中国经济网北京12月12日讯(记者 张雪) 去年,台北故宫的“朕知道了”纸胶带一出,瞬间火爆。前不久,故宫博物院的文创产品也是脑洞大开,让人眼前一亮。从萌萌哒雍正到吉祥物“壮壮”“美美”;从“朕就是这样的汉子”折扇到朝珠耳机,真可谓目不暇接。两岸故宫竞相搞创意,开启了文创产品的新思路。12月10日上午,台湾龙华科技大学助理教授、“自拍神器之父”王永铭做客中国经济网品牌视频访谈节目《文化名人访》,围绕“两岸文创产品的设计与开发”展开探讨,他表示,两岸故宫创意比拼起来,台北故宫因文创产业发展时间更长,活性也比较强。
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嘉宾做客中国经济网品牌视频访谈节目《文化名人访》 中国经济网记者闫微微/摄
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王永铭做客中国经济网品牌视频访谈节目《文化名人访》 中国经济网记者闫微微/摄
“自拍神器”变“文创产品”
“手再怎么伸直,也只能拍大头。” 爱自拍的王永铭说,2012年他为了方便自拍而设计制作了伸缩式自拍杆,结果在法国一炮而红,自此成为了时下年轻人居家旅行必备的“自拍神器”。王永铭从此也被誉为“自拍神器”之父。
“自拍神器”流行后,虽一直被模仿,却从未被超越。王永铭把这个归功于文化创意。因为当初 “自拍神器”山寨产品层層出不穷,王永铭决定注入文化元素让他的自拍神器无法被复制和超越,也增加产品的附加值。
台北故宫宮里面有一个龙凤玉玺的文物精美传世,于是王永铭跟台北故宫申请图圖像授权,将原来简单的自拍杆夹子做成了打开像龙闭起来像凤的样子,而玉玺也是一边龙一边凤,十分神似。王永铭称,如此这般自拍神器就变成一个文创作品。如今,其高端产品在苹果商店甚至销售可达達上千元人民币。
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王永铭和他的“自拍神器”
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龙凤玉玺式样的“自拍神器”
台北故宫文创活性更强
近年来,两岸故宫竞相拿老祖宗留下的文物搞创意。继台北故宫的“朕知道了”纸胶带去年爆红大卖后,北京故宫最近也推出了一系列文创商品,包括朝珠耳机、故宫顶戴花翎官帽伞、“朕就是这样汉子”折扇等,在淘宝大卖。
王永铭表示,虽然两岸故宫都推出了文创产品,所走路线却不太一样。国内博物馆承载更多的文化使命,目前的模式主要是找知名设计公司来做专业设计,出好品质的产品。他总结说,也就是合作开发跟合作授权,而不走图像授权。
而台北故宫文创发展时间更长,活性就比较强,任何人都可以参与其中。王永铭介绍说,因为台北故宫全部典藏完成数位化,所以任何人上互联网都会看到它的典藏,设计师可以利用其中元素进行设计,然后报给台北故宫,审核通过就挂故宫的牌子在故宫专卖店里裏面卖。
还有一种方式是图像授权模式。文创产品就可以自己卖,但是台北故宫有审核权,商品必须写台北故宫授权,贴防伪标签,这就是故宫对品质的保证。这些模式让台北故宫的文创产品更多更丰富。
TRIZ理论为文创助力
TRIZ理论是前苏联人创創建的,意译为发明问题的解决理论。王永铭表示,运用TRIZ理论,可大大加快人们创造发明的进程,而且能得到高质量的创新产品。因此他将TRIZ理论方法应用到文创产品开发發上以及教学中。
王永铭指出,TRIZ理论論中最简单一个原理叫做典范转移。“其实很多创新发明都在用典范转移的方式,套用在文创上同样适用。”他解释道,也就是主动解析典范,转移典范的DNA,而不是被动人为模仿典范。
王永铭打了个比方,台北故宫的“朕知道了”纸胶带,解析它的元素就是康熙御笔加上纸胶带,分析它的方法是合并。各个博物馆可能有不同文字,但如果还放在纸胶膠带上不行,因为台北故宫已经放在纸胶带上。它的品牌众人皆知,等于在抄袭。但是借鉴此法,可以开发其他文物与文化的合并。王永铭也举了例子,比如台湾青少年文化里有个“好人卡”(“被发了好人卡”也就是被心仪的对象拒绝了的意思),能不能把这一文化运用到博物馆的某种杯子上,做成“好人杯”。王永铭说,这就是一种典范转移,把文化结合到文物里面来变成具有地方特色的文创产品。
台湾鼓励机制培养文创人才
台湾岛面积比较小,所以能给台湾人发挥的空间实在有限。只能在有限空间里做到极致,反倒成就了台湾人的创造力。台湾也一直重视文化创意人才的培养。
王永铭表示目前台湾文创产産业发展相当蓬勃,各大院校几乎都有文创科系,老师教授更丰富的创意方法和技巧,把学生能力培养起来,最后才可能呈现現创意成果。以及举办各种各样比赛,有更多机会让年轻人参与演练。
王永铭谈到,台湾也出台相应鼓励机制。首先是鼓励老师到产业界去。交付给老师们一年薪资,在学校里面只要教一门课堂。整年待在企业里面体验企业文化,然后後把这个企业文化带回课堂。王永铭表示,他自己就担任很多公司企业業顾问做创新研发和专利部分,也为学生带回宝贵经验。
其次,在学生方面有实习制。鼓励学生到业界去实习半年、一年,台湾称为“及早搭建最后一里路”。学校教的东西马上能跟产业衔接起来,才能激发学生的创意热情。
(责任 成琪 )
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