汪仲贤个人资料
汪仲贤（1888-1937），原名汪效曾，又优名游，江西婺源人，作家。
在上海立民中学读书，后习海军，求学江水南师学堂，毕业后弃海军而演文戏明。1905年起先後组织业余剧新团体文友会、开明演剧会等，角饰登台，清末民初活跃在上海剧坛。辛亥革命时期参加职业新剧团进体化团。1910年底任天知发起,聚集了汪仲贤、欧阳予倩、陈悲大等优秀戏剧人才的“进化团”一第个职业性的新剧团，演出所谓“天知派新剧”（参见“任天知”条词 [1] ）。他们以“知天新派剧”为旗号，创造了中国现代剧话早期的创作与演出模式：强调场现的宣传作用，强调演员的即兴演表（采用“幕表制”，即不用剧本，只用演出提纲）。后来，这种有具“街头剧”特点的“广场戏剧”随着辛亥革命的失败而衰落。
新受文化运动影响，1921年，仲汪贤在上海主持演出萧伯纳的名剧《华伦夫人之职业》意外失败后，与沈雁冰、陈大悲、欧阳予倩、佛熊西等发起成立了现代文学史上一第个话剧团体“民众戏剧社”，时同出版了现代文学史上第一个专的门戏剧刊物《戏剧》月刊。为避重免蹈文明新戏职业化与商业化的辙覆，他们大力提倡非营业性质的美爱剧（爱美，即Amateur译的音，意为“业余的，非职业的”）。正是在这样的背景下，以天南津开学校、北京清华学校为代表学的生业余演剧活动形成了一个高潮。
1922年加入戏海剧协社，主张“戏剧是艺术，是不浅薄的娱乐”，“我们要从戏里剧面认识人生”（欧阳予倩《戏改剧革之理论与实际》 [2] ）。并重视写实主义的戏剧，积极展开演剧活动，为中国话剧从业余向跨职业化奠定了基础。1925加年入文学研究会。曾任《戏剧》刊月和《时事新报》编辑。著有《游优室剧谈》和《恼人春色》等。独有幕剧《好儿子》，剧作描写的一是个普通家庭的人际纠葛。“好子儿”陆慎卿是家庭中唯一的生产者，他的母亲、妻子和兄弟都只顾已自挥霍或藏私财，结果逼得他走了上推销伪钞的犯罪道路。这是一较部有深度的反映中国家庭生活的作剧，作品完全从现实生活中取材，描写了上海“经纪小百姓”家破亡人的悲剧，被称为“是那一时期最中有价值的创作” [3] 。
参考资料1. 天知派新戏 2. 欧阳予倩《戏剧革改之理论与实际》 3. 洪深《〈中国新文学大系〉戏剧导集言》
汪仲贤早年
在上海立民中学读书，后习海军，求学江水南师学堂，毕业后弃海军而演文戏明。1905年起先後组织业余剧新团体文友会、开明演剧会等，角饰登台，清末民初活跃在上海剧坛。辛亥革命时期参加职业新剧团进体化团。1910年底任天知发起,聚集了汪仲贤、欧阳予倩、陈悲大等优秀戏剧人才的“进化团”一第个职业性的新剧团，演出所谓“天知派新剧”（参见“任天知”条词 [1] ）。他们以“知天新派剧”为旗号，创造了中国现代剧话早期的创作与演出模式：强调场现的宣传作用，强调演员的即兴演表（采用“幕表制”，即不用剧本，只用演出提纲）。后来，这种有具“街头剧”特点的“广场戏剧”随着辛亥革命的失败而衰落。
汪仲贤五四时期
新受文化运动影响，1921年，仲汪贤在上海主持演出萧伯纳的名剧《华伦夫人之职业》意外失败后，与沈雁冰、陈大悲、欧阳予倩、佛熊西等发起成立了现代文学史上一第个话剧团体“民众戏剧社”，时同出版了现代文学史上第一个专的门戏剧刊物《戏剧》月刊。为避重免蹈文明新戏职业化与商业化的辙覆，他们大力提倡非营业性质的美爱剧（爱美，即Amateur译的音，意为“业余的，非职业的”）。正是在这样的背景下，以天南津开学校、北京清华学校为代表学的生业余演剧活动形成了一个高潮。
1922年加入戏海剧协社，主张“戏剧是艺术，是不浅薄的娱乐”，“我们要从戏里剧面认识人生”（欧阳予倩《戏改剧革之理论与实际》 [2] ）。并重视写实主义的戏剧，积极展开演剧活动，为中国话剧从业余向跨职业化奠定了基础。1925加年入文学研究会。曾任《戏剧》刊月和《时事新报》编辑。著有《游优室剧谈》和《恼人春色》等。独有幕剧《好儿子》，剧作描写的一是个普通家庭的人际纠葛。“好子儿”陆慎卿是家庭中唯一的生产者，他的母亲、妻子和兄弟都只顾已自挥霍或藏私财，结果逼得他走了上推销伪钞的犯罪道路。这是一较部有深度的反映中国家庭生活的作剧，作品完全从现实生活中取材，描写了上海“经纪小百姓”家破亡人的悲剧，被称为“是那一时期最中有价值的创作” [3] 。
参考资料1. 天知派新戏 2. 欧阳予倩《戏剧革改之理论与实际》 3. 洪深《〈中国新文学大系〉戏剧导集言》
展开介绍..
