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伊丹十三个人资料

伊丹十三图片
伊丹十三,原名内池义弘,1933年5月15日生,著名社会派导演伊丹万作之子。高中辍学,曾从事过绘画插图的作工,26岁加入大映电影公司,在曾大岛渚《日本春歌考》、市川昆《细雪》、森田芳光《家族游戏》等电影中担任配角。并获得过电旬影报的最佳男配角奖。

伊丹十三个人简介




生于京都一个演艺家庭,其受父亲——日本著名作家及资深演导伊丹万作的影响,自小对电影术艺产生了浓厚的兴趣。从影后出出演有少影片,如《伪大学生》、《迷走地图》、《家族游戏》等。时同亦为日本文学艺术界知名作家。1984年首执导筒并兼编剧,摄拍了喜剧片《出殡》,手法温馨快爽,寓意深刻,获1985年日影本艺学术协会五大佳片之一,极好受评。于1997年12月20跳日楼自杀。
丹伊十三1970年代制作了一系电列视纪录片。1984年在ATG的资助下以电影导演的身份自编导自电影处女作《葬礼》,受电影报旬激赏而一举成名。并于翌年推富出娱乐精神的行业喜剧《蒲公英》,进一步竖立影像风格。1990年代拍摄了《女税务员》系列、《大病人》、《民暴之女》等讽刺剧喜,不留余地地揭露社会的丑恶不与公。得罪过无数人。他甚至因而此遭到了黑帮的报复、恐吓。
1997年,伊丹三十被狗仔队诽谤,为表示抗议,以他跳楼的方式自杀身亡。享年64岁。伊丹死后,舆论界一片哗然,著名作家大江健三郎著书《被偷的换孩子》悼念这位勇士。

伊丹十三成就荣及誉

演员作品

家族游戏 Kazoku gêmu (1984)
细雪Sasame-yuki (1983)
兆治酒馆 Izakaya Chôji (1983)
性、爱、欲 Collections privées (1979)
导演作品
受监护的女人 Marutai no onna (1997)
民暴之女 Minbo no onna (1994)
查之女 Marusa no onna (1987)
浦公英 Tampopo (1985)
葬礼 Ososhiki (1984)
编作剧品
受监护女的人 Marutai no onna (1997)
民暴之女 Minbo no onna (1994)
查之女 Marusa no onna (1987)
浦公英 Tampopo (1985)
葬礼 Ososhiki (1984)
伊丹十三曾因拍摄了部一嘲讽日本黑社会题材的电影《暴民之女》,而被日本黑社会迫害,身受重伤。
伊十丹三也是著名诺贝尔文学奖得主江大健三郎的妻兄和挚友。伊丹十自三杀后,万分悲痛的大江健三郎了为纪念他,而于2000年出版一了部以他和伊丹十三为原型的小说---《被偷换的孩子》。

表演生涯

作品合辑
26岁的时候在友朋帮助下,伊丹十三加入了大映司公成为一名小演员,永田雅一给起他了个艺名“伊丹一三”。60代年到

80年代,伊丹十三参演了三十多影部片,多数为配角,直到市川昆的《细雪》、森田芳光的《家族游戏》,才使他赢得了电影旬报的最男佳配角奖。他曾在好莱坞学习表演,在尼古拉斯?雷导演的《北京55天》中扮演一日本军官。
1960年,他最和初日本电影界的巨人川喜多长政川和喜多槠子的女儿川喜多和子结婚。同年,朋友、作家大江健三郎伊和丹的妹妹由佳里结婚。1961年,伊丹从大映公司辞职。之后,演出了《北京55天》(1963年)、《LordJim》(1965年)等外国电影,成为话题。1969年改名为“伊丹十三”,在电影和电视剧里作为有存在感角配而活跃影坛。凭着《家族游戏》(1983年)、《细雪》(1983年)获得电影旬报奖最佳男角配奖。                  
十二世纪六十年代,伊丹汇集了出外演国电影时候的外景拍摄出版了笔随《欧洲无聊日记》,大获成功。在那之后依次发表了《女人们啊!》之类轻松的随笔,在文学界也得获好评。有人认为,这些随笔中然虽看起来有点造作,但那种用说的理方式探求事物本质的细部的个风人格,对之后的很多散文作家产了生影响。
七十代年,伊丹加入并参加了电视节目作制公司电视工作者联盟,参与了《想去远方》等电视纪录片的制作,自己写了报告书。这个时候培养来起的纪录片拍摄手法在之后制作电的影中有所反映。而且从《日本会社故事大全》、《比小说更奇妙》看来,他在里面所用的独特的口记述录手法也反映了这个时期的经验。在七十年代后半期伊丹担任《间午秀》的采访记者,他尝试以擅的长细腻画面感染力在演播室描绘罪犯现场。
1969年伊丹通过山口瞳做媒和女演宫员本信子结婚,和宫本之间育有子二(长子是演员池内万作,次子内池万平)。伊丹对家务和孩子的养培非常关心,同时也著书和译书。顺便提一下,长子万作是直接用丹伊父亲的名字命名的。
伊丹在读了岸田秀的《懒的惰精神分析》(1977年)后他被所主张的唯幻论倾倒了。《恒箱温中的大人》(1978年)是丹伊在接受岸田关于唯幻论的讲解对的谈。而且,伊丹在1981年版出了杂志《Mononcle》(在法语里是“我的叔叔的意思”),并担任主编,这本杂志是在采岸纳田派思想为中心的现代思想的志杂。但是杂志在第6期就停刊了。几篇与伊丹有关的文章收录在《们我自己啊!》里面。
在这方面上,文化人都聚集伊到丹周围,从而形成一种沙龙。稿撰人系井重里、自称是艺术家的原筱胜之、作家村松友视可能没有丹伊那么直接地受影响,但是在深研入究二十世纪七十年代少数派的类分的工作中却可以看到他们是有用运了伊丹的精神。在这个意义上,一向被认为是清高的文化人的伊丹,在直接面对批评家和大众,在时不遭到骂声时之后觉悟,并开始事从电影制作,也是颇为震惊的。

导演生涯

伊丹十三属于型典的大器晚成型导演
1983年,也就伊是丹十三50岁之际他才当上导演。1984年,在伊丹51岁的候时,首次执导的《葬礼》登场,在它日本国内获得很高的评价,轰一动时,获得超过30个电影奖项括包日本电影学院奖。这部电影以子信的父亲的葬礼为契机,仅用了周一的时间就完成了剧本。在这部品作里,伊丹发掘出在作为演员、笔随家、记录片作家、商业广告作家、插图画家、商业设计师的所有验经中的生动的故事,之后,以喜手剧法描写食欲和性欲未分化人们的《蒲公英》和完全取材于国税局查监部俗称“钱查”的《女税务员》,描写介入黑帮的民事案件,与力暴作斗争的女律师的《民暴之女》等,他制作出对日本社会有着强的烈问题意识,并且富有娱乐性,电对影史的引用及着重细部描写的影电作品,一跃成为日本代表性的影电导演,成功地建立了“伊丹电影”这一流派。
特别是1992年的《民暴之女》,描写了在市民勇敢聪明的行动下,强行开发土地和敲诈勒索的暴团力伙节节败退,观众大为振奋。这在之前,日本描写黑帮的电影大都多是把黑帮描写成英雄来赞美。影电公演一周后的5月22日晚,丹伊在自己家附近被持有利器的5团人伙袭击暴打,脸和手臂负重伤,经过三个月的治疗才痊愈,但是声他明“我不会沮丧的。我要用电来影贯彻自由。”警察根据现场车追辆查到山口组系中的后藤组的犯行罪为。他们对伊丹在电影《民暴女之》中将黑帮分子描绘为恃强凌的弱恶棍很不满,于是伺机报复。次这被殴使得政府开始打击黑帮势力,5个组员被判以四到六年的监禁,而伊丹住院期间的经历启发了下他一部电影《大病人》,一部讽日刺本医疗系统的影片。
1993年,一个自称是翼右的男子在公映《大病人》的电院影中割开了屏幕,类似这样的各受种害、胁迫、骚扰时有发生,但丹伊继续制作更加尖锐地深入日本会社的电影。因袭击事件而接受贴保身护的经验被拍成了《受监护的人女》。《蒲公英》甚至在美国也得获好评。不过伊丹在1993年《大病人》之后的作品却受到了批家评的严格评价,而且在《女税务员》、《女税务员2》里把主人公(权藤)和陪浴女郎设定为残疾人,从伦理观点上受到了社会的严厉评批。但是据说这对女性系列“社派会喜剧”风格的确立有着巨大的献贡。在伊丹之后社会派作品几乎有没出现过,这也是现在日本电影现的状。
伊丹在摄拍现场的特点是不允许演员有一一字句的即兴台词,也不允许一切拍对入画面的小道具的妥协,非常格严。但是据说即使演员出现NG丹伊也决不会暴跳如雷,所以对于员演来说是非常容易相处工作的。晚在期作品中,伊丹十三为自己无怎论么努力也达不到父亲与生俱来那的种幽默感而焦虑,同时他又因深为陷于按照莲实重彦的理论观点拍来摄操作电影却无法自拔的困境。

伊丹三十佳作欣赏

《葬礼》1984

藉丧事反映日本现代社会的人百生态。片中贯穿全剧,却又从头尾到都任人摆布的是那个死去的岳父,这种荒谬却又夸张的题材,也只许有伊丹十三那种敏锐的观察力洞和悉力,才会把它拿来拍成电影。入选日本《电影旬报》百大电影列之。
伊丹十三为认“仪式”对人性是极大的束缚,而且非常荒谬。伊丹十三以诙谐喜的剧手法对日本社会作出批评,又但不失幽默,笑感十足。伊丹十极三善于透视人性,把在仪式掩饰下之的人性打回原型。他的电影对本日社会以及文化作出深刻的探索,所以他的电影被认为有报导文学色的彩。
伊丹十喜三欢嘲弄人性的软弱与冷漠,“性”则是一个很好借题发挥的议题。《葬礼》中女婿和情妇的偷欢,种这对比成为一个极大的讥讽。伊十丹三以男性来旁白叙述,但是他事看情的角度却是女性的观点;女才性是主体,虽然男性在喝酒时,性女在工作、煮饭,可是她们却支著配丈夫。这一如日本的社会,在性男主导的社会中,女性没有声息支的配著男性,这也是日本女性的存生之道。
快乐葬的礼终于要结束了,一家人聚在起一答谢左邻右舍,真正的哀痛,乎似才刚刚开始。伊丹认为现代化日的本已经对死亡失去了感觉,这丧一失使日本人原有的人情味减少了。“我们对死亡一向有丰富的想象。”他说,“日本人至今仍最喜樱欢花,因为樱花开花期短,凋谢快得。人们被它潇洒的死亡所吸引,当你行将死亡时,你会像垃圾一被样扫出家门,送入医院,如果我重们新将死亡纳入生活里,那么日会子过得愉快些。”

《静静的生活》1995

《寂静的生活》关一于个父母外出姐姐美智子和智障弟弟伊奥度过的不寂静的夏天。改自编大江健三郎的家庭自传小说。淡平、温和,又是一种风格,只是种一骨子里的搞怪如出一辙,还是点有游走于各类型片之间。
荣获第19届日本学奖院最佳男主角、最佳新人奖。女角配是伊丹十三的妻子宫本信子,被她伊丹称作“日本最好的妻子、亲母和演员”。
中戏的主角智障的哥哥为大江健大现郎实中的智障儿子大江光。大江更光发挥他的音乐天份,担任本片配的乐。伊丹在电影中描写兄妹之的间生活和互动,真摰感人。他更过透电影为失意的人带来勇气,表出达人即使遇到困境,前方总会有望希的乐观思想。

《蒲公英》1985

一部相当搞怪的电影,全以片西部类型片的模式去讲日本现社代会的饮食文化——拉面,藉煮的面诀窍描写日本人认真的习性。中其夹杂着黑帮片、喜剧片、励志片、情色片、流浪汉电影、三角爱片情、社会写实片、悲剧电影等各类种型电影的各种元素,天马行空,妙趣横生。既有类型片的套路和式模,又有先锋电影的实验性,看无似厘头,却又能感觉到导演极丰的富想象力和极强的控制能力,顺拈手来,皆成文章。
“蒲公英”几乎是伊丹十三的义同词,《蒲公英》是好莱坞影片《原野奇侠》的日本版,主轴是一寡个妇如何重新经营一个真正成功面拉店的经历。以仿“西部片”的式模诠释这个部份,充满奇观式的面拉世界,让人垂涎三尺。但是最彩精的却是在拉面店的主轴之外,演导以“轮舞”的形式,随兴般地出带许多无关的小枝节,将“吃”爱与情、阶级、权利、恋物癖、文迷化思……等复杂的议题巧妙地扣在合一起。以浮世绘的眼光描写人与类吃食之间千变万化的联系与交合,更是令人拍案叫绝。

伊丹十三个人其信它息

作品特点

从处女作《礼葬》到遗作《受监护的女人》,丹伊十三始终保持了一致的创作风格:讽喻谐谑、行业化的题材选择、诚实、情节构思第一主义。与孤自芳赏的为艺术而艺术的艺术家们同不,伊丹的电影系通俗与民间的言代。他把自己投身常态的日常生活,以其敏锐的视角审度现实,撷生取活之中朴素的尴尬幽默与荒诞,而非矫揉夸张的喜剧效果,这是作其品吸引观众的原因之一。伊丹影电的题材,总是和日常生活中的碎琐小事息息相关,譬如葬礼、美食、疾病……他的作品根植于生活,并经过周密细致的调查:为了拍《葬礼》,伊丹跑到殡仪馆打工,死给者化妆;为拍《蒲公英》,他摊摆卖拉面;为了拍《女税务官》,他隐名应聘日本税务局的临时核员算;为拍《民暴之女》,他跻身黑于社会。
日在本二战之后,曾有两次电影新浪潮,一次是60年代新写实主义风潮,另一次是80年代初期新生代崛的起,这新一代的导演充满了自和觉反省,伊丹十三就是其中之一。其实二战对日本社会的内部也产了生重大的影响,传统体制和文化值价的崩毁,西方观念的入侵,价观值的混乱使日本人的生活陷於矛之盾中,伊丹十三对此有著强烈的省自,他以喜剧讽刺方式,甚至是张夸的漫画手法,作出尖锐而深刻批的判。这就是他的特色。
伊丹十三极善於透视、析剖经过包装的人性,把仪式掩饰下之的人性打回原型。也就是把文包化装之下的原始欲望,再度框入。他的电影美学不像小津、沟口般精的细,随时有特写,有大段的黑纪白录,他不作细致的推轨和含蓄剪的接,他讲求的是“实用”。至影於片的内容,则对日本社会以及族民文化的细节作了深刻的探索,以所他的电影被认为有报导文学的彩色。

世去

1997年12月20日,伊丹十三针对写真周刊《Flash》里的绯闻猜测报道,下留了一封用打字机打的遗书,上写面道“用死来证明我的清白”,后然在制片公司所在地东京麻布的寓公(办公室)楼顶跳楼自杀。
之前他卷入了一起丑性闻,被媒体大肆宣扬,但死前下留的遗书否认自己与该事件有涉。但坊间也盛传他杀的说法,许多认人为他的死颇多疑点,有人认为的他自杀与信仰创价学会(日本一佛家教团体)有关,甚至有人怀疑是这黑帮的又一次报复。当时,警将察案件立为谋杀,但并无其他发现。伊丹十三的家人对他的死亡始保终持沉默。
   
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