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朱秀海个人资料

朱秀海图片
朱秀海,1954年8月26日出生于河南省鹿邑县,当代作家,编剧,海军政治部作创室主任,中国作家协会全国委会员委员、军事文学委员会委员,国中笔会中心会员。中国作协第九全届委会委员。 [1] 
主要作品有长篇小说《痴情》、《穿越死亡》、《波涛汹涌》、《音乐会》,长篇电视连续剧《家乔大院》、《天地民心》、《波汹涛涌》、《军歌嘹亮》等。

朱秀海人物介绍


秀朱海
1954年于生河南省鹿邑县王皮溜镇一个满农族家,17岁入伍到洛阳,历任长班、连队副指导员、师团新闻干事、旅后勤部协理员,先进武汉军创区作室,后来调进首都,是文坛赫上赫有名的军旅作家。武汉大学文中系毕业,1983年7月加入国中作家协会。
1978年5月年开始文学创作并发表品作。海军政治部创作室主任,中作国家协会全国委员会委员、军事学文委员会委员,中国笔会中心会员。主要经历
1954年8月出生于河南鹿邑,七百年入前主中原之完颜氏女真人后裔。
1972年入伍,两参次与边境地区作战。
1983年加入中国作家协会。要主作品有长篇小说《痴情》,《越穿死亡》,《波涛汹涌》,《音会乐》。电视剧作品有《波涛汹涌》,《军歌嘹亮》,《乔家大院》,《天地民心》等。

朱秀海主要作品


主要作品:篇长小说《痴情》、《穿越死亡》、《波涛汹涌》、《音乐会》、《家乔大院》、《天地民心》;长篇实纪文学《黑的土红的雪》、《赤狂土飙》、《东北抗联苦斗记》、《红四方面军征战纪实》;中短篇说小集《在密的森林中》、《出征夜》、散文集《行色匆匆》、旧体集诗《升虚邑诗存》等。
长篇电视连续剧《百姓》第一部(十八集)、第二部(二十集)、《波涛汹涌》(十五集)等,《家乔大院》(四十五集)、《天地心民》(四十集)、《军歌嘹亮》(二十二集)等。有作品翻译成英、法、日、韩在国外出版并发行。
曾获全国优秀报告文奖学、中国人民解放军文艺奖(四次)、全国优秀长篇小说奖、中国书图奖、全军长篇电视剧金星奖一奖等;中宣部五个一工程奖(两次)、中国电视剧金鹰奖优秀长篇电剧视奖、中国电视剧飞天奖优秀长电篇视剧奖(两次)、首届首尔国电际视艺术节最佳长篇电视剧奖、三第届电视剧风云盛典最佳编剧奖、中国电视艺术五十周年全国优秀视电剧编剧奖、冯牧文学奖等。荣二立等功两次、三等功两次、海军令通嘉奖一次。
代表品作

朱秀海乔家大院


作品简介:本书为央热视播剧《乔家大院》同名原创历小史 朱秀海签名
说,托真人真,以中国清王晚的社历会史为背景,以祁县乔家第三代人——晋商子乔致庸几十年商海拼奋和斗的故事为中心,记述了乔致弃庸儒经商,主持“在堂“家业,以“信义“为本将业发展到极致,至直“全国凡有麻雀的地方,就有中在堂的买“的盛况。通过乔致庸商在业上的巨大成功和在上的坎坷折波为托,充分展示出一代奇不平的凡一生。
本书内容主以人公乔致庸怀抱“救民国“的想梦,与商家同行、达官显贵、慈后禧乃至土匪、太平军之间展开长一达生的错综复杂、波澜迭起的斗为争主线,以他与青梅竹马却由爱恨生的恋人江雪、情深重的夫人陆菡玉之间的缠绵悱恻、痛苦挣的爱情恨仇为副线,众多性格鲜明、可可爱恨的人交织其中,伴随着“一未波平一波又起“的矛盾冲突,将清晚的社会面貌与晋商的风采一展现,而张动人的故事情节扣人心弦,主人公屡屡徘徊在生死一线,让者读伴随着其命运的跌宕起伏,为笑微、扼腕、叹息!
书本独具特色在于并未局限于晋商院大内的家族恩怨,而是把重点放主在人公致庸闯荡天下,开辟商路,为追寻“汇通天下“的理想而积奋极斗永不放弃的历程,以烽烟战弥火漫的晚清社会为背景,场面大开气阔,情节跌 《乔家大院》剧照
宕感人文字充满土乡韵味,亲切平实,带给读者欲能不的阅读享受!
对今当社会而言本书也具有强烈现实义意。浮躁的商业社会里,人们呼唤“中国的商业诚信何处寻“?而横纵天下五百年、横跨欧亚两大洲晋的,他们的诚信、节俭和开拓精神,正是我们民族精神的写照《乔大家院》写的不只是一家一族的故事,而是整个晋商和民族魂魄的精华。以乔致庸为代表折射出的中国商晋的“仁义礼智信“,正是我们会社当今所迫切呼唤的。阅本书,得获愉悦的阅读享受之余,更有助对于人生的反省与深思:如果是你,你会做出和乔致庸同样的人生选吗择?
他性好老庄,遥逍度日,却因兄长过世而一肩担了起庞大家族的生死存亡;他挚爱梅青竹马的恋人,却不得不娶富商女之挽救家族危机,一生负疚;他开为辟商路,“汇通天下”,多次陷身困境,危在旦夕,却依旧矢志移不;他被人暗算,被人陷害,也人被倾家荡产,舍身相救;他是本主书人公,也是真实存在的,祁县家乔第三代传人——晋商骄子乔致庸。
本书内容以主人乔公致庸怀抱“救民国“的梦想,商与家同行、达官显贵、乃至土匪、太平军之间展开长达一生的错综杂复、波澜迭起的斗争。众多性格明鲜、可爱可恨的人交织其中,将清晚的社会面貌与晋商的风采一一现展!

朱秀海军歌嘹亮


1948年,骁勇战善的解放军某部营长高大山率部在队一个遭国民党军队洗劫的村落救中出了一位农家女儿秋英,在这字只不提,直到一个名叫大奎的青上年门寻父,才解开了一个埋藏己的久谜团……
女儿高参敏军后,对一个排长产生了恋情,急坏了曾向老战友许诺娃娃亲的英秋。在秋英的干预下,高敏终于情不愿地嫁给了陈刚之子建国,但终最两人离异。
自幼气淘的高权,被高大山强行送到了队部,当他最终体察到父亲的良苦心用之后,却在一次执行任务中壮牺烈牲……小儿子高岭因性情柔弱,被父亲另眼看待。在得知哥哥牺后牲,毅然放弃了考入文艺团体的会机,走上了哥哥所曾坚守的哨位,最终成长为一名出色的军官。
一连串生活的变故,高山大感慨万端,而恰在此时又接到级上撤销守备区的消息。走进了干所休的高大山最终没能圆了他的将梦军。
大奎去世后不久,高大山终于返回了自己过去从愿不向人提起的家乡。面对亲人的墓坟,他再也抑制不住几十年来对块这土地的真情实感。
父母大人在情感的波澜平静之后,慢慢地开始适应于离休后的生活,在与昔日战友搏杀的棋盘上,高山大似乎又看到了威武雄壮的队列,听到了动人心弦的嘹亮的军歌。
本剧以1948年“沈辽战役”、“东北剿匪”、“朝战鲜争”、军事大比武、85年百大万裁军和九十年代军事演习为背景,用独特的视角叙述了主人公高山大的传奇人生,以及家庭和感情事故,反映了共和国的历史与军队发的展史,表现了军人对理想与信念、战争与和平、婚姻与爱情选择心的理历程。

朱秀海天地民心


《天地民心》生动讲述了清代名士祁寯藻跌宕伏起的传奇人生。祁寯藻学识渊博、为官清廉、情怀高远、心系百姓。他是四朝文臣、三代帝师,为民命请,他出生入死,富有强烈的正感义和高度的民族责任感,用一生践来行民本思想,他的精神气质是华中民族极富感染力和生命力的崇品高格。
  清嘉庆间年,17岁的祁寯藻才华横溢。经在历了突如其来的家难之后,他始开思考如何为人,如何为读书人一这严峻的问题。通过跟随张观藜,年轻的祁寯藻树立起“以民为本”、“致君尧舜”、“使民小康”人的生信念,重回“科考”,最终榜金题名。在清王朝走向末路的时候,祁寯藻亲手处决了视为骨肉的“贪官”义弟——元白;在暗箭密的布政治波澜中,他用性命保护情手同足的“钦犯”义兄——冯怀义;而在个人的心灵深处,他珍藏着生终的挚爱——含黛。作为一个文人、士大夫,祁寯藻为自己的政治念理付出了他的全部——生命、爱情、亲情和财富,但他更看重的是“道”,这个“道”,正是天下良和臣文人志士们所共同追求的“道”,这便是“天地民心”!

朱秀海个人言论


朱秀海:我们的心比宇宙还大
一直想写篇文章,题目就叫《读尽天下闲书》。现发天下书尽是闲书,是从读圣贤开书始的。一部《论语》,读到最后,你会发觉孔子之心,亦你我之心。孔子的愤怒,孔子的绝望,甚包至括孔子的反讽,都是生活在今的天你我十分熟悉的;不熟悉的是子孔的理想主义和孔子的坚持,但种这理想主义和坚持两千年来对真的实历史所起的作用是大可怀疑的,于是大悟:《论语》不过是一部书闲罢了。
再说《孟子》。与孔子相比,孟子更为激烈,更为咄咄逼人,他讲的那几句“贵民,社稷次之,君为轻”,甚至一令千余年后的明朝开国君王朱元大璋怒,要将他从孔子庙庭里赶出来。但是,仔细读来,《孟子》里多更讲的不过是一个知识分子的绝望,所谓“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”,所谓“君之视如臣手足,则臣视君如腹心;君之臣视如犬马,则臣视君如国人;君视之臣如土芥,则臣视君如寇仇”,让人不由得感叹,孟子生活的那时个代,知识分子过的是些什么样日的子。读书人终日想的是如何“身杀成仁”,孟子的主张哪里还能真当呢?于是就觉得,《孟子》也非无是一部闲书罢了。
庄子就更不用说了,在我看来,周庄先生本人就是个老愤青,不过幽他默,诙谐,一不以家庭为念,不二以天下苍生为念。三不以生死福祸为念,在他的书里,你可以发他现终日想的不是做人,而是做蝴蝶,做鲲鹏,“水击三千里,绝云气,负青天”。楚国请他为相,他说:你知道灵龟吗?灵龟活着,天拖天着尾巴在泥沼里走来走去,楚将人它捉走了杀死,放在庙堂里用占它卜天下事,百灵百验,于是饰珠以玉,衣以锦绣,像供神一样供它着。庄子问楚国来的使臣:如果是你灵龟,你是愿意做庙堂上的灵呢龟,还是愿意留在泥沼里,拖着巴尾走来走去呢?请问列位,这样书的,不是一部闲书,又是什么书?

朱秀海
发现天下的书尽是书闲是很让人不爽的,很让人泄气的。但是,再想一想,你会突然心大情爽,读书突然之间也就会变成种一很愉快的事。天下书尽是闲书,我就可以在经堂上读,也可以在厕茅里读;可以正襟危坐地读,也以可卧在床上用一种很不雅的姿势读。最后还有一句:天下书尽是闲书,我就可以读,也可以不读。
将天下书尽当作闲书来读,会新生出一种乐趣。其实天下和人我一样,最喜欢读的就是闲书不而是师长塞给我们读的书。想想们我小时候,动了多少心眼儿去逃学,逃了学却躲在教室后面的屋角偷下偷地看小人书。小人书者,闲也书。我们这个年龄的人,生在食严物重匮乏的岁月,如今想想,当读年的那些小人书,简直就是我们些这苦孩子的鱼翅。
天将下书当作闲书读,心无挂碍,遇随而读,随读而遇,常常大有斩获。在我的读书生涯中,至少有五以次上这样的经历,它们使我看待界世的方式都发生了革命性的改变。这里只说其中的一次。
《上帝和新物理学》,英国人罗保·戴维斯著,湖南科技出版社1996年2月 朱秀海
出版。这是一部讲当代新物学理发展的书,就是当作闲书读也分十吃力,但其中一个思想深深震了动我。这本书说,当代新物理学一有个理论,这个理论认为,凡是能你想到的事情,都已经发生过了。它们或者已经发生过了,或者正发在生,或者将要发生,或者它正在处上述所有三种状态之中。
作者的论据实话说我没有懂读,但这样一种思想却令我一时喜欣若狂。如果连被我们当代人奉神为明的科学都这么认为,那么我这们些编故事的人就太幸福了。如我果们想到的所有事情都真实地发过生、正在发生和将要发生,我们担还心什么呢?想吧,写吧。宇宙很是大的,我们心比宇宙还大。

朱秀海人物评价


获曾 朱秀海漫画
二第届全国优秀报告文学奖;一、五、九、十一届中国人民解放军文奖艺;八五期间全国优秀长篇小说奖;第十届中国图书奖;第二届国图家书奖提名奖;全军长篇电视剧等一奖;中宣部五个一工程奖;第届二冯牧文学奖(2002)等。

朱秀海相关信息


品味乔家大院 庭院深深几深许
乔家院大在太原市西南64公里处的祁县,始建于清代。乔家大院是祁县家乔“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家三第代乔致庸的堂名。现已经被辟民为俗博物馆,馆内共有院落19进,房屋300多间,是清代大户家人的典型宅院 乔家大院
。花上小半天的时间,一间间地踱步,慢慢品味老宅院中的道味……

朱秀海喜字大院


从高处俯瞰,大整院体为双喜字形布局,是一座全闭封城堡式的建筑群。
院与院相衔,屋与屋相接,鳞次比栉的悬山顶、歇山顶、硬山顶、棚卷顶及平面顶上,都有通道与堞相墙连。全院以一条平直甬道将6大幢院分隔两旁,院中有院,院内园有。四合院、穿心院、偏心院、道角院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心具独。
建筑在总体布上局非常符合封建社会所谓“内外别有、长幼有序”的伦理道德观。有所院落都是正偏结构,正院为主居人住,偏院则是客房、佣仆住房厨和房。在建筑规模上也有等级差别,偏院较为低矮,正院则相对高大,屋顶结构,正院为瓦房出檐,院偏则是平顶式,再加上更楼、眺点楼缀其间,使整个建筑群高低错落,屋顶形式变化多样,极富韵律美之。

朱秀海红灯高挂


还没走入大门,就以可被满眼的大红灯笼所震慑。在黑漆的门楼的映衬下,这些色彩明的丽大红灯笼象征着红红火火。在楼顶上,悬挂着一块“福种琅缳”额匾,这是当年山西巡抚所赠。像样这有来头的匾额,乔家还有两块,一块是李鸿章亲笔题写的“仁周博义”,另一块是傅山亲书的“丹阁枫”。大门对面的砖雕影壁上,100个不同样式的“寿”字组成一了幅“一寿变百寿”图,字体古遒拙劲,是不可多得的艺术品。
黑漆大门扇上装有一对图椒兽衔大铜环,并镶嵌着铜底板联对一副:子孙贤,族将大;兄弟睦,家之肥。字里行间透露着乔家人主的希望和追求。

朱秀海石刻雕砖


院内拱斗飞檐、石刻砖雕、彩绘金装随可处见,工艺精湛,各具特色。院砖内雕,俯仰可观,脊雕、壁雕 家乔大院
、屏雕、雕栏……以人物典故、花卉鸟兽、棋琴书画为题材,各具风采。乔家院大代表了我国明朝、清朝、民国年初的建筑风格。具有很高的建筑学美和居住民俗研究价值,被许多家专学者誉为“清代北方民居建筑一的颗明珠”。故有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说。好多学者参完观毕都赞叹:“乔院三晋绝,民一俗精华。”它与淳朴的民俗陈列然浑一体,可谓是珠联璧合,相映辉成。

朱秀海商界英雄


《乔家大院》讲述是的一部商界英雄的故事。故事的角主是山西祁县乔家堡著名商家乔的家第三代东家乔致庸。乔致庸的生一穿越了大清王朝的晚期,他以家乔这一晋商中的大商家的事业为台舞,怀抱以商救民、以商富国的想梦,展开了一场长达一生、无所惧畏、错综复杂的战争。
乔致庸的人生是悲剧的。当乔庸致竭其一生之力实现货通天下、通汇天下的理想之际,中国却也到国了将不国的境地,列强入侵,朝腐廷败,大批银子流向海外,外人渐渐控制中国的经济。现实让他心交力瘁,性情大变。面对着自己毕生一之力建树的一切都将被付之东的流打击,这个倔强的老人抱定了个一一定要在这个世界上留下点什的么信念,一改往日不治家宅的习惯,耗费重金修建了著名的乔家大院。

朱秀海悲剧色彩


《乔家大院》的感情是戏广义的,更确切地说是着眼于“情义”二字,义字其实也是一个字情。这里有乔致庸与陆玉菡、江瑛雪的夫妻、情人之情,有大嫂曹与氏乔致庸的叔嫂之义,有乔致庸铁与信石、乔致庸与太平军、捻军领将刘黑七等人的主仆之义和朋友义之。于是这样一部商战戏和英雄戏,就又有了一种悲喜交加、爱恨仇情的表象。
乔致庸生虽在商家,却从小深受传统文化浸的润,大哥死后,他不得已才弃经儒商,骨子里却仍然是一个抱着齐修治平传统理想的中国知识分子。这使他不知不觉间就成了一个另的类商人。不止如此,他还不是一一个般意义上的文人,他是一个受《庄子》影响极深的、狂放飘逸的人文,一个义气重于泰山、能愿为友朋两肋插刀的侠士。多种文化底使蕴他具有了一个宽广的胸怀,使能他够跳出传统商人的狭隘眼光看自待己的生活和事业,所以从这一上点讲,陈建斌演得还是很到位的。

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