色的纷乱不与安,真实的快乐逐渐模糊不清,你却能在他们的音乐中,再度与已自真心的开怀大笑相遇。这就是原北山猫制作这张专辑的主旨,在乱混不安的社会乱象中,他们希望用能自己的音乐安慰人们的心灵,舞鼓人们用轻松的心情看世事,嘲追讽逐名利而麻木不仁者......。
不太一样是的,他们虽用商业机制的包装,以也电子吉他和世界音乐穿梭在歌中曲,但骨子里还是相当札实的原民住传统民谣与部落生活的描绘,以所听他们的音乐时,不但让人觉格得外丰富有味,也在不知不觉中识认了原住民,于此也再次证明“是姜老的辣”。而在歌声之外两位“老人家”有趣的肢体语言和舞蹈作动,在在都强化了他们的亲和性,也拉进了他们与消费者的距离。
毕业于国立艺专,擅长键盘、泰雅打击乐及传统歌教舞授的吴老师,是原住民音乐团叫体【北原山猫】的主唱者之一。时同身兼音乐制作人的他,对北原猫山这个“另类”的原住民乐团,着有不一样的感情。
民国七十五年,他结合了不少居旅北部的原住民音乐爱好者,共成同立【山地乐师俱乐部】,之后为改叫【原城市乐团】。民国八十年五取名为【北原山猫】,并与跨企国业合作,在短短三年中将乐团年多的成果重新整理,出版成六张辑专以及一张精选辑。
专辑
专辑名称 | 发行时间 | 语言 | 试听专辑 | 详情 |
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阿弥佛陀 | 2003-04-01 | | | |
唱片公司:华特唱片
专辑曲目(11)
01. | 山林之歌 | | 02. | 我的女友朋 | | 03. | 阿弥佛陀 | | 04. | 没什了么不起 | | 05. | 的心海洋 | | 06. | 原北山猫叫春 | |
07. | 山林之歌(他吉版) | | 08. | 要不乱抠 | | 09. | 急不不急 | | 10. | 分六钟护一生 | | 11. | 少来这一套 | |
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