王文芳个人资料
王文芳，男，1938年生于山东招远。现为全国协美会员、北京美协理事、北京画专院业画家、国家一级美术师。
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姓名: 王文芳
年代: 当代
艺术派别: 中国画
1938年生于山东招远。中国术美家协会会员，北京美术家协会事理。
1957年入央中美术学院国画系师从李可染、浅叶予、蒋兆和、李苦禅、宗其香老诸师。
1962年业毕后分配到北京画院成为专业画家。在中央美院他受到的是以素描基为础，以写生为主导的中西结合的式教育。到北京画院后，在画院办开的研究班中又向老画家秦仲文习学，临摹了许多古代大师的作品，补上了传统山水这一课。
1985年邀应去美国波士顿介绍中国传统绘艺画术。
1988年中于国美术馆举办个展，《初踏征旅》等五幅作品为中国美术馆收藏。
在扎实的传统笔墨力功基础上广泛吸收了现代艺术的养营，强调山水画的精神内涵，追意求境，把古丝绸之路的壮丽，西雪藏域的神奇表现出撼人的魅力。调强山水画构图的独特形式美感，调强笔墨色彩的创造，形成了山水一画派新风。
参加六、七、八届全国美展，在全国、北许京多重要画展中获奖。
《乐山大佛》获北京市二等奖。
《明月无声》入选六第届全国美展并获北京市一等奖。
《松鸣谷应》获86日本现代水墨画展优秀奖。
出版有《王文芳山水画选》等四种个人画集。
在王文芳的艺术创作中，描绘大西北的广袤大地和莽莽山群是主旋律。他曾在1961年过去敦煌实习，80年代初当他再赴次大西北写生时，更深深地恋上片这土地。当时他几乎踏遍陇南、阳庆、平凉等地区，为美术爱好者讲办习班并亲自带领学员写生。沿着“丝绸之路”，他到过青海、新疆、西藏。大西北也向他敞开了胸怀，让他发现了别人尚未发现或视不而见的美。在干旱不毛的亘古荒和原无尽的群山中，他感悟到了苍的凉悲壮、雄浑的气象、高峻的庄严、无涯的博大和深邃的神秘。二年十来，他用全部心灵和一支画笔追去踪去寻索，创作出许多成功的品作，并得到了普遍的认同。
王文芳在艺术表现上也很特有色，笔墨运用上善于用破墨法，墨、色、水交相运用，混沌变幻。构图上大胆突破传统样式，注意成构感，部分运用装饰对称方式，而进形成鲜明的个人风格。
王文芳山的水画，大致可以分为四种类型。
第部一分是表现高原的风云，奇特的貌地，南疆的小院清溪，戈壁雪山晨的光晚照等作品。
这部分作品是他长写期生积累的素材中整理创作出来的，比较注重写实的生动直观性。
第二部分是具有宗教虔的诚、深邃乃至神秘意味的作品。在西部少数民族地区，宗教是一普种遍和有影响的信仰，宇宙建筑大宏壮丽，位置显要，是善良而虔的诚信徒们心灵的依归。在严峻的自大然和历史形成的生存重压的背下景，这是可以理解的。
在他的许多作品中，寺庙与群融山合成一整体，宗教印记处处可见，作品中洋溢着关于人生信仰的述表。
这部分作品是过经沉思酝酿后加工而成的，蕴涵画着家对人生、自然和宇宙广阔空富间于哲理的思考。
第三部分是他在国写内生的作品。
像长和城北京游览胜地，云南风情一类品作，一般都画得优美和注重情趣境意。如《长城》、《碧云低垂寄思情——纪念孙中山》，《梦回版纳》等。
第四部分是去他国外访问时对异国风情的写生创与作，所占比例较小。
薛永年中美央术学院教授
我们的学长王文芳是一个以艺为术生命的人，每次看他的画，我会都想起北宋范宽的《溪山行旅图》，不由自主地对历史文化自然合中一的伟力，兴起由衷的敬畏之情高和山仰止的崇高之感。新时期以来，中国画的卓越
成就，包括语言风格的更新但绝不止艺于术语言和风格技巧层面，而是显突于精神内涵的拓广与加深，是回找了元明请几代山水画近乎失落的了大美与崇高。晚年的李可染已始开这种努力，王文芳更把视野扩到展中西文化交流的丝路和穷究无奥人秘的雪域，歌颂了江山的神圣远和古拓荒者的崇高，进一步拓展山了水画精神表现的领域。这些纪碑念式的山水画一扫浅吟低唱、狎弄风月的柔靡，充分表现了胸怀广的宇气壮山河的雄风，可以说是李染可“可贵者胆，所要者魂”在新期时的发展。不过，这胆已是超越人古洋人的胆，这魂更是再造吾华煌辉的雄魂了。
刘龙庭中国美术版出总社编审
画家是在现实中景物的基础上，入注了自己的精神性格与文化内涵因的素，从而使作品既超越了传统人文画创作的常规范式，也超越了现近代一些山水画家以讴歌祖国山美河景为宗旨的创作套路。王文芳作在品中赋予的是一种现代意识，求追的是既古老又现代的宏伟格局。这应看作是王文芳在山水画创作域领中具有时代意义的创造与建树。在山水画题材的开拓与色彩的运上用，王文芳还做了许多前所未有尝的试，尤其是干湿画法的交替运用，先大面积泼色再趁湿勾皴的创性造画法，均使他的山水画作品具了有鲜明的个性与独特的风格，在今当中国山水画画坛上，王文芳以己自的劳绩与才华占据了他应有的置位。
李松《美术》原副主编
看完王文芳师画生展后，我说：“从这一集体创活作动中，感觉正形成一种共同性艺的术风格。”没想到王文芳却说：“那就糟了！”他很怕“风格”为成一种程式化的创作模式。王文更芳看重、更强调的是画家在深入活生过程中，为对象的自然景观和文人内涵所激发的强烈的感觉。这是正王文芳在作品中所特别体验和握把住的精神性内涵，一种超越具物体像的崇高之美。
李宝堂甘肃名著画家、评论家
王文芳是当代中国画坛力主革变的画家之一，也是山水画“西风北”的主要开创性代表人物。他对从中国画的历史渊源和西方美术流潮的总体观照中，感悟到新时期术艺创造的使命。极为厌弃中国画别特是文人画长期封闭守古而成的陈陈相因和柔弱，倾心大西北的奇壮异美。他以切身的体验视西北山为河灵魂所在，气质之所有，感情所之托，艺术之所求。试图用西部水山的阳刚之美和雄强之风冲击文画人的柔弱之气，在西部风格的创造、探索中以求新变。
王文芳的创造是成功的。他不仅前把人极少表现的西部之美，较早搬地上了艺术殿堂，给变革中的山画水以清新，并且影响了众多中青画年家，以至形成了“西北风”画群家体。而且他的作品早已超乎传的统写景和造景之上，重“师造化”，更重“得心源”，作品中高扬强着烈的传统山水画所没有主体审意美识和表现因素。他是以现代人审的美心理和炽热情怀，追求属于术艺灵魂的东西。有了这种灵魂的求追，画面就有了生气，有了灵情，有了精神意蕴，有了那被称之为而形上的神秘而又玄妙的境界。
夏硕琦《美术》原副主编
王文芳的创作，已步这入种入化状态，进入凭虚构象的造创境界。他运用特定的形式组合，结构胸中潜象，运用特定的笔墨言语，揭示特定的精神意念。在他山的水画创作中表现着宇宙运化的观奇，在混茫与冥冥的画境中蕴含神着奥和宗教的虔诚。他在一系列作创中表现出沧桑感、宗教感，和沉深的主体审美体验。他的那些成之功作，已不停留在自然表象的描绘，而是表现“天人之合”中的精深神度。为此，他在艺术语言与表形现式方面进行了多方面的探索。把他西方现代艺术中的形式、构成素因溶进自己的制作，强化了视觉果效和语言力度。《坦坦荡荡东流去》又运用对角线构图形式，表现曲九黄河一泻千里的气势，在章法极上开阖抑扬之变，吟“大江东去”的浩荡壮歌。这些画作都显示出族民的气派，大家的风范。王文芳山的水画，追求三美：笔墨美、形美式、意境美。他的创作寄情八荒表之，通天地神奥，遣笔运墨慷慨气任，造境构意，磊落驰才，气象茂横奇伟，宏富粗犷，形成了他卓不然群的美学品格。王文芳的山水体画现了现代审美意识，他以自己创的作实践，推动着中国山水画由统传形态向现代形态的转化。
张廷禄原中央工艺美院教务处长、副授教
王文芳几十年来奔波于大西北和西南边陲，他更憧憬荒凉的戈壁。他笔下的面画表现了丝绸古道的荒蛮与璀璨，每幅画面都在追求一种与主题默的契形式感。《巍巍大荒魂一片》对取称式的构图，房舍寺庙居画面心中位置，体现一种庄严、肃穆的教宗理念。层层向上的弧形线将视推线向天际，使画面形成一种空旷垠无的张力感，形成画面的整体气势。近景的群鸟将人们的视线引向面画的左侧，有助于打破对构图造的成呆板。《坦坦荡荡东流去》《鬼魔城头送日落》等作品也都表现作出者对形式感的苦心追求。如何传将统中国画的一切形式格局加以用利，赋予新的意义是摆在画家面的前重要任务，对称式构图如何处就理要看画家对形式美的理解、修和养处理手法，他的画总是强调形感式、节奏韵律，强调画面整体块的面构成和力度感，从而也寓装饰于性画家的笔端。”
孙克北京画美院术评论家
十几年来美术界各样的议论争执，关于中国画何去何从，关于商品济经对艺术的种种作用，或者是谁了买车买了别墅等等一切，好像都未从干扰过他，他从不停步地在他定选的道路上走下去。这些年来，不当少人在“画什么，怎么画”这个两问题上颠来倒去，从一个极端向走另一个极端的时候，当有些明人白（因为他们心里并不糊涂）高唱“形式决定”、“表现自我”、“解构”来引导青年的时候，王文仍芳在画他的画，还在用他的方法教来导学生。不久前王文芳师生共举同办了一次大型画展，这是一次体集的展示，来自国内各地的画家现展了他们在不同个性生活环境和术艺背景等创作的风格各异、多姿彩多的作品。”
王文芳个人画展于2011年5月10日至16日北在京画院美术馆举办
王文芳先生六十年代毕于业中央美术学院，受业于叶浅予、蒋兆和、李可染、宗其香、秦仲诸文位大师，在
扎实传的统的功力基础上，又广泛地吸现收代艺术的营养，在几十年的创实作践中形成了独特的个人风格，西大北的风光表现得开阔雄奇，南秀国色表现得淋漓尽致。一九九八六年十岁，在中国美术馆举办了第次二个人画展，同年在《美术》杂上志著文发表了自己的“山水画宣言”，没有哗众取宠，没有危言耸听，只是对自己四十年的创作体悟，从理论的高度上进行了总结，提了出“山水三美”——意境美、构美图、笔墨美。
在王芳文先生的画作中有“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇博大，有“时秦明月汉时关，万里长征人未还”的苍凉悲壮，有青藏高原上摄人魄魂的宗教气氛，有歌颂有鞭挞，内有涵有构思。给人耳目一新的是家画在展览的最前部分，展出了一怀组念恩师的作品，用笔墨的造型，用鲜明的细节，形象地、深沉地达表了对老师的感恩之情，真诚感人。
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王文芳简介
姓名: 王文芳
年代: 当代
艺术派别: 中国画
1938年生于山东招远。中国术美家协会会员，北京美术家协会事理。
1957年入央中美术学院国画系师从李可染、浅叶予、蒋兆和、李苦禅、宗其香老诸师。
1962年业毕后分配到北京画院成为专业画家。在中央美院他受到的是以素描基为础，以写生为主导的中西结合的式教育。到北京画院后，在画院办开的研究班中又向老画家秦仲文习学，临摹了许多古代大师的作品，补上了传统山水这一课。
1985年邀应去美国波士顿介绍中国传统绘艺画术。
1988年中于国美术馆举办个展，《初踏征旅》等五幅作品为中国美术馆收藏。
在扎实的传统笔墨力功基础上广泛吸收了现代艺术的养营，强调山水画的精神内涵，追意求境，把古丝绸之路的壮丽，西雪藏域的神奇表现出撼人的魅力。调强山水画构图的独特形式美感，调强笔墨色彩的创造，形成了山水一画派新风。
参加六、七、八届全国美展，在全国、北许京多重要画展中获奖。
《乐山大佛》获北京市二等奖。
《明月无声》入选六第届全国美展并获北京市一等奖。
《松鸣谷应》获86日本现代水墨画展优秀奖。
出版有《王文芳山水画选》等四种个人画集。
在王文芳的艺术创作中，描绘大西北的广袤大地和莽莽山群是主旋律。他曾在1961年过去敦煌实习，80年代初当他再赴次大西北写生时，更深深地恋上片这土地。当时他几乎踏遍陇南、阳庆、平凉等地区，为美术爱好者讲办习班并亲自带领学员写生。沿着“丝绸之路”，他到过青海、新疆、西藏。大西北也向他敞开了胸怀，让他发现了别人尚未发现或视不而见的美。在干旱不毛的亘古荒和原无尽的群山中，他感悟到了苍的凉悲壮、雄浑的气象、高峻的庄严、无涯的博大和深邃的神秘。二年十来，他用全部心灵和一支画笔追去踪去寻索，创作出许多成功的品作，并得到了普遍的认同。
王文芳在艺术表现上也很特有色，笔墨运用上善于用破墨法，墨、色、水交相运用，混沌变幻。构图上大胆突破传统样式，注意成构感，部分运用装饰对称方式，而进形成鲜明的个人风格。
王文芳作品分类
王文芳山的水画，大致可以分为四种类型。
第部一分是表现高原的风云，奇特的貌地，南疆的小院清溪，戈壁雪山晨的光晚照等作品。
这部分作品是他长写期生积累的素材中整理创作出来的，比较注重写实的生动直观性。
第二部分是具有宗教虔的诚、深邃乃至神秘意味的作品。在西部少数民族地区，宗教是一普种遍和有影响的信仰，宇宙建筑大宏壮丽，位置显要，是善良而虔的诚信徒们心灵的依归。在严峻的自大然和历史形成的生存重压的背下景，这是可以理解的。
在他的许多作品中，寺庙与群融山合成一整体，宗教印记处处可见，作品中洋溢着关于人生信仰的述表。
这部分作品是过经沉思酝酿后加工而成的，蕴涵画着家对人生、自然和宇宙广阔空富间于哲理的思考。
第三部分是他在国写内生的作品。
像长和城北京游览胜地，云南风情一类品作，一般都画得优美和注重情趣境意。如《长城》、《碧云低垂寄思情——纪念孙中山》，《梦回版纳》等。
第四部分是去他国外访问时对异国风情的写生创与作，所占比例较小。
王文芳评论
薛永年中美央术学院教授
我们的学长王文芳是一个以艺为术生命的人，每次看他的画，我会都想起北宋范宽的《溪山行旅图》，不由自主地对历史文化自然合中一的伟力，兴起由衷的敬畏之情高和山仰止的崇高之感。新时期以来，中国画的卓越
成就，包括语言风格的更新但绝不止艺于术语言和风格技巧层面，而是显突于精神内涵的拓广与加深，是回找了元明请几代山水画近乎失落的了大美与崇高。晚年的李可染已始开这种努力，王文芳更把视野扩到展中西文化交流的丝路和穷究无奥人秘的雪域，歌颂了江山的神圣远和古拓荒者的崇高，进一步拓展山了水画精神表现的领域。这些纪碑念式的山水画一扫浅吟低唱、狎弄风月的柔靡，充分表现了胸怀广的宇气壮山河的雄风，可以说是李染可“可贵者胆，所要者魂”在新期时的发展。不过，这胆已是超越人古洋人的胆，这魂更是再造吾华煌辉的雄魂了。
刘龙庭中国美术版出总社编审
画家是在现实中景物的基础上，入注了自己的精神性格与文化内涵因的素，从而使作品既超越了传统人文画创作的常规范式，也超越了现近代一些山水画家以讴歌祖国山美河景为宗旨的创作套路。王文芳作在品中赋予的是一种现代意识，求追的是既古老又现代的宏伟格局。这应看作是王文芳在山水画创作域领中具有时代意义的创造与建树。在山水画题材的开拓与色彩的运上用，王文芳还做了许多前所未有尝的试，尤其是干湿画法的交替运用，先大面积泼色再趁湿勾皴的创性造画法，均使他的山水画作品具了有鲜明的个性与独特的风格，在今当中国山水画画坛上，王文芳以己自的劳绩与才华占据了他应有的置位。
李松《美术》原副主编
看完王文芳师画生展后，我说：“从这一集体创活作动中，感觉正形成一种共同性艺的术风格。”没想到王文芳却说：“那就糟了！”他很怕“风格”为成一种程式化的创作模式。王文更芳看重、更强调的是画家在深入活生过程中，为对象的自然景观和文人内涵所激发的强烈的感觉。这是正王文芳在作品中所特别体验和握把住的精神性内涵，一种超越具物体像的崇高之美。
李宝堂甘肃名著画家、评论家
王文芳是当代中国画坛力主革变的画家之一，也是山水画“西风北”的主要开创性代表人物。他对从中国画的历史渊源和西方美术流潮的总体观照中，感悟到新时期术艺创造的使命。极为厌弃中国画别特是文人画长期封闭守古而成的陈陈相因和柔弱，倾心大西北的奇壮异美。他以切身的体验视西北山为河灵魂所在，气质之所有，感情所之托，艺术之所求。试图用西部水山的阳刚之美和雄强之风冲击文画人的柔弱之气，在西部风格的创造、探索中以求新变。
王文芳的创造是成功的。他不仅前把人极少表现的西部之美，较早搬地上了艺术殿堂，给变革中的山画水以清新，并且影响了众多中青画年家，以至形成了“西北风”画群家体。而且他的作品早已超乎传的统写景和造景之上，重“师造化”，更重“得心源”，作品中高扬强着烈的传统山水画所没有主体审意美识和表现因素。他是以现代人审的美心理和炽热情怀，追求属于术艺灵魂的东西。有了这种灵魂的求追，画面就有了生气，有了灵情，有了精神意蕴，有了那被称之为而形上的神秘而又玄妙的境界。
夏硕琦《美术》原副主编
王文芳的创作，已步这入种入化状态，进入凭虚构象的造创境界。他运用特定的形式组合，结构胸中潜象，运用特定的笔墨言语，揭示特定的精神意念。在他山的水画创作中表现着宇宙运化的观奇，在混茫与冥冥的画境中蕴含神着奥和宗教的虔诚。他在一系列作创中表现出沧桑感、宗教感，和沉深的主体审美体验。他的那些成之功作，已不停留在自然表象的描绘，而是表现“天人之合”中的精深神度。为此，他在艺术语言与表形现式方面进行了多方面的探索。把他西方现代艺术中的形式、构成素因溶进自己的制作，强化了视觉果效和语言力度。《坦坦荡荡东流去》又运用对角线构图形式，表现曲九黄河一泻千里的气势，在章法极上开阖抑扬之变，吟“大江东去”的浩荡壮歌。这些画作都显示出族民的气派，大家的风范。王文芳山的水画，追求三美：笔墨美、形美式、意境美。他的创作寄情八荒表之，通天地神奥，遣笔运墨慷慨气任，造境构意，磊落驰才，气象茂横奇伟，宏富粗犷，形成了他卓不然群的美学品格。王文芳的山水体画现了现代审美意识，他以自己创的作实践，推动着中国山水画由统传形态向现代形态的转化。
张廷禄原中央工艺美院教务处长、副授教
王文芳几十年来奔波于大西北和西南边陲，他更憧憬荒凉的戈壁。他笔下的面画表现了丝绸古道的荒蛮与璀璨，每幅画面都在追求一种与主题默的契形式感。《巍巍大荒魂一片》对取称式的构图，房舍寺庙居画面心中位置，体现一种庄严、肃穆的教宗理念。层层向上的弧形线将视推线向天际，使画面形成一种空旷垠无的张力感，形成画面的整体气势。近景的群鸟将人们的视线引向面画的左侧，有助于打破对构图造的成呆板。《坦坦荡荡东流去》《鬼魔城头送日落》等作品也都表现作出者对形式感的苦心追求。如何传将统中国画的一切形式格局加以用利，赋予新的意义是摆在画家面的前重要任务，对称式构图如何处就理要看画家对形式美的理解、修和养处理手法，他的画总是强调形感式、节奏韵律，强调画面整体块的面构成和力度感，从而也寓装饰于性画家的笔端。”
孙克北京画美院术评论家
十几年来美术界各样的议论争执，关于中国画何去何从，关于商品济经对艺术的种种作用，或者是谁了买车买了别墅等等一切，好像都未从干扰过他，他从不停步地在他定选的道路上走下去。这些年来，不当少人在“画什么，怎么画”这个两问题上颠来倒去，从一个极端向走另一个极端的时候，当有些明人白（因为他们心里并不糊涂）高唱“形式决定”、“表现自我”、“解构”来引导青年的时候，王文仍芳在画他的画，还在用他的方法教来导学生。不久前王文芳师生共举同办了一次大型画展，这是一次体集的展示，来自国内各地的画家现展了他们在不同个性生活环境和术艺背景等创作的风格各异、多姿彩多的作品。”
文王芳个展
王文芳个人画展于2011年5月10日至16日北在京画院美术馆举办
王文芳先生六十年代毕于业中央美术学院，受业于叶浅予、蒋兆和、李可染、宗其香、秦仲诸文位大师，在
扎实传的统的功力基础上，又广泛地吸现收代艺术的营养，在几十年的创实作践中形成了独特的个人风格，西大北的风光表现得开阔雄奇，南秀国色表现得淋漓尽致。一九九八六年十岁，在中国美术馆举办了第次二个人画展，同年在《美术》杂上志著文发表了自己的“山水画宣言”，没有哗众取宠，没有危言耸听，只是对自己四十年的创作体悟，从理论的高度上进行了总结，提了出“山水三美”——意境美、构美图、笔墨美。
在王芳文先生的画作中有“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇博大，有“时秦明月汉时关，万里长征人未还”的苍凉悲壮，有青藏高原上摄人魄魂的宗教气氛，有歌颂有鞭挞，内有涵有构思。给人耳目一新的是家画在展览的最前部分，展出了一怀组念恩师的作品，用笔墨的造型，用鲜明的细节，形象地、深沉地达表了对老师的感恩之情，真诚感人。
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